Загрузка...
Запад против России — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Запад против России

Автор Федор Михайлович Достоевский
0+14 читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
полемикаЗападРоссияДостоевскийцивилизацияисториякритикафилософиясоциальныйполитика

Описание

В книге Фёдор Достоевский исследует взаимоотношения России и Запада, рассматривая русскую литературу, национальную идентичность, путешествия, критику буржуазии и политические вопросы, подчёркивая необходимость сохранения духовных ценностей и критического подхода к внешним влияниям.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между стремлением России сохранить свою духовную и культурную уникальность и необходимостью взаимодействовать с Западом, а также внутренние противоречия буржуазии и идеологические разногласия в международных отношениях.

Ключевые идеи

  • Россия остаётся загадкой Запада и должна вернуть христианство.
  • Западные путешественники и критики недооценивают русскую культуру и литературу.
  • Русская литература и национальная идентичность находятся в процессе осознания и самоопределения.
  • Русская нация отличается универсальностью и общечеловечностью по сравнению с европейскими народами.
  • Литература, особенно Пушкин, подтверждает русскую идеальность и служит примером для развития.
  • Грамотность и открытость (гласность) необходимы для прогресса, но требуют критического подхода.
  • Невозможность полностью осмыслить путешествие за короткое время
  • Критика поверхностных впечатлений и европейского влияния
  • Размышления о русской идентичности и её устойчивости к западному влиянию
  • Систематическое наблюдение и сбор данных о путешественниках
  • Бюрократическая строгость и детализация в отелях
  • Париж как символ морального порядка и внутренней дисциплины

Вывод

Книга приводит к выводу, что Россия должна сохранять и развивать свои духовные ценности, критически подходить к внешним влияниям, укреплять национальный дух через образование и сохранять активную роль в защите православия и славянских интересов, одновременно осознавая внутренние противоречия буржуазии и необходимость диалога с Западом.

Кому полезна

  • Студенты и исследователи русской литературы
  • Историки и политологи
  • Путешественники и любители культурных исследований
  • Общие читатели, интересующиеся российской культурой

Главные темы

  • Русская национальная идентичность
  • Отношения России и Запада
  • Русская литература и культура
  • Критика буржуазии
  • Политические и военные вопросы
  • Славянофильские идеи
  • Образование и просвещение

Персонажи

  • Нарратор — Сомневающийся и критический, он пытается описать свои впечатления, но чувствует, что не успел увидеть ничего в деталях. Обсуждает стратегию России в Европе и Азии, критикует западные взгляды и предлагает развитие инфраструктуры. Объективно описывает события и выражает собственные мысли о России и Европе.
  • Федор Достоевский — Автор аннотации и статьи, выступает против западной цивилизации и подчеркивает уникальность России.
  • Русские писатели — Русские писатели, включая Пушкина, Ломоносова, Державина и Крылова, часто недооцениваются западными критиками.
  • Петр Великий — Петр проявляет инстинкт расширения и видит в России потенциал для развития.
  • Немцы — Воспринимают Россию как «бесплодную» и «неразвитую» страну, но признают её открытость.
  • Французы — Считают себя превосходящими, но часто ошибаются в оценке русской культуры.
  • Русские солдаты — Их мотивация – служить Христу и освобождать угнетённых славян.
  • Буржуа — Класс, обладающий богатством и властью, но скрывающий страх и неуверенность, превращающий деньги в высшую добродетель, при этом сохраняющий иллюзию благородства.
  • Европейские наблюдатели — Воспринимают Россию как слабую и опасную державу, но недооценивают её духовную силу.
  • Князь Бисмарк — Бисмарк обеспокоен тем, что объединение Германии не гарантирует внутренней сплочённости и рассматривает роль Папы и России как ключевые факторы.
  • Папа — Папа рассматривается как потенциальный объединяющий фактор для всех противников Германии.
  • Виконт Биконсфельд — Пытается убедить Европу в опасности России.

Цитаты

  • «Если есть на свете страна, которая была бы для других, отдаленных или сопредельных с нею стран более неизвестною, неисследованною, более всех других стран непонятою и непонятной, то эта страна есть, бесспорно, Россия для западных соседей своих».
  • «Запад против России – это уникальное собрание острых полемических текстов Достоевского».
  • Русская нация – необыкновенное явление в истории всего человечества.
  • Пушкин – живое уяснение, во всей художественной полноте, что такое дух русский.
  • Берлин, например, произвел на меня самое кислое впечатление, и пробыл я в нем всего одни сутки.
  • рассудка француз не имеет, да и иметь его почел бы за величайшее для себя несчастье.
  • «Это «Votre état?» – чрезвычайно сбивчивая вещь и нигде мне не нравилось."
  • «Это самый нравственный и самый добродетельный город на всем земном шаре.»
  • Отчего же здесь все это ежится, отчего все это хочет разменяться на мелкую монету, стесниться, стушеваться; «нет меня, нет совсем на свете; я спрятался, проходите, пожалуйста, мимо и не замечайте меня, сделайте вид, как будто вы меня не видите, проходите, проходите!»
  • Liberté, égalité, fraternité où la mort

Сводка по автору из Wikidata

1821–1881. Фёдор Михайлович Достоевский. русский писатель и философ (1821–1881)

Читать онлайн

Страница 1 из 71

Annotation

«Запад против России» – это уникальное собрание острых полемических текстов Достоевского – одного из наиболее читаемых классиков русской литературы о противостоянии русской и западной цивилизаций. Хотя Достоевский отдает должное европейской культуре, он убежден, что Европа отошла от Христа, а России предопределено вернуть ее в лоно христианства. Достоевский в своей критике Запада опережает идею Шпенглера о Закате Европы.

Достоевский Федор

Ряд статей о русской литературе

1

2

3

4

5

Зимние заметки о летних впечатлениях

Глава I. Вместо предисловия

Глава II. В вагоне

Глава III. И совершенно лишняя

Глава IV. И не лишняя для путешественников (Окончательное решение о том: действительно ли «рассудка француз не имеет»?)

Глава V. Ваал

Глава VI. Опыт о буржуа

Глава VII. Продолжение предыдущего

Глава VIII. Брибри и Мабишь

Дневник писателя

Признания славянофила

Самое последнее слово цивилизации

Идеалисты-циники

Вопросы и ответы

Мой парадокс

Сила мертвая и силы грядущие

Одно совсем особое словцо о славянах, которое мне давно хотелось сказать

Не всегда война бич, иногда и спасение

Финансы. Гражданин, оскорбленный в ферсите. Увенчание снизу и музыканты. Говорильня и говоруны

На какой теперь точке дело

Слизняки, принимаемые за людей. Что нам выгоднее: когда знают о нас правду или когда говорят о нас вздор?

Самые подходящие в настоящее время

Нечто о политических вопросах

Толки о мире. «Константинополь должен быть наш» – возможно ли это? Разные мнения

Piccola bestia

Мы в Европе лишь стрюцкие

Никогда Россия не была столь могущественною, как теперь, – решение не дипломатическое

Германский мировой вопрос. Германия – страна протестующая

Один гениально-мнительный человек

И сердиты и сильны

Черное войско. Мнение легионов как новый элемент цивилизации

Довольно неприятный секрет

Мы лишь наткнулись на новый факт, а ошибки не было. Две армии – две противоположности. Настоящее положение дел

Меттернихи и Дон Кихоты

POST SCRIPTUM

Оригинальное для России лето

Книжность и грамотность

Статья первая

Ответ редакции «Времени» на нападение «Московских ведомостей»

<Объявление о подписке на журнал «Время» на 1861 год>

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

Достоевский Федор Запад против России

Ряд статей о русской литературе

1

Если есть на свете страна, которая была бы для других, отдаленных или сопредельных с нею стран более неизвестною, неисследованною, более всех других стран непонятою и непонятною, то эта страна есть, бесспорно, Россия для западных соседей своих. Никакой Китай, никакая Япония не могут быть покрыты такой тайной для европейской пытливости, как Россия, прежде, в настоящую минуту и даже, может быть, еще очень долго в будущем. Мы не преувеличиваем. Китай и Япония, во-первых, слишком далеки от Европы, а во-вторых, и доступ туда иногда очень труден; Россия же вся открыта перед Европою, русские держат себя совершенно нараспашку перед европейцами, а между тем характер русского, может быть, даже еще слабее обрисован в сознании европейца, чем характер китайца или японца. Для Европы Россия – одна из загадок Сфинкса. Скорее изобретется perpetuum mobile[1] или жизненный эликсир, чем постигнется Западом русская истина, русский дух, характер и его направление. В этом отношении даже Луна теперь исследована гораздо подробнее, чем Россия. По крайней мере, положительно известно, что там никто не живет, а про Россию знают, что в ней живут люди и даже русские люди, но какие люди? Это до сих пор загадка, хотя, впрочем, европейцы и уверены, что они нас давно постигли. В разное время употреблены были пытливыми соседями нашими довольно большие усилия для узнания нас и нашего быта; были собраны материалы, цифры, факты; производились исследования, за которые мы чрезвычайно благодарны исследователям, потому что эти исследования для нас самих были чрезвычайно полезны. Но всевозможные усилия вывесть из всех этих материалов, цифр, фактов что-нибудь основательное, путное, дельное собственно о русском человеке, что-нибудь синтетически верное, – все эти усилия всегда разбивались о какую-то роковую, как будто кем-то и для чего-то предназначенную невозможность. Когда дело доходит до России, какое-то необыкновенное тупоумие нападает на тех самых людей, которые выдумали порох и сосчитали столько звезд на небе, что даже уверились наконец, что могут их и хватать с неба. Все доказывает это, начиная с мелочей до самых глубокомысленных исследований о судьбе, значении и будущности нашего отечества. Кое-что, впрочем, о нас знают. Знают, например, что Россия лежит под такими-то градусами, изобилует тем-то и тем-то и что в ней есть такие места, где ездят на собаках. Знают, что кроме собак в России есть и люди, очень странные, на всех похожие и в то же время как будто ни на кого не похожие; как будто европейцы, а между тем как будто и варвары. Знают, что народ наш довольно смышленый, но не имеет гения, очень красив, живет в деревянных избах, но неспособен к высшему развитию по причине морозов. Знают, что в России есть армия, и даже очень большая; но полагают, что русский солдат – совершенная механика, сделан из дерева, ходит на пружинах, не мыслит и не чувствует и потому довольно стоек в сражениях, но не имеет никакой самостоятельности и во всех отношениях уступает французу. Знают, что в России был император Петр, которого называют Великим, – монарх не без способностей, но полуобразованный и увлекавшийся своими страстями; что женевец Лефорт воспитал его, сделал его из варвара умным и внушил ему мысль завести флот и обрезать русским кафтаны и бороды; что Петр, действительно, обрезал бороды, и потому русские тотчас же сделались европейцами. Но знают и то, что, не родись в Женеве Лефорт, русские до сих пор ходили бы с бородами, а следовательно, не было бы и преобразования России. Но, впрочем, довольно и этих примеров; все остальные познания то же или почти то же самое. Мы говорим совершенно серьезно. Сделайте одолжение, разверните все книги, об нас написанные разными заезжими виконтами, баронами и преимущественно маркизами, – книги, разошедшиеся по Европе в десятках тысяч экземпляров; прочтите их внимательно и увидите, правду ли мы говорим, шутим мы или нет? И что всего любопытнее – некоторые из этих книг написаны людьми, бесспорно, замечательно умными. То же самое бессилие, как и в этих попытках заезжих путешественников бросить высший взгляд на Россию и усвоить ее главную идею, видим мы и в полнейшей неспособности почти всякого иностранца, которого обстоятельства заставляют жить в России иногда даже пятнадцать и двадцать лет, хоть сколько-нибудь оглядеться, прижиться в России, понять хоть что-нибудь окончательно, выжить хоть какую-нибудь идею, подходящую к истине. Возьмем сначала ближайшего соседа нашего, немца. Приезжают к нам немцы всякие: и без царя в голове, и такие, у которых есть свой король в Швабии, и ученые, с серьезною целью узнать, описать и таким образом быть полезным науке России, и неученые простолюдины с более скромною, но добродетельною целью печь булки и коптить колбасы, – разные Веберы и Людекенсы. Иные даже принимают себе «раз навсегда за правило и даже за священную обязанность» знакомить русскую публику с разными европейскими редкостями и потому являются с великанами и великаншами, с ученым сурком или обезьяною, нарочно выдуманною немцами для русского удовольствия. Но какая бы ни была разница между ученым немцем и простолюдином в понятиях, в общественном значении, в образовании и в цели посещения России, – в России все эти немцы немедленно сходятся в своих впечатлениях. Какое-то больное чувство недоверчивости, какая-то боязнь примириться с тем, что он видит резко на себя не похожего, совершенная неспособность догадаться, что русский не может обратиться совершенно в немца и что потому нельзя всего мерить на свой аршин, и, наконец, явное или тайное, но во всяком случае беспредельное высокомерие перед русскими, – вот характеристика почти всякого немецкого человека во взгляде на Россию. Иные приезжают служить у помещиков Буеракиных, управлять вотчинами; другие являются в виде естествоиспытателей, ловят русских жуков, приобретают этим бессмертную славу и обращаются в каких-нибудь заседателей. Другие, с успехом заседая лет пятнадцать, решаются наконец быть современными и полезными и для этого подробно опишут, из каких горных пород будет состоять цоколь будущего памятника тысячелетию России. Есть из них чрезвычайно добрые; такие почти всегда начинают специально учиться по-русски, очень полюбят русский язык и русскую литературу, получают наконец употребление русского языка, конечно, не без тяжких усилий, и, в припадке восторга, желая принести себе, русским и человечеству несомненную пользу, решаются – «перевести “Россияду” Хераскова на санскритский язык». Впрочем, не все переводят «Россияду» Хераскова. Иные приезжают писать свою «Россияду» и издают ее уже в Германии. Есть знаменитые сочинения в этом роде. Читаешь эту «Россияду» – серьезно, дельно, умно, даже остроумно. Факты верны и новы; глубокий взгляд брошен на иные явления, взгляд оригинальный и меткий именно потому, что иные русские явления удобнее наблюдать не русскому, а со стороны, и вдруг на чем-нибудь самом важном, коренном, без чего никакие познания о России, никакие факты, приобретенные трудом самым добросовестным, не дадут никакого о ней понятия или дадут самое сбивчивое, чтоб не сказать бестолковое, – вдруг наш ученый становится в тупик, обрывается, теряет нитку и заключает такою нелепостью, что книга сама вырывается из рук ваших и падает, иногда даже под стол.

Страница 1 из 71

Назад1271Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 148

Назад12148Далее