Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темыпутешествиемаршруттри моряДербентИндияЧерное моремаркеттранспортисторияпутешественник
Описание
Афанасий Никитин, купец из Твери, в 1475 году отправляется в путешествие за три моря, описывая путь от Твери до Индии и обратно, сталкиваясь с культурными, религиозными и торговыми трудностями, но оставаясь верным христианству.
Главный конфликт / проблема
Трудности международной торговли и культурных барьеров, с которыми сталкивается путешественник
Ключевые идеи
- Путешествие через три моря и встречи с разными культурами.
- Трудности торговли, нападения татар и индусов, а также разорение судов.
- Личная борьба автора с религиозными и культурными различиями.
Вывод
Автор остаётся верным христианству, несмотря на испытания и разорения, демонстрируя стойкость и приверженность своим убеждениям.
Кому полезна
- Историки
- Любители путешествий
- Студенты истории
Главные темы
- Международные торговые пути 15‑века
- Культурные и религиозные барьеры
Персонажи
- Афанасий Никитин — Купец из Твери, описывающий своё путешествие за три моря, переживания, встречи с различными культурами и сохранение христианской веры.
- Василий Папин — Купец, сопровождающий Афанасия в части путешествия по Волге и далее, участвующий в торговле и приключениях.
Цитаты
- Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, раба своего грешного Афонасья Микитина сына.
- Боже, Осло перводигерь!
Сводка по автору из Wikidata
1500–1475. अफनासिय निकीतिन. средневековый русский путешественник
Читать онлайн
Страница 2 из 10А ис Чювиля сухом пошли есмя до Пали 8 дни, до индейскыя горы. А от Пали до Умри 10 дни, и то есть город индейскый. А от Умри до Чюнеря 7 дни.
Ту есть Асатхан Чюнерскыа индийскый, а холоп меликътучаров. А держит, сказывають, сем тем от меликъточара. А меликътучар седит на 20 тмах; а бьется с кафары 20 лет есть, то его побивают, то он побивает их многажды. Хан же Ас ездит на людех. А слонов у него много, а коней у него много добрых, а людей у него много хоросанцев. А привозят их из Хоросаньские земли, а иные из Орапской земли, а иные ис Туркменскые земли, а иные ис Чеботайские земли, а привозят все морем в тавах - индейские карабли.
И яз грешный привезл жеребца в Ындейскую землю, и дошел есми до Чюнеря Бог дел поздорову все, а стал ми во сто рублев. Зима же у них стала с Троицына дни. А зимовали есмя в Чюнере, жили есмя два месяца. Ежедень и нощь 4 месяцы всюда вода да грязь. В те же дни у них орют да сеют пшеницу, да тутурган, да ногут, да все съестное. Вино же у них чинят в великых орехех кози гундустанская; а брагу чинят в татну. Кони же кормят нофутом, да варят кичирис с сахаром, да кормят кони, да с маслом, порану же дают им шешни. В Ындейской же земли кони у них не родят, въ их земле родятся волы да буйволы, на тех же ездят и товар, иное возят, все делают.
Чюнерей же град есть на острову на каменом, не сделан ничем, Богом сотворен. А ходят на гору день по одному человеку: дорога тесна, а двема пойти нелзе.
В Ындейской земли гости ся ставят по подворьем, а ести варят на гости господарыни, и постелю стелют на гости господарыни, и спят с гостми. Сикиш илиресен ду шитель бересин, сикиш илимесь ек житель берсен, достур аврат чектур, а сикиш муфут; а любят белых людей.
Зиме же у них ходит люди фота на гузне, а другая по плечем, а третья на голове; а князи и бояре толды на себя въздевают порткы, да сорочицу, да кафтан, да фота по плечем, да другою опояшет, а третьего голову увертит. А се Оло, Оло абрь, Оло ак, Олло керем, Олло рагим!
А в том в Чюнере хан у меня взял жеребца, а уведал, что яз не бесерменянин - русин. И он молвит: "Жеребца дам да тысящу златых дам, а стань в веру нашу - в Махметдени; а не станеш в веру нашу, в Махматдени, и жеребца возму и тысячю златых на голове твоей возму". А срок учинил на четыре дни, в Оспожино говейно на Спасов день. И Господь Бог смиловался на свой честный праздник, не оставил милости своеа от меня грешнаго и не велел погибнути в Чюнере с нечестивыми. И канун Спасова дни приехал хозяйочи Махмет хоросанец, и бил есми ему челом, чтобы ся о мне печаловал. И он ездил к хану в город да меня отпросил, чтобы мя в веру не поставили, да и жеребца моего у него взял. Таково Осподарево чюдо на Спасов день. Ино, братие рустии християня, кто хощет пойти в Ындейскую землю, и ты остави веру свою на Руси, да воскликнув Махмета да пойти в Гундустанскую землю.
Мене залгали псы бесермены, а сказывали всего много нашего товара, ано нет ничего на нашу землю: все товар белой на бесерменьскую землю, перец да краска, то и дешево. Ино возят ачеи морем, ини пошлины не дают. А люди иные нам провести пошлины не дадут. А пошлин много, а на море разбойников много. А разбивают все кафары, ни крестияне, не бесермене; а молятся каменым болваном, а Христа не знают, ни Махмета не знают.
А ис Чюнеря есмя вышли на Оспожин день к Бедерю, к болшому их граду. А шли есмя месяць до Бедеря; а от Бедеря до Кулонкеря 5 дни; а от Кулонгеря до Кольбергу 5 дни. Промежу тех великих градов много городов; на всяк день по три городы, а иной по четыре городы; колко ковов, толко градов. От Чювиля до Чюнеря 20 ковов, а от Чюнеря до Бедеря 40 ковово, а от Бедеря до Кулонгеря 9 ковов, а от Бедеря до Колубергу 9 ковов.
В Бедере же торг на кони, на товар, да на камки, да на шелк, на всей иной товар, да купити в нем люди черные; а иные в нем купли нет. Да все товар их гундустанской, да сьестное все овощь, а на Рускую землю товару нет. А все черные люди, а все злодеи, а жонки все бляди, да веди, да тати, да ложь, да зелие, осподарев морят зелием.
В Ындейской земли княжат все хоросанцы, и бояре все хоросанцы. А гундустанцы все пешеходы, а ходят перед хоросанцы на конех, а иные все пеши, ходят борзо, а все наги да боси, да щит в руце, а в другой меч, а иные с луки великими с.прямыми да стрелами. А бой их все слоны. Да пеших пускают наперед, а хоросанцы на конех да в доспесех, и кони и сами. А к слоном вяжут к рылу да к зубом великие мечи по кентарю кованых, да оболочат их в доспехи булатные, да на них учинены городкы, да в городкех по 12 человек в доспесех, да все с пушками да с стрелами.
Есть у них одно место, шихб Алудин пир ятыр базар Алядинанд. На год един базар, съезжается вся страна Индийская торговати, да торгуют 10 дни; от Бедеря 12 ковов. Приводят кони, до 20 тысящ коней продавати, всякый товар свозят. В Гундустаньской земли тъй торг лучьший, всякый товар продают и купят на память шиха Аладина, а на русскый на Покров святыя Богородица. Есть в том Алянде птица гукукь, летает ночи, а кличет: "кук-кукь", а на которой хоромине седит, то тут человек умрет; и кто хощет еа убити, ино у ней изо рта огонь выйдет. А мамоны ходят нощи, да имают куры, а живут в горе или в каменье. А обезьяны, то те живут по лесу. А у них есть князь обезьяньскый, да ходит ратию своею. Да кто замает, и они ся жалуют князю своему, и он посылает на того свою рать, и оны, пришед на град, дворы разваляют и людей побьют. А рати их, сказывают, велми много, а язык у них есть свой. А детей родят много; да которой родится ни в отца, ни в матерь, ини тех мечют по дорогам. Ины гиндустанцы тех имают, да учат их всякому рукоделию, а иных продают ночи, чтобы взад не знали бежать, а иных учат базы миканет.
Весна же у них стала с Покрова святыа Богородица. А празднуют шигу Аладину, весне две недели по Покрове, а празднуют 8 дни. А весну дрьжат 3 месяцы, а лето 3 месяца, а зиму 3 месяцы, осень 3 месяца.
В Бедери же их стол Гундустану бесерменскому. А град есть велик, а людей много велми. А салтан невелик - 20 лет, а держат бояре, а княжат хоросанцы, а воюют все хоросанцы.
Есть хоросанець меликтучар боярин, ино у него двесте тысящь рати своей, а у Меликхана 100 тысячь, а у Фаратхана 20 тысяч, а много тех ханов по 10 тысящь рати. А с салтаном выходят триста тысящь рати своей.
А земля людна велми, а сельскыя люди голы велми, а бояре силны добре и пышны велми. А все их носят на кровати своей на сребряных, да пред ними водят кони в снастех златых до 20; а на конех за ними 300 человек, а пеших пятьсот человек, да трубников 10 человек, да нагарников 10 человек, да свирелников 10 человек.
Салтан же выезжает на потеху с матерью да з женою, ино с ним человек на конех 10 тысящь, а пеших пятьдесят тысящь, а слонов выводят двесте, наряженых в доспесех золоченых, да пред ним трубников сто человек, да плясцов сто человек, да коней простых 300 в снастех золотых, да обезьян за ним сто, да блядей сто, а все гаурокы.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ","pageTitle":"'Хожение за три моря' Афанасия Никитина (Афанасий Никитин) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «'Хожение за три моря' Афанасия Никитина». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«'Хожение за три моря' Афанасия Никитина». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Афанасий Никитин","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"всемирная история","item":"https://bookra.app/genre/6404"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"'Хожение за три моря' Афанасия Никитина","item":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ","url":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ","name":"«'Хожение за три моря' Афанасия Никитина». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «'Хожение за три моря' Афанасия Никитина». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:568911/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ#work","name":"'Хожение за три моря' Афанасия Никитина","url":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ","description":"Афанасий Никитин, купец из Твери, в 1475 году отправляется в путешествие за три моря, описывая путь от Твери до Индии и обратно, сталкиваясь с культурными, религиозными и торговыми трудностями, но оставаясь верным христианству.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:568911/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["всемирная история"],"keywords":"путешествие, маршрут, три моря, Дербент, Индия, Черное море, маркет, транспорт, история, путешественник","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/8f2a80bd-3802-11e2-9b9b-002590591ed2#person","name":"Афанасий Никитин","url":"https://bookra.app/author/8f2a80bd-3802-11e2-9b9b-002590591ed2","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q48624"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"всемирная история"},{"@type":"Thing","name":"путешествие"},{"@type":"Thing","name":"маршрут"},{"@type":"Thing","name":"три моря"},{"@type":"Thing","name":"Дербент"},{"@type":"Thing","name":"Индия"},{"@type":"Thing","name":"Черное море"},{"@type":"Thing","name":"маркет"},{"@type":"Thing","name":"транспорт"},{"@type":"Thing","name":"история"},{"@type":"Thing","name":"путешественник"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ#edition","url":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «'Хожение за три моря' Афанасия Никитина»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/4AsXfzUQ","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":799416,"shortId":"4AsXfzUQ","title":"'Хожение за три моря' Афанасия Никитина","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:568911/thumbs/1200.webp","annotationText":"Хожение за три моря — это повествование 15‑векового купца Афанасия Никитина о его путешествии по трём морям: Дербентскому, Индийскому и Черному. В книге описываются встречи с различными народами, торговые маршруты и события, происходившие на пути от России до Индии и обратно. Автор рассказывает о своих приключениях, опасностях и культурных особенностях стран, которые он посетил. Это исторический документ, раскрывающий жизнь и торговлю в эпоху позднего Средневековья.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Афанасий Никитин","authors":[{"id":"8f2a80bd-3802-11e2-9b9b-002590591ed2","displayName":"Афанасий Никитин","protectedUrl":"/author/8f2a80bd-3802-11e2-9b9b-002590591ed2","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q48624"}],"genres":[{"id":6404,"title":"всемирная история","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6404"}],"keywords":["путешествие","маршрут","три моря","Дербент","Индия","Черное море","маркет","транспорт","история","путешественник"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Афанасий Никитин, купец из Твери, в 1475 году отправляется в путешествие за три моря, описывая путь от Твери до Индии и обратно, сталкиваясь с культурными, религиозными и торговыми трудностями, но оставаясь верным христианству."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Трудности международной торговли и культурных барьеров, с которыми сталкивается путешественник"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Путешествие через три моря и встречи с разными культурами.","Трудности торговли, нападения татар и индусов, а также разорение судов.","Личная борьба автора с религиозными и культурными различиями."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Автор остаётся верным христианству, несмотря на испытания и разорения, демонстрируя стойкость и приверженность своим убеждениям."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Историки","Любители путешествий","Студенты истории"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Международные торговые пути 15‑века","Культурные и религиозные барьеры"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Афанасий Никитин — Купец из Твери, описывающий своё путешествие за три моря, переживания, встречи с различными культурами и сохранение христианской веры.","Василий Папин — Купец, сопровождающий Афанасия в части путешествия по Волге и далее, участвующий в торговле и приключениях."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, раба своего грешного Афонасья Микитина сына.","Боже, Осло перводигерь!"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1500–1475. अफनासिय निकीतिन. средневековый русский путешественник"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_799416","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_799416","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_799416","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_799416","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_799416","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_799416"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_799416","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_799416","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_799416","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_799416"},"guestReaderUrl":"/books/4AsXfzUQ?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/8f2a80bd-3802-11e2-9b9b-002590591ed2","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":10,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/4AsXfzUQ#reader-content","nextPageUrl":"/books/4AsXfzUQ?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 10","sections":[{"id":"id21:22","kind":"paragraph","text":"А ис Чювиля сухом пошли есмя до Пали 8 дни, до индейскыя горы. А от Пали до Умри 10 дни, и то есть город индейскый. А от Умри до Чюнеря 7 дни."},{"id":"id21:23","kind":"paragraph","text":"Ту есть Асатхан Чюнерскыа индийскый, а холоп меликътучаров. А держит, сказывають, сем тем от меликъточара. А меликътучар седит на 20 тмах; а бьется с кафары 20 лет есть, то его побивают, то он побивает их многажды. Хан же Ас ездит на людех. А слонов у него много, а коней у него много добрых, а людей у него много хоросанцев. А привозят их из Хоросаньские земли, а иные из Орапской земли, а иные ис Туркменскые земли, а иные ис Чеботайские земли, а привозят все морем в тавах - индейские карабли."},{"id":"id21:24","kind":"paragraph","text":"И яз грешный привезл жеребца в Ындейскую землю, и дошел есми до Чюнеря Бог дел поздорову все, а стал ми во сто рублев. Зима же у них стала с Троицына дни. А зимовали есмя в Чюнере, жили есмя два месяца. Ежедень и нощь 4 месяцы всюда вода да грязь. В те же дни у них орют да сеют пшеницу, да тутурган, да ногут, да все съестное. Вино же у них чинят в великых орехех кози гундустанская; а брагу чинят в татну. Кони же кормят нофутом, да варят кичирис с сахаром, да кормят кони, да с маслом, порану же дают им шешни. В Ындейской же земли кони у них не родят, въ их земле родятся волы да буйволы, на тех же ездят и товар, иное возят, все делают."},{"id":"id21:25","kind":"paragraph","text":"Чюнерей же град есть на острову на каменом, не сделан ничем, Богом сотворен. А ходят на гору день по одному человеку: дорога тесна, а двема пойти нелзе."},{"id":"id21:26","kind":"paragraph","text":"В Ындейской земли гости ся ставят по подворьем, а ести варят на гости господарыни, и постелю стелют на гости господарыни, и спят с гостми. Сикиш илиресен ду шитель бересин, сикиш илимесь ек житель берсен, достур аврат чектур, а сикиш муфут; а любят белых людей."},{"id":"id21:27","kind":"paragraph","text":"Зиме же у них ходит люди фота на гузне, а другая по плечем, а третья на голове; а князи и бояре толды на себя въздевают порткы, да сорочицу, да кафтан, да фота по плечем, да другою опояшет, а третьего голову увертит. А се Оло, Оло абрь, Оло ак, Олло керем, Олло рагим!"},{"id":"id21:28","kind":"paragraph","text":"А в том в Чюнере хан у меня взял жеребца, а уведал, что яз не бесерменянин - русин. И он молвит: \"Жеребца дам да тысящу златых дам, а стань в веру нашу - в Махметдени; а не станеш в веру нашу, в Махматдени, и жеребца возму и тысячю златых на голове твоей возму\". А срок учинил на четыре дни, в Оспожино говейно на Спасов день. И Господь Бог смиловался на свой честный праздник, не оставил милости своеа от меня грешнаго и не велел погибнути в Чюнере с нечестивыми. И канун Спасова дни приехал хозяйочи Махмет хоросанец, и бил есми ему челом, чтобы ся о мне печаловал. И он ездил к хану в город да меня отпросил, чтобы мя в веру не поставили, да и жеребца моего у него взял. Таково Осподарево чюдо на Спасов день. Ино, братие рустии християня, кто хощет пойти в Ындейскую землю, и ты остави веру свою на Руси, да воскликнув Махмета да пойти в Гундустанскую землю."},{"id":"id21:29","kind":"paragraph","text":"Мене залгали псы бесермены, а сказывали всего много нашего товара, ано нет ничего на нашу землю: все товар белой на бесерменьскую землю, перец да краска, то и дешево. Ино возят ачеи морем, ини пошлины не дают. А люди иные нам провести пошлины не дадут. А пошлин много, а на море разбойников много. А разбивают все кафары, ни крестияне, не бесермене; а молятся каменым болваном, а Христа не знают, ни Махмета не знают."},{"id":"id21:30","kind":"paragraph","text":"А ис Чюнеря есмя вышли на Оспожин день к Бедерю, к болшому их граду. А шли есмя месяць до Бедеря; а от Бедеря до Кулонкеря 5 дни; а от Кулонгеря до Кольбергу 5 дни. Промежу тех великих градов много городов; на всяк день по три городы, а иной по четыре городы; колко ковов, толко градов. От Чювиля до Чюнеря 20 ковов, а от Чюнеря до Бедеря 40 ковово, а от Бедеря до Кулонгеря 9 ковов, а от Бедеря до Колубергу 9 ковов."},{"id":"id21:31","kind":"paragraph","text":"В Бедере же торг на кони, на товар, да на камки, да на шелк, на всей иной товар, да купити в нем люди черные; а иные в нем купли нет. Да все товар их гундустанской, да сьестное все овощь, а на Рускую землю товару нет. А все черные люди, а все злодеи, а жонки все бляди, да веди, да тати, да ложь, да зелие, осподарев морят зелием."},{"id":"id21:32","kind":"paragraph","text":"В Ындейской земли княжат все хоросанцы, и бояре все хоросанцы. А гундустанцы все пешеходы, а ходят перед хоросанцы на конех, а иные все пеши, ходят борзо, а все наги да боси, да щит в руце, а в другой меч, а иные с луки великими с.прямыми да стрелами. А бой их все слоны. Да пеших пускают наперед, а хоросанцы на конех да в доспесех, и кони и сами. А к слоном вяжут к рылу да к зубом великие мечи по кентарю кованых, да оболочат их в доспехи булатные, да на них учинены городкы, да в городкех по 12 человек в доспесех, да все с пушками да с стрелами."},{"id":"id21:33","kind":"paragraph","text":"Есть у них одно место, шихб Алудин пир ятыр базар Алядинанд. На год един базар, съезжается вся страна Индийская торговати, да торгуют 10 дни; от Бедеря 12 ковов. Приводят кони, до 20 тысящ коней продавати, всякый товар свозят. В Гундустаньской земли тъй торг лучьший, всякый товар продают и купят на память шиха Аладина, а на русскый на Покров святыя Богородица. Есть в том Алянде птица гукукь, летает ночи, а кличет: \"кук-кукь\", а на которой хоромине седит, то тут человек умрет; и кто хощет еа убити, ино у ней изо рта огонь выйдет. А мамоны ходят нощи, да имают куры, а живут в горе или в каменье. А обезьяны, то те живут по лесу. А у них есть князь обезьяньскый, да ходит ратию своею. Да кто замает, и они ся жалуют князю своему, и он посылает на того свою рать, и оны, пришед на град, дворы разваляют и людей побьют. А рати их, сказывают, велми много, а язык у них есть свой. А детей родят много; да которой родится ни в отца, ни в матерь, ини тех мечют по дорогам. Ины гиндустанцы тех имают, да учат их всякому рукоделию, а иных продают ночи, чтобы взад не знали бежать, а иных учат базы миканет."},{"id":"id21:34","kind":"paragraph","text":"Весна же у них стала с Покрова святыа Богородица. А празднуют шигу Аладину, весне две недели по Покрове, а празднуют 8 дни. А весну дрьжат 3 месяцы, а лето 3 месяца, а зиму 3 месяцы, осень 3 месяца."},{"id":"id21:35","kind":"paragraph","text":"В Бедери же их стол Гундустану бесерменскому. А град есть велик, а людей много велми. А салтан невелик - 20 лет, а держат бояре, а княжат хоросанцы, а воюют все хоросанцы."},{"id":"id21:36","kind":"paragraph","text":"Есть хоросанець меликтучар боярин, ино у него двесте тысящь рати своей, а у Меликхана 100 тысячь, а у Фаратхана 20 тысяч, а много тех ханов по 10 тысящь рати. А с салтаном выходят триста тысящь рати своей."},{"id":"id21:37","kind":"paragraph","text":"А земля людна велми, а сельскыя люди голы велми, а бояре силны добре и пышны велми. А все их носят на кровати своей на сребряных, да пред ними водят кони в снастех златых до 20; а на конех за ними 300 человек, а пеших пятьсот человек, да трубников 10 человек, да нагарников 10 человек, да свирелников 10 человек."},{"id":"id21:38","kind":"paragraph","text":"Салтан же выезжает на потеху с матерью да з женою, ино с ним человек на конех 10 тысящь, а пеших пятьдесят тысящь, а слонов выводят двесте, наряженых в доспесех золоченых, да пред ним трубников сто человек, да плясцов сто человек, да коней простых 300 в снастех золотых, да обезьян за ним сто, да блядей сто, а все гаурокы."}],"toc":[{"id":"id21:0:1","label":"Автор неизвестен 'Хожение за три моря' Афанасия Никитина","page":1,"pageUrl":"/books/4AsXfzUQ#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":799885,"shortId":"3NLLhqw7","title":"Сравнительные жизнеописания","authorLine":"Плутарх","primaryAuthorId":"6cb85951-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:648726/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3NLLhqw7"},{"idCatalog":96676,"shortId":"3566tP46","title":"1185 год","authorLine":"Игорь Всеволодович Можейко, Время","primaryAuthorId":"cacd20c9-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7d836395-14fb-11e4-a844-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3566tP46"},{"idCatalog":543272,"shortId":"0mKcN5Fa","title":"Павел Великий: Переосмысление наследия Павла I","authorLine":"Николай Владиславович Петров","primaryAuthorId":"b0ba8827-1fe0-4830-bdb7-d88bd4a331f9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/eae7a778-52e2-451b-840f-f80e60f343e6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0mKcN5Fa"},{"idCatalog":796369,"shortId":"3U7HjqPD","title":"История Флоренции","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:525403/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3U7HjqPD"},{"idCatalog":523894,"shortId":"4HVW6bSa","title":"Закат Западного мира. Очерки морфологии мировой истории. Том 1","authorLine":"Освальд Шпенглер, Игорь И. Маханьков","primaryAuthorId":"cf473bb0-d7b7-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/def8e5eb-304a-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4HVW6bSa"},{"idCatalog":136987,"shortId":"14pPq8s9","title":"Первая мировая война. История Великой войны, которая расколола мир и привела Европу к гибели","authorLine":"Джон Киган, Юрий Яковлевич Гольдберг","primaryAuthorId":"f03a4943-9fef-11e4-81e0-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/751d2cc1-6e8c-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14pPq8s9"},{"idCatalog":151028,"shortId":"3hYNOdFe","title":"Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: Царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э.","authorLine":"Жорж Ру, А. Б. Давыдова","primaryAuthorId":"b31935c5-a401-11e6-b088-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/17333f77-d971-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3hYNOdFe"},{"idCatalog":604484,"shortId":"0Fsh0tRK","title":"Преображение мира. История XIX столетия. Том III. Материальность и культура","authorLine":"Кирилл А. Левинсон, Анна Ананьева, Юрген Остерхаммель, Денис А. Сдвижков","primaryAuthorId":"d3da3e6d-908f-11e2-a864-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a0f157f6-8551-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0Fsh0tRK"},{"idCatalog":221286,"shortId":"47kBf7uC","title":"Мировая история","authorLine":"Одд А. Уэстад, Джон М. Робертс, Сергей А. Белоусов","primaryAuthorId":"8c505d0e-8e64-11e8-9125-0cc47a520424","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fa2c3698-8e64-11e8-9125-0cc47a520424/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/47kBf7uC"},{"idCatalog":237395,"shortId":"2UnD88AL","title":"Португальская империя и ее владения в XV-XIX вв","authorLine":"Чарлз Р. Боксер, В. С. Мухин","primaryAuthorId":"281daec8-bb55-11e8-ba03-0cc47a5453d6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/804a257a-f884-11e8-ae4a-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2UnD88AL"},{"idCatalog":112839,"shortId":"4SiI6Kfh","title":"Крах плана «Барбаросса». Сорванный блицкриг. Том II","authorLine":"Л. А. Уткин, Дэвид Гланц","primaryAuthorId":"b1a9c250-5d4b-11e5-841b-0025905a069a","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/cb406928-5d4b-11e5-9956-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4SiI6Kfh"},{"idCatalog":126042,"shortId":"2nEAIv4C","title":"Австро-Венгерская империя","authorLine":"Ярослав Шимов","primaryAuthorId":"f5e6319a-524a-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9328b1f6-fe84-11e5-aa9e-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2nEAIv4C"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":127,"totalPages":11,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}