Удобнее читать в приложении
Дата написания1899-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаde
Возрастное ограничение0+
Описание
В книге «Толкование сновидений» Зигмунд Фрейд систематизирует теорию сновидений как проявления подавленных желаний, разрабатывает методы их интерпретации, исследует внутренние и соматические раздражения, а также психологические и физиологические источники сновидений, подчеркивая их диагностическое и терапевтическое значение.
Главный конфликт / проблема
Как интерпретировать сновидения и понять их связь с бессознательными желаниями и внутренними раздражениями
Ключевые идеи
- Сон – осуществленное, но искажённое желание.
- Психоанализ использует сон как ключ к бессознательному.
- История трактовки сновидений от божественных откровений до психологических теорий.
- Память и источники сновидений: внешние раздражители, внутренние ощущения, гипермнестические воспоминания.
- Внутренние физические раздражения являются источником сновидений и могут служить диагностическим инструментом
- Сновидения проявляют характер, связанный с конкретными органами и их состоянием
- Психологические источники (дневные интересы, ассоциации) не всегда достаточны для объяснения содержания сновидений
- Теории частичного бодрствования и транссубстанции объясняют переход раздражений в сновидения
- Забывание сновидений обусловлено слабостью ощущений, однократностью и отсутствием связности
- Психологические особенности: преобладание образов, снижение логической связности, автономия души
- Моральные чувства в сновидениях могут исчезать или сохраняться, в зависимости от автора
- Сновидения связаны с психическими расстройствами, могут предвещать, проявлять или вызывать психозы
Вывод
Сновидения являются проявлением подавленных желаний, скрытых цензурой и искажением, и их понимание открывает доступ к бессознательному, что важно для психоаналитической терапии
Кому полезна
- Психоаналитики
- Психотерапевты
- Психологи
- Студенты психологии
- Исследователи сновидений
- Клинические практики
Главные темы
- Теория сновидений как осуществление желаний
- Методы толкования сновидений
- Внутренние и соматические раздражения
- Психологические и физиологические источники сновидений
- Психология процессов сновидения
- Аффекты и цензура
- Психология бессознательного
- Критика органических объяснений
Персонажи
- Зигмунд Фрейд — Психоаналитик, в 1895 г. сформулировал принцип, что сон – осуществленное желание, и написал книгу, ставшую фундаментом психоанализа. Разрабатывает метод свободных ассоциаций и интерпретацию сновидений, анализирует собственные и чужие сны, описывает процессы сгущения, смещения, аффектов и вторичной обработки, связывает их с бессознательными желаниями и детскими воспоминаниями.
- Отто Ранк — Сотрудник Фрейда, участвующий в сновидении, символизирует критическое отношение к лечению, помог в последующих изданиях книги с корректурой и добавил статьи.
- Ирма — Объект сновидения, символизирующий профессиональные сомнения Фрейда; в сне о инъекции демонстрирует коллективные образы и цензуру.
- Мори — В сновидении Мори видит незнакомый город, который оказывается местом его детства; подтверждает, что детские воспоминания могут проявляться в сновидениях.
- Штрюмпель — Подчеркивает, что душа во сне более чувствительна к внутренним раздражениям, чем в бодрствующем состоянии.
- Тиссье — Предоставляет примеры диагностических сновидений, включая случай женщины с сердечной болезнью.
- Краусс — Разработал теорию «транссубстанции» ощущений, связывая сновидения с психозом.
- Роберт — Предложил теорию разгрузки памяти, которую Фрейд критиковал.
- Дебаке — Предоставил описание ночного страха мальчика, которое Фрейд критиковал.
- Б. Адель — Развивал идеи Фрейда, но в дальнейшем отклонился от некоторых его концепций.
- Пациентка — В сновидении пациентки присутствуют элементы детских переживаний, связанные с постелью и вниманием отца. Женщина, которая услышала сон на лекции и затем сама его пережила.
- Пациент — Показывает типичные сновидения, которые Фрейд интерпретирует, демонстрируя бессознательные мотивы.
Цитаты
- Сон не бессмыслица, а искаженное, замаскированное осуществление вытесненного желания.
- Нет никакого лекарства против смерти, и против ошибки никакое правило не было найдено.
- «Душа во сне обладает значительно более глубокими и пространными ощущениями своего физического бытия, нежели в бодрственном состоянии; она принуждена испытывать известные раздражения, проистекающие из различных частей и изменений ее тела, о которых она в бодрственном состоянии ничего не знает»
- «Сновидения, которые имеют чисто психическое происхождение, – не существует»
- Сновидение – осуществление желания.
- Сновидение не похоже на неправильную игру музыкального инструмента, которого коснулась не рука музыканта, а какая-то внешняя сила.
- «Сновидение представляет собой (скрытое) осуществление (подавленного, вытесненного) желания.»
- «Независящее от нас появление подавленных страстных желаний под фальшивым обликом и названием.»
- Не стоит призраку вставать из гроба, чтоб это нам поведать.
- Сновидение никогда не занимается пустяками; мы не позволяем, чтобы мелочи тревожили нас во сне.
Сводка по автору из Wikidata
1856–1939. Sigmund Freud. австрийский психолог, психиатр и невролог
Читать онлайн
Страница 6 из 171«А все же, – продолжает Гилъдебрандт, – мнимое противоречие вполне правдиво и правильно. На мой взгляд, эта замкнутость и обособленность идет рука об руку с наитеснейшей связью и общностью. Мы можем сказать даже: что бы ни представляло собою сновидение, оно берет свой материал из действительности и из душевной жизни, разыгрывающейся на фоне этой действительности…
Что бы оно ни делало с ним, оно никогда не отделится от реального мира и его самые комичные и странные формы должны будут всегда черпать свой материал из того, что либо стояло перед нашими глазами в действительной жизни или же уже заняло так или иначе место в нашем бодрственном мышлении, короче говоря, из того, что мы переживали внешне или внутренне».
б) Материал сновидения. Память в сновидении.
То, что весь материал, образующий содержание сновидения, так или иначе происходит от реальных переживаний и в сновидении лишь воспроизводится, вспоминается, это, по крайней мере, должно быть признано бесспорнейшим фактом. Но было бы ошибочно полагать, что такая взаимозависимость содержания сновидения с бодрственным состоянием без всякого труда может быть констатирована поверхностным исследованием. Ее приходится отыскивать очень долго, и в целом ряде случаев она остается вообще скрытой. Причина этого заключается в целом ряде особенностей, которые обнаруживает память в сновидении и которые, хотя и всегда отмечались, однако не нашли еще себе удовлетворительного объяснения. Между тем безусловно стоит труда подробнее остановиться на них.
Прежде всего бросается в глаза то, что в содержании сновидения имеется материал, за которым по пробуждении человек отрицает принадлежность к своему кругу знаний и переживаний. Он вспоминает, что это снилось ему, но не помнит, что когда-либо пережил это. Он остается затем в неизвестности, из какого источника черпало сновидение; им овладевает искушение уверовать в самостоятельную творческую способность сновидения; но неожиданно, спустя долгое время, новое переживание переносит мнимо утерянное воспоминание на более раннее переживание и находит тем самым источник сновидения. Приходится сознаваться тогда, что в сновидении человек знал и вспомнил нечто, чего не помнил в бодрственном состоянии (Вашид утверждает также, что неоднократно было замечено, что в сновидении человек говорит свободнее и лучше на иностранном языке, чем в бодрственном состоянии).
Особенно характерный пример такого рода рассказывает Дельбеф из собственного опыта. Ему приснился двор его дома, покрытый снегом; под снегом он нашел двух полузамерзших ящериц. Любя животных, он поднял их, согрел и отнес их в нору возле стены. Туда же положил несколько листьев папоротника, который они, как он знал, очень любили. Во сне он знал название растения: Asplenium ruta muralis. Сновидение продолжалось и, к удивлению Дельбефа, показало ему двух новых зверьков, растянувшихся на остатках папоротника. Он поднял глаза на дорогу, увидел пятую, шестую ящерицу, и скоро вся дорога была усеяна ящерицами, которые направлялись все в ту же нору возле стены.
Действительные познания Дельбефа включали в себя очень мало латинских ботанических терминов: aspleni-um он совсем не знал. Но, к превеликому своему удивлению, убедился, что действительно имеется такой папоротник. Его настоящее название: Asplenium ruta muraria, – сновидение несколько исказило его. О случайном совпадении думать было трудно, и для Дельбефа так и осталось загадочным, откуда он во сне взял этот термин.
Приснилось ему все это в 1862 году; шестнадцать лет спустя философ, будучи в гостях у одного своего друга, увидел у него небольшой альбом с засушенными цветами, какие продают в Швейцарии туристам. В нем пробуждается вдруг воспоминание, он открывает альбом, находит в нем asplenium и в подписи под цветком узнает свой собственный почерк. Все стало сразу понятным. Сестра его друга в 1800 г. – за два года до сновидения с ящерицами – посетила во время своего свадебного путешествия Дельбефа. У нее был с собой купленный для брата гербарий, и Дельбеф из любезности подписал под диктовку специалиста-ботаника латинское название под каждым растением.
Случайность, раскрывшая тайну сновидения, дала Дельбефу возможность найти объяснение и другой части этого же сновидения. Однажды, в 1877 г., в руки к нему попал старый том иллюстрированного журнала, в котором он увидел картинку, изображавшую шествие ящериц, виденное им во сне в 1862 г. Журнал относился к 1861 г. и Дельбеф вспомнил, что он был в то время подписчиком этого журнала.
То, что сновидение имеет в своем распоряжения воспоминания, недоступные бодрствованию, представляет собою настолько замечательный и в теоретическом отношении настолько важный факт, что я хотел бы подчеркнуть его сообщением еще и других «гипермнестических» сновидений. Мори сообщает, что у него некоторое время вертелось на языке слово Муссидан. Он знал, что это – название французского города, но подробностей об этом городе не знал никаких. Однажды ночью ему приснился разговор с каким-то человеком, который сказал ему, что он из Муссидана. И на вопрос, где этот город, ответил: «Мусcuдан – окружной город в департаменте Дордонь». Проснувшись, Мори не придал никакого значения справке, полученной во сне. Учебник географии показал ему, однако, что она была совершенно справедлива. Этот случай доказывает превосходство познаний сновидения, но не выясняет забытого источника их.
Иессен (с. 55) сообщает аналогичное сновидение из более ранней эпохи: «Сюда относится, между прочим, сновидение старшего Скалигера (Геннингс, с. 300), который написал оду в честь знаменитых мужей в Вероне, и которому явился во сне человек, назвавшийся Бруниолусом и пожаловавшийся на то, что он был позабыт. Хотя Скалигер и не помнил, чтобы когда-нибудь слышал о нем, он все же включил его в свою оду, и лишь впоследствии его сын в Вероне узнал, что некогда в ней прославился известный критик Бруниолус».
Маркиз д'Эрвей де Денис (по Вашиду, с. 232) сообщает гипермнестическое сновидение, отличающееся особым своеобразием, которое состоит в том, что следующее за ним сновидение осуществляет идентификацию воспоминания, не распознанного раньше: «Я видел однажды во сне женщину с золотистыми волосами, болтавшую с моей сестрой в то время, как она показывала ей вышивание. В сновидении она представлялась мне очень знакомой, и мне казалось даже, что я неоднократно видел ее. После пробуждения я еще живо видел это лицо, но абсолютно не мог узнать его. Затем я опять уснул; сновидение повторилось. В этом новом сновидении я заговариваю с блондинкой и спрашиваю ее, не имел ли я уже чести встречать ее где-либо. Разумеется, отвечает дама, вспомните морские купанья в Парнике. Тотчас я опять просыпаюсь и с достоверностью вспоминаю теперь все подробности, с которыми было связано это прелестное лицо в сновидении».
Тот же автор (у Вашида, с. 233) сообщает:
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1LIn34tr","pageTitle":"Толкование сновидений (Зигмунд Фрейд) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Толкование сновидений». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Толкование сновидений». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Зигмунд Фрейд, Яков Моисеевич Коган","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1LIn34tr#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная образовательная литература","item":"https://bookra.app/genre/5217"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Толкование сновидений","item":"https://bookra.app/books/1LIn34tr"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1LIn34tr","url":"https://bookra.app/books/1LIn34tr","name":"«Толкование сновидений». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Толкование сновидений». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1LIn34tr#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1LIn34tr#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/0b127bd3-2d52-4707-9779-fb274d08d819/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1LIn34tr#work","name":"Толкование сновидений","url":"https://bookra.app/books/1LIn34tr","description":"В книге «Толкование сновидений» Зигмунд Фрейд систематизирует теорию сновидений как проявления подавленных желаний, разрабатывает методы их интерпретации, исследует внутренние и соматические раздражения, а также психологические и физиологические источники сновидений, подчеркивая их диагностическое и терапевтическое значение.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/0b127bd3-2d52-4707-9779-fb274d08d819/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная образовательная литература","зарубежная психология","саморазвитие / личностный рост"],"sameAs":["https://litres.ru/book/zigmund-freyd/tolkovanie-snovideniy-138670/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Зигмунд Фрейд","url":"https://bookra.app/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4%2C_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4","https://www.wikidata.org/wiki/Q9215"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная образовательная литература"},{"@type":"Thing","name":"зарубежная психология"},{"@type":"Thing","name":"саморазвитие / личностный рост"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1LIn34tr#edition","url":"https://bookra.app/books/1LIn34tr","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/zigmund-freyd/tolkovanie-snovideniy-138670/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Толкование сновидений»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1LIn34tr","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":785557,"shortId":"1LIn34tr","title":"Толкование сновидений","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/0b127bd3-2d52-4707-9779-fb274d08d819/thumbs/1200.webp","annotationText":"На рубеже веков известный австрийский ученый, основатель теории психоанализа З. Фрейд создал ряд фундаментальных работ, в которых стремился объяснить сущность такого психологического феномена, как сновидения. «Толкование сновидений» дает представление о методе и технике психоанализа, предвосхитивших многие положения современной теории сновидений. В книге приведены конкретные примеры анализа сновидений и описаны характерные для них психические процессы. Содержатся основные сведения о психоаналитической трактовке символики сновидений. Фрейд показал, что сон не бессмыслица, а искаженное, замаскированное осуществление вытесненного желания. Для психотерапевтов, психологов, социологов и всех интересующихся проблемами психоанализа и тайнами сновидений.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Зигмунд Фрейд, Яков Моисеевич Коган","authors":[{"id":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Зигмунд Фрейд","protectedUrl":"/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4%2C_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q9215"},{"id":"52f6f7af-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Яков Моисеевич Коган","protectedUrl":"/author/52f6f7af-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5217,"title":"зарубежная образовательная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5217"},{"id":5220,"title":"зарубежная психология","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5220"},{"id":5253,"title":"саморазвитие / личностный рост","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5253"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1899-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"de"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"В книге «Толкование сновидений» Зигмунд Фрейд систематизирует теорию сновидений как проявления подавленных желаний, разрабатывает методы их интерпретации, исследует внутренние и соматические раздражения, а также психологические и физиологические источники сновидений, подчеркивая их диагностическое и терапевтическое значение."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как интерпретировать сновидения и понять их связь с бессознательными желаниями и внутренними раздражениями"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Сон – осуществленное, но искажённое желание.","Психоанализ использует сон как ключ к бессознательному.","История трактовки сновидений от божественных откровений до психологических теорий.","Память и источники сновидений: внешние раздражители, внутренние ощущения, гипермнестические воспоминания.","Внутренние физические раздражения являются источником сновидений и могут служить диагностическим инструментом","Сновидения проявляют характер, связанный с конкретными органами и их состоянием","Психологические источники (дневные интересы, ассоциации) не всегда достаточны для объяснения содержания сновидений","Теории частичного бодрствования и транссубстанции объясняют переход раздражений в сновидения","Забывание сновидений обусловлено слабостью ощущений, однократностью и отсутствием связности","Психологические особенности: преобладание образов, снижение логической связности, автономия души","Моральные чувства в сновидениях могут исчезать или сохраняться, в зависимости от автора","Сновидения связаны с психическими расстройствами, могут предвещать, проявлять или вызывать психозы"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Сновидения являются проявлением подавленных желаний, скрытых цензурой и искажением, и их понимание открывает доступ к бессознательному, что важно для психоаналитической терапии"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Психоаналитики","Психотерапевты","Психологи","Студенты психологии","Исследователи сновидений","Клинические практики"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Теория сновидений как осуществление желаний","Методы толкования сновидений","Внутренние и соматические раздражения","Психологические и физиологические источники сновидений","Психология процессов сновидения","Аффекты и цензура","Психология бессознательного","Критика органических объяснений"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Зигмунд Фрейд — Психоаналитик, в 1895 г. сформулировал принцип, что сон – осуществленное желание, и написал книгу, ставшую фундаментом психоанализа. Разрабатывает метод свободных ассоциаций и интерпретацию сновидений, анализирует собственные и чужие сны, описывает процессы сгущения, смещения, аффектов и вторичной обработки, связывает их с бессознательными желаниями и детскими воспоминаниями.","Отто Ранк — Сотрудник Фрейда, участвующий в сновидении, символизирует критическое отношение к лечению, помог в последующих изданиях книги с корректурой и добавил статьи.","Ирма — Объект сновидения, символизирующий профессиональные сомнения Фрейда; в сне о инъекции демонстрирует коллективные образы и цензуру.","Мори — В сновидении Мори видит незнакомый город, который оказывается местом его детства; подтверждает, что детские воспоминания могут проявляться в сновидениях.","Штрюмпель — Подчеркивает, что душа во сне более чувствительна к внутренним раздражениям, чем в бодрствующем состоянии.","Тиссье — Предоставляет примеры диагностических сновидений, включая случай женщины с сердечной болезнью.","Краусс — Разработал теорию «транссубстанции» ощущений, связывая сновидения с психозом.","Роберт — Предложил теорию разгрузки памяти, которую Фрейд критиковал.","Дебаке — Предоставил описание ночного страха мальчика, которое Фрейд критиковал.","Б. Адель — Развивал идеи Фрейда, но в дальнейшем отклонился от некоторых его концепций.","Пациентка — В сновидении пациентки присутствуют элементы детских переживаний, связанные с постелью и вниманием отца. Женщина, которая услышала сон на лекции и затем сама его пережила.","Пациент — Показывает типичные сновидения, которые Фрейд интерпретирует, демонстрируя бессознательные мотивы."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Сон не бессмыслица, а искаженное, замаскированное осуществление вытесненного желания.","Нет никакого лекарства против смерти, и против ошибки никакое правило не было найдено.","«Душа во сне обладает значительно более глубокими и пространными ощущениями своего физического бытия, нежели в бодрственном состоянии; она принуждена испытывать известные раздражения, проистекающие из различных частей и изменений ее тела, о которых она в бодрственном состоянии ничего не знает»","«Сновидения, которые имеют чисто психическое происхождение, – не существует»","Сновидение – осуществление желания.","Сновидение не похоже на неправильную игру музыкального инструмента, которого коснулась не рука музыканта, а какая-то внешняя сила.","«Сновидение представляет собой (скрытое) осуществление (подавленного, вытесненного) желания.»","«Независящее от нас появление подавленных страстных желаний под фальшивым обликом и названием.»","Не стоит призраку вставать из гроба, чтоб это нам поведать.","Сновидение никогда не занимается пустяками; мы не позволяем, чтобы мелочи тревожили нас во сне."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1856–1939. Sigmund Freud. австрийский психолог, психиатр и невролог"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_785557","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_785557","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_785557","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_785557","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_785557","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_785557"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_785557","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_785557","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_785557","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_785557"},"guestReaderUrl":"/books/1LIn34tr?page=6#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":1965,"adultLabel":"0+","yearLabel":"2004","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":6,"totalPages":171,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1LIn34tr?page=5#reader-content","nextPageUrl":"/books/1LIn34tr?page=7#reader-content","progressLabel":"Страница 6 из 171","sections":[{"id":"id3151:31","kind":"paragraph","text":"«А все же, – продолжает Гилъдебрандт, – мнимое противоречие вполне правдиво и правильно. На мой взгляд, эта замкнутость и обособленность идет рука об руку с наитеснейшей связью и общностью. Мы можем сказать даже: что бы ни представляло собою сновидение, оно берет свой материал из действительности и из душевной жизни, разыгрывающейся на фоне этой действительности…"},{"id":"id3151:32","kind":"paragraph","text":"Что бы оно ни делало с ним, оно никогда не отделится от реального мира и его самые комичные и странные формы должны будут всегда черпать свой материал из того, что либо стояло перед нашими глазами в действительной жизни или же уже заняло так или иначе место в нашем бодрственном мышлении, короче говоря, из того, что мы переживали внешне или внутренне»."},{"id":"id3151:33","kind":"heading","text":"б) Материал сновидения. Память в сновидении."},{"id":"id3151:34","kind":"paragraph","text":"То, что весь материал, образующий содержание сновидения, так или иначе происходит от реальных переживаний и в сновидении лишь воспроизводится, вспоминается, это, по крайней мере, должно быть признано бесспорнейшим фактом. Но было бы ошибочно полагать, что такая взаимозависимость содержания сновидения с бодрственным состоянием без всякого труда может быть констатирована поверхностным исследованием. Ее приходится отыскивать очень долго, и в целом ряде случаев она остается вообще скрытой. Причина этого заключается в целом ряде особенностей, которые обнаруживает память в сновидении и которые, хотя и всегда отмечались, однако не нашли еще себе удовлетворительного объяснения. Между тем безусловно стоит труда подробнее остановиться на них."},{"id":"id3151:35","kind":"paragraph","text":"Прежде всего бросается в глаза то, что в содержании сновидения имеется материал, за которым по пробуждении человек отрицает принадлежность к своему кругу знаний и переживаний. Он вспоминает, что это снилось ему, но не помнит, что когда-либо пережил это. Он остается затем в неизвестности, из какого источника черпало сновидение; им овладевает искушение уверовать в самостоятельную творческую способность сновидения; но неожиданно, спустя долгое время, новое переживание переносит мнимо утерянное воспоминание на более раннее переживание и находит тем самым источник сновидения. Приходится сознаваться тогда, что в сновидении человек знал и вспомнил нечто, чего не помнил в бодрственном состоянии (Вашид утверждает также, что неоднократно было замечено, что в сновидении человек говорит свободнее и лучше на иностранном языке, чем в бодрственном состоянии)."},{"id":"id3151:36","kind":"paragraph","text":"Особенно характерный пример такого рода рассказывает Дельбеф из собственного опыта. Ему приснился двор его дома, покрытый снегом; под снегом он нашел двух полузамерзших ящериц. Любя животных, он поднял их, согрел и отнес их в нору возле стены. Туда же положил несколько листьев папоротника, который они, как он знал, очень любили. Во сне он знал название растения: Asplenium ruta muralis. Сновидение продолжалось и, к удивлению Дельбефа, показало ему двух новых зверьков, растянувшихся на остатках папоротника. Он поднял глаза на дорогу, увидел пятую, шестую ящерицу, и скоро вся дорога была усеяна ящерицами, которые направлялись все в ту же нору возле стены."},{"id":"id3151:37","kind":"paragraph","text":"Действительные познания Дельбефа включали в себя очень мало латинских ботанических терминов: aspleni-um он совсем не знал. Но, к превеликому своему удивлению, убедился, что действительно имеется такой папоротник. Его настоящее название: Asplenium ruta muraria, – сновидение несколько исказило его. О случайном совпадении думать было трудно, и для Дельбефа так и осталось загадочным, откуда он во сне взял этот термин."},{"id":"id3151:38","kind":"paragraph","text":"Приснилось ему все это в 1862 году; шестнадцать лет спустя философ, будучи в гостях у одного своего друга, увидел у него небольшой альбом с засушенными цветами, какие продают в Швейцарии туристам. В нем пробуждается вдруг воспоминание, он открывает альбом, находит в нем asplenium и в подписи под цветком узнает свой собственный почерк. Все стало сразу понятным. Сестра его друга в 1800 г. – за два года до сновидения с ящерицами – посетила во время своего свадебного путешествия Дельбефа. У нее был с собой купленный для брата гербарий, и Дельбеф из любезности подписал под диктовку специалиста-ботаника латинское название под каждым растением."},{"id":"id3151:39","kind":"paragraph","text":"Случайность, раскрывшая тайну сновидения, дала Дельбефу возможность найти объяснение и другой части этого же сновидения. Однажды, в 1877 г., в руки к нему попал старый том иллюстрированного журнала, в котором он увидел картинку, изображавшую шествие ящериц, виденное им во сне в 1862 г. Журнал относился к 1861 г. и Дельбеф вспомнил, что он был в то время подписчиком этого журнала."},{"id":"id3151:40","kind":"paragraph","text":"То, что сновидение имеет в своем распоряжения воспоминания, недоступные бодрствованию, представляет собою настолько замечательный и в теоретическом отношении настолько важный факт, что я хотел бы подчеркнуть его сообщением еще и других «гипермнестических» сновидений. Мори сообщает, что у него некоторое время вертелось на языке слово Муссидан. Он знал, что это – название французского города, но подробностей об этом городе не знал никаких. Однажды ночью ему приснился разговор с каким-то человеком, который сказал ему, что он из Муссидана. И на вопрос, где этот город, ответил: «Мусcuдан – окружной город в департаменте Дордонь». Проснувшись, Мори не придал никакого значения справке, полученной во сне. Учебник географии показал ему, однако, что она была совершенно справедлива. Этот случай доказывает превосходство познаний сновидения, но не выясняет забытого источника их."},{"id":"id3151:41","kind":"paragraph","text":"Иессен (с. 55) сообщает аналогичное сновидение из более ранней эпохи: «Сюда относится, между прочим, сновидение старшего Скалигера (Геннингс, с. 300), который написал оду в честь знаменитых мужей в Вероне, и которому явился во сне человек, назвавшийся Бруниолусом и пожаловавшийся на то, что он был позабыт. Хотя Скалигер и не помнил, чтобы когда-нибудь слышал о нем, он все же включил его в свою оду, и лишь впоследствии его сын в Вероне узнал, что некогда в ней прославился известный критик Бруниолус»."},{"id":"id3151:42","kind":"paragraph","text":"Маркиз д'Эрвей де Денис (по Вашиду, с. 232) сообщает гипермнестическое сновидение, отличающееся особым своеобразием, которое состоит в том, что следующее за ним сновидение осуществляет идентификацию воспоминания, не распознанного раньше: «Я видел однажды во сне женщину с золотистыми волосами, болтавшую с моей сестрой в то время, как она показывала ей вышивание. В сновидении она представлялась мне очень знакомой, и мне казалось даже, что я неоднократно видел ее. После пробуждения я еще живо видел это лицо, но абсолютно не мог узнать его. Затем я опять уснул; сновидение повторилось. В этом новом сновидении я заговариваю с блондинкой и спрашиваю ее, не имел ли я уже чести встречать ее где-либо. Разумеется, отвечает дама, вспомните морские купанья в Парнике. Тотчас я опять просыпаюсь и с достоверностью вспоминаю теперь все подробности, с которыми было связано это прелестное лицо в сновидении»."},{"id":"id3151:43","kind":"paragraph","text":"Тот же автор (у Вашида, с. 233) сообщает:"}],"toc":[{"id":"id3155:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/1LIn34tr#reader-content"},{"id":"id3154:0:1","label":"Зигмунд Фрейд Толкование сновидений","page":1,"pageUrl":"/books/1LIn34tr#reader-content"},{"id":"id3153:0:1","label":"Предисловие","page":1,"pageUrl":"/books/1LIn34tr#reader-content"},{"id":"id3152:0:2","label":"Введение","page":2,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=2#reader-content"},{"id":"id3152:4:2","label":"Предисловие ко второму изданию","page":2,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=2#reader-content"},{"id":"id3152:10:3","label":"Предисловие к третьему изданию","page":3,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=3#reader-content"},{"id":"id3152:15:3","label":"Предисловие к четвертому изданию","page":3,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=3#reader-content"},{"id":"id3152:19:3","label":"Предисловие к пятому изданию","page":3,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=3#reader-content"},{"id":"id3152:24:3","label":"Предисловие к шестому изданию","page":3,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=3#reader-content"},{"id":"id3151:0:3","label":"I. Научная литература по вопросу о сновидениях (до 1900 г.)","page":3,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=3#reader-content"},{"id":"id3151:21:5","label":"а) Отношение сновидения к бодрствованию.","page":5,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=5#reader-content"},{"id":"id3151:33:6","label":"б) Материал сновидения. Память в сновидении.","page":6,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=6#reader-content"},{"id":"id3151:64:9","label":"в) Раздражения сновидений и источники сновидений.","page":9,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=9#reader-content"},{"id":"id3151:72:9","label":"1. Внешние чувственные раздражения.","page":9,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=9#reader-content"},{"id":"id3151:100:12","label":"2. Внутреннее (субъективное) чувственное раздражение.","page":12,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=12#reader-content"},{"id":"id3150:0:13","label":"3. Внутреннее (органическое) физическое раздраженне.","page":13,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=13#reader-content"},{"id":"id3150:37:15","label":"г) Почему человек забывает сновидение по пробуждении?","page":15,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=15#reader-content"},{"id":"id3150:54:17","label":"д) Психологические особенности сновидения.","page":17,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=17#reader-content"},{"id":"id3150:111:22","label":"е) Моральное чувство в сновидении.","page":22,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=22#reader-content"},{"id":"id3150:140:25","label":"ж) Теории сновидения и функции его.","page":25,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=25#reader-content"},{"id":"id3150:173:29","label":"з) Отношение между сновидением и душевным заболеванием.","page":29,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=29#reader-content"},{"id":"id3149:0:31","label":"II. Метод толкования сновидений","page":31,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=31#reader-content"},{"id":"id3149:1:31","label":"Образец анализа сновидения.","page":31,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=31#reader-content"},{"id":"id3148:0:38","label":"III. Сновидение – осуществление желания","page":38,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=38#reader-content"},{"id":"id3147:0:41","label":"IV. Искажающая деятельность сновидения","page":41,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=41#reader-content"},{"id":"id3146:0:50","label":"V. Материал и источники сновидений","page":50,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=50#reader-content"},{"id":"id3146:7:50","label":"а) Свежее и безразличное в сновидении.","page":50,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=50#reader-content"},{"id":"id3145:0:57","label":"б) Инфантильное как источник сновидений.","page":57,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=57#reader-content"},{"id":"id3145:55:65","label":"в) Соматические источники сновидений.","page":65,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=65#reader-content"},{"id":"id3144:0:71","label":"г) Типические сновидения.","page":71,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=71#reader-content"},{"id":"id3143:0:88","label":"VI. Работа сновидения","page":88,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=88#reader-content"},{"id":"id3143:3:88","label":"а) Работа сгущения.","page":88,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=88#reader-content"},{"id":"id3143:72:94","label":"б) Работа смещения.","page":94,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=94#reader-content"},{"id":"id3143:86:96","label":"в) Средства изображения в сновидений.","page":96,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=96#reader-content"},{"id":"id3142:0:103","label":"г) Отношение к изобразительности.","page":103,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=103#reader-content"},{"id":"id3142:25:105","label":"д) Примеры. Счет и речь в сновидении.","page":105,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=105#reader-content"},{"id":"id3142:73:109","label":"e) Абсурдные сновидения. Интеллектуальная деятельность в сновидении.","page":109,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=109#reader-content"},{"id":"id3141:0:118","label":"ж) Аффекты в сновидении.","page":118,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=118#reader-content"},{"id":"id3141:64:125","label":"з) Вторичная обработка.","page":125,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=125#reader-content"},{"id":"id3140:0:129","label":"VII. Психология процессов сновидения","page":129,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=129#reader-content"},{"id":"id3140:8:130","label":"а) Забывание сновидений.","page":130,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=130#reader-content"},{"id":"id3140:41:135","label":"б) Регрессия.","page":135,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=135#reader-content"},{"id":"id3139:0:139","label":"в) Осуществление желаний.","page":139,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=139#reader-content"},{"id":"id3139:34:144","label":"г) Пробуждение благодаря сновидению. Функция сновидения. Сновидения страха.","page":144,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=144#reader-content"},{"id":"id3139:73:148","label":"д) Первичный и вторичный процессы. Вытеснение.","page":148,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=148#reader-content"},{"id":"id3139:107:154","label":"е) Бессознательное и сознание. Реальность.","page":154,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=154#reader-content"},{"id":"id3138:0:157","label":"Указатель литературы","page":157,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=157#reader-content"},{"id":"id3138:121:159","label":"Приложение","page":159,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=159#reader-content"},{"id":"id3137:0:159","label":"Зигмунд Фрейд","page":159,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=159#reader-content"},{"id":"id3137:1:159","label":"Sigismund Schlomo Freud","page":159,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=159#reader-content"},{"id":"id3137:2:159","label":"Сигизмунд Шломо Фрейд","page":159,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=159#reader-content"},{"id":"id3137:41:160","label":"notes","page":160,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=160#reader-content"},{"id":"id3136:0:160","label":"Примечания","page":160,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=160#reader-content"},{"id":"id3135:0:160","label":"1","page":160,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=160#reader-content"},{"id":"id3134:0:160","label":"2","page":160,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=160#reader-content"},{"id":"id3133:0:161","label":"3","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3132:0:161","label":"4","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3131:0:161","label":"5","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3130:0:161","label":"6","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3129:0:161","label":"7","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3128:0:161","label":"8","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3127:0:161","label":"9","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3126:0:161","label":"10","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3125:0:161","label":"11","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3124:0:161","label":"12","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3123:0:161","label":"13","page":161,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=161#reader-content"},{"id":"id3122:0:162","label":"14","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3121:0:162","label":"15","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3120:0:162","label":"16","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3119:0:162","label":"17","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3118:0:162","label":"18","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3117:0:162","label":"19","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3116:0:162","label":"20","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3115:0:162","label":"21","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3114:0:162","label":"22","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3113:0:162","label":"23","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3112:0:162","label":"24","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3111:0:162","label":"25","page":162,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=162#reader-content"},{"id":"id3110:0:163","label":"26","page":163,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=163#reader-content"},{"id":"id3109:0:163","label":"27","page":163,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=163#reader-content"},{"id":"id3108:0:163","label":"28","page":163,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=163#reader-content"},{"id":"id3107:0:163","label":"29","page":163,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=163#reader-content"},{"id":"id3106:0:163","label":"30","page":163,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=163#reader-content"},{"id":"id3105:0:163","label":"31","page":163,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=163#reader-content"},{"id":"id3104:0:163","label":"32","page":163,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=163#reader-content"},{"id":"id3103:0:163","label":"33","page":163,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=163#reader-content"},{"id":"id3102:0:164","label":"34","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id3101:0:164","label":"35","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id3100:0:164","label":"36","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id399:0:164","label":"37","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id398:0:164","label":"38","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id397:0:164","label":"39","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id396:0:164","label":"40","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id395:0:164","label":"41","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id394:0:164","label":"42","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id393:0:164","label":"43","page":164,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=164#reader-content"},{"id":"id392:0:165","label":"44","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id391:0:165","label":"45","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id390:0:165","label":"46","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id389:0:165","label":"47","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id388:0:165","label":"48","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id387:0:165","label":"49","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id386:0:165","label":"50","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id385:0:165","label":"51","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id384:0:165","label":"52","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id383:0:165","label":"53","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id382:0:165","label":"54","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id381:0:165","label":"55","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id380:0:165","label":"56","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id379:0:165","label":"57","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id378:0:165","label":"58","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id377:0:165","label":"59","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id376:0:165","label":"60","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id375:0:165","label":"61","page":165,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=165#reader-content"},{"id":"id374:0:166","label":"62","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id373:0:166","label":"63","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id372:0:166","label":"64","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id371:0:166","label":"65","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id370:0:166","label":"66","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id369:0:166","label":"67","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id368:0:166","label":"68","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id367:0:166","label":"69","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id366:0:166","label":"70","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id365:0:166","label":"71","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id364:0:166","label":"72","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id363:0:166","label":"73","page":166,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=166#reader-content"},{"id":"id362:0:167","label":"74","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id361:0:167","label":"75","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id360:0:167","label":"76","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id359:0:167","label":"77","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id358:0:167","label":"78","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id357:0:167","label":"79","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id356:0:167","label":"80","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id355:0:167","label":"81","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id354:0:167","label":"82","page":167,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=167#reader-content"},{"id":"id353:0:168","label":"83","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id352:0:168","label":"84","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id351:0:168","label":"85","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id350:0:168","label":"86","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id349:0:168","label":"87","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id348:0:168","label":"88","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id347:0:168","label":"89","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id346:0:168","label":"90","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id345:0:168","label":"91","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id344:0:168","label":"92","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id343:0:168","label":"93","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id342:0:168","label":"94","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id341:0:168","label":"95","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id340:0:168","label":"96","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id339:0:168","label":"97","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id338:0:168","label":"98","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id337:0:168","label":"99","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id336:0:168","label":"100","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id335:0:168","label":"101","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id334:0:168","label":"102","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id333:0:168","label":"103","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id332:0:168","label":"104","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id331:0:168","label":"105","page":168,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=168#reader-content"},{"id":"id330:0:169","label":"106","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id329:0:169","label":"107","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id328:0:169","label":"108","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id327:0:169","label":"109","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id326:0:169","label":"110","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id325:0:169","label":"111","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id324:0:169","label":"112","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id323:0:169","label":"113","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id322:0:169","label":"114","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id321:0:169","label":"115","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id320:0:169","label":"116","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id319:0:169","label":"117","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id318:0:169","label":"118","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id317:0:169","label":"119","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id316:0:169","label":"120","page":169,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=169#reader-content"},{"id":"id315:0:170","label":"121","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id314:0:170","label":"122","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id313:0:170","label":"123","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id312:0:170","label":"124","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id311:0:170","label":"125","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id310:0:170","label":"126","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id39:0:170","label":"127","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id38:0:170","label":"128","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id37:0:170","label":"129","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id36:0:170","label":"130","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id35:0:170","label":"131","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id34:0:170","label":"132","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id33:0:170","label":"133","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id32:0:170","label":"134","page":170,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=170#reader-content"},{"id":"id31:0:171","label":"135","page":171,"pageUrl":"/books/1LIn34tr?page=171#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":136851,"shortId":"0xL3xc8L","title":"Гормоны счастья. Как приучить мозг вырабатывать серотонин, дофамин, эндорфин и окситоцин","authorLine":"Лоретта Грациано Бройнинг, Михаил Попов","primaryAuthorId":"e22c2853-6c36-11e6-99d6-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/351bcece-6c37-11e6-99d6-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0xL3xc8L"},{"idCatalog":100818,"shortId":"1aN4ZZOa","title":"Теория игр. Искусство стратегического мышления в бизнесе и жизни","authorLine":"Авинаш Камалакар Диксит, Барри Дж. Нейлбафф, Наталья Григорьевна Яцюк","primaryAuthorId":"1ce298b4-77b4-11e4-9c59-0025905a0812","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6b389b07-77b4-11e4-9c59-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1aN4ZZOa"},{"idCatalog":116562,"shortId":"49ji0zlI","title":"Нога как точка опоры","authorLine":"Оливер Сакс, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"3db330a5-0879-102b-9d2a-1f07c3bd69d8","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/2c42c35f-9360-11e5-b82d-0cc47a5454c6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/49ji0zlI"},{"idCatalog":515973,"shortId":"2HC7U21T","title":"Размотай свои нервы. Научно доказанный способ разорвать порочный круг тревоги и страха","authorLine":"Ольга Владимировна Джангольская, БОМБОРА, Жадсон Брюер","primaryAuthorId":"e6cb0cb8-aa16-11ec-876c-0cc47af30fe4","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/e8348384-0edf-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2HC7U21T"},{"idCatalog":22660,"shortId":"046qMlas","title":"Нет пути для «духовно продвинутых»!","authorLine":"Рам Цзы, Наталья Горина, Жэнь И, Константин Кравчук","primaryAuthorId":"c6944946-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/31a5130a-f0e6-47c2-a2c0-97731b1e3a89/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/046qMlas"},{"idCatalog":584863,"shortId":"2hsEzAy1","title":"Как убеждать людей. Скрытые психологические стратегии, позволяющие влиять, убеждать и добиваться своего без манипуляций","authorLine":"Патрик Кинг, Мария Шалвовна Чомахидзе-Доронина","primaryAuthorId":"b6a46e17-1b6d-11e7-aa0e-0cc47a5454c6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/97e7567c-301e-11ef-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2hsEzAy1"},{"idCatalog":46095,"shortId":"49t3w8sj","title":"Отворяя двери надежды. Мой опыт преодоления аутизма","authorLine":"Маргарет М. Скариано, Темпл Грэндин, Теревинф, Наталья Леонидовна Холмогорова","primaryAuthorId":"445350ac-5971-102c-80c2-5025ca853da2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/865f3c4e-5970-102c-80c2-5025ca853da2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/49t3w8sj"},{"idCatalog":65468,"shortId":"3w8g95NK","title":"Торговля на победу. Психология успеха на финансовых рынках","authorLine":"Ари Киев, А. Соколов","primaryAuthorId":"aed829e7-03de-11e1-8be0-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b0b34ab7-03df-11e1-8be0-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3w8g95NK"},{"idCatalog":503980,"shortId":"1mNWPLZ0","title":"Как выиграть любой спор. Дома, на работе, в суде – где угодно","authorLine":"Людмила Г. Третьяк, Джерри Спенс","primaryAuthorId":"1cff4375-168c-11e5-92fc-0025905a069a","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/66805a85-d082-11ed-903e-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1mNWPLZ0"},{"idCatalog":788566,"shortId":"0wFPBRUy","title":"Из жизни детской души (Два случая детской лжи)","authorLine":"Зигмунд Фрейд, М. В. Вульф, К. Б. Фельцман","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/64d48ad9-ce3e-4349-bd4d-1b8ea10d4033/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0wFPBRUy"},{"idCatalog":790435,"shortId":"0N3VNkiD","title":"Из истории одного детского невроза","authorLine":"Зигмунд Фрейд, М. В. Вульф, К. Б. Фельцман","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/9d24419c-0efc-4bac-9c2c-b4812a315b0a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0N3VNkiD"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":17,"totalPages":2,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}