Загрузка...
И свет во тьме светит — обложка книги
Дата написания1899-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
СерияПьесы
Возрастное ограничение12+

Описание

Главный герой, молодой священник Николай Иванович Сарынцев, после личных трагедий и глубоких религиозных переживаний пытается жить по буквальному учению Евангелия, отказываясь от семейных обязанностей и собственности. Его решения разрушают семейные связи и вызывают конфликт с близкими, в том числе с женой, сестрой и сыном. В поисках смысла он вступает в дискуссии о служении и отказе от имущества, сталкиваясь с критикой и противостоянием со стороны друзей, наставников и общества. Конфликт усиливается, когда Николай оказывается обвинённым в причинении страданий княгиней, и ему приходится сомневаться в своей вере и ответственности. Книга исследует тему баланса между личными убеждениями и семейными обязанностями, а также вопросы морали, ответственности и судьбы.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между личными религиозными убеждениями Николая Ивановича и его семейными обязанностями, а также противостояние его взглядов с ожиданиями близких и общества.

Ключевые идеи

  • Новый религиозный путь отца приводит к семейному разрыву.
  • Идеалы социальной справедливости противоречат семейным обязанностям.
  • Семья пытается удержать традиционные ценности в условиях перемен.
  • Отказ от собственности как путь к истинному служению
  • Конфликт между личной властью и религиозными обязанностями
  • Внутренний конфликт Николая между долей и личной ответственностью.
  • Тема судьбы и вмешательства высших сил в человеческие дела.

Вывод

Книга приводит к выводу, что поиск гармонии между верой и семейными обязанностями остаётся сложным и неоднозначным, и что человек может находиться в постоянном внутреннем поиске, не достигая окончательного решения.

Кому полезна

  • Читатели, интересующиеся религиозной этикой и семейной психологией
  • Люди, ищущие ответы на вопросы баланса между верой и жизнью
  • Студенты русской литературы и философии
  • Профессионалы, работающие в области духовного наставничества

Главные темы

  • Религиозный кризис и духовный поиск
  • Семейные и общественные конфликты
  • Моральный выбор и служение
  • Ответственность и судьба
  • Внутренний конфликт веры

Персонажи

  • Николай Иванович Сарынцев — Николай Иванович Сарынцев – молодой священник и столяр, после смерти сестры и «тифа» погружается в религиозные размышления, отказывается от церковных обрядов и стремится жить по буквальному пониманию Евангелия, отдавая всё имущество крестьянам. Он пытается жить по христианским принципам, но сталкивается с конфликтом богатства и служения, ищет способ справиться с обвинениями в судьбе сына княгиней.
  • Марья Ивановна Сарынцева — Марья Ивановна Сарынцева – хозяйка дома, кормит и воспитывает семью из семи детей, но сталкивается с безразличием мужа к их образованию и будущему, и конфликтует с его новыми убеждениями.
  • Степа — Степа – сын Николая, желает войти в военную службу, но отец считает службу «подлой». Он сохраняет существующее устройство жизни, но открывается к идеям служения, сообщает о том, что отец отсутствует, и сопровождает Николая.
  • Александра Ивановна Коховцева — Александра Ивановна Коховцева – сестра Николая, решительная и критичная, пытается убедить его в необходимости семейных обязанностей и противостоит его новым убеждениям.
  • Борис — Борис – поклонник идеи служения, стремится отказаться от собственности и жить в соответствии с религиозными принципами.
  • Отец Герасим — Отец Герасим – религиозный наставник, считает, что служение и отказ от собственности являются ключом к праведной жизни.
  • Княгиня — Княгиня – горе и гнев, обвиняет Николая в судьбе своего сына, требует спасения.
  • Люба — Люба – появляется в сцене с парами, извиняется за задержку.

Цитаты

  • Если он отвергает церковь, то к чему же тут Евангелие?
  • Николай Иванович, если я увидел, что жизнь моя – не моя, но что я послан в мир, чтоб делать дело божье.
  • «Николай Иванович, я предполагаю, что вы приехали по приглашению Александры Ивановны, с тем чтобы отвлечь меня от моих заблуждений и направить на путь истинный.»
  • «Борис, истинный христианин и потому свободен. И если ты не можешь еще быть тем, чем он, – не можешь, как он, верить в Бога, через него – верь в него.»
  • Николай Иванович. Не я, бог сделал это.
  • Княгиня. Не могу я нести покорно.

Сводка по автору из Wikidata

1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)

Читать онлайн

Страница 2 из 21

Марья Ивановна. Хуже всего то, что он не занимается больше детьми. И я должна все решать одна. А у меня, с одной стороны, грудной, а с другой – старшие, и девочки и мальчики, которые требуют надзора, руководства. И я во всем одна. Он прежде был такой нежный, заботливый отец. А теперь ему все равно. Я ему вчера говорю, что Ваня не учится и опять провалится; а он говорит, что гораздо лучше бы было, чтобы он совсем вышел из гимназии.

Петр Семенович. Но куда же?

Марья Ивановна. Никуда. Вот этим-то и ужасно, что все нехорошо, а что делать – он не говорит.

Петр Семенович. Это странно.

Александра Ивановна. Что же тут странного? Это самая ваша обыкновенная манера: все осуждать и самим ничего не делать.

Марья Ивановна. Теперь Степа кончил курс, должен избрать карьеру, а отец ничего не говорит ему. Он хотел поступить в канцелярию министра – Николай Иванович сказал, что это не нужно; он хотел в кавалергарды – Николай Иванович совсем не одобрил. Он спросил: что же мне делать? не пахать же. А Николай Иванович сказал: отчего же не пахать; гораздо лучше, чем в канцелярии. Ну, что же ему делать? Он приходит ко мне и меня спрашивает, а я все должна решать. А распоряжения все в его руках.

Александра Ивановна. Ну, и надо ему прямо все это сказать.

Марья Ивановна. Да, надо, я поговорю.

Александра Ивановна. И скажи прямо, что ты так не можешь, что ты исполняешь свои обязанности, и он должен исполнять свои, а нет – пускай передаст все тебе.

Марья Ивановна. Ах, это так неприятно.

Александра Ивановна. Я скажу ему, если хочешь. Je lui dirai son fait [18].

Входит молодой священник, сконфуженный и взволнованный, с книжкой, здоровается за руку со всеми.

Явление второе

Те же и молодой священник.

Священник. Я к Николаю Ивановичу, так сказать, книжку принес.

Марья Ивановна. Он уехал в город. Он скоро будет.

Александра Ивановна. Какую ж это вы книжку брали?

Священник. А это господина Ренана, так сказать, сочинение «Жизнь Иисуса».

Петр Семенович. Вот как! Какие вы книжки читаете.

Священник (в волнении закуривает папироску). Николай Иванович, они мне дали прочесть.

Александра Ивановна (презрительно). Николай Иванович вам дал прочесть. Что же, вы согласны с Николаем Ивановичем и с господином Ренаном?

Священник. Конечно, не согласен. Если бы, так сказать, я был согласен, то не был бы, как говорится, служителем церкви.

Александра Ивановна. А если вы, как говорится, служитель церкви верный, то что же вы не убедите Николая Ивановича?

Священник. У каждого, можно сказать, свои мысли об этих предметах, и Николай Иванович много, можно сказать, справедливо утверждают, но в главном заблуждаются, насчет, можно сказать, церкви.

Александра Ивановна (презрительно). А что же много справедливого утверждают Николай Иванович? Что ж, справедливо то, что, по нагорной проповеди, надо раздавать свое имение чужим, а семью пустить по миру?

Священник. Церковь освящает, что ли, так сказать, семью, и отцы церковные благословляли, что ли, семью, но высшее совершенство требует, так сказать, отречения от земных благ.

Александра Ивановна. Да, подвижники так поступали, но простым смертным, я думаю, надо поступать просто, как подобает всякому доброму христианину.

Священник. Никто не может знать, к чему он призван.

Александра Ивановна. Ну, а вы, разумеется, женаты?

Священник. Как же.

Александра Ивановна. И дети есть?

Священник. Двое.

Александра Ивановна. Так отчего же вы не отказываетесь от земных благ, а вот папироски курите.

Священник. По слабости своей, можно сказать, недостоинству.

Александра Ивановна. Да, я вижу, что, вместо того чтобы образумить Николая Ивановича, поддерживаете его. Нехорошо это. Я вам прямо скажу.

Явление третье

Те же и няня.

Няня (входит). Что же, вы и не слышите? Николушка кричит. Пожалуйте кормить.

Марья Ивановна. Иду, иду. (Встает и выходит.)

Явление четвертое

Те же, без няни и Марьи Ивановны.

Александра Ивановна. А мне так ужасно жаль сестру. Я вижу, как она мучается. Не шутка вести дом. Семь человек детей, один грудной, а тут еще эти какие-то выдумки. И мне прямо кажется, что тут неладно. (Показывает на голову.) Я вас спрашиваю: какую такую вы нашли новую религию?

Священник. Я не пойму, так сказать...

Александра Ивановна. Перестаньте, пожалуйста, со мной хитрить. Вы очень хорошо понимаете, что я спрашиваю.

Священник. Да позвольте...

Александра Ивановна. Я спрашиваю про то, какая такая есть вера, по которой выходит, что надо со всеми мужиками за ручку здороваться и давать им рубить лес и раздавать деньги на водку, а семью бросить?

Священник. Мне это неизв...

Александра Ивановна. Он говорит, что это христианство; вы священник православный, стало быть, должны знать и должны сказать, велит ли христианство поощрять воровство.

Священник. Да меня...

Александра Ивановна. А то на что же вы священник и волосы длинные носите и рясу?

Священник. Да нас, Александра Ивановна, не спрашивают...

Александра Ивановна. Как не спрашивают? Я спрашиваю. Он вчера мне говорит, что в Евангелии сказано: просящему дай. Так ведь это надо понимать в каком смысле?

Священник. Да я думаю, в простом смысле.

Александра Ивановна. А я думаю, не в простом смысле, а как нас учили, что всякому свое назначено богом.

Священник. Конечно. Однако...

Александра Ивановна. Да вот и видно, что и вы на его стороне, как мне и говорили. И это дурно, я прямо скажу. Если ему будет поддакивать учительница или какой-нибудь мальчишка, а вы в вашем сане должны помнить, какая лежит на вас ответственность.

Священник. Я стараюсь...

Александра Ивановна. Какая же это религия, когда он в церковь не ходит и не признает таинства. А вы, вместо того чтобы образумить его, читаете с ним Ренана и толкуете по-своему Евангелие.

Священник (в волнении). Я не могу отвечать. Я, так сказать, поражен и замолкаю.

Александра Ивановна. Ох, кабы я была архиерей, я бы вас научила Ренана читать и папироски курить.

Петр Семенович. Mais cessez au nom du ciel. De quel droit? [19]

Александра Ивановна. Пожалуйста, меня не учи. Я уверена, что батюшка на меня не сердится. Что ж, я сказала все. Хуже бы было, если бы я зло держала. Правда?

Священник. Извините, если я не так выражался, извините.

Неловкое молчание. Священник идет к стороне и, раскрывая книгу, читает. Входят Люба с Лизанькой. Люба, 20-летняя красивая, энергичная девушка, дочь Марьи Ивановны, Лизанька, постарше ее, дочь Александры Ивановны. Обе с корзинами, повязанные платками, идут за грибами. Здороваются – одна с теткой и дядей, Лизанька с отцом и матерью – и со священником.

Страница 2 из 21

Вам также может понравиться

Страница 1 из 72

Назад1272Далее