Герои, почитание героев и героическое в истории

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj","pageTitle":"Герои, почитание героев и героическое в истории (Томас Карлейль) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Герои, почитание героев и героическое в истории». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Герои, почитание героев и героическое в истории». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Томас Карлейль, Валентин Иванович Яковенко","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная образовательная литература","item":"https://bookra.app/genre/5217"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Герои, почитание героев и героическое в истории","item":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj","url":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj","name":"«Герои, почитание героев и героическое в истории». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Герои, почитание героев и героическое в истории». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e0b4515f-3675-11ed-9637-ac1f6b0b3464/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj#work","name":"Герои, почитание героев и героическое в истории","url":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj","description":"Томас Карлейль (1795-1881) – британский писатель, философ и историк шотландского происхождения. Автор известных сочинений, таких как «Французская революция» (1837) и «История жизни Фридриха II Прусского» (1858-1865). Главными темами его произведений всегда выступают «культ героизма» и «божественное предначертание», а также становления человека себя, как личности. В книгу «Герои, почитание героев и героическое в истории» вошел цикл лекций автора позднего периода, который посвящен роли исключительной личности в мировой истории, взаимосвязи «героя» и «обычного общества». Именно благодаря данному произведению Томас Карлейль смог впоследствии стать одним из самых уважаемых политических пророков. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e0b4515f-3675-11ed-9637-ac1f6b0b3464/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная образовательная литература","книги по философии"],"keywords":"выдающиеся личности, предназначение человека, философия личности, роль личности в истории, философско-исторические размышления","sameAs":["https://litres.ru/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/19a7d938-8fa7-11e0-9959-47117d41cf4b#person","name":"Томас Карлейль","url":"https://bookra.app/author/19a7d938-8fa7-11e0-9959-47117d41cf4b","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BB%D1%8C%2C_%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81","https://www.wikidata.org/wiki/Q151403"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная образовательная литература"},{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"выдающиеся личности"},{"@type":"Thing","name":"предназначение человека"},{"@type":"Thing","name":"философия личности"},{"@type":"Thing","name":"роль личности в истории"},{"@type":"Thing","name":"философско-исторические размышления"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj#edition","url":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Герои, почитание героев и героическое в истории»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0vKlOGkj","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":792603,"shortId":"0vKlOGkj","title":"Герои, почитание героев и героическое в истории","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e0b4515f-3675-11ed-9637-ac1f6b0b3464/thumbs/1200.webp","annotationText":"Томас Карлейль (1795-1881) – британский писатель, философ и историк шотландского происхождения. Автор известных сочинений, таких как «Французская революция» (1837) и «История жизни Фридриха II Прусского» (1858-1865). Главными темами его произведений всегда выступают «культ героизма» и «божественное предначертание», а также становления человека себя, как личности. В книгу «Герои, почитание героев и героическое в истории» вошел цикл лекций автора позднего периода, который посвящен роли исключительной личности в мировой истории, взаимосвязи «героя» и «обычного общества». Именно благодаря данному произведению Томас Карлейль смог впоследствии стать одним из самых уважаемых политических пророков. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Томас Карлейль, Валентин Иванович Яковенко","authors":[{"id":"19a7d938-8fa7-11e0-9959-47117d41cf4b","displayName":"Томас Карлейль","protectedUrl":"/author/19a7d938-8fa7-11e0-9959-47117d41cf4b","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BB%D1%8C%2C_%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q151403"},{"id":"390de69a-1975-102c-96f3-af3a14b75ca4","displayName":"Валентин Иванович Яковенко","protectedUrl":"/author/390de69a-1975-102c-96f3-af3a14b75ca4","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5217,"title":"зарубежная образовательная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5217"},{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":["выдающиеся личности","предназначение человека","философия личности","роль личности в истории","философско-исторические размышления"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1839-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"en"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Librarium"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_792603","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_792603","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_792603","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_792603","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_792603","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_792603"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_792603","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_792603","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_792603","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_792603"},"guestReaderUrl":"/books/0vKlOGkj?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/19a7d938-8fa7-11e0-9959-47117d41cf4b","readersCount":22,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2021","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":308,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/0vKlOGkj#reader-content","nextPageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 308","sections":[{"id":"id230:6","kind":"paragraph","text":"Религия – это тот образ, каким человек чувствует себя духовно связанным с невидимым миром или с не-миром. И я утверждаю: если вы скажете мне, каково это отношение человека, то вы тем самым с большой степенью достоверности определите мне, каков этот человек и какого рода дела он совершит. Поэтому-то как относительно отдельного человека, так и относительно целого народа мы первым делом спрашиваем, какова его религия? Язычество ли это с его многочисленным сонмом богов – одно лишь чувственное представление тайны жизни, причем за главный элемент признается физическая сила? Христианство ли – вера в невидимое, не только как в нечто реальное, но и единственную реальность? Время, покоящееся в каждое самое ничтожное свое мгновение на вечности? Господство языческой силы, замененное более благородным верховенством, верховенством святости? Скептицизм ли, сомневающийся и исследующий, существует ли невидимый мир, существует ли какая-либо тайна жизни или все это одно лишь безумие, то есть сомнение, а быть может, неверие и полное отрицание всего этого? Ответить на поставленный вопрос – это значит уловить самую суть истории человека или народа."},{"id":"id230:7","kind":"paragraph","text":"Мысли людей породили дела, которые они делали, а самые их мысли были порождены их чувствами. Нечто невидимое и спиритическое, присущее им, определило то, что выразилось в действии; их религия, говорю я, представляла для них факт громадной важности. Как бы нам ни приходилось ограничивать себя в настоящих беседах, мы думаем, что полезно будет сосредоточить наше внимание на обозрении главным образом этой религиозной фазы. Ознакомившись хорошо с ней, нам нетрудно будет уяснить и все остальное. Из нашей серии героев мы займемся прежде всего одной центральной фигурой скандинавского язычества, представляющей эмблему обширнейшей области фактов. Прежде всего, да позволено нам будет сказать несколько слов вообще о герое, понимаемом как божество, – старейшей, изначальной форме героизма."},{"id":"id230:8","kind":"paragraph","text":"Конечно, это язычество представляется нам явлением крайне странным, почти непонятным в настоящее время: какая-то непроходимая чаща всевозможных призраков, путаницы, лжи и нелепости; чаща, которой поросло все поле жизни и в которой безнадежно блуждали люди. Явление, способное вызвать в нас крайнее удивление, почти недоверие, если бы только можно было не верить в данном случае. Ибо действительно нелегко понять, каким образом здравомыслящие люди, глядящие открытыми глазами на мир Божий, могли когда бы то ни было невозмутимо верить в такого рода доктрины и жить по ним. Чтобы люди поклонялись подобному же им ничтожному существу, человеку, как своему богу, и не только ему, но также – пням, камням и вообще всякого рода одушевленным и неодушевленным предметам; чтобы они принимали этот бессвязный хаос галлюцинаций за свои теории вселенной, – все это кажется нам невероятной басней. Тем не менее не подлежит никакому сомнению, что они поступали именно так. Такие же люди, как и мы, действительно придерживались подобной отвратительной и безысходной путаницы в своих лжепочитаниях и лжеверованиях и жили в соответствии с ними. Это странно. Да, нам остается лишь остановиться в молчании и скорби над глубинами тьмы, таящейся в человеке, подобно тому как мы, с другой стороны, радуемся, достигая вместе с ним высот более ясного созерцания. Все это было и есть в человеке, во всех людях и в нас самих."},{"id":"id230:9","kind":"paragraph","text":"Некоторые теоретики не долго задумываются над объяснением языческой религии. Все это, говорят они, одно сплошное шарлатанство, плутни жрецов, обман. Ни один здравомыслящий человек никогда не верил в этих богов, он лишь притворялся верующим, чтобы убедить других, всех тех, кто не достоин даже называться здравомыслящим человеком! Но мы считаем своею обязанностью протестовать против такого рода объяснений человеческих деяний и человеческой истории, и нам нередко придется повторять это."},{"id":"id230:10","kind":"paragraph","text":"Здесь, в самом преддверии наших бесед, я протестую против приложения такой гипотезы к паганизму [язычеству] и вообще всякого рода другим «измам», которыми люди, совершая свой земной путь, руководствовались в известные эпохи. Они признавали в них бесспорную истину, или иначе они не приняли бы их. Конечно, шарлатанства и обмана существует вдоволь; в особенности они страшно наводняют собою религии на склоне их развития, в эпохи упадка; но никогда шарлатанство не являлось в подобных случаях творческой силой; оно означало не здоровье и жизнь, а разложение и служило верным признаком наступающего конца! Не будем же никогда упускать этого из виду. Гипотеза, утверждающая, что шарлатанство может породить верование, о каком бы веровании ни шло дело, распространенном хотя бы даже среди диких людей, представляется мне самым плачевным заблуждением. Шарлатанство не создает ничего; оно несет смерть повсюду, где только появляется. Мы никогда не заглянем в действительное сердце какого бы то ни было предмета, пока будем заниматься одними только обманами, наслоившимися на нем. Не отбросим совершенно эти последние как болезненные проявления, извращения, по отношению к которым единственный наш долг, долг всякого человека, состоит в том, чтобы покончить с ними, смести их прочь, очистить от них как наши мысли, так и наши дела."},{"id":"id230:11","kind":"paragraph","text":"Человек является повсюду прирожденным врагом лжи. Я нахожу, что даже великий ламаизм и тот заключает в себе известного рода истину. Прочтите «Отчет о посольстве» в страну ламаизма Тернера1, человека искреннего, проницательного и даже несколько скептического, и судите тогда. Этот бедный тибетский народ верит в то, что в каждом поколении неизменно существует воплощение провидения, ниспосылаемое этим последним. Ведь это, в сущности, верование в своего рода папу, но более возвышенное. Именно верование в то, что в мире существует величайший человек, его можно отыскать и, раз он действительно отыскан, к нему должно относиться с безграничною покорностью! Такова истина, заключающаяся в великом ламаизме. Единственное заблуждение представляет здесь самое «отыскивание». Тибетские жрецы практикуют свои собственные методы для открытия величайшего человека, пригодного стать верховным властителем над ними. Низкие методы. Но много ли они хуже наших, при которых в известной генеалогии за первенцем признается такая пригодность? Увы, трудно найти надлежащие методы в данном случае!.."},{"id":"id230:12","kind":"paragraph","text":"Язычество только тогда станет доступно нашему пониманию, когда мы прежде всего допустим, что для своих последователей оно некогда составляло действительную истину. Будем считать вполне достоверным, что люди верили в язычество, – люди, смотрящие на мир Божий открытыми глазами, люди со здоровыми чувствами, созданные совершенно так же, как и мы, – и что, живи мы в то время, мы сами также верили бы в него. Теперь спросим лишь, чем могло быть язычество?"}],"toc":[{"id":"id233:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj#reader-content"},{"id":"id232:0:1","label":"Томас Карлейль Герои, почитание героев и героическое в истории","page":1,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj#reader-content"},{"id":"id231:0:1","label":"Герои, почитание героев и героическое в истории","page":1,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj#reader-content"},{"id":"id230:0:1","label":"Беседа первая Герой как божество. Один: язычество, скандинавская мифология","page":1,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj#reader-content"},{"id":"id229:0:16","label":"Беседа вторая Герой как пророк. Магомет: ислам","page":16,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=16#reader-content"},{"id":"id228:0:29","label":"Беседа третья Герой как поэт. Данте. Шекспир","page":29,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=29#reader-content"},{"id":"id227:0:42","label":"Беседа четвертая Герой как пастырь. Лютер: реформация. Нокс: пуританизм","page":42,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=42#reader-content"},{"id":"id226:0:56","label":"Беседа пятая Герой как писатель. Джонсон. Руссо. Бернс","page":56,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=56#reader-content"},{"id":"id225:0:71","label":"Беседа шестая Герой как вождь. Кромвель. Наполеон: современный революционаризм","page":71,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=71#reader-content"},{"id":"id224:0:88","label":"Примечания","page":88,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=88#reader-content"},{"id":"id223:0:94","label":"Исторические и критические опыты","page":94,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=94#reader-content"},{"id":"id222:0:94","label":"Граф Калиостро","page":94,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=94#reader-content"},{"id":"id222:1:94","label":"I","page":94,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=94#reader-content"},{"id":"id222:38:99","label":"II","page":99,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=99#reader-content"},{"id":"id221:0:112","label":"Бриллиантовое ожерелье","page":112,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=112#reader-content"},{"id":"id221:1:112","label":"Глава I Век романтизма","page":112,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=112#reader-content"},{"id":"id221:12:114","label":"Глава II Ожерелье сделано","page":114,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=114#reader-content"},{"id":"id221:20:115","label":"Глава III Ожерелье не может быть продано","page":115,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=115#reader-content"},{"id":"id221:26:115","label":"Глава IV Сродство: две господствующие идеи","page":115,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=115#reader-content"},{"id":"id221:49:118","label":"Глава V Артистка","page":118,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=118#reader-content"},{"id":"id221:64:120","label":"Глава VI Соединятся ли две господствующие идеи?","page":120,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=120#reader-content"},{"id":"id221:75:121","label":"Глава VII Мария-Антуанетта","page":121,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=121#reader-content"},{"id":"id221:82:122","label":"Глава VIII Обе господствующие идеи соединяются","page":122,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=122#reader-content"},{"id":"id221:93:123","label":"Глава IX Версальский парк","page":123,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=123#reader-content"},{"id":"id221:102:124","label":"Глава X За кулисами","page":124,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=124#reader-content"},{"id":"id221:111:125","label":"Глава ХI Ожерелье продано","page":125,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=125#reader-content"},{"id":"id221:124:126","label":"Глава XII Ожерелье исчезает","page":126,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=126#reader-content"},{"id":"id221:131:126","label":"Глава XIII Сцена третья","page":126,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=126#reader-content"},{"id":"id221:139:127","label":"Глава XIV За ожерелье не может быть уплачено","page":127,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=127#reader-content"},{"id":"id221:155:128","label":"Глава XV Сцена четвертая","page":128,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=128#reader-content"},{"id":"id221:162:129","label":"Глава последняя Missa est","page":129,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=129#reader-content"},{"id":"id220:0:131","label":"Вольтер27","page":131,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=131#reader-content"},{"id":"id219:0:150","label":"Дидро39","page":150,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=150#reader-content"},{"id":"id218:0:169","label":"Мирабо48","page":169,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=169#reader-content"},{"id":"id217:0:189","label":"Роберт Бернс51","page":189,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=189#reader-content"},{"id":"id216:0:205","label":"Вальтер Скотт59","page":205,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=205#reader-content"},{"id":"id215:0:219","label":"Что мне делать, когда моя свинка умрет?","page":219,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=219#reader-content"},{"id":"id214:0:224","label":"Примечания","page":224,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=224#reader-content"},{"id":"id213:0:226","label":"Теперь и прежде","page":226,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=226#reader-content"},{"id":"id212:0:226","label":"I Вступление","page":226,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=226#reader-content"},{"id":"id212:1:226","label":"Мидас","page":226,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=226#reader-content"},{"id":"id212:14:228","label":"Моррисоновы пилюли","page":228,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=228#reader-content"},{"id":"id212:25:229","label":"Аристократия Таланта","page":229,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=229#reader-content"},{"id":"id212:40:231","label":"Почитание Героев","page":231,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=231#reader-content"},{"id":"id211:0:233","label":"II Старинный монах","page":233,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=233#reader-content"},{"id":"id211:1:233","label":"Монах Самсон","page":233,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=233#reader-content"},{"id":"id211:18:235","label":"Избирательная борьба","page":235,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=235#reader-content"},{"id":"id211:29:236","label":"Выборы","page":236,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=236#reader-content"},{"id":"id211:51:238","label":"Аббат Самсон","page":238,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=238#reader-content"},{"id":"id211:63:240","label":"Святой Эдмунд","page":240,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=240#reader-content"},{"id":"id211:82:242","label":"Начала","page":242,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=242#reader-content"},{"id":"id210:0:245","label":"III Современный работник","page":245,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=245#reader-content"},{"id":"id210:1:245","label":"Призраки","page":245,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=245#reader-content"},{"id":"id210:19:247","label":"Англичане","page":247,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=247#reader-content"},{"id":"id210:37:250","label":"Демократия","page":250,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=250#reader-content"},{"id":"id210:63:254","label":"Снова Моррисон","page":254,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=254#reader-content"},{"id":"id29:0:257","label":"IV Гороскоп","page":257,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=257#reader-content"},{"id":"id29:1:257","label":"Аристократии","page":257,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=257#reader-content"},{"id":"id29:34:261","label":"Вожди промышленности","page":261,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=261#reader-content"},{"id":"id29:50:263","label":"Владеющие землею","page":263,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=263#reader-content"},{"id":"id29:64:265","label":"Поучительная глава","page":265,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=265#reader-content"},{"id":"id29:77:267","label":"Примечания","page":267,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=267#reader-content"},{"id":"id28:0:270","label":"Этика жизни. Трудиться и не унывать","page":270,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=270#reader-content"},{"id":"id27:0:270","label":"I Трудиться","page":270,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=270#reader-content"},{"id":"id26:0:278","label":"II Не унывать","page":278,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=278#reader-content"},{"id":"id25:0:286","label":"III Люди и герои","page":286,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=286#reader-content"},{"id":"id24:0:291","label":"IV Ложные пути и цели","page":291,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=291#reader-content"},{"id":"id23:0:301","label":"V Молчание","page":301,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=301#reader-content"},{"id":"id22:0:303","label":"Примечания","page":303,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=303#reader-content"},{"id":"id21:0:304","label":"Афоризмы","page":304,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=304#reader-content"},{"id":"id21:348:308","label":"* * *","page":308,"pageUrl":"/books/0vKlOGkj?page=308#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"},{"idCatalog":322402,"shortId":"3XRvPRn6","title":"Архетипы и коллективное бессознательное","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/076f4ad5-3e92-11ea-82ee-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3XRvPRn6"},{"idCatalog":803386,"shortId":"2L6QvdNA","title":"Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ce859b37-1580-11e9-960b-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2L6QvdNA"},{"idCatalog":803360,"shortId":"20EgCd5y","title":"Диалоги","authorLine":"Платон","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d0a029c9-5474-11e9-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20EgCd5y"},{"idCatalog":23963,"shortId":"1b2XICBB","title":"Агрессия, или Так называемое зло","authorLine":"Андрей Венедиктович Федоров, Конрад Лоренц","primaryAuthorId":"9a62c5d5-ebfe-102a-9d2a-1f07c3bd69d8","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00012016-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1b2XICBB"},{"idCatalog":321727,"shortId":"2spfOiAD","title":"Опыты","authorLine":"Мишель Эке́м де Монтень, Фаина Абрамовна Коган-Бернштейн, Надежда Януарьевна Рыкова, Ананий Самуилович Бобович","primaryAuthorId":"c6fb17b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c67a8949-3c2d-11ea-82ee-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2spfOiAD"},{"idCatalog":94762,"shortId":"2TKIzl96","title":"Восстание масс","authorLine":"Хосе Ортега-и-Гассет, Анатолий М. Гелескул","primaryAuthorId":"189e2328-df07-11e2-ae12-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/E692F0A6-8AD1-4A3B-8485-C0C0113DDCE8/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2TKIzl96"},{"idCatalog":96104,"shortId":"0oDb27fO","title":"Человек для себя","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9426d794-0dce-11e4-a844-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0oDb27fO"},{"idCatalog":155648,"shortId":"1qcyPvWs","title":"Человеческое, слишком человеческое","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a6099ee6-fcbe-11e6-b088-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1qcyPvWs"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":130,"totalPages":11,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}