Мировое значение аскетического христианства

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn","pageTitle":"Мировое значение аскетического христианства (Валентин Павлович Свенцицкий) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Мировое значение аскетического христианства». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Мировое значение аскетического христианства». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Валентин Павлович Свенцицкий","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Мировое значение аскетического христианства","item":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn","url":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn","name":"«Мировое значение аскетического христианства». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Мировое значение аскетического христианства». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/98bbac50-f9a6-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn#work","name":"Мировое значение аскетического христианства","url":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn","description":"«Когда вдумываешься в эпоху первых веков христианства или слышишь противников отшельничества, затвора, противопоставляющих мрачному, чёрному аскетизму радостный, светлый лик христианских общин первых веков, чувствуешь всегда, что правда на стороне тех, кто утверждает подлинность религиозную за первоначальным христианством…»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/98bbac50-f9a6-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/c6197951-f961-11e0-9959-47117d41cf4b#person","name":"Валентин Павлович Свенцицкий","url":"https://bookra.app/author/c6197951-f961-11e0-9959-47117d41cf4b"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn#edition","url":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Мировое значение аскетического христианства»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1L0CCkpn","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":794529,"shortId":"1L0CCkpn","title":"Мировое значение аскетического христианства","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/98bbac50-f9a6-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Когда вдумываешься в эпоху первых веков христианства или слышишь противников отшельничества, затвора, противопоставляющих мрачному, чёрному аскетизму радостный, светлый лик христианских общин первых веков, чувствуешь всегда, что правда на стороне тех, кто утверждает подлинность религиозную за первоначальным христианством…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Валентин Павлович Свенцицкий","authors":[{"id":"c6197951-f961-11e0-9959-47117d41cf4b","displayName":"Валентин Павлович Свенцицкий","protectedUrl":"/author/c6197951-f961-11e0-9959-47117d41cf4b","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1907-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_794529","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_794529","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_794529","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_794529","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_794529","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_794529"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_794529","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_794529","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_794529","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_794529"},"guestReaderUrl":"/books/1L0CCkpn?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/c6197951-f961-11e0-9959-47117d41cf4b","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":8,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1L0CCkpn#reader-content","nextPageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 8","sections":[{"id":"id244:23","kind":"paragraph","text":"И если то, что принято называть мистическою Церковью, было выражено в первоначальном христианстве с наивысшей, наивозможнейшей в эмпирических условиях полнотой, то всё же тяжбе мира с христианством была достаточная почва там, где соприкасались эти два мира. Человек уже познал Бога, сам стал Божьим, людей любил как братьев, но бщество, весь языческий мир ещё не стал Церковью. То, что в Церкви было вне времени и пространства, всё же имело связь с миром конечным. Церкви и христианству предстоял ещё долгий исторический путь. Церковь первых веков была как бы единой душой и единым телом. Враждебная ей стихия была заключена не внутри неё, а вне, в той языческой среде, в которой ей приходилось существовать. Дуализм был не в Церкви, а в мире, где, с одной стороны, утверждалось Царство Божие, с другой – царство князя. Разрешение этого дуализма было и есть смысл мирового процесса."},{"id":"id244:24","kind":"paragraph","text":"Внешняя организация Церкви, в силу вещей, оказалась в наиближайшем соприкосновении и антагонизме с той естественной природной жизнью, которой жило нехристианское общество. Она-то, эта воинствующая Церковь, и вступила на путь компромиссов с князем мира сего. Она не была в силах победить мир сразу и потому предпочла вступить с ним в союз. Эпоха первоначального христианства кончилась – началась церковная история. Чтобы понять мировое значение аскетического христианства, надо во всей полноте понять, какие изменения произошли в Церкви, вступившей на этот путь."},{"id":"id244:25","kind":"heading","text":"* * *"},{"id":"id244:26","kind":"paragraph","text":"Порче и искажению подверглось всё прикладное христианство. Вся общественная мораль. Всё, что определяло отношение к внешнему миру[13]. Абсолютные, ясные как день моральные требования Евангелия подверглись ограничению и из абсолютных стали относительными. Этой относительности продолжали приписывать значение абсолютного, в результате чего получилось то разложение церковного строя, которое, кажется, в наши дни уже становится явным и для слепых."},{"id":"id244:27","kind":"paragraph","text":"Евангелие категорически запрещает убийство[14]. Историческая церковь, ограничившая себя требованиями мира, прибавила к этому: но убийство на войне или по приговору законного суда вполне допустимо. «Не судите», – сказал Христос; это значит: не осуждайте понапрасну, пояснила церковь, а суды, установленные законом, допустимы. «Не клянитесь вовсе», – сказал Христос. Но, прибавила церковь, если этой клятвой подтверждается присяга, её можно сопровождать крестным целованием."},{"id":"id244:28","kind":"paragraph","text":"Так требованиями компромисса было ограничено моральное учение Евангелия. Всего ярче чувствуется эта атрофированная часть Церкви Христовой тогда, когда она воплощается в живом человеке и когда совмещается в нём с другой, подлинно божественной стороной духа."},{"id":"id244:29","kind":"paragraph","text":"Приведу один пример."},{"id":"id244:30","kind":"paragraph","text":"Прочтите творения епископа Феофана. Вы будете поражены глубиной и силой его созерцания. Ему открыты были все тайны человеческого духа, он ведал самые сокровенные изгибы греха. Я не знаю, Достоевскому в его гениальных художественных прозрениях открывались ли такие глубины падения и духовного подъёма, какие открывались в молитвенном созерцании этому отшельнику? Феофана нельзя читать без благоговения, без трепета душевного. Здесь святость воочию вводит вас в запредельный мир – общаешься с истинным служителем Божиим, осязательно видишь душу его, а это открывает новые, неведомые пути для самопознания. Отшельник говорит вам о Боге и о вашей душе как власть имущий, у вас даже мысли нет, что здесь может быть ошибка, вы чувствуете живой опыт. Истина сама свидетельствует за себя."},{"id":"id244:31","kind":"paragraph","text":"Но вот заканчивается написанное о духовной жизни и Боге. Небо исчезает из глаз. И пред вами словно свершается чудо. Очарование рушится, великан разом превращается в уродливого карлика, а вместо властного голоса, говорящего как гром, в ваши уши кто-то пищит фальшивые слова. Вам не верится, что великий Феофан, потрясавший вашу душу, открывавший вам просветы в мир иной, мог говорить так: «чужое» надо принимать «только под условием крайней нужды и совершенного согласия с своим духом». Властям «являть молчаливую покорность, как изрекающим волю Божию», повеления «и учреждения их чтить, принимать, исполнять без размышления с терпением»."},{"id":"id244:32","kind":"paragraph","text":"Слепота Феофана доходит здесь до того, что он пишет пространное наставление хозяевам, как обращаться со слугами[15], совершенно забыв, что ему следовало писать не об этом, а о том, что ни слуг, ни рабов не должно существовать среди христиан вовсе."},{"id":"id244:33","kind":"paragraph","text":"Из всего мною сказанного с достаточной ясностью вытекает первое моё основное утверждение:"},{"id":"id244:34","kind":"paragraph","text":"Церковь, поскольку она должна была определить своё отношение к миру, смешалась, перепуталась с ним и потому потеряла своё абсолютное значение."},{"id":"id244:35","kind":"heading","text":"* * *"},{"id":"id244:36","kind":"paragraph","text":"Дуализм, переживаемый каждой отдельной душой, в мире слагается из двух начал: мира природного, конечного, смертного – и мира духовного, абсолютного, нетленного. Дуализм мира – дуализм земли и неба. Примирённый в эпоху первоначального христианства, он не мог преобразить вселенную и создать космоса, потому что ещё не были выявлены все потенции, включённые в мир[16]."},{"id":"id244:37","kind":"paragraph","text":"Внешняя церковная организация, соприкасавшаяся с государством и общественным строем, подверглась смешению[17], а христианство в его абсолютном значении – ушло в пустыню."},{"id":"id244:38","kind":"paragraph","text":"Надо быть художником, чтобы сколько-нибудь передать религиозную сущность того, что свершалось в пещерах, под землёй или в дремучих лесах, когда человек посвящал себя Богу и в непрестанной молитве и созерцании, неведомый миру, в полном одиночестве и безмолвии свершал своё великое служение. От нас слишком заслоняется психология аскетического христианства общепринятым отношением к нему как к какому-то изуверскому самоспасанию. Такое мнение установилось потому, что к отшельничеству предъявлялось явно не соответствовавшее ему требование, требование прикладного христианства, тогда как его значение было сохранить в неискажённом виде, как самое драгоценное святое святых, отношение к Богу."},{"id":"id244:39","kind":"paragraph","text":"Отшельники не могли и не должны были жить в миру. У них была другая мировая задача. Они делали почти невероятные усилия, осуществляя эту задачу. Они, от всего земного отрёкшиеся, от всего в мире отказавшиеся, могли преодолеть косную власть вещества и вступали в реальное общение с абсолютным началом. И таким образом беспрерывно поддерживали связь божественного начала с миром."},{"id":"id244:40","kind":"paragraph","text":"Я даже приблизительно не могу дать почувствовать, какого религиозного состояния достигали эти великие светильники мира. Нужно прочесть творения, прочесть описание их жизни – эти живые документы, драгоценные сгустки самого подлинного духовного золота. Нужно быть слепым, чтобы не почувствовать Божественного дыхания в каждом их слове, – такой исключительной, нечеловеческой силой правды веет от них."}],"toc":[{"id":"id245:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn#reader-content"},{"id":"id244:0:1","label":"Валентин Павлович Свенцицкий Мировое значение аскетического христианства","page":1,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn#reader-content"},{"id":"id244:6:1","label":"* * *","page":1,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn#reader-content"},{"id":"id244:25:2","label":"* * *","page":2,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=2#reader-content"},{"id":"id244:65:4","label":"* * *","page":4,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=4#reader-content"},{"id":"id244:78:5","label":"* * *","page":5,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=5#reader-content"},{"id":"id244:92:6","label":"* * *","page":6,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=6#reader-content"},{"id":"id244:106:7","label":"notes","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id243:0:7","label":"Примечания","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id242:0:7","label":"1","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id241:0:7","label":"2","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id240:0:7","label":"3","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id239:0:7","label":"4","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id238:0:7","label":"5","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id237:0:7","label":"6","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id236:0:7","label":"7","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id235:0:7","label":"8","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id234:0:7","label":"9","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id233:0:7","label":"10","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id232:0:7","label":"11","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id231:0:7","label":"12","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id230:0:7","label":"13","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id229:0:7","label":"14","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id228:0:7","label":"15","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id227:0:7","label":"16","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id226:0:7","label":"17","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id225:0:7","label":"18","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id224:0:7","label":"19","page":7,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=7#reader-content"},{"id":"id223:0:8","label":"20","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id222:0:8","label":"21","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id221:0:8","label":"22","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id220:0:8","label":"23","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id219:0:8","label":"24","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id218:0:8","label":"25","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id217:0:8","label":"26","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id216:0:8","label":"27","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id215:0:8","label":"28","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id214:0:8","label":"29","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id213:0:8","label":"30","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id212:0:8","label":"31","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id211:0:8","label":"32","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id210:0:8","label":"33","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id29:0:8","label":"34","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id28:0:8","label":"35","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id27:0:8","label":"36","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id26:0:8","label":"37","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id25:0:8","label":"38","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id24:0:8","label":"39","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id23:0:8","label":"40","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id22:0:8","label":"41","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"},{"id":"id21:0:8","label":"42","page":8,"pageUrl":"/books/1L0CCkpn?page=8#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}