Загрузка...
Антигона — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Антигона

Автор Софокл
0+1.5k читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
трагедияСофоклАнтигонаЭдипФивысудсемьяправосмертьпохороны

Описание

Антигона – трагедия о конфликте между личным долгом и государственным законом, раскрывающая судьбу героини, которая нарушает царский указ, чтобы похоронить брата, и сталкивается с предсказаниями пророка и последствиями своего выбора.

Главный конфликт / проблема

Конфликт закона и божественного долга

Ключевые идеи

  • Соблюдение божественного закона против царского указа
  • Трагический конфликт между личной честностью и общественным порядком
  • Трагедии Софокла сохранились благодаря копированию, государственному сбору и последующим рукописным и папирусным источникам.
  • Схолии и конъектуры играют ключевую роль в интерпретации и переводе древнегреческого текста.
  • Структура и распределение ролей в «Антигоне» отражают традиционный драматический формат и подчёркивают центральную роль Антигоны.
  • Конфликт между семейной обязанностью и государственным законом
  • Влияние божественного закона на человеческие решения
  • Моральный выбор и личная ответственность
  • Тема судьбы и предопределённости
  • Конфликт между человеческим законом и божественным долгом
  • Внутренний конфликт персонажей, где личные убеждения противоречат государственной власти
  • Проверка подлинности отдельных строк и их влияние на смысл произведения.

Вывод

Книга приводит к выводу, что нарушение закона ради божественного долга приводит к разрушению семейных уз и трагическим последствиям, демонстрируя сложность взаимодействия личной морали и государственной власти.

Кому полезна

  • Студенты литературы
  • Педагоги
  • Любители классической трагедии
  • Филологи

Главные темы

  • Божественный долг и государственный закон
  • Трагедия и судьба
  • Критика и перевод античных текстов

Персонажи

  • Антигона — Смелая и праведная, готова нарушить царский закон ради божественного долга. Дочь Эдипа, выступающая как ослушница царского приказа и символ справедливости. Сильная и решительная, готова нарушить закон ради семьи и богов. Считает, что каждый умерший заслуживает надгробных обрядов и готова нарушить закон, чтобы исполнить божественный долг.
  • Креон — Властелин Фив, издающий указ, запрещающий похоронить Полиника и приказывающий казнить Антигону. Подчёркивает важность закона и порядка, считая, что нарушение карается смертью.
  • Тиресий — Слепой старик и пророк, предсказывающий, что Креон ошибается. Предупреждает Антигону о последствиях нарушения закона и грядущих бедах.
  • Исмена — Сестра Антигоны, сомневающаяся в её решении, но поддерживающая её эмоционально, хотя предпочитает следовать законам.
  • Полиник — Убитый в битве Полиник, тело которого Антигона пытается похоронить.
  • Гемон — Гемон, сын Креона, пытающийся посоветовать компромисс между законом и долгом.
  • Эвридика — Эвридика, жена Креона, узнающая о конфликте и выражающая тревогу, но не вмешивающаяся.
  • Страж — Страж, сообщающий Креону о нарушении и приводящий Антигону.
  • Хор — Хор, отражающий общественное мнение и подчеркивающий важность закона.
  • Дидим — Дидим, критик, указывающий на неподлинность некоторых строк в оригинальном тексте.
  • Софокл — Софокл, автор трагедии, к которому относятся все замечания.

Цитаты

  • "Я схороню брата"
  • "Не хоронить, не плачем"
  • Составление таких схолиев — в том числе и к Софоклу — взял на себя необыкновенно начитанный и усердный грамматик августовского времени Дидим.
  • Первое печатное издание Софокла вышло в 1502 г. из типографии венецианца Альда Мануция.
  • Я не отрицаю, дело было так.
  • Он Этеокла, что в бою за город пал, все копьем своим преодолев.
  • Блаженны между смертных те, Чья жизнь не знала зол.
  • Креонт: Я повелел — да будет он лишен надгробных слез.
  • Не уличат меня… — По сообщению схолиаста, античный грамматик Дидим (2‑я пол. I в. до н. э.) считал этот стих неподлинным.
  • …Аида стал достоин. — Считалось, что тело, лишенное могилы, неприкрытое землей, лишает и душу, с ним связанную, подземного приюта, жилища, покоя.

Сводка по автору из Wikidata

-049–-040. Σοφοκλῆς. афинский драматург, трагик

Читать онлайн

Страница 38 из 39

6

Горько плачет она… — Как видно, Исмена появлялась здесь в другой маске, чем та, в которой она выступала в прологе. Теперь на маске были обозначены кровавые полосы — знак того, что горюя о сестре, она ногтями разодрала в кровь щеки.

7

Живых — Страданья мертвых ждут… — Имеется в виду мысль о том, что каждое предыдущее поколение не освобождает от бед следующее за ним, а передает свои страдания потомкам.

8

…законном, как и незаконном. — Креонт требует от своих подданных повиновения любому его решению, в том числе и незаконному. Между тем, древние греки считали такого рода нерассуждающую покорность уделом раба, а не свободного человека. Ср. поговорку: «Повинуйся господину в правом и в неправом, раб» и «Изречения Менандра»: «Рабом родившись, угождай хозяину».

9

О судьбе фригийской гостьи… — Ниоба, дочь Тантала, потеряв всех своих детей, окаменела от горя, и только из глаз ее продолжали литься слезы. В таком виде она была перенесена богами на вершину горы Сипил в Лидии, где ее окаменевшее тело секут дожди и засыпает снег.

10

…богиня, небожителей отпрыск! — Тантал, отец Ниобы, был сыном Зевса; матерью Ниобы считалась обычно одна из плеяд — Тегета.

11

В брак вступил ты несчастливый… — Имеется в виду женитьба Полиника на Аргии, дочери Адраста, которая дала ему возможность собрать войско против родного города.

12

Так пострадала Даная… — Аргосскому царю Акрисию была предсказана смерть от руки внука. Поэтому он заключил свою, еще незамужнюю дочь Данаю в окованную медью башню. (Сюда, однако, под видом золотого дождя проник Зевс, оплодотворивший Данаю.)

13

Дриантов заносчивый сын… — Сын Дрианта Ликург оказал сопротивление Дионису и был за это заключен богом в расселину скалы, с кото- рой он сросся. Дионис, спасаясь от Ликурга, бросился в море, где его приняла Фетида, а Ликург был ослеплен Зевсом.

14

Возле скал голубых… — При выходе из пролива Боспор есть две скалы Симплегады.

15

На Боспоре фракийском… — Царь Салмидеса (на западном берегу Боспора) Финей имел двух сыновей от первой жены Клеопатры, которую он впоследствии заточил в тюрьму; а его вторая жена ослепила пасынков и заключила в склеп. Вся эта строфа служит введением в судьбу Клеопатры и ее сыновей, напоминающую долю Антигоны.

16

…из древнейшей семьи… — Отцом Клеопатры был бог северного ветра Борей, матерью — афинская царевна Орифия, похищенная Бореем.

17

…дитя! — Обращение хора к Антигоне показывает, что во время исполнения стасима она еще находилась на орхестре, и примеры пострадавших в далеком прошлом (Даная, Ликург, Клеопатра и ее сыновья) должны были несколько смягчить ее участь.

18

…градом правил с честью. — Тиресий имеет в виду достаточно длительный период, когда Креонт выступал в качестве регента; теперь же, отказав Полинику в похоронах, он как раз правит плохо (на лезвии судьбы), от чего и хочет предостеречь его прорицатель.

19

Электром сардским… — В VI в. до н. э. столица Лидии Сарды сказочно богатого царя Креза торговала электром — сплавом золота и серебра.

20

…чрез меня спасал ты Фивы. — Вероятно, Тиресий хочет сказать, что Креонту удалось спасти Фивы в закончившейся войне только потому, что он внял совету прорицателя и принес в жертву своего сына.

21

Многоименный… — То есть почитаемый в различных культах под различными именами: Вакх, Иакх (в Элевсинских мистериях), Загрей (в связи с подземным миром), Мельпомен (в связи с Музами) и т. д. Речь идет о Дионисе, зачатом от Зевса фиванской царевной Семелой, дочерью Кадма. Вняв просьбе Семелы, Зевс явился ей во всем своем величии, гремящий грозно, держа в руках огненосные перуны, от которых загорелась спальня Семелы и сама она погибла в огне. Недоношенного ребенка Зевс вырвал из чрева Семелы и зашил себе в бедро, где он и доносил его до положенного срока.

22

Стражем… Италии славной… — Южное и западное побережье Италии с давних времен было опоясано древнегреческими колониями. Греческие переселенцы привезли с собой, естественно, и культуру винограда и виноделие, покровителем которых являлся Дионис.

23

…сев… Дракона! — Богатыри, выросшие из зубов дракона, убитого Кадмом.

24

…двуглавой горы. — Парнаса; …Кастальский ключ. — Протекает у ее подножия близ Дельфов.

25

…со склонов Нисы… — Под названием Нисы было известно свыше десятка гор на территории Греции, Малой Азии, Индии и Африки. Здесь имеется в виду Ниса на о-ве Евбее, откуда бог переправляется в расположенную через пролив Беотию.

26

Плутону помолясь и придорожной богине… — Креонт провинился перед Плутоном (Аидом), владыкой царства мертвых, тем, что не отдал принадлежащего тому покойника, а перед покровительницей перекрестков Гекатой — тем, что разносимые хищными зверями и птицами куски мертвой плоти осквернили дороги и придорожные алтари.

Страница 38 из 39

Вам также может понравиться

Страница 1 из 72

Назад1272Далее