Загрузка...
Декамерон. 9 лучших новелл — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Декамерон. 9 лучших новелл

Автор Джованни Боккаччо
16+201621 читателей
Дата написания1349-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаit
СерияMinibook
Возрастное ограничение16+
Темы
эпоха ВозрожденияРенессансплутовской роман

Описание

Декамерон – собрание девяти новелл, в которых автор исследует человеческие страсти, обман, веру и судьбу через яркие повествования о различных персонажах.

Главный конфликт / проблема

Сложные моральные дилеммы, возникающие из обмана, веры и любви, которые ставят персонажей перед выбором между личными интересами и этическими принципами.

Ключевые идеи

  • Искупление и чудо святости могут произойти даже у самых грешных людей.
  • Путешествия и сделки в Средневековье часто сопровождаются обманом и опасностями.
  • Моральные уроки о честности, смирении и доверии к Богу.
  • Хитрость и обман как средство достижения целей.
  • Страсть и её разрушительные последствия.
  • Роль религиозных и моральных норм в поведении персонажей.
  • Щедрость и любовь способны изменить социальный статус и судьбу людей.
  • Судьба часто проявляется через простые, но значимые поступки.
  • Любовь и честность могут преодолеть материальные ограничения.

Вывод

Книга приводит к выводу, что даже в самых запутанных обстоятельствах искупление, честность и щедрость способны изменить исход событий, а судьба часто определяется как личными решениями, так и внешними обстоятельствами.

Кому полезна

  • Любители классической литературы
  • Студенты и исследователи истории Средневековья
  • Теологи и психологи, интересующиеся моральными дилеммами

Главные темы

  • Обман и мораль
  • Вера и искупление
  • Любовь и щедрость

Персонажи

  • Сэр Чаппеллетто — Лживый нотариус, известный мошенник, берётся за взыскание долгов Мушьятто. В процессе тяжело заболевает, исповедуется, умирает, тело приносится в монастырь, где объявляют его святым San Ciappelletto. Его смерть становится объектом почитания.
  • Андреуччио ди Пьетро — Юный торговец из Перуджи, пытается купить лошадей в Неаполе, попадает в ловушку молодой женщины и её старухи, оказывается в гробнице архиепископа, пытается украсть перстень, но раскрывается и бежит. Возвращается домой, осознаёт опасности обмана.
  • Мазетто — Молодой человек, недовольный низкой зарплатой в монастыре, притворяется немым, чтобы попасть в обитель монахинь, демонстрирует навыки, но монахини издевываются, одна пытается воспользоваться его беззвучностью.
  • Танкред — Принц, узнав о романтических отношениях дочери с молодым слугой, убивает любовника, отбирает его сердце и дарует дочери в золотой чаше, после чего та пьет отравленную воду и умирает.
  • Чимоне — Влюбленный человек, похищает Ифигению с Родоса, устраивает серию похищений и браков, возвращается с женами на Кипр.
  • Федериго дельи Альбериги — Богатый и благородный, расточает средства, чтобы угодить монне Джованне, оставляет сокола, который позже становится предметом просьбы дочери Джованны, больного сына. Его щедрость приводит к смерти сына и изменению семейного положения.
  • Монна Джованна — Дама, которую Федериго пытается угодить, но не отвечает взаимностью, позже выходит замуж за бедного Гвальтьери.
  • Гвальтьери — Бедный, но добродетельный, женится на монне Джованне, позже женится на бедной девушке Гризельде, демонстрируя, как щедрость меняет судьбу.
  • Гризельда — Становится женой Гвальтьери, после чего её положение меняется к лучшему.
  • Мушьятто Францези — Должник, которому Чаппеллетто берётся за взыскание долгов в Бургундию.

Цитаты

  • Сэр Чаппеллетто, лежавший, как я сказал, поблизости от того места, где они таким образом беседовали.
  • И вот Андреуччио, более из жадности, чем по разуму, отправился вместе с ними.
  • «Мазетто, бывший неподалеку, показывая вид, что метет двор, слышал все эти речи и весело говорил про себя: «Если вы пустите меня сюда, я так обработаю ваш сад, как еще никогда в нем не работали».
  • «Гисмонда, не оставившая своего жестокого намерения, велела принести себе ядовитых трав и корней и, когда ушел отец, сварив их, сделала настой, дабы иметь его в готовности, если бы случилось то, чего она опасалась».
  • «Я пришла вознаградить тебя за те убытки, которые ты понес из-за меня»
  • «Я пришел взять за себя Гризельду»

Сводка по автору из Wikidata

1313–1375. Giovanni Boccaccio. итальянский писатель и поэт

Читать онлайн

Страница 21 из 21

Граф Панаго вернулся через несколько дней в Болонью, а Гвальтьери, не позволив Джаннуколе больше работать, обеспечил его как тестя, так что он жил прилично и, к великому своему утешению, так и кончил свою старость. А затем, выдав свою дочь за именитого человека, долго и счастливо жил с Гризельдой, всегда почитая ее, как только мог.

Что можно сказать по этому поводу, как не то, что и в бедные хижины спускаются с неба божественные духи, как в царственные покои спускаются такие, которым было бы пристойнее пасти свиней, чем властвовать над людьми? Кто, кроме Гризельды, мог бы перенести с лицом не только не орошенным слезами, но и веселым, суровые и неслыханные испытания, которым подверг ее Гвальтьери? А ему было бы поделом, если бы он напал на женщину, которая, уйдя из его дома в сорочке, нашла бы кого-нибудь, кто бы так выколотил ей мех, что из этого вышло бы хорошее платье.

Новелла Дионео кончилась, и дамы достаточно о ней наговорились, та порицая одно, другая кое-что хваля в ней, когда король, поглядев на небо и увидев, что солнце уже склонилось к вечернему часу, не вставая с места, начал говорить:

– Прелестные дамы, я полагаю, вам известно, что ум человеческий не в том только, чтобы держать в памяти прошедшие дела или познавать настоящие, но что мудрые люди считают признаком величайшего ума уметь предвидеть при помощи тех и других дела будущего. Завтра, как вы знаете, будет две недели с тех пор, как мы вышли из Флоренции, чтобы несколько развлечься для поддержания нашего здоровья и жизни, избегая скорби и огорчений, какие постоянно существовали в городе с тех пор, как наступил этот мор; это мы, кажется мне, совершили пристойно, ибо, насколько я мог заметить, хотя здесь и были рассказаны новеллы веселые и, может быть, вызывающие вожделение и мы постоянно хорошо ели, играли и пели, что вообще возбуждает слабых духом к поступкам менее чем честным. Несмотря на это, я не заметил никакого движения, никакого слова и ничего вообще ни с вашей стороны, ни с нашей, что заслуживало бы порицания, и мне казалось, я видел и слышал только постоянное согласие, постоянную братскую дружбу, что, без сомнения, мне крайне приятно, к чести и на пользу как вам, так и мне. Потому, дабы вследствие долгой привычки не вышло чего-либо, что обратилось бы в скуку, и дабы не дать кому-либо повода осудить наше слишком долгое пребывание, я полагаю, так как каждый из нас получил в свой день долю почести, еще пребывающей во мне, что если на то будет ваше согласие, нам следовало бы вернуться туда, откуда мы пришли. Не говоря уже о том, что если вы хорошенько поразмыслите, наше общество, о котором уже узнали многие, может так разрастись, что уничтожится всякое наше удовольствие. Потому, если вы согласны с моим советом, я сохраню венец, мне данный, до нашего ухода, который я полагаю назначить на завтра; если бы вы решили иначе, у меня уже наготове тот, кого я увенчаю на следующий день.

Много было разговоров между дамами и молодыми людьми, но наконец они признали полезным и приличным совет короля и решили сделать так, как он сказал; король, велев позвать сенешаля, поговорил с ним о том, что ему делать на следующее утро, и, распустив общество до часа ужина, поднялся. Поднялись дамы и молодые люди и, как обычно, предались разным утехам. Когда настал час ужина, они сели за него с великим удовольствием, после чего принялись петь, играть и плясать; когда же Лауретта повела танец, король приказал Фьямметте спеть канцону, которую она и начала приятным голосом:

Когда б любовь могла существовать одна, Без ревности, – я женщины б не знала Счастливее меня, кто б ни была она. Коль женщине милы в любовнике красивом Веселость юноши, иль мужа мощь и смелость, Иль славный дух, иль нравов чистота, Слова в течении своем красноречивом, Ума испытанная зрелость, Все, чем душе дается красота, – Так, без сомнения, я из влюбленных та, На благо чье судьба все те дары послала Тому, по ком томлюсь, надеждами полна. Но так как спору нет, что женщины другие Нисколько мне умом не уступают, То трепещу от страха я, Всего ужасного жду для своей любви я, Боясь, что и себе другие пожелают Того, кем жизнь похищена моя. И вот, в чем для меня блаженство бытия, В том и источник слез, и бедствий всех начало, Которым я навек обречена. Когда б властитель мой внушал мне столько ж веры Умением любить, как доблестью душевной, Я ревности не знала б никакой; Но все мужчины – лицемеры, Менять предмет любви готовы ежедневно. Вот это-то и губит мой покой, И смерти я желаю всей душой, Какую б женщину я с ним ни повстречала, – Боязнь быть кинутой во мне уж рождена. Поэтому всех женщин, ради Бога, Молю не делать мне обиды этой кровной. Но если вздумает любая между них Мне этот вред нанесть, открыв себе дорогу К нему посредством слов, иль ласкою любовной, Иль знаками, и о делах таких Узнаю я, – пусть мне лишиться глаз моих, Коль я не сделаю, чтобы она прокляла Свое безумие на вечны времена.

Когда Фьямметта кончила свою канцону, Дионео, бывший рядом с нею, сказал, смеясь:

– Вы сделали бы большое удовольствие, объявив всем о своем милом, дабы по неведению у вас не отняли бы владение, так как вы уж очень на то гневаетесь.

После этого было спето несколько других канцон, и, когда прошла почти половина ночи, все, по распоряжению короля, отправились отдохнуть. Когда же настал новый день, все поднялись и, после того как сенешаль отправил их вещи, пошли под руководством благоразумного короля по дороге во Флоренцию. Трое молодых людей, оставив семерых дам в Санта-Мария Новелла, откуда с ними вышли, и распростившись с ними, отправились искать других развлечений, а они, когда показалось им удобным, разошлись по своим домам.

Страница 21 из 21

Назад12021Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 17

Назад1217Далее