Загрузка...
История государства Российского. Том 11. От Бориса Годунова до Лжедмитрия. 1598-1606 гг. — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

История государства Российского. Том 11. От Бориса Годунова до Лжедмитрия. 1598-1606 гг.

Автор Николай Михайлович Карамзин
12+2003606 читателей
Дата написания1828-12-31
Язык книгиru
СерияИстория государства Российского, 11
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга охватывает период 1598‑1606 гг., анализируя правление Бориса Годунова, переход к Фёдору и правление Лжедмитрия, показывая, как внутренние репрессии, голод и внешние вмешательства привели к Смутному времени.

Главный конфликт / проблема

Проблема легитимности власти и внутренней нестабильности, вызванная репрессиями, голодом и внешними угрозами.

Ключевые идеи

  • Борис Годунов получил благословение патриарха и был признан царем после церковных обрядов.
  • Он мобилизовал войско против ханского набега и установил новые внутренние и внешние политики.
  • Дипломатические контакты с европейскими и азиатскими государствами усилили влияние России.
  • Внутренние репрессии и подозрения Бориса Годунова разрушают доверие народа и влиятельных слоёв.
  • Появление самозванца и его поддержка иностранными державами усиливают внутренний конфликт и ведут к войне с Польшей.
  • Лжедмитрий использовал внешние и внутренние силы для захвата власти, но его безрассудные решения и нарушение традиций привели к его падению.
  • Внутренняя политика лжедмитрия сочетала милосердие и жестокость, что усилило недовольство бояр и народа, способствуя восстанию.
  • Союз с Мариной и попытки расширить влияние за счёт иностранных союзов показали стремление лжедмитрия к международной власти, но не смогли удержать его на троне.

Вывод

Книга приводит к выводу, что Смутное время было результатом сочетания внутренних репрессий, экономических трудностей и внешних вмешательств, которые разрушили стабильность и легитимность монархии.

Кому полезна

  • историки
  • студенты истории
  • любители истории
  • политологи

Главные темы

  • Смутное время
  • Политическая нестабильность
  • Внутренние реформы
  • Внешняя политика
  • Легитимность монархии

Персонажи

  • Борис Годунов — Въехал в Москву в 1598 году, получил благословение патриарха, коронован, мобилизовал войско и проводил реформы. Начинал правление с благородными намерениями, но стал подозрительным и репрессивным, вводя систему доносов и преследуя влиятельных людей.
  • Патриарх Иов — Благословил Бориса, возложил крест и провёл обряд коронации.
  • Федор — Наследник Бориса, который после смерти отца стал новым монархом, но его правление оказалось под угрозой самозванца.
  • Дмитрий — Самозванец, претендующий на титул Дмитрия, сын Иоанна Грозного, получил поддержку польского короля и епископов, организовал армию и начал наступление на Москву.
  • Польский король — Поддержал самозванца в его попытках захватить трон и предоставил военную и политическую поддержку.
  • Марина — Польская принцесса, ставшая супругой лжедмитрия в попытке укрепить международные связи. После казни лжедмитрия была освобождена и спасена.
  • Казак Казы-Гирей — Предоставил угрозу России, что привело к мобилизации войск Бориса.

Цитаты

  • "Славим Тебя, Господи: ибо Ты не презрел нашего моления, услышал вопль и рыдание Христиан, преложил их скорбь на веселие и даровал нам Царя"
  • "Отдам и сию последнюю народу"
  • Борис исполнял обет царского венчания и справедливо хотел именоваться отцем народа, уменьшив его тягости.
  • Борис, как бы не страшась Бога, тем более страшился людей.
  • «Лжедмитрий казался хладнокровным, спокойным, не удивленным среди блеска и величия, которые окружали его в сие время заблуждения, срама и бесстыдства.»
  • «Восстание в Москве, возглавленное Василием Шуйским, привело к аресту и казни лжедмитрия, освобождению Марии и восстановлению законного порядка.»

Сводка по автору из Wikidata

1766–1826. Николай Михайлович Карамзин. русский историк, писатель, поэт и переводчик

Читать онлайн

Страница 1 из 47

Annotation

Двенадцатитомная «История государства Российского», написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.

Карамзин внес много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.

Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения – с невежеством. Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.

Одиннадцатый том «Истории государства Российского» – это описание царствования Бориса Годунова с 1598 года по 1605, «смутного времени» – 1605—1606 годы.

Николай Михайлович Карамзин

Глава I

Глава II

Глава III

Глава IV

Николай Михайлович Карамзин История государства Российского. Том 11. От Бориса Годунова до Лжедмитрия. 1598—1606 гг.

Глава I Царствование Бориса Годунова. г. 1598-1604

Москва встречает Царя. Присяга Борису. Соборная грамота. Деятельность Борисова. Торжественный вход в столицу. Знаменитое ополчение. Ханское Посольство. Угощение войска. Речь Патриарха. Прибавление к грамоте избирательной. Царское венчание. Милости. Новый Царь Касимовский. Происшествия в Сибири. Гибель Кучюма. Дело внешней Политики. Судьба Шведского Принца Густава в России. Перемирие с Литвою. Сношения с Швециею. Тесная связь с Даниею. Герцог Датский, жених Ксении. Переговоры с Австриею. Посольство Персидское. Происшествия в Грузии. Бедствие Россиян в Дагестане. Дружество с Англиею. Ганза. Посольство Римское и Флорентийское. Греки в Москве. Дела Ногайские. Дела внутренние. Жалованная грамота Патриарху. Закон о крестьянах. Питейные домы. Любовь Борисова к просвещению и к иноземцам. Похвальное слово Годунову. Горячность Борисова к сыну. Начало бедствий.

Духовенство, Синклит и чины государственные, с хоругвями Церкви и отечества, при звуке всех колоколов Московских и восклицаниях народа, упоенного радостию, возвратились в Кремль, уже дав Самодержца России, но еще оставив его в келии. 26 Февраля 1598 г., в Неделю Сыропустную, Борис въехал в столицу: встреченный пред стенами деревянной крепости всеми гостями Московскими с хлебом, с кубками серебряными, золотыми, соболями, жемчугом и многими иными дарами Царскими, он ласково благодарил их, но не хотел взять ничего, кроме хлеба, сказав, что богатство в руках народа ему приятнее, нежели в казне. За гостями встретили Царя Иов и все Духовенство; за Духовенством Синклит и народ. В храме Успения отпев молебен, Патриарх вторично благословил Бориса на Государство, осенив крестом Животворящего Древа, и Клиросы пели многолетие как Царю, так и всему Дому державному: Царице Марии Григориевне, юному сыну их Феодору и дочери Ксении. Тогда здравствовали новому Монарху все Россияне; а Патриарх, воздев руки на небо, сказал: «Славим Тебя, Господи: ибо Ты не презрел нашего моления, услышал вопль и рыдание Христиан, преложил их скорбь на веселие и даровал нам Царя, коего мы денно и нощно просили у Тебя со слезами!» После Литургии Борис изъявил благодарность к памяти двух главных виновников его величия: в храме Св. Михаила пал ниц пред гробами Иоанновым и Феодоровым; молился и над прахом древнейших знаменитых венценосцев России: Калиты, Донского, Иоанна III, да будут его небесными пособниками в земных делах Царства; зашел во дворец; посетил Иова в обители Чудовской; долго беседовал с ним наедине; сказал ему и всем Епископам, что не может до Светлого Христова Воскресения оставить Ирины в ее скорби, и возвратился в Новодевичий монастырь, предписав Думе Боярской, с его ведома и разрешения, управлять делами государственными.

Между тем все люди служивые с усердием целовали крест в верности к Борису, одни пред славною Владимирскою иконою Девы Марии, другие у гроба святых Митрополитов Петра и Ионы: клялися не изменять Царю ни делом, ни словом; не умышлять на жизнь или здравие державного, не вредить ему ни ядовитым зелием, ни чародейством; не думать о возведении на престол бывшего Великого Князя Тверского Симеона Бекбулатовича или сына его; не иметь с ними тайных сношений, ни переписки; доносить о всяких скопах и заговорах, без жалости к друзьям и ближним в сем случае; не уходить в иные земли: в Литву, Германию, Испанию, Францию или Англию. Сверх того Бояре, чиновники Думные и Посольские обязывались быть скромными в делах и тайнах государственных, судии не кривить душою в тяжбах, казначеи не корыстоваться Царским достоянием, Дьяки не лихоимствовать. Послали в области грамоты известительные о счастливом избрании Государя, велели читать их всенародно, три дни звонить в колокола и молиться в храмах сперва о Царице-Инокине Александре, а после о державном ее брате, семействе его, Боярах и воинстве. Патриарх (9 Марта) Собором уставил торжественно просить Бога, да сподобит Царя благословенного возложить на себя венец и порфиру; уставил еще на веки веков праздновать в России 21 Февраля, день Борисова воцарения; наконец предложил Думе Земской утвердить данную Монарху присягу Соборную грамотою, с обязательством для всех чиновников не уклоняться ни от какой службы, не требовать ничего свыше достоинства родов или заслуги, всегда и во всем слушаться указа Царского и приговора Боярского, чтобы в делах разрядных и земских не доводить государя до кручины. Все члены Великой Думы ответствовали единогласно: «Даем обет положить свои души и головы за Царя, Царицу и детей их!» Велели писать хартию, в таком смысле, первым грамотеям России.

Сие дело чрезвычайное не мешало течению обыкновенных дел государственных, коими занимался Борис с отменною ревностию и в келиях монастыря и в Думе, часто приезжая в Москву. Не знали, когда он находил время для успокоения, для сна и трапезы: беспрестанно видели его в совете с Боярами и с Дьяками, или подле несчастной Ирины, утешающего и скорбящего днем и ночью. Казалось, что Ирина действительно имела нужду в присутствии единственного человека, еще милого ее сердцу: сраженная кончиною супруга, искренно и нежно любимого ею, она тосковала и плакала неутешно до изнурения сил, очевидно угасая и нося уже смерть в груди, истерзанной рыданиями. Святители, Вельможи тщетно убеждали Царя оставить печальную для него обитель, переселиться с супругою и с детьми в Кремлевские палаты, явить себя народу в венце и на троне: Борис ответствовал: «не могу разлучиться с великою государынею, моею сестрою злосчастною», – и даже снова, неутомимый в лицемерии, уверял, что не желает быть Царем. Но Ирина вторично велела ему исполнить волю народа и Божию, приять скипетр и Царствовать не в келии, а на престоле Мономаховом. Наконец, Апреля 30, подвиглась столица во сретение Государю!

Страница 1 из 47

Назад1247Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 3

Назад123Далее