Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
ТемыбиографияНицшефилософияСтефан Цвейгжизньмыслительавстрийскийпсихологияисторияпубликация
Описание
Книга раскрывает путь Фридриха Ницше от болезненного одиночества и постоянных страданий к музыкальному апокалипсису, показывая, как личные испытания и изоляция сформировали его философию самопереосмысления и аморального восприятия мира.
Главный конфликт / проблема
Конфликт между стремлением к истине и страхом отвержения, изоляция и разрушение традиций
Ключевые идеи
- Одиночество как фундаментальная характеристика жизни Ницше.
- Боль и болезнь как источник философского вдохновения и самопреодоления.
- Музыка как источник силы, вдохновения и спасения.
- Переход от филологической строгости к музыкальному стилю.
- Седьмое одиночество как состояние полной изоляции и самопознания.
- Апокалиптическая ярость и самовосприятие Ницше как бога.
- Разрушение традиций и поиск новых начал.
Вывод
Боль, одиночество и музыка формируют уникальный философский подход, придавая творчеству апокалиптическую глубину и самопознание.
Кому полезна
- Люди, интересующиеся философией
- Биографиями философов
- Психологами
- Музыкантами
Главные темы
- Личное страдание и поиск смысла
- Музыкальное влияние и апокалиптическая трансформация
Персонажи
- Фридрих Ницше — В начале жизни живёт в изоляции, страдает от болезней и ищет смысл в самопреодолении; в конце погружается в музыкальное вдохновение, ощущает себя богом и разрушителем традиций.
- Овербек — Пытается поддержать Ницше, но не может удержать его от изоляции.
Цитаты
- Трагедия Фридриха Ницше - монодрама: на сцене своей краткой жизни он сам является единственным действующим лицом.
- Что не убивает меня, то меня укрепляет.
- Музыка, светлая, легкая, разрешающая музыка, становится отныне излюбленной усладой его смертельных возбуждений.
- Седьмое одиночество – отъединение, последнее, седьмое одиночество, уже не пребывание наедине с собой, а замкнутость в себе.
Сводка по автору из Wikidata
1881–1942. Stefan Zweig. австрийский писатель
Читать онлайн
Страница 5 из 18Ибо - так воспевает страдалец свое страданье в величественном гимне священной боли - только страданье дает мудрость. Просто унаследованное, непоколебимое медвежье здоровье тупо и замыкается в своей ограниченности. Оно ничего не желает, ни о чем не спрашивает, и поэтому у здоровых людей нет психологии. Всякая мудрость проистекает от страданья, "боль постепенно спрашивает о причинах, а наслаждение склонно стоять на месте, не оглядываясь назад". "Боль утончает" человека; страданье, вечно скребущее, грызущее страданье вскапывает почву души, и болезненность этой внутренней пахоты взрыхляет душу для нового духовного урожая. "Только великая боль приводит дух к последней свободе; только она позволяет нам достигнуть последних глубин нашего существа, - и тот, для кого она была почти смертельна, с гордостью может сказать о себе: "Я знаю о жизни больше потому, что так часто бывал на границе смерти".
Итак, не искусственно, не путем отрицания, не сокрытием, идеализацией своего недуга преодолевает Ницше всякое страданье, а изначальной силой своей природы, познаваньем: верховный созидатель ценностей открывает ценность в своей болезни. В противоположность мученику за веру, он не обладает заранее верой, за которую терпит мученье: веру создает он себе в муках и пытках. Но его мудрая химия открывает не только ценность болезни, но и противоположный ее полюс: ценность здоровья; лишь совокупность обеих ценностей создает полноту жизненного чувства, вечное состояние напряженного экстаза и муки, которое бросает человека в беспредельность. То и другое необходимо - болезнь как средство, здоровье как цель, болезнь как путь, здоровье как его завершение. Ибо страдание в смысле Ницше - только один, только темный берег болезни; другой сияет несказанным светом: это - выздоровленье, и только отправляясь от берега страданья, можно его достигнуть. Но выздоровление, здоровье означает больше, чем достижение нормального жизненного состояния, не просто превращенье, а нечто бесконечно большее: это - восхождение, возвышение и утончение: из болезни выходит человек "с повышенной чувствительностью кожи, с утонченным осязанием, с обостренным для радостей вкусом, с более нежным языком для хороших вещей, с более веселыми чувствами и с новой, более опасной неискушенностью в наслаждении", детски простодушным и в то же время в тысячу раз более утонченным, чем когда бы то ни было. И это второе здоровье, стоящее позади болезни, не слепо воспринятое, а страстно выстраданное, насильно вырванное, сотнями вздохов и криков купленное, это "завоеванное, вымученное" здоровье в тысячу раз жизненнее, чем тупое самодовольство всегда здорового человека. И тот, кто однажды изведал трепетную сладость, колючий хмель такого выздоровления, сгорает жаждой пережить его вновь; он вновь и вновь бросается в огненный поток горящей серы, пылающих мук, чтобы вновь достигнуть "чарующего чувства здоровья", золотистого опьянения, которое для Ницше в тысячу раз слаще, чем обычные возбуждающие средства - никотин и алкоголь. Но едва открыл Ницше смысл своего страданья и великое сладострастие выздоровленья, как он немедленно превращает его в проповедь, возводит в смысл мира. Как всякая демоническая натура, он отдает себя во власть экстаза, и мелькающая смена страданья и наслажденья уже не насыщает его: он хочет еще горшей муки, чтобы вознестись еще выше - в последнее, всеблагое, всесветлое, всемощное выздоровленье. И в этом сияющем, томящем опьянении он постепенно привыкает свою безграничную волю к здоровью принимать за самое здоровье, свою лихорадку - за жизнеспособность, свой восторг гибели - за достигнутую мощь. Здоровье! Здоровье! - будто знамя развевается опьяненное самим собою слово; в нем смысл мира, цель жизни, мера всех вещей, только в нем мерило всех ценностей; и тот, кто десятилетиями блуждал во тьме, переходя от муки к муке, ныне переступает свой предел в этом гимне жизнеспособности, грубой, самовлюбленной силе. В неимоверно жгучих красках разворачивает он знамя воли к власти, воли к жизни, к суровости, к жестокости и в экстазе ведет за ним грядущее человечество, - не подозревая, что та самая сила, которая воодушевляет его и побуждает так высоко держать это знамя, уже напрягает лук, чтобы сразить его смертельной стрелой.
Ибо последнее здоровье Ницше, которое в своей избыточности воспевает себя в дифирамбе, есть лишь самовнушение, "изобретенное здоровье". И в ту минуту, когда он, ликуя, воздевает руки к небу в упоении своей силой, когда он пишет в "Ecce homo" о своем великом здоровье и клятвенно заверяет, что никогда он не переживал состояний болезни, состояний упадка, - уже сверкают молнии в его крови. То, что воздает хвалу, то, что торжествует в нем, - это уже не жизнь, а смерть, уже не мудрый дух, а демон, овладевающий своей жертвой. То, что он принимает за сияние, за самое яркое пламя своей силы, в действительности таит в себе смертельный взрыв его болезни, и блаженное чувство, которое охватывает его в последние часы, клинический взор современного врача безошибочно определит как эвфорию, типичное ощущение здоровья, предшествующее катастрофе. Уже трепещет навстречу ему, наполняя его последние часы, серебристое сияние потустороннего мира, ореол, венчающий демонических поэтов, - но он, упоенный, он этого не знает. Он только чувствует себя преисполненным блеска земной благодати: огненные мысли пылают ему, язык с первобытной силой струится из всех пор его речи, музыка наводняет его душу. Куда бы ни обратил он взор, всюду сияет ему мир: люди на улице улыбаются ему, каждое письмо несет божественную весть, и, цепенея от счастья, обращается он в последнем письме к другу, Петеру Гасту: "Спой мне новую песнь: мир просветлел, и небеса объяты радостью". И вот, из этого просветленного неба поражает его огненный луч, сплавляя блаженство и боль в одном нераздельном мгновеньи. Оба полюса чувств одновременно пронзают его бурно вздымающуюся грудь, и гремит кровь в его разрывающихся висках, сливая смерть и жизнь в единую апокалиптическую песнь.
Иммануил Кант живет с познаванием как с законной женой, с которой он сожительствует в течение сорока лет, на одном и том же духовном ложе зачинает и приживает целое поколение немецких философских систем, до сих пор доживающих свой век в нашем мире. Его отношение к истине можно определить как строгую моногамию и этот принцип унаследовали все его духовные сыновья Шеллинг, Фихте, Гегель и Шопенгауэр. Их влечение к философии лишено и намека на демонизм: это - воля к высшему порядку, к системе, честная немецкая воля к дисциплине духа, к архитектонической упорядоченности бытия. Они любят истину простой, спокойной, неизменно постоянной любовью: в этой любви нет и следа эротики, жажды поглотить и быть поглощенным; истина для них - супруга и прочно обеспеченное достояние, принадлежащее им до гробовой доски, и ни разу они не нарушили супружеской верности. Поэтому их отношение к истине отношение домохозяина и домоседа и каждый из них поместил свое брачное ложе в уютный "собственный дом": в свою прочную систему. И каждый из них плугом и бороной прилежно возделывает свой участок, новину духа, вырубленную им на благо человечества в первобытной чаще хаоса. Осторожно расширяют они границы своего познавания вглубь эпохи и культуры, потом и кровью умножая духовный урожай.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi","pageTitle":"Фридрих Ницше (Стефан Цвейг) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Фридрих Ницше». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Фридрих Ницше». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Стефан Цвейг","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"классическая проза","item":"https://bookra.app/genre/5296"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Фридрих Ницше","item":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi","url":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi","name":"«Фридрих Ницше». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Фридрих Ницше». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:11763/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi#work","name":"Фридрих Ницше","url":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi","description":"Книга раскрывает путь Фридриха Ницше от болезненного одиночества и постоянных страданий к музыкальному апокалипсису, показывая, как личные испытания и изоляция сформировали его философию самопереосмысления и аморального восприятия мира.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:11763/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["классическая проза","биографии и мемуары"],"keywords":"биография, Ницше, философия, Стефан Цвейг, жизнь, мыслитель, австрийский, психология, история, публикация","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Стефан Цвейг","url":"https://bookra.app/author/6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B2%D0%B5%D0%B9%D0%B3%2C_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q78491"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"классическая проза"},{"@type":"Thing","name":"биографии и мемуары"},{"@type":"Thing","name":"биография"},{"@type":"Thing","name":"Ницше"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"Стефан Цвейг"},{"@type":"Thing","name":"жизнь"},{"@type":"Thing","name":"мыслитель"},{"@type":"Thing","name":"австрийский"},{"@type":"Thing","name":"психология"},{"@type":"Thing","name":"история"},{"@type":"Thing","name":"публикация"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi#edition","url":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Фридрих Ницше»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0Z2VjbPi","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":800640,"shortId":"0Z2VjbPi","title":"Фридрих Ницше","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:11763/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга представляет собой художественную биографию Фридриха Ницше, написанную Стефаном Цвейгом. Автор подробно описывает жизнь и мысли великого немецкого философа, погружая читателя в его внутренний мир. В произведении раскрываются ключевые этапы творчества Ницше и его влияние на современную философию. Читатель получает глубокое понимание личности и идей одного из самых влиятельных мыслителей XIX‑XX веков.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Стефан Цвейг","authors":[{"id":"6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Стефан Цвейг","protectedUrl":"/author/6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B2%D0%B5%D0%B9%D0%B3%2C_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q78491"}],"genres":[{"id":5296,"title":"классическая проза","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5296"},{"id":5169,"title":"биографии и мемуары","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5169"}],"keywords":["биография","Ницше","философия","Стефан Цвейг","жизнь","мыслитель","австрийский","психология","история","публикация"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга раскрывает путь Фридриха Ницше от болезненного одиночества и постоянных страданий к музыкальному апокалипсису, показывая, как личные испытания и изоляция сформировали его философию самопереосмысления и аморального восприятия мира."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Конфликт между стремлением к истине и страхом отвержения, изоляция и разрушение традиций"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Одиночество как фундаментальная характеристика жизни Ницше.","Боль и болезнь как источник философского вдохновения и самопреодоления.","Музыка как источник силы, вдохновения и спасения.","Переход от филологической строгости к музыкальному стилю.","Седьмое одиночество как состояние полной изоляции и самопознания.","Апокалиптическая ярость и самовосприятие Ницше как бога.","Разрушение традиций и поиск новых начал."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Боль, одиночество и музыка формируют уникальный философский подход, придавая творчеству апокалиптическую глубину и самопознание."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Люди, интересующиеся философией","Биографиями философов","Психологами","Музыкантами"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Личное страдание и поиск смысла","Музыкальное влияние и апокалиптическая трансформация"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Фридрих Ницше — В начале жизни живёт в изоляции, страдает от болезней и ищет смысл в самопреодолении; в конце погружается в музыкальное вдохновение, ощущает себя богом и разрушителем традиций.","Овербек — Пытается поддержать Ницше, но не может удержать его от изоляции."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Трагедия Фридриха Ницше - монодрама: на сцене своей краткой жизни он сам является единственным действующим лицом.","Что не убивает меня, то меня укрепляет.","Музыка, светлая, легкая, разрешающая музыка, становится отныне излюбленной усладой его смертельных возбуждений.","Седьмое одиночество – отъединение, последнее, седьмое одиночество, уже не пребывание наедине с собой, а замкнутость в себе."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1881–1942. Stefan Zweig. австрийский писатель"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_800640","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_800640","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_800640","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_800640","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_800640","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_800640"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_800640","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_800640","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_800640","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_800640"},"guestReaderUrl":"/books/0Z2VjbPi?page=5#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":5,"totalPages":18,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/0Z2VjbPi?page=4#reader-content","nextPageUrl":"/books/0Z2VjbPi?page=6#reader-content","progressLabel":"Страница 5 из 18","sections":[{"id":"id41:39","kind":"paragraph","text":"Ибо - так воспевает страдалец свое страданье в величественном гимне священной боли - только страданье дает мудрость. Просто унаследованное, непоколебимое медвежье здоровье тупо и замыкается в своей ограниченности. Оно ничего не желает, ни о чем не спрашивает, и поэтому у здоровых людей нет психологии. Всякая мудрость проистекает от страданья, \"боль постепенно спрашивает о причинах, а наслаждение склонно стоять на месте, не оглядываясь назад\". \"Боль утончает\" человека; страданье, вечно скребущее, грызущее страданье вскапывает почву души, и болезненность этой внутренней пахоты взрыхляет душу для нового духовного урожая. \"Только великая боль приводит дух к последней свободе; только она позволяет нам достигнуть последних глубин нашего существа, - и тот, для кого она была почти смертельна, с гордостью может сказать о себе: \"Я знаю о жизни больше потому, что так часто бывал на границе смерти\"."},{"id":"id41:40","kind":"paragraph","text":"Итак, не искусственно, не путем отрицания, не сокрытием, идеализацией своего недуга преодолевает Ницше всякое страданье, а изначальной силой своей природы, познаваньем: верховный созидатель ценностей открывает ценность в своей болезни. В противоположность мученику за веру, он не обладает заранее верой, за которую терпит мученье: веру создает он себе в муках и пытках. Но его мудрая химия открывает не только ценность болезни, но и противоположный ее полюс: ценность здоровья; лишь совокупность обеих ценностей создает полноту жизненного чувства, вечное состояние напряженного экстаза и муки, которое бросает человека в беспредельность. То и другое необходимо - болезнь как средство, здоровье как цель, болезнь как путь, здоровье как его завершение. Ибо страдание в смысле Ницше - только один, только темный берег болезни; другой сияет несказанным светом: это - выздоровленье, и только отправляясь от берега страданья, можно его достигнуть. Но выздоровление, здоровье означает больше, чем достижение нормального жизненного состояния, не просто превращенье, а нечто бесконечно большее: это - восхождение, возвышение и утончение: из болезни выходит человек \"с повышенной чувствительностью кожи, с утонченным осязанием, с обостренным для радостей вкусом, с более нежным языком для хороших вещей, с более веселыми чувствами и с новой, более опасной неискушенностью в наслаждении\", детски простодушным и в то же время в тысячу раз более утонченным, чем когда бы то ни было. И это второе здоровье, стоящее позади болезни, не слепо воспринятое, а страстно выстраданное, насильно вырванное, сотнями вздохов и криков купленное, это \"завоеванное, вымученное\" здоровье в тысячу раз жизненнее, чем тупое самодовольство всегда здорового человека. И тот, кто однажды изведал трепетную сладость, колючий хмель такого выздоровления, сгорает жаждой пережить его вновь; он вновь и вновь бросается в огненный поток горящей серы, пылающих мук, чтобы вновь достигнуть \"чарующего чувства здоровья\", золотистого опьянения, которое для Ницше в тысячу раз слаще, чем обычные возбуждающие средства - никотин и алкоголь. Но едва открыл Ницше смысл своего страданья и великое сладострастие выздоровленья, как он немедленно превращает его в проповедь, возводит в смысл мира. Как всякая демоническая натура, он отдает себя во власть экстаза, и мелькающая смена страданья и наслажденья уже не насыщает его: он хочет еще горшей муки, чтобы вознестись еще выше - в последнее, всеблагое, всесветлое, всемощное выздоровленье. И в этом сияющем, томящем опьянении он постепенно привыкает свою безграничную волю к здоровью принимать за самое здоровье, свою лихорадку - за жизнеспособность, свой восторг гибели - за достигнутую мощь. Здоровье! Здоровье! - будто знамя развевается опьяненное самим собою слово; в нем смысл мира, цель жизни, мера всех вещей, только в нем мерило всех ценностей; и тот, кто десятилетиями блуждал во тьме, переходя от муки к муке, ныне переступает свой предел в этом гимне жизнеспособности, грубой, самовлюбленной силе. В неимоверно жгучих красках разворачивает он знамя воли к власти, воли к жизни, к суровости, к жестокости и в экстазе ведет за ним грядущее человечество, - не подозревая, что та самая сила, которая воодушевляет его и побуждает так высоко держать это знамя, уже напрягает лук, чтобы сразить его смертельной стрелой."},{"id":"id41:41","kind":"paragraph","text":"Ибо последнее здоровье Ницше, которое в своей избыточности воспевает себя в дифирамбе, есть лишь самовнушение, \"изобретенное здоровье\". И в ту минуту, когда он, ликуя, воздевает руки к небу в упоении своей силой, когда он пишет в \"Ecce homo\" о своем великом здоровье и клятвенно заверяет, что никогда он не переживал состояний болезни, состояний упадка, - уже сверкают молнии в его крови. То, что воздает хвалу, то, что торжествует в нем, - это уже не жизнь, а смерть, уже не мудрый дух, а демон, овладевающий своей жертвой. То, что он принимает за сияние, за самое яркое пламя своей силы, в действительности таит в себе смертельный взрыв его болезни, и блаженное чувство, которое охватывает его в последние часы, клинический взор современного врача безошибочно определит как эвфорию, типичное ощущение здоровья, предшествующее катастрофе. Уже трепещет навстречу ему, наполняя его последние часы, серебристое сияние потустороннего мира, ореол, венчающий демонических поэтов, - но он, упоенный, он этого не знает. Он только чувствует себя преисполненным блеска земной благодати: огненные мысли пылают ему, язык с первобытной силой струится из всех пор его речи, музыка наводняет его душу. Куда бы ни обратил он взор, всюду сияет ему мир: люди на улице улыбаются ему, каждое письмо несет божественную весть, и, цепенея от счастья, обращается он в последнем письме к другу, Петеру Гасту: \"Спой мне новую песнь: мир просветлел, и небеса объяты радостью\". И вот, из этого просветленного неба поражает его огненный луч, сплавляя блаженство и боль в одном нераздельном мгновеньи. Оба полюса чувств одновременно пронзают его бурно вздымающуюся грудь, и гремит кровь в его разрывающихся висках, сливая смерть и жизнь в единую апокалиптическую песнь."},{"id":"id41:42","kind":"paragraph","text":"Дон Жуан познавания"},{"id":"id41:43","kind":"paragraph","text":"Не в вечной жизни суть,"},{"id":"id41:44","kind":"paragraph","text":"а в вечной жизненности.."},{"id":"id41:45","kind":"paragraph","text":"Иммануил Кант живет с познаванием как с законной женой, с которой он сожительствует в течение сорока лет, на одном и том же духовном ложе зачинает и приживает целое поколение немецких философских систем, до сих пор доживающих свой век в нашем мире. Его отношение к истине можно определить как строгую моногамию и этот принцип унаследовали все его духовные сыновья Шеллинг, Фихте, Гегель и Шопенгауэр. Их влечение к философии лишено и намека на демонизм: это - воля к высшему порядку, к системе, честная немецкая воля к дисциплине духа, к архитектонической упорядоченности бытия. Они любят истину простой, спокойной, неизменно постоянной любовью: в этой любви нет и следа эротики, жажды поглотить и быть поглощенным; истина для них - супруга и прочно обеспеченное достояние, принадлежащее им до гробовой доски, и ни разу они не нарушили супружеской верности. Поэтому их отношение к истине отношение домохозяина и домоседа и каждый из них поместил свое брачное ложе в уютный \"собственный дом\": в свою прочную систему. И каждый из них плугом и бороной прилежно возделывает свой участок, новину духа, вырубленную им на благо человечества в первобытной чаще хаоса. Осторожно расширяют они границы своего познавания вглубь эпохи и культуры, потом и кровью умножая духовный урожай."}],"toc":[{"id":"id42:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/0Z2VjbPi#reader-content"},{"id":"id41:0:1","label":"Цвейг Стефан Фридрих Ницше","page":1,"pageUrl":"/books/0Z2VjbPi#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":800698,"shortId":"0zeqDtO4","title":"Звездные часы человечества","authorLine":"Стефан Цвейг","primaryAuthorId":"6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:664159/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0zeqDtO4"},{"idCatalog":800688,"shortId":"3WRwzXBW","title":"Мария Стюарт","authorLine":"Стефан Цвейг","primaryAuthorId":"6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:575689/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3WRwzXBW"},{"idCatalog":795484,"shortId":"2LXkWxpq","title":"Жизнь господина де Мольера","authorLine":"Михаил Афанасьевич Булгаков","primaryAuthorId":"2bd2e67f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:5842/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2LXkWxpq"},{"idCatalog":800686,"shortId":"2Ztv5NZo","title":"Три мастера. Бальзак. Диккенс. Достоевский","authorLine":"Стефан Цвейг","primaryAuthorId":"6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:526452/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Ztv5NZo"},{"idCatalog":795725,"shortId":"3TcrjWhf","title":"Изгнанник. Литературные воспоминания","authorLine":"Иван Алексеевич Бунин","primaryAuthorId":"d0286b14-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:498245/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3TcrjWhf"},{"idCatalog":799388,"shortId":"1ZrBgx2Q","title":"Былое и думы. Эмиграция","authorLine":"Александр Иванович Герцен","primaryAuthorId":"993d3ed7-fb20-102b-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:427108/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ZrBgx2Q"},{"idCatalog":799515,"shortId":"3tMtcSld","title":"Моя жизнь и время","authorLine":"Джером Клапка Джером","primaryAuthorId":"0ff82730-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:171620/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3tMtcSld"},{"idCatalog":787655,"shortId":"0mPRrskb","title":"Страсти ума, или Жизнь Фрейда","authorLine":"И. Г. Усачев, Ирвинг Стоун","primaryAuthorId":"418187e7-cc57-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a23dc96-cc57-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0mPRrskb"},{"idCatalog":797413,"shortId":"4OaKwspX","title":"Как я стрелял в слона","authorLine":"Джордж Оруэлл","primaryAuthorId":"2da25377-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:247057/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4OaKwspX"},{"idCatalog":800683,"shortId":"4JRzQ45Z","title":"Бальзак","authorLine":"Стефан Цвейг","primaryAuthorId":"6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:442084/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4JRzQ45Z"},{"idCatalog":800694,"shortId":"3UwAfhka","title":"Америго. Повесть об одной исторической ошибке","authorLine":"Стефан Цвейг","primaryAuthorId":"6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:630169/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3UwAfhka"},{"idCatalog":800696,"shortId":"4RU1mxAE","title":"Магеллан. Человек и его деяние","authorLine":"Стефан Цвейг","primaryAuthorId":"6ad70a1f-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:637171/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4RU1mxAE"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":33,"totalPages":3,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}