Читать бесплатно онлайн

Торжество Ваала

Автор Всеволод Владимирович Крестовский

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Возрастное ограничение0+

Жанры

классическая проза фанфик

Темы

учительселоТамарапедагогикавоспитаниепутешествиевнутренний конфликтсоциальные нормырусская деревняобразование

Описание

Учительница Тамара приезжает в село Горелово, где сталкивается с традиционными обычаями, бюрократическими требованиями и политической нестабильностью, пытаясь внедрить свои методы обучения и сохранить религиозную составляющую в условиях растущего светского влияния.

Главный конфликт / проблема

противостояние традиционных религиозных методов обучения и светских требований земского управления, а также бюрократические ограничения

Ключевые идеи

Тамара сталкивается с реальностью бедного села и сложными местными порядками
Новая учительница вынуждена быстро адаптироваться к местным традициям и структурам власти
Важность понимания местных отношений и влияния влиятельных лиц, таких как Агрономский
Трудности и неопределённость, связанные с новой работой и жизнью в деревне
Новая учительница сталкивается с конфликтом между государственными требованиями и традиционными ожиданиями крестьян.
Роль воинской льготы как мотивации родителей для отправки детей в школу.
Необходимость балансировать религиозное и светское содержание учебной программы.
«Каштаны» используют мир и водку как инструмент контроля над деревней.
Тамара стремится реформировать образование, привлекая народные традиции и практические занятия.
Пост‑военные изменения в деревне приводят к росту коррупции, «кулачности» и потере традиционных ценностей.
Критика традиционного, клерикального подхода к обучению.
Предложение развивательного метода, включающего светскую литературу.

Вывод

изменения в обществе требуют времени и усилий, а личная стойкость учителя важна

Кому полезна

учителя
историки
исследователи социальной истории России
студенты педагогики

Главные темы

образование в сельской России
социальные и политические изменения
конфликт традиций и светского образования
бюрократия и местная власть
медицинские проблемы

Персонажи

Тамара — Молодая учительница, назначенная в селе Горелово, стремится адаптироваться к местным условиям и улучшить образование. Верит в традиционный религиозный подход, но сталкивается с критикой и сомнениями после вмешательства Агрономского. Переведена в Пропойск, где сталкивается с бюрократией и трудностями. Больная и решительная, ищет поддержку от семьи и патриона.
Отец Макарий — Бывший пастор, наставник Тамары, защищает традиционный религиозный подход и участвует в обсуждении с инспектором. Предоставляет бытовые советы, организует медицинскую помощь и поддерживает дочь в трудных обстоятельствах.
Агрономский — Представитель земского управления, пропагандирует светский и развивающий подход к образованию. Пытается ухаживать за Тамарой, но она отвергает его предложения, в ответ он переводит её в отдалённую школу. Ведёт дискуссии с Охрименко о реформах.
Охрименко — Бывший преподаватель физики, теперь строгий чиновник, критически относится к народным методам обучения. Проводит инспекцию, уволяет Ефимыч, переводит Тамару, инициирует реформы и требует соблюдения официальных норм.
Ефимыч — Страж, обеспечивающий доступ к школе, позже уволен инспектором.
Волостной старшина — Требует от Тамары доклад и объясняет порядок действий.
Фадей Саврасов — Местный староста, направляет Тамару к сотскому.
Матки — Приносят детей в школу ради воинской льготы, приносят подарки и требуют, чтобы учительница была ласковой и обучала детей.
Мирон Сизой — Пострадавший в конфликте с Сазоном Кривым.
Сазон Кривой — Соперник Мирона Сизого в земельном конфликте.
Каштан — Группа влиятельных старейшин, управляет волостными и сельскими сходами, использует мир и водку для решения споров и получения выгоды.
Ермолай Касьянов — Показывает загадку из учебника, вызывая конфликт.

Цитаты

Как можно! Село самое богатеющее
Волостной Старшина
"Тамара попыталась было отказаться от поклонного, но матки и слышать не хотели об отказе."
"Тамара, однако, усомнилась, чтобы можно было таких маленьких обучить всему, что следует, в столь короткий срок."
«Каштан — это просто дрянной мужичонко, лентяй, мироед, горлопан, который в союзе с несколькими такими же каштанами-односельцами умеет громко и бойко орать и ворочать всеми делами схода».
«Волостной и сельский сходы, которые собираются преимущественно по праздникам, когда у мужиков более досуга».
«Развивательный метод» – это то, что нужно, а «клерикализм» – это устаревший подход.
«Бог не выдаст, Агрономский не съест» – слова Тамары, отражающие её уверенность в своей методике.
Объявляю заседание съезда открытым.
Повернитесь, Иван, лицом к этой барышне, и покажите ей ваш предмет.

Сводка по автору из Wikidata

1840–1895. Всеволод Крестовски. русский поэт и прозаик, литературный критик, переводчик

Читать онлайн

Страница 2 из 86

«Ого, да это совсем по-чиновничьи, строгости какие! — подумалось Тамаре. — Точно бы и в самом деле начальство!» Однако она ничего не сказала ему на это последнее замечание и с молчаливо сухим поклоном повернулась к выходной двери.

— Ты чего, дурья голова, барышню припер сюда? — накинулся волостной старшина выговором на ямщика, выйдя вслед на Тамарою на крылечко. — Порядков не знаешь?.. А?.. Сколь много должон я учить вашего брата, вахлака сиволапаго, и нее ни к чему! — Народец тоже… Андельскаго терпения, и того с вами не хватит!.. Веди к Фадей Саврасову, болван, скажи, старшина, мол, приказали учительницу препроводить по назначению.

Опять взобралась Тамара на облепленную снаружи густою грязью телегу и снова тяжело заколесила вдоль села по колдобинам развороченной мостовой, мимо трех лавок, двух кабаков и портерной с трактирным «заведением», взапуски сопровождаемая хриплым лаем презлющих кудластых собак, иыползавших из-под каждой подворотни навстречу громыхающей телеге. Старосту Фадея Саврасова застала она дома, в избе, за самоваром, в самый приятный для него момент, когда, рассевшись в красном углу, рядом со своею бабой, он только-что приготовился было схлёбывать горячий дымящийся паром чай с ловко установленного на всей пятерне блюдца. Поэтому Фадей Саврасов вовсе не чувствовал себя в расположении прерывать ради посторонней посетительницы свое приятное занятие.

— Это не ко мне, это вам к сотскому надо. — Он уж там анает. Он и препроводит куда следувает. — К сотскому отправляйтесь, — предложил он Тамаре, которой становилось уже несколько досадно, что все от нее точно бы отпихиваются и никто ничего не хочет объяснить толком, а заставляют ее только попусту колесить по глубокой грязи вдоль села то в ту, то в другую сторону.

Но нечего делать, опять взбирается она на свою телегу, и везет ее ямщик, с неудовольствием ворча себе под нос, к сотскому. Тот, слава Богу, вышел к ней сам, на оклик ямщика, постучавшего в окно кнутиком, и принялся неторопливо и раздумчиво расспрашивать сначала у него, а потом у нее, — как, что, зачем и почему, и наконец, выслушав до конца и взяв себе в толк все сказанное, почесался в видимом затруднении — как тут быть, староста де ничего ему на этот счет не приказывал.

— Ну, да все едино!.. Васютка! — кликнул он своего мальчонку, — садись на облучок, проводи барышню в училищу… Скажи там сторожу Ефимычу, учительницу-де новую прислали… так пущай он там, как знает… Это евойно дело… Вы уж там к нему, барышня, он вам все покажет. — Ефимыч, значит, — он- знает.

Поехали с Васюткой на облучке к училищу. На селе, между тем, заметили кое-где, что какая-то новая барышня все колесит из конца в конец, и это последнее обстоятельство вызвало в обывателях некоторое любопытство, — кто, мол, такая могла б это быть и чего ей тут надо? Одни из любопытных провожали ее глазами из окошек, другие выходили с той же целью даже на улицу и удивленно глядели ей вслед, но все это с какою-то тупою и совершенно равнодушною апатией.

Сторожа Ефимыча не оказалось дома, все наружные двери заперты.

— Надо быть, в трактире, — догадался Васютка и побежал его разыскивать.

Усталая, голодная и вся разбитая от долгой тряской дороги, Тамара присела пока на крылечке, куда ямщик сложил все ее пожитки, и осталась одна, после того как тот, получив с нее на водку, направился на своей тощей паре к тому же трактирному «заведению».

Гореловская школа — одноэтажное бревенчатое здание под тесовою кровлей — одиноко и как-то недомовито торчала особняком на пустой и голой площадке, против церковной ограды. За этой оградой белелась старинная каменная церковь с высокою колокольней, а вокруг нее виднелось под березами несколько намогильных плит и два-три памятника. С противоположной стороны ограды, из-за ее решетчатого частокола и выбеленных кирпичных столбиков, выглядывал на школу своим мезонинчиком скромный старенький домик, сопровождаемый крышами хозяйственных надворных построек и небольшим садом. Тамара сообразила, что там, должно быть, живет здешний священник.

Вечерело. Стая галок, оседая на ночлег, с непрерывным, сливающимся криком кружила над церковными крестами и оголенными вершинами садовых деревьев, в ветвях которых чернели вороньи гнезда. Небо сплошь было затянуто серыми тучами, скрывавшими за своею холодною, непроницаемою мглою все краски заката, и оттого наст\павшие бесцветные сумерки казались еще серее и скучнее. В окрестности, куда ни глянь, — нее одна и та же плоская, однообразная равнина, изрезанная по всем направлениям полосами распаханных полей, и эта тишь да гладь полевая как будто полна какого-то дремотного недомогания и мертвого спокойствия. Было что-то невыразимо тоскливое в бедном пейзаже, окружавшем село Горелово, что в особенности живо чувствовалось Тамаре, привыкшей на юго-западе России совсем к другой природе, к другим, более разнообразным и ярким краскам.

Васютка давно уже запропал куда-то в поисках Ефимыча, а вокруг ни души, ни голоса человеческого, — и Тамара в долгом и тщетном ожидании возвращения мальчика или сторожа, среди всей этой монотонной и неприветливой картины, невольно поддалась в душе тоскливому чувству одиночества и скуки.

Так вот где предстоит ей жить и работать!.. Что-то ожидает ее на новом поприще, среди совершенно чуждых и неизвестных ей людей? Как-то они к ней отнесутся? Освоятся ли с нею, полюбят ли ее, или же останутся для нее совсем посторонними, равнодушными к ее печалям и радостям, к ее заботам и стремлениям на пользу их же ребятишек?.. Да и как-то еще сама она примется за дело, знакомое ей до сих пор только в общих своих чертах, да и то лишь теоретически? Не слишком ли самонадеянно было с ее стороны взяться с легким сердцем за такое серьезное и нравственно ответственное дело? Справится ли она с ним, будут ли понимать ее, а главное, сама-то она верно ли поймет сразу, что именно здесь надо?.. Как бы не стать не на ту дорогу, на какую нужно, не взять фальшивую ноту, которою сразу можно испортить все дело? — А какая именно должна быть эта дорога и эта верная нота, — для нее самой еще было не вполне ясно, и ей казалось, что если она и угадывает их, то это скорее чувством, чем отчетливо поставленным «на научных основах» сознанием.

Первые минуты пребывания в этом, совершенно новом для нее, месте несколько разочаровали Тамару. Едучи сюда, она представляла себе это село совсем не таким, каким оно казалось в действительности, и почему-то ожидала совсем иного, более приветливого и теплого к себе отношения со стороны его обывателей; ей казалось, что здесь будет ей гораздо веселей, что приезду ее обрадуются, что встретят ее добрые, радушные люди, обласкают, обогреют, приютят ее, — и вдруг, вместо всего этого, полное равнодушие, полное безучастие, как словно бы никому до нее и дела нет никакого! А вдобавок ко всему, со стороны этого толстого старшины даже начальнический выговор какой-то получила здорово-живешь, по первому же шагу!.. Неужели и впредь пойдет все так же?!

Страница 2 из 86

Назад 1 2 3…86 Далее