Загрузка...
История государства Российского. Том 12. От Василия Шуйского до Междуцарствия. 1606-1612 гг. — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

История государства Российского. Том 12. От Василия Шуйского до Междуцарствия. 1606-1612 гг.

Автор Николай Михайлович Карамзин
12+2003606 читателей
Дата написания1828-12-31
Язык книгиru
СерияИстория государства Российского, 12
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга описывает период после смерти Бориса Годунова, когда на трон взошёл Василий Шуйский, который пытался восстановить порядок, но столкнулся с внутренними мятежами, вторым лжедмитрийским восстанием и внешним вмешательством, что привело к междоцарству и политической нестабильности в России.

Главный конфликт / проблема

Политическая нестабильность и борьба за власть в России после смерти Бориса Годунова, осложненная внутренними мятежами и внешним вмешательством

Ключевые идеи

  • Василий Шуйский стремился восстановить закон и порядок, но столкнулся с недоверием бояр и народа.
  • Борьба с самозванцем Дмитрием и внутренние мятежи разорили страну, усиливая хаос.
  • Внешние конфликты, особенно с Литвой, усугубили внутренние проблемы и привели к междоцарству.
  • Внутренняя нестабильность и бунты в России во времена правления Василия I.
  • Влияние второго лжедмитрийского претендента и его союзников на политическую ситуацию.
  • Роль иностранных сил (литовских и шведских) в поддержке лжедмитрийского движения.
  • Сопротивление Василия и его воинов, включая Дмитрия Шуйского, в защите Москвы и Троицкой лавры.
  • Восстание против Василия Шуйского и смерть молодого князя Михаила
  • Влияние иностранных сил (польских, шведских, самозванца Сигизмунда) на внутренние конфликты
  • Захват Москвы гетманом Жолкевичем и избрание Владислава в качестве нового правителя
  • Формирование междоцарства и политическая нестабильность России

Вывод

Книга демонстрирует, как слабость монархии, разногласия среди бояр и вмешательство иностранных держав привели к продолжительному периоду хаоса и междоцарству в России.

Кому полезна

  • историки
  • студенты истории
  • читатели, интересующиеся русской историей

Главные темы

  • Междоцарствие
  • Лжедмитрийские восстания
  • Внешнее вмешательство и внутренние бунты

Персонажи

  • Василий Иоаннович Шуйский — Наследник Годунова, стремившийся восстановить порядок, но сталкивающийся с недоверием и мятежами. Был лишен престола и погиб после интриг и клеветы со стороны близких к царю и сторонников молодого князя Михаила.
  • Лжедмитрий — Лжедмитрий, который пытался установить власть в России, но был подавлен Василием.
  • Сигизмунд — Поддерживал польские интересы в России и пытался влиять на внутренние дела.
  • Жолкевич — Присоединился к русским войскам, захватил Москву и назначил нового военачальника.
  • Бояры — Служили как союзники, так и противники правления Шуйского.
  • Дмитрий Шуйский — Сначала проявляет неуверенность, но позже участвует в боях за Москву. Пытался удержать власть и защитить Смоленск, но оказался в конфликте с польскими и шведскими войсками.
  • Михаил — Поддержка со стороны некоторых дворян привела к падению Василия и его последующей смерти.
  • Делагарди — Сотрудничал с Дмитрием Шуйским в попытке удержать Смоленск.
  • Мозырский Хорунжий — Присоединяется к армии лжедмитрийского претендента.
  • Ляпунов — Объявил бунт против Василия и его сторонников, призывая к восстанию.
  • Владислав — Был избран в качестве нового правителя после захвата Москвы Жолкевичем.

Цитаты

  • «Василий, льстивый Царедворец Иоаннов, сперва явный неприятель, а после бессовестный угодник…»
  • «Он хотел добра отечеству, и без сомнения искренно: еще более хотел угождать Россиянам.»
  • "Мы, Димитрий Иоаннович, Божией милостию Царь всея России, Великий Князь Московский, Дмитровский, Углицкий, Городецкий… и других многих земель и Татарских Орд, Московскому Царству подвластных, Государь и наследник…"
  • "Сия осада знаменита в наших летописях не менее Псковской, и еще удивительнее: первая утешила народ во время его страдания от жестокости Иоанновой; другая утешает потомство в страдании за предков, униженных развратом."
  • Василий лишен престола.
  • Пожар Москвы.

Сводка по автору из Wikidata

1766–1826. Николай Михайлович Карамзин. русский историк, писатель, поэт и переводчик

Читать онлайн

Страница 1 из 52

Annotation

Двенадцатитомная «История государства Российского», написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.

Карамзин внес много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.

Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения – с невежеством. Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.

В двенадцатом томе «Истории государства Российского» Н.М.Карамзиным описано время царствования Василия Иоанновича Шуйского (1606—1610), период «междоцарствия» (1611—1612).

Николай Михайлович Карамзин

Глава I

Глава II

Глава III

Глава IV

Глава V

Николай Михайлович Карамзин История государства Российского. Том 12. От Василия Шуйского до Междуцарствия. 1606—1612 гг.

Глава I Царствование Василия Иоанновича Шуйского. г. 1606-1608

Род Василиев. Свойства нового Царя. Клятва Василиева. Обнародованные грамоты. Венчание. Опалы. Неудовольствия. Пренесение Димитриева тела. Новый Патриарх. Гордость Марины. Речь Послов Литовских. Посольство к Сигизмунду. Сношение с Европою и с Азиею. Мятежи в Москве. Бунт Шаховского. Вторый Лжедимитрий. Болотников. Успехи мятежников. Прокопий Ляпунов. Пренесение тела Борисова. Мятежники под Москвою. Победа Скопина-Шуйского. Лжепетр. Осада Калуги. Годуновы в Сибири. Распоряжения Василиевы. Призвание Иова. Храбрость Болотникова. Победа Романова. Мужество Скопина. Бодрость Василия в несчастиях. Доблесть Воевод Царских. Осада Тулы. Явление нового Лжедимитрия. Взятие Тулы. Брак Василиев. Законы. Устав воинский.

Василий Иоаннович Шуйский, происходя в осьмом колене от Димитрия Суздальского, спорившего с Донским о Великом Княжестве, был внуком ненавистного Олигарха Андрея Шуйского, казненного во время Иоанновой юности, и сыном Боярина-воеводы, убитого Шведами в 1573 году под стенами Лоде.

Если всякого Венценосца избранного судят с большею строгостию, нежели Венценосца наследственного; если от первого требуют обыкновенно качеств редких, чтобы повиноваться ему охотно, с усердием и без зависти, то какие достоинства, для царствования мирного и непрекословного, надлежало иметь новому Самодержцу России, возведенному на трон более сонмом клевретов, нежели отечеством единодушным, вследствие измен, злодейств, буйности и разврата? Василий, льстивый Царедворец Иоаннов, сперва явный неприятель, а после бессовестный угодник и все еще тайный зложелатель Борисов, достигнув венца успехом кова, мог быть только вторым Годуновым: лицемером, а не Героем Добродетели, которая бывает главною силою и властителей и народов в опасностях чрезвычайных. Борис, воцаряясь, имел выгоду: Россия уже давно и счастливо ему повиновалась, еще не зная примеров в крамольстве; Но Василий имел другую выгоду: не был святоубийцею; обагренный единственно кровию ненавистною и заслужив удивление Россиян делом белестящим, оказав в низложении Самозванца и хитрость и неустрашимость, всегда пленительную для народа. Чья судьба в Истории равняется с судьбою Шуйского? Кто с места казни восходил на трон и знаки жестокой пытки прикрывал на себе хламидою Царскою? Сие воспоминание не вредило, но способствовало общему благорасположению к Василию: он страдал за отечество и Веру! Без сомнения уступая Борису в великих дарованиях государственных, Шуйский славился однако ж разумом мужа думного и сведениями книжными, столь удивительными для тогдашних суеверов, что его считали волхвом; с наружностию невыгодною (будучи роста малого, толст, несановит и лицом смугл; имея взор суровый, глаза красноватые и подслепые, рот широкий), даже с качествами вообще нелюбезными, с холодным сердцем и чрезмерною скупостию, умел, как Вельможа, снискать любовь граждан честною жизнию, ревностным наблюдением старых обычаев, доступностию, ласковым обхождением. Престол явил для современников слабость в Шуйском: зависимость от внушений, склонность и к легковерию, коего желает зломыслие, и к недоверчивости, которая охлаждает усердие. Но престол же явил для потомства и чрезвычайную твердость души Василиевой в борении с неодолимым Роком: вкусив всю горесть державства несчастного, уловленного властолюбием, и сведав, что венец бывает иногда не наградою, а казнию, Шуйский пал с величием в развалинах Государства!

Он хотел добра отечеству, и без сомнения искренно: еще более хотел угождать Россиянам. Видев столько злоупотреблений неограниченной Державной власти, Шуйский думал устранить их и пленить Россию новостию важною. В час своего воцарения, когда Вельможи, сановники и граждане клялися ему в верности, сам нареченный Венценосец, к общему изумлению, дал присягу, дотоле не слыханную: 1) не казнить смертию никого без суда Боярского, истинного, законного; 2) преступников не лишать имения, но оставлять его в наследие женам и детям невинным; 3) в изветах требовать прямых явных улик с очей на очи и наказывать клеветников тем же, чему они подвергали винимых ими несправедливо. «Мы желаем (говорил Василий), чтобы Православное Христианство наслаждалось миром и тишиною под нашею Царскою хранительною властию» – и, велев читать грамоту, которая содержала в себе означенный устав, целовал крест в удостоверение, что исполнит его добросовестно. Сим священным обетом мыслил новый Царь избавить Россиян от двух ужасных зол своего века: от ложных доносов и беззаконных опал, соединенных с разорением целых семейств в пользу алчной казны; мыслил, в годину смятений и бедствий, дать гражданам то благо, коего не знали ни деды, ни отцы наши до человеколюбивого Царствования Екатерины Второй. Но вместо признательности многие люди, знатные и незнатные, изъявили негодование и напомнили Василию правило, уставленное Иоанном III, что не Государь народу, а только народ Государю дает клятву. Сии Россияне были искренние друзья отечества, не рабы и не льстецы низкие: имея в свежей памяти грозы тиранства, еще помнили и бурные дни Иоаннова младенчества, когда власть царская в пеленах дремала: боялись ее стеснения, вредного для Государства, как они думали, и предпочитали свободную милость закону. Царь не внял их убеждениям, действуя или по собственному изволению или в угодность некоторым Боярам, склонным к Аристократии и, чтобы блеснуть великодушием, торжественно обещал забыть всякую личную вражду, все досады, претерпенные им в Борисово время: ему верили, но недолго.

Страница 1 из 52

Назад1252Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 3

Назад123Далее