Читать бесплатно онлайн

Русские заветные сказки

Автор Александр Николаевич Афанасьев

18+

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Возрастное ограничение18+

Жанры

мифы / легенды / эпос

Темы

русские сказкинародныефольклорсобраниенепристойныесказкиАфанасьевредкаяпубликацияЖеневская печать

Описание

Сборник русских народных сказок, собранный А. Н. Афанасьевым, содержит откровенные, сатирические и юмористические истории, в которых простые люди сталкиваются с чудесами, пороками и социальными конфликтами, отражая народную мудрость и нравственные уроки.

Главный конфликт / проблема

Сборник демонстрирует конфликт между общественными ценностями и народной откровенностью, а также противоречия в семейных и религиозных институтах, отраженные через сатиру и юмор.

Ключевые идеи

Уникальная история печати и редкость сборника
Сказки отражают народный юмор и откровенность
Предисловие защищает сборник от цензурных обвинений
Первая часть сборника демонстрирует бытовые и сатирические темы
Любовь и брак как центральные темы народных сказок
Использование чудесных средств и знахарей для решения проблем
Моральные уроки о честности, трудолюбии и смирении
Солдат как символ простого человека, сталкивающегося с чудесами и пороками
Сатирический взгляд на общество через взаимодействие с сверхъестественными персонажами
Сатирическое изображение духовенства и их семейных отношений.
Взаимодействие религиозных обязанностей с бытовыми проблемами.
Использование юмора и иронии для критики социальных норм.

Вывод

Несмотря на непристойность и откровенность, сказки несут в себе нравственные уроки и отражают народную мудрость, подтверждая, что в народной речи и юморе заложено больше морали, чем в официальных проповедях.

Кому полезна

Любители русской народной литературы
Исследователи фольклора и культурологии
Учителя и студенты русской литературы
Педагоги, интересующиеся народными сказками

Главные темы

Народная фольклорная традиция
Сатира и юмор в народной культуре
Любовь, брак и семейные отношения
Сверхъестественные существа и магия
Социальная критика и моральные уроки

Персонажи

Мужик — Мужик, посеяв репу, сталкивается с чертом и обманывает его, чтобы сохранить урожай. Мужик уезжает в Москву, жена беременна, поп помогает, после возвращения решают делиться.
Солдат — Солдат, вышедший в отставку, сталкивается с чертами, женщинами и другими персонажами, пытаясь защитить свою честь и получить выгоду.
Поп — Поп пытается найти подходящего работника, но сталкивается с препятствиями от попадьи и поповны.
Попадья — Попадья запрещает нанимать «похабника» и вмешивается в семейные дела.
Поповна — Поповна участвует в семейных интригах и помогает попу.
Батрак — Батрак пытается обмануть попа, но поп отказывается.
Стыдливая барыня — Женщина, которая избегает непристойных разговоров и демонстрирует скромность, но в рассказе проявляется её откровенность и юмор.
Приказчик Потап — Дружелюбный, но склонный к шуткам, он участвует в интригах с женой купца.
Гриша — Показывает заботу о животных, смущается смехом соседок, обращается к старухе за помощью.
старуха-лекарь — Использует мазь и деготь, помогает Грише и девочке.
младший брат — Стал обладателем волшебного кольца, которое меняет размер его достоинства.
Черт — Черт, встречающийся с солдатом и другими персонажами, пытается отобрать богатство или урожай.

Цитаты

«Русские заветные сказки» А.Н.Афанасьева были напечатаны в Женеве более ста лет назад.
«Отпечатано единственно для археологов и библиофилов в небольшом количестве экземпляров».
Ах ты, голубушка моя, матушка!
Нагнись-ка туда за окошко побольше, да не оглядывайся
Черт видит, что солдат — парень ловкий, а им таких а надо, взял его к себе.
Пошел охотник по лесу, ходил-ходил и ничего не убил, нарвал орехов и грызет себе.
А другого, – говорит он попадье, – давай я запрячу тебе под подол, чтоб наши не нашли, да после сами и съедим!
А это что, свет? – П…да, батька!
«Племянник выскочил: — Это я, дядюшка!»
«Баба ловит дятла, но птица вырывает голову из её задницы, создавая комическую сцену.»

Сводка по автору из Wikidata

1826–1871. Александр Афанасьев. русский собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов, историк и литературовед

Читать онлайн

Страница 32 из 33

— Он в церкви остался — надо хоронить покойника. А меня послал к тебе взять новый тулуп, сукном крытый, да бобровую шапку: идти далеко, дак он хочет потеплей одеться!

Попадья пошла за тулупом и шапкою. А мужик зашел за избу, снял свою шапку, насрал полную и положил ее на лавку, а сам взял поповский тулуп с бобровою шапкою и удрал. Поп отслужил обедню и приходит домой. Попадья увидала, что он в старом тулупе, и спрашивает:

— Где же новый тулуп-то?

— Какой?

Ну, тут рассказали друг другу про мужика и узнали, что мужик-то их обманул. Поп сгоряча схватил шапку, что с говном лежала, надел на голову и побежал по деревне искать мужика, а говно из шапки так и плывет по роже, весь обгадился. Подбежал к одной избе и спрашивает хозяина:

— Не видал ли Какофья?

— Вижу, батюшка, каков ты. Хорош.

Кого ни спросит — все ему одно отвечают.

«Какие дураки, — говорит поп, — им одно толкуешь, а они тебе другое!» Бегал, бегал, всю деревню обегал, а толку не добился. «Ну, — думает, — что с воза упало, то пропало». Воротился домой, снял шапку, а попадья как посмотрела на него, сейчас завопила:

— Ах, батька, ведь у тебя оспа на голове выходит!

— Что ты врешь! — сказал поп. Пощупал свою голову и всю руку в говне вымазал. Тем сказка и кончилась.

Раззадоренная барыня

В некотором царстве, в некотором государстве жил богатый мужик. У него был сын по имени Иван.

— Что ты, сынок, ничем не займешься? — говорит ему отец.

— Еще поспею! Дай-ка мне сто рублей денег да благослови на промысел.

Дал ему отец сто рублей денег. Пошел Иван в город; идет мимо господского дома и увидал в саду барыню: очень из себя хороша! Остановился и смотрит сквозь решетку.

— Что ты, молодец, стоишь? — спросила барыня.

— На тебя, барыня, засмотрелся: уж больно ты хороша! Коли б ты мне показала свои ноги по щиколотки, отдал бы тебе сто рублей!

— Отчего не показать! На смотри! — сказала барыня и приподняла свое платье. Отдал он ей сто рублей и воротился домой.

— Ну, сынок! — спрашивает отец. — Каким товаром занялся? Что сделал на сто рублей?

— Купил место да лесу для лавки: дай еще двести рублей — надо заплатить плотникам за работу.

Отец дал ему денег, а сын опять пришел и стоит у того же сада. Барыня увидала и спрашивает:

— Зачем, молодец, опять пришел?

— Пусти меня, барыня, в сад, да покажи свои коленки, отдам тебе двести рублей.

Она пустила его в сад, приподняла подол и показала свои коленки. Парень ей отдал деньги, поклонился и воротился домой.

— Что, сынок, устроился?

— Устроился, батюшка; дай мне триста рублей, я товару накуплю.

Отец дал ему триста рублей, а сын сейчас отправился к барынину саду, стоит и глядит сквозь решетку. А отец думает: «Дай-ка схожу, посмотрю на его торговлю». Пошел за ним следом и посматривает.

— Зачем, молодец, опять пришел? — спросила барыня.

Парень отвечал ей:

— Не во гневе тебе, барыня, сказать: позволь поводить мне х…ем по твой п…де, я за то дам тебе триста рублей.

— Пожалуй!

Пустила его в сад, взяла деньги и легла на траву; а парень скинул портки и стал ее х…ем тихонько по губам поваживать и так раззадорил, что барыня сама просит:

— Ткни в срединку! Пожалуйста, ткни! А парень не хочет:

— Я просил только по губам поводить.

— Я отдам тебе назад все твои деньги, — говорит барыня.

— Не надо! — а сам все знай поваживает по губам-то.

— Я у тебя шестьсот взяла, а отдам тысячу двести, только ткни в срединку!

Отец глядел-глядел и закричал из-за решетки:

— Бери, сынок! Копейка на копейку — хороший барыш!

Барыня услыхала, да как вырвется и убежала. Остался парень без копейки и заругался на отца:

— Кто просил тебя кричать-то, старый хрен?!

notes

Примечания

1

Настоящая статья опубликована в качестве предисловия в репринтном издании «Сказок», вышедшем на Западе в 70-х годах.

2

Позор тому, кто дурно об этом подумает. (Девиз английского ордена Подвязки)

3

стыдливости (франц.)

4

фарсов, сатир, моралей, поговорок (франц.)

5

шутки (франц.)

6

насмешливые песни и народные сказания (нем.)

7

Автор имеет в виду вольную типографию «монашествующей братии» острова Валаам, обитатели которого славились своей смелостью и независимостью, где и была отпечатана настоящая книга.

8

Псевдоним А.Н.Афанасьева.

9

взойду — войду

10

еть — «иметь»

11

колодезь — колодец

12

Подобная сказка есть у Боккаччо. (Авт.)

13

зачал — начал

14

в поволочку — больно

15

Макарьевскую ярмарку — иронично, «макарами» звали плугов и пройдох

16

задача — прибыль, успех

17

ворочается — возвращается

18

Оригинал сказки опубликован на украинском языке. (Сост.)

19

жинка — жена

20

молодица — молодая женщина

21

парубку — парню

22

гарна — хороша

23

дружку — свата

24

созвали поезд — им. в виду «свадебный поезд», т. е. специальный обоз, сопровождавший жениха и невесту во время свадьбы.

Страница 32 из 33

Назад 1…31 32 33 Далее

Русские заветные сказки

Описание

Главный конфликт / проблема

Ключевые идеи

Вывод

Кому полезна

Главные темы

Персонажи

Цитаты

Сводка по автору из Wikidata

Читать онлайн

Раззадоренная барыня

notes

Примечания

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Вам также может понравиться

Легенды и мифы Древней Греции

Илиада

Старшая Эдда

Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Калевала

Стерегущие золото грифы

Японские легенды. Оборотень Кицунэ, ведьма Такияша, слово самурая, заклинания, месть и любовь

Суеверия викторианской Англии

Ночь в номере 103

Басни

Книга вымышленных существ

Греческие и римские мифы. От Трои и Гомера до Пандоры и «Аватара»