Сказки и поверья служат объяснением несчастий и удач в жизни цыган.
Собрания у костра – важный элемент культурной практики, где передаются легенды и предания.
Мифологическая космогония, в которой бог Девла создал мир и всех существ.
Система сверхъестественных существ, каждая из которых имеет свои правила, ритуалы и влияние на людей.
Взаимосвязь между верой цыган и их представлением о судьбе, здоровье и богатстве.
Роль королев и союзов в сохранении баланса между добром и злом.
Зависть и изгнание как причина трагедии
Сила доброты и помощи от природы (кешалии, золотой ручей)
Судьба и предначертанность, определяемая злобной кешалией
Отмщение и восстановление справедливости
Память и семейные традиции
Уважение к природе и сверхъестественным существам

Вывод

Сказки показывают, что вера, доброта и уважение к сверхъестественным силам могут изменить судьбу, тогда как зло и зависть приводят к разрушению.

Кому полезна

Любители фольклора
Исследователи этнографии
Читатели, интересующиеся сказками и мифами

Главные темы

Мифология и поверья цыган
Моральные уроки и судьба

Персонажи

Урма — Обманчивая и злая, заманивает друзей, вызывает ссору, умирает после вырывания волос, спасает Марко, разрушает башню.
Кешалия — Прекрасные существа, дарующие богатства и счастье, но мстительные при обиде. Сидят на скалах, бросают камни, помогают Леиле, создают золотой ручей и дерево, убивают солдат.
Королева Ана — Супруга царя лошоличей, спасшая кешалии от уничтожения, но породившая демонов болезней. Кормит цыган, дарит живую воду, предупреждает о жертвах.
Марко — Встречает королеву кешалий Ану, получает живую воду и становится богатым. Быстро растёт, становится мудрым, но судьба угрожает ему.
Гекко — Судит Пику и отгоняет его, обладает большой властью, применяет телесные наказания и изгнание провинившихся.
Король — Могучий воин, не желающий жениться, пока не найдёт девушку, красивее всех и сильнее него. Беспокоится о судьбе сына, строит башню для защиты.
Леила — Красивая, смиренная, терпит изгнание и беды, но сохраняет доброту и веру в помощь.
Лоло — Сильный охотник, отмстит за мать и сохраняет память.
Петру — Скудно живёт, экономит деньги, влюблён в Марию, не пьёт, упорный.
Мария — Бедна, но добра, готова покинуть дом ради любви.
Флора — Красивая, но требовательная к богатству и внешности, соглашается выйти за Тодора после его преобразования.
Тодор — Смелый, но иногда импульсивный, пытается сорвать волос кешалии, но получает камень.

Цитаты

И фантазия цыгана создает злых колдуний и ведьм, которые причиняют зло людям.
Пожалуй, всего труднее объяснить себе необразованному цыгану, почему есть люди, которым как будто все удается в жизни, которым во всем сопутствуют счастье и удача, но есть и такие люди, которые могут быть названы неудачниками.
Высоко на небе под звездами, в богатом, сияющем, как солнце, дворце живет великий Девла (бог).
Кешалии – дочери царя туманов. Он прогнал их из своего дворца, опечаленный смертью жены, которую сжег своими палящими лучами царь солнца.
Не может быть, – говорила крестьянка, – чтобы ты была простая девушка.
Лоло, Лоло!
Никогда не видывал я столько паутины, – подумал Тодор
В этой бутылочке живая вода. Одна капля этой воды может исцелить самую тяжелую болезнь.
«Петру, я пришёл к тебе просить отпустить Марию со мной, позволить ей стать моей женой…»
«Дочери нивашей… превратят лилию в Марии и подарят золото»

Сводка по автору из Wikidata

1877–1940. Николай Альбертович Кун. российский и советский историк, писатель, педагог

Читать онлайн

Страница 41 из 41

Шум падающих капель прекратился. Опять стало тихо. Теперь послышался какой-то шорох на земле, прежде неясный, потом он стал делаться все сильнее. Петру при свете звезд увидал, что на земле что-то движется. Нагнулся он, смотрит: трава выросла, да такая мягкая, густая, как ковер. А шум все продолжался. Стало светать. При слабом свете забрезжившего утра Петру увидал, как из земли стали подыматься кусты и молодые деревья. Все ярче разгорался восток. Стало совсем светло, Петру огляделся вокруг. Все кругом зеленеет, как весной. Вот стоит дуб, листья на нем сухие, желтые, сморщенные, вдруг они зашевелились, развернулись и стали зелеными. Вот яблоня с обнаженными ветвями, а на ней начинают развертываться молодые яркие листочки. Взошло солнце и озарило своими лучами не выжженную пустыню, а опять благодатную страну, похожую на роскошный сад, какого нет нигде в мире. Всюду, куда падали первые лучи восходящего солнца, расцветали цветы. Вишни и груши покрылись, словно снегом, белизной своих цветков. Яблони стояли бледно-розовые. Огнем горели ярко-красные цветки на гранатах. Луга пестрели цветами. Все благоухало кругом. Пошел Петру радостный, счастливый домой. Когда он шел, он видел, как на его глазах созревали плоды на деревьях, а рожь, ячмень, пшеница склонили к земле спелые, тяжелые колосья.

Жители страны, проснувшись, глазам не верили, когда увидали, что все в стране их так же цветет и зеленеет кругом и что всюду такое же обилие плодов, как и до засухи. Теперь они были спасены от ужасной голодной смерти. Жители не знали, как им благодарить Петру. Но он сказал им:

– Меня благодарить нечего, благодарите старика, который вышел ко мне из реки и дал мне семян с растений, какие только есть на белом свете.

Рассказал он жителям благодатной страны все, что пришлось пережить за эти дни, передал и то, что велел сказать старик. В тот же день все города и деревни во всей благодатной стране выбрали по лучшему быку из своих стад, украсили их цветами, повесили корзины с яйцами и плодами им на шею и бросили быков со стены в реку. По всей благодатной стране царило ликование. Больше уже никогда не забывали жители о своих обязанностях и каждый год в день Нового года бросали быков в реку. Если они делают это до сих пор, то, наверно, существует и теперь благодатная страна, если же нет, то обратилась она в пустыню, а все жители ее погибли от голода.

notes

Примечания

1

Старшина цыганского табора. Гекко пользуются большой властью: вплоть до телесных наказаний, часто весьма жестоких, и до изгнания провинившихся из табора.