Загрузка...
Крейцерова соната — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Крейцерова соната

Автор Лев Николаевич Толстой
12+20073.9k читателей
Дата написания1890-12-31
Язык книгиru
СерияРусская классика
Возрастное ограничение12+
Темы
повестистановление героя

Описание

Нарратор, переживая моральный кризис и ревность, описывает свою жизнь, начиная с поездки на поезде, где обсуждают брак и любовь, и заканчивая убийством жены и заключением в тюрьме. Книга исследует конфликт между личными убеждениями и общественными нормами, роль женщин в обществе, влияние ревности на семейные отношения и последствия разрушительных действий.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между личными моральными убеждениями автора и общественными нормами, приводящий к разрушительным ревностям и убийству

Ключевые идеи

  • Брак и развод как социальные явления, меняющиеся под влиянием образования и современности.
  • Личная моральная борьба, вызванная сексуальным пробуждением и общественными ожиданиями.
  • Влияние окружения и сверстников на формирование взглядов о любви и браке.
  • Критика двойных стандартов в отношении мужчин и женщин
  • Женщины используют сексуальную привлекательность как инструмент власти
  • Критика брака как коммерческой сделки и ритуала
  • Разочарование в "медовом месяце" и постоянные ссоры
  • Философские размышления о природе любви и половой страсти
  • Критика общественного представления о женщинах как о средствах наслаждения
  • Влияние медицинских вмешательств на женскую свободу и семейные отношения
  • Ревность как разрушительный фактор в браке
  • Критика врачей как символ внешнего вмешательства

Вывод

Книга приводит к осознанию разрушительных последствий ревности и необходимости переосмысления ценностей брака и морали

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся психологией отношений
  • Критикой традиционных институтов
  • Историей морали и социальной критикой

Главные темы

  • Брак и мораль
  • Женская власть и гендерные роли
  • Ревность и семейные конфликты

Персонажи

  • Нарратор — Он осознаёт свои прошлые ошибки, идеализирует женщин и критикует общественные нормы. Муж, вступивший в брак с идеалами, быстро разочаровывается в реальности брака, испытывает конфликт с женой, чувствует сильную ревность, критически относится к врачам и переживает семейные разногласия.
  • Жена — Бедная женщина, которая вступила в брак, переживает ссоры и медицинские вмешательства, связанные с беременностью и кормлением. Кормит детей, испытывает страх за их здоровье, в итоге вступает в отношения с музыкантом. Старается поддерживать семейный порядок, но часто уходит и возвращается, вызывая у мужа подозрения и обвинения.
  • Поздняшев — Рассказывает о своём браке и моральном кризисе. В молодости женился без настоящей привязанности, что привело к моральному падению. Описывает, как любовь может быть иллюзией, приводящей к разрыву.
  • Адвокат — Разговорчивый, новый в одежде, активно участвует в обсуждении брака.
  • Купец — Старый, с бородой, рассказывает о прошлых брачных историях.
  • Нервный мужчина с блестящими глазами — Избегает общения, наблюдает за происходящим.
  • Женщина в полумужском пальто — Усталый, курящая женщина, задаёт вопросы о любви и браке.
  • Собеседник — Мужчина, с которым нарратор обсуждает природу половой страсти и цели человечества.
  • Доктора — Считаются виновниками разрушения семей, вызывают страх у жены.
  • Музыкант — Играет скрипку, вызывает ревность у мужа, но остаётся в доме на время выступления. Встреча с женой приводит к конфликту.
  • Лиза — Становится свидетелем конфликтов, иногда участвует в них.
  • Сестра — Молодая женщина, вышедшая замуж за старшего и развратника. Упоминается как часть семейной среды, но не раскрывается подробно.

Цитаты

  • А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
  • Женить такие, которые не любят друг друга, а потом удивляются, что несогласно живут, – торопилась говорить дама.
  • Голубчик, ведь я знаю, как ты живёшь, как проводишь ночи и с кем. Тебе здесь не место. Здесь чистые, невинные девушки. Уйди!
  • Да, да, это, это самое, – перебил он меня. – Это самое, то, что я хочу сказать вам, это-то и объясняет то необыкновенное явление, что, с одной стороны, совершенно справедливо то, что женщина доведена до самой низкой степени унижения, с другой стороны – что она властвует.
  • «Время, пока я был женихом, продолжалось недолго. Без стыда теперь не могу вспомнить это время жениховства! Какая гадость!»
  • «Половая страсть – это спасительный клапан. Не достигло теперь живущее поколение человечества цели, то не достигло оно только потому, что в нем есть страсти…»
  • «Доктора запретили ей кормить»
  • «Я обманутый муж и что я убил, защищая свою поруганную честь»
  • «Уходи, или я тебя убью! – закричал я, подойдя к ней и схватив ее за руку.»
  • «И я не могу отдаться желанию сейчас же убить его, ласкать его.»

Сводка по автору из Wikidata

1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)

Читать онлайн

Страница 3 из 29

– Нет-с, не может быть, – возразил он, – так же как не может быть, что в возу гороха две замеченные горошины легли бы рядом. Да кроме того, тут не невероятность одна, тут, наверное, пресыщение. Любить всю жизнь одну или одного – это все равно что сказать, что одна свечка будет гореть всю жизнь, – говорил он, жадно затягиваясь.

– Но вы все говорите про плотскую любовь. Разве вы не допускаете любви, основанной на единстве идеалов, на духовном сродстве? – сказала дама.

– Духовное сродство! Единство идеалов! – повторил он, издавая свой звук. – Но в таком случае незачем спать вместе (простите за грубость). А то вследствие единства идеалов люди ложатся спать вместе, – сказал он и нервно засмеялся.

– Но позвольте, – сказал адвокат, – факт противоречит тому, что вы говорите. Мы видим, что супружества существуют, что все человечество или большинство его живет брачной жизнью и многие честно проживают продолжительную брачную жизнь.

Седой господин опять засмеялся.

– То вы говорите, что брак основывается на любви, когда же я выражаю сомнение в существовании любви, кроме чувственной, вы мне доказываете существование любви тем, что существуют браки. Да брак-то в наше время один обман!

– Нет-с, позвольте, – сказал адвокат, – я говорю только, что существовали и существуют браки.

– Существуют. Да только отчего они существуют? Они существовали и существуют у тех людей, которые в браке видят нечто таинственное, таинство, которое обязывает перед богом. У тех они существуют, а у нас их нет. У нас люди женятся, не видя в браке ничего, кроме совокупления, и выходит или обман, или насилие. Когда обман, то это легче переносится. Муж и жена только обманывают людей, что они в единобрачии, а живут в многоженстве и в многомужестве. Это скверно, но еще идет; но когда, как это чаще всего бывает, муж и жена приняли на себя внешнее обязательство жить вместе всю жизнь и со второго месяца уж ненавидят друг друга, желают разойтись и все-таки живут, тогда это выходит тот страшный ад, от которого спиваются, стреляются, убивают и отравляют себя и друг друга, – говорил он все быстрее, не давая никому вставить слова и все больше и больше разгорячаясь. Все молчали. Было неловко.

– Да, без сомнения, бывают критические эпизоды в супружеской жизни, – сказал адвокат, желая прекратить неприлично горячий разговор.

– Вы, как я вижу, узнали, кто я? – тихо и как будто спокойно сказал седой господин.

– Нет, я не имею удовольствия.

– Удовольствие небольшое. Я Позднышев, тот, с которым случился тот критический эпизод, на который вы намекаете, тот эпизод, что он жену убил, – сказал он, оглядывая быстро каждого из нас.

Никто не нашелся, что сказать, и все молчали.

– Ну, все равно, – сказал он, издавая свой звук. – Впрочем, извините! А!.. не буду стеснять вас.

– Да нет, помилуйте… – сам не зная, что «помилуйте», сказал адвокат.

Но Позднышев, не слушая его, быстро повернулся и ушел на свое место. Господин с дамой шептались. Я сидел рядом с Позднышевым и молчал, не умея придумать, что сказать. Читать было темно, и потому я закрыл глаза и притворился, что хочу заснуть. Так мы проехали молча до следующей станции.

На станции этой господин с дамой перешли в другой вагон, о чем они переговаривались еще раньше с кондуктором. Приказчик устроился на лавочке и заснул. Позднышев же все курил и пил заваренный еще на той станции чай.

Когда я открыл глаза и взглянул на него, он вдруг с решительностью и раздражением обратился ко мне:

– Вам, может быть, неприятно сидеть со мной, зная, кто я? Тогда я уйду.

– О нет, помилуйте.

– Ну, так не угодно ли? Только крепок. – Он налил мне чаю.

– Они говорят… И все лгут… – сказал он.

– Вы про что? – спросил я.

– Да все про то же: про эту любовь ихнюю и про то, что это такое. Вы не хотите спать?

– Совсем не хочу.

– Так хотите, я вам расскажу, как я этой любовью самой был приведен к тому, что со мной было?

– Да, если вам не тяжело.

– Нет, мне тяжело молчать. Пейте ж чай. Или слишком крепок?

Чай действительно был как пиво, но я выпил стакан. В это время прошел кондуктор. Он проводил его молча злыми глазами и начал только тогда, когда тот ушел.

III

– Ну, так я расскажу вам… Да вы точно хотите?

Я повторил, что очень хочу. Он помолчал, потер руками лицо и начал:

– Коли рассказывать, то надо рассказывать все с начала: надо рассказать, как и отчего я женился и каким я был до женитьбы.

Жил я до женитьбы, как живут все, то есть в нашем кругу. Я помещик и кандидат университета и был предводителем. Жил до женитьбы, как все живут, то есть развратно, и, как все люди нашего круга, живя развратно, был уверен, что я живу, как надо. Про себя я думал, что я милашка, что я вполне нравственный человек. Я не был соблазнителем, не имел неестественных вкусов, не делал из этого главной цели жизни, как это делали многие из моих сверстников, а отдавался разврату степенно, прилично, для здоровья. Я избегал тех женщин, которые рождением ребенка или привязанностью ко мне могли бы связать меня. Впрочем, может быть, и были дети и были привязанности, но я делал, как будто их не было. И это-то я считал не только нравственным, но я гордился этим.

Он остановился, издал свой звук, как он делал всегда, когда ему приходила, очевидно, новая мысль.

– А ведь в этом-то и главная мерзость, – вскрикнул он. – Разврат ведь не в чем-нибудь физическом, ведь никакое безобразие физическое не разврат; а разврат, истинный разврат именно в освобождении себя от нравственных отношений к женщине, с которой входишь в физическое общение. А это-то освобождение я и ставил себе в заслугу. Помню, как я мучался раз, не успев заплатить женщине, которая, вероятно полюбив меня, отдалась мне. Я успокоился только тогда, когда послал ей деньги, показав этим, что я нравственно ничем не считаю себя связанным с нею. Вы не качайте головой, как будто вы согласны со мной, – вдруг крикнул он на меня. – Ведь я знаю эту штуку. Вы все, и вы, вы, в лучшем случае, если вы не редкое исключение, вы тех самых взглядов, каких я был. Ну, все равно, вы простите меня, – продолжал он, – но дело в том, что это ужасно, ужасно, ужасно!

– Что ужасно? – спросил я.

– Та пучина заблуждения, в которой мы живем относительно женщин и отношений к ним. Да-с, не могу спокойно говорить про это, и не потому, что со мной случился этот эпизод, как он говорил, а потому, что с тех пор, как случился со мной этот эпизод, у меня открылись глаза, и я увидал все совсем в другом свете. Все навыворот, все навыворот!..

Он закурил папироску и, облокотившись на свои колени, начал говорить.

В темноте мне не видно было его лицо, только слышен был из-за дребезжания вагона его внушительный и приятный голос.

Страница 3 из 29

Вам также может понравиться

Страница 1 из 172

Назад12172Далее