Читать бесплатно онлайн
Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия
Автор Фридрих Шиллер0+
Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темыпервое обществоМоисейПятикнижиечеловеческая природасемейные отношениясоциальные структурыисторияфилософиярелигияпервый царь
Описание
Книга исследует переход от первобытного существования к сознательной свободе, семейным ценностям и возникновению монархии, рассматривая как природные условия, так и социальные изменения, которые сформировали первые человеческие общества.
Главный конфликт / проблема
Проблема перехода от инстинктивного существования к сознательной свободе и установлению власти
Ключевые идеи
- Провидение обеспечивает ранний комфорт, но не свободу.
- Развитие разума и языка открывает путь к самосознанию.
- Отход от инстинкта – первый шаг к моральной свободе.
- Борьба за выживание формирует нравственность и силу.
- Моральный прогресс достигается через труд и самодисциплину.
- Передача знаний через семейные отношения как основа культуры
- Появление родительской и супружеской любви как движущая сила общественного развития
- Разделение труда на земледелие и скотоводство как начало социальной иерархии
- Первые конфликты между людьми и формирование патриархата
- Появление классовой разницы и её влияние на общественные структуры
- Власть первого царя возникла из роли лидера охотников, который использовал силу, богатство и страх для установления контроля.
- Первый монарх был узурпатором, а не избранным народом, поскольку в то время ещё не существовало наций и политических структур.
Вывод
Книга приводит к выводу, что человеческое общество эволюционировало от простого инстинктивного существования к сознательной свободе, семейным структурам и иерархической политической системе, где первый царь возник через насильственный захват власти, а не через народный выбор.
Кому полезна
- историки
- антропологи
- любители мифов
Главные темы
- Путь к свободе и гуманности
- Семейные ценности и социальные структуры
- Происхождение монархии
Персонажи
- Первый человек — Пионер земледелия, отец первых детей, символ начала человеческой культуры.
- Ева — Матерь первых детей, учится заботе и передаче знаний.
- Первый сын — Пионер скотоводства, инициатор разделения труда.
- первый царь — Он использует силу, мудрость и богатство, чтобы собрать приверженцев, установить контроль над землей и превратить дары в налог.
- Дейок — Мидянин, который был избран народом после того, как они уже имели политическую структуру.
- человек — начинает жизнь под руководством инстинкта, затем развивает язык и воображение, отходит от естественных побуждений и вступает в борьбу за выживание, становясь моральным существом.
Цитаты
- Если глас божий в Эдеме, налагающий запрет на древо познания, мы примем за голос инстинкта, отталкивающий человека от этого древа, то его пресловутая непокорность завету господню явится не чем иным, как отпадением от инстинкта.
- Борьба с разъярённым тигром также радовала его: в ней открывались ему сила собственных мышц и собственная хитрость, и всякий раз, преодолев какую-нибудь опасность, ему за спасение своей жизни приходилось благодарить лишь себя самого.
- «Рождение сына, его кормление, уход за ним и его воспитание в немалой мере приумножили познания, обязанности и опыт первого человека»
- «Первые дети, рожденные первыми людьми, получили уникальное преимущество: они воспитывались живыми наставниками, что позволило передать накопленные знания и опыт»
- первый царь был узурпатором, возведённым на трон отнюдь не добровольным, единодушным призывом нации
- первый царь был первым царём на свете, а народ, подчинившийся его воле, — обществом свободнорождённых людей, ещё не знавших над собой ничьей власти.
Сводка по автору из Wikidata
1759–1805. Johann Christoph Friedrich von Schiller. немецкий поэт, философ, теоретик искусства, драматург, профессор истории и военный врач
Читать онлайн
Страница 2 из 6Теперь он был уже слишком облагорожен для рая, и если порою, под гнётом нужды и забот, он и мечтал вернуться туда, то потому лишь, что ещё не познал себя самого. Внутреннее нетерпеливое влечение — пробудившаяся в нём жажда деятельности — преследовало бы его в этом праздном благополучии и отравило бы радости, достигнутые им без приложения труда. Оно превратило бы рай в пустыню, а вслед за тем пустыню — в рай. Не будь у человека необходимости бороться с врагами более страшными, чем неурожай, ярость диких зверей и непогода, — люди были бы счастливы. Однако на человека наседала нужда, в нём заговорили страсти, и вскоре они восстановили его против себе подобных. С таким же человеком, как он сам, пришлось ему вступить в борьбу за собственное существование, борьбу длительную, запятнанную преступлениями, до сих пор не закончившуюся, — но лишь в этой борьбе могли совершенствоваться его разум и его нравственность.
Семейная жизнь
Уже первые сыновья, рождённые праматерью человечества, имели перед своими родителями весьма важное преимущество: они воспитывались людьми. Все успехи, достигнутые родителями самостоятельно и потому в медленном и упорном труде, пошли на пользу их отпрыскам. С самого раннего возраста передавались они детям, как бы играючи, в наставлениях, проникнутых нежной родительскою любовью и лаской. Таким образом, начиная с первого сына, рождённого женщиной, вступает в действие мощное орудие, то орудие, благодаря которому род человеческий сохранил все накопленные им знания и будет сохранять их и впредь, а именно: традиция, или передача понятий.
Здесь повествование Моисея прерывается, и после промежутка, объемлющего свыше пятнадцати лет, оба сына предстают перед нами уже взрослыми. Этот отрезок времени имеет, однако, существенное значение для истории человечества, и если источник оставляет нас здесь перед пробелом, то разум наш должен постараться восполнить его.
Рождение сына, его кормление, уход за ним и его воспитание в немалой мере приумножили познания, обязанности и опыт первого человека, и мы должны попытаться показать это с возможною полнотой.
Своим насущнейшим материнским обязанностям первая мать училась несомненно на примере животных; что же касается облегчения родов, то ему, надо полагать, её научила нужда. Забота о детях заставила её обратить внимание на множество мелочей, создающих уют и удобства и доселе неведомых ей; количество предметов, которые она научалась употреблять, всё возрастало, и материнская любовь была на этот счёт чрезвычайно изобретательна.
До этого времени родители знали лишь один-единственный вид общественных отношений, лишь одну любовь, ибо каждый из них имел перед собою только одно существо. Теперь, с появлением нового существа, им открылся новый вид любви, они познали новый вид нравственных отношений — родительскую любовь. Это новое, совершенно бескорыстное чувство было более чистым, нежели то, уже им известное, которое основывалось исключительно на удовольствии и на потребности в общении друг с другом.
Таким образом, испытав это новое для себя ощущение, они поднялись на более высокую ступень нравственности, оно облагородило их.
Но любовь к детям, общая отцу и матери, повлекла за собою немалую перемену и в отношениях, ранее существовавших между ними. Совместные заботы, радости, нежное участие к общему предмету любви соединяли их ныне новыми, прекраснейшими узами. При этом каждый из них открывал в другом новые черты нравственной красоты, и всякое такое открытие возвышало их взаимоотношения и придавало им утончённость. Мужчина любил в жене мать — мать любимого им сына. Женщина уважала в муже отца — кормильца её ребёнка. Чувственное влечение, привязывавшее их друг к другу, возвысилось до глубокого взаимного уважения, из своекорыстной любви полов выросло прекрасное чувство — супружеская любовь.
Вскоре этот нравственный опыт был обогащён новыми переживаниями. Дети росли, и между ними в свою очередь постепенно возникали нежные узы. Ребёнок охотнее всего тянется к такому же ребёнку, как он, ибо всякое существо, любя подобных себе, любит в сущности самое себя. Из таких тонких, почти неприметных нитей, связывавших детей между собою, выросло чувство братской любви — новое открытие для первых родителей. Теперь они видели перед собой, за пределами их собственных отношений, картину взаимоприязни и благожелательства, и они вновь переживали свои давние чувства, отражённые на этот раз в зеркале юности.
Пока они оставались одни, они жили лишь в настоящем и прошлом, тогда как теперь им сулило радости далёкое будущее. Поскольку они наблюдали, как подрастают их дети и каждый день раскрывает в них неведомые доселе способности, перед родителями возникали заманчивые картины будущего, когда их дети станут взрослыми и уподобятся им самим, и в их сердцах пробуждалось новое чувство — надежда. Сколь безгранична область, открываемая людям надеждой! Прежде они могли испытывать удовольствие лишь однократно, непосредственно ощущая его, — теперь же, ожидая его, они могли бесчисленное множество раз наслаждаться всякой будущей радостью.
Когда же дети подросли уже не в мечтах, а в действительности — какое многообразие воцарилось в этом первом человеческом обществе! Всякое понятие, сообщённое ими детям, по-своему преломлялось в каждой из юных душ и поражало новизной. Теперь возник оживлённый обмен мыслями, для нравственного чувства открылись возможности широкого проявления, и это в свою очередь развивало его; язык, становясь богаче, стал выражать понятия точнее и красочнее и уже отваживался передавать более тонкие ощущения; человек приобретал новые сведения об окружавшей его природе и стал по-новому применять уже добытые прежде. Теперь всё внимание человека было поглощено им самим. Теперь не было больше опасности, что люди могут унизиться до подражания животным!
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh","pageTitle":"Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия (Фридрих Шиллер) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Фридрих Шиллер","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"всемирная история","item":"https://bookra.app/genre/6404"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия","item":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh","url":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh","name":"«Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:632362/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh#work","name":"Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия","url":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh","description":"Книга исследует переход от первобытного существования к сознательной свободе, семейным ценностям и возникновению монархии, рассматривая как природные условия, так и социальные изменения, которые сформировали первые человеческие общества.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:632362/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["всемирная история"],"keywords":"первое общество, Моисей, Пятикнижие, человеческая природа, семейные отношения, социальные структуры, история, философия, религия, первый царь","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/7fd7f2e9-d0c5-102c-97fb-a3c800a53f4c#person","name":"Фридрих Шиллер","url":"https://bookra.app/author/7fd7f2e9-d0c5-102c-97fb-a3c800a53f4c","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80%2C_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85","https://www.wikidata.org/wiki/Q22670"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"всемирная история"},{"@type":"Thing","name":"первое общество"},{"@type":"Thing","name":"Моисей"},{"@type":"Thing","name":"Пятикнижие"},{"@type":"Thing","name":"человеческая природа"},{"@type":"Thing","name":"семейные отношения"},{"@type":"Thing","name":"социальные структуры"},{"@type":"Thing","name":"история"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"религия"},{"@type":"Thing","name":"первый царь"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh#edition","url":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1fi5Skkh","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":800333,"shortId":"1fi5Skkh","title":"Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:632362/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга представляет собой философский анализ первых человеческих обществ, основанный на тексте Моисеевского Пятикнижия. Автор рассматривает развитие человеческой природы, свободы и моральных ценностей, а также роль семьи и социальных структур в формировании общества. В работе подчеркивается важность перехода от инстинктивного поведения к сознательному управлению собственной жизнью. Автор исследует исторические аспекты возникновения первых правителей и их влияние на развитие цивилизации.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Фридрих Шиллер","authors":[{"id":"7fd7f2e9-d0c5-102c-97fb-a3c800a53f4c","displayName":"Фридрих Шиллер","protectedUrl":"/author/7fd7f2e9-d0c5-102c-97fb-a3c800a53f4c","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80%2C_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q22670"}],"genres":[{"id":6404,"title":"всемирная история","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6404"}],"keywords":["первое общество","Моисей","Пятикнижие","человеческая природа","семейные отношения","социальные структуры","история","философия","религия","первый царь"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует переход от первобытного существования к сознательной свободе, семейным ценностям и возникновению монархии, рассматривая как природные условия, так и социальные изменения, которые сформировали первые человеческие общества."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Проблема перехода от инстинктивного существования к сознательной свободе и установлению власти"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Провидение обеспечивает ранний комфорт, но не свободу.","Развитие разума и языка открывает путь к самосознанию.","Отход от инстинкта – первый шаг к моральной свободе.","Борьба за выживание формирует нравственность и силу.","Моральный прогресс достигается через труд и самодисциплину.","Передача знаний через семейные отношения как основа культуры","Появление родительской и супружеской любви как движущая сила общественного развития","Разделение труда на земледелие и скотоводство как начало социальной иерархии","Первые конфликты между людьми и формирование патриархата","Появление классовой разницы и её влияние на общественные структуры","Власть первого царя возникла из роли лидера охотников, который использовал силу, богатство и страх для установления контроля.","Первый монарх был узурпатором, а не избранным народом, поскольку в то время ещё не существовало наций и политических структур."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что человеческое общество эволюционировало от простого инстинктивного существования к сознательной свободе, семейным структурам и иерархической политической системе, где первый царь возник через насильственный захват власти, а не через народный выбор."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["историки","антропологи","любители мифов"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Путь к свободе и гуманности","Семейные ценности и социальные структуры","Происхождение монархии"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Первый человек — Пионер земледелия, отец первых детей, символ начала человеческой культуры.","Ева — Матерь первых детей, учится заботе и передаче знаний.","Первый сын — Пионер скотоводства, инициатор разделения труда.","первый царь — Он использует силу, мудрость и богатство, чтобы собрать приверженцев, установить контроль над землей и превратить дары в налог.","Дейок — Мидянин, который был избран народом после того, как они уже имели политическую структуру.","человек — начинает жизнь под руководством инстинкта, затем развивает язык и воображение, отходит от естественных побуждений и вступает в борьбу за выживание, становясь моральным существом."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Если глас божий в Эдеме, налагающий запрет на древо познания, мы примем за голос инстинкта, отталкивающий человека от этого древа, то его пресловутая непокорность завету господню явится не чем иным, как отпадением от инстинкта.","Борьба с разъярённым тигром также радовала его: в ней открывались ему сила собственных мышц и собственная хитрость, и всякий раз, преодолев какую-нибудь опасность, ему за спасение своей жизни приходилось благодарить лишь себя самого.","«Рождение сына, его кормление, уход за ним и его воспитание в немалой мере приумножили познания, обязанности и опыт первого человека»","«Первые дети, рожденные первыми людьми, получили уникальное преимущество: они воспитывались живыми наставниками, что позволило передать накопленные знания и опыт»","первый царь был узурпатором, возведённым на трон отнюдь не добровольным, единодушным призывом нации","первый царь был первым царём на свете, а народ, подчинившийся его воле, — обществом свободнорождённых людей, ещё не знавших над собой ничьей власти."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1759–1805. Johann Christoph Friedrich von Schiller. немецкий поэт, философ, теоретик искусства, драматург, профессор истории и военный врач"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_800333","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_800333","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_800333","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_800333","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_800333","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_800333"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_800333","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_800333","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_800333","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_800333"},"guestReaderUrl":"/books/1fi5Skkh?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/7fd7f2e9-d0c5-102c-97fb-a3c800a53f4c","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":6,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1fi5Skkh#reader-content","nextPageUrl":"/books/1fi5Skkh?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 6","sections":[{"id":"id26:5","kind":"paragraph","text":"Теперь он был уже слишком облагорожен для рая, и если порою, под гнётом нужды и забот, он и мечтал вернуться туда, то потому лишь, что ещё не познал себя самого. Внутреннее нетерпеливое влечение — пробудившаяся в нём жажда деятельности — преследовало бы его в этом праздном благополучии и отравило бы радости, достигнутые им без приложения труда. Оно превратило бы рай в пустыню, а вслед за тем пустыню — в рай. Не будь у человека необходимости бороться с врагами более страшными, чем неурожай, ярость диких зверей и непогода, — люди были бы счастливы. Однако на человека наседала нужда, в нём заговорили страсти, и вскоре они восстановили его против себе подобных. С таким же человеком, как он сам, пришлось ему вступить в борьбу за собственное существование, борьбу длительную, запятнанную преступлениями, до сих пор не закончившуюся, — но лишь в этой борьбе могли совершенствоваться его разум и его нравственность."},{"id":"id25:0","kind":"heading","text":"Семейная жизнь"},{"id":"id25:1","kind":"paragraph","text":"Уже первые сыновья, рождённые праматерью человечества, имели перед своими родителями весьма важное преимущество: они воспитывались людьми. Все успехи, достигнутые родителями самостоятельно и потому в медленном и упорном труде, пошли на пользу их отпрыскам. С самого раннего возраста передавались они детям, как бы играючи, в наставлениях, проникнутых нежной родительскою любовью и лаской. Таким образом, начиная с первого сына, рождённого женщиной, вступает в действие мощное орудие, то орудие, благодаря которому род человеческий сохранил все накопленные им знания и будет сохранять их и впредь, а именно: традиция, или передача понятий."},{"id":"id25:2","kind":"paragraph","text":"Здесь повествование Моисея прерывается, и после промежутка, объемлющего свыше пятнадцати лет, оба сына предстают перед нами уже взрослыми. Этот отрезок времени имеет, однако, существенное значение для истории человечества, и если источник оставляет нас здесь перед пробелом, то разум наш должен постараться восполнить его."},{"id":"id25:3","kind":"paragraph","text":"Рождение сына, его кормление, уход за ним и его воспитание в немалой мере приумножили познания, обязанности и опыт первого человека, и мы должны попытаться показать это с возможною полнотой."},{"id":"id25:4","kind":"paragraph","text":"Своим насущнейшим материнским обязанностям первая мать училась несомненно на примере животных; что же касается облегчения родов, то ему, надо полагать, её научила нужда. Забота о детях заставила её обратить внимание на множество мелочей, создающих уют и удобства и доселе неведомых ей; количество предметов, которые она научалась употреблять, всё возрастало, и материнская любовь была на этот счёт чрезвычайно изобретательна."},{"id":"id25:5","kind":"paragraph","text":"До этого времени родители знали лишь один-единственный вид общественных отношений, лишь одну любовь, ибо каждый из них имел перед собою только одно существо. Теперь, с появлением нового существа, им открылся новый вид любви, они познали новый вид нравственных отношений — родительскую любовь. Это новое, совершенно бескорыстное чувство было более чистым, нежели то, уже им известное, которое основывалось исключительно на удовольствии и на потребности в общении друг с другом."},{"id":"id25:6","kind":"paragraph","text":"Таким образом, испытав это новое для себя ощущение, они поднялись на более высокую ступень нравственности, оно облагородило их."},{"id":"id25:7","kind":"paragraph","text":"Но любовь к детям, общая отцу и матери, повлекла за собою немалую перемену и в отношениях, ранее существовавших между ними. Совместные заботы, радости, нежное участие к общему предмету любви соединяли их ныне новыми, прекраснейшими узами. При этом каждый из них открывал в другом новые черты нравственной красоты, и всякое такое открытие возвышало их взаимоотношения и придавало им утончённость. Мужчина любил в жене мать — мать любимого им сына. Женщина уважала в муже отца — кормильца её ребёнка. Чувственное влечение, привязывавшее их друг к другу, возвысилось до глубокого взаимного уважения, из своекорыстной любви полов выросло прекрасное чувство — супружеская любовь."},{"id":"id25:8","kind":"paragraph","text":"Вскоре этот нравственный опыт был обогащён новыми переживаниями. Дети росли, и между ними в свою очередь постепенно возникали нежные узы. Ребёнок охотнее всего тянется к такому же ребёнку, как он, ибо всякое существо, любя подобных себе, любит в сущности самое себя. Из таких тонких, почти неприметных нитей, связывавших детей между собою, выросло чувство братской любви — новое открытие для первых родителей. Теперь они видели перед собой, за пределами их собственных отношений, картину взаимоприязни и благожелательства, и они вновь переживали свои давние чувства, отражённые на этот раз в зеркале юности."},{"id":"id25:9","kind":"paragraph","text":"Пока они оставались одни, они жили лишь в настоящем и прошлом, тогда как теперь им сулило радости далёкое будущее. Поскольку они наблюдали, как подрастают их дети и каждый день раскрывает в них неведомые доселе способности, перед родителями возникали заманчивые картины будущего, когда их дети станут взрослыми и уподобятся им самим, и в их сердцах пробуждалось новое чувство — надежда. Сколь безгранична область, открываемая людям надеждой! Прежде они могли испытывать удовольствие лишь однократно, непосредственно ощущая его, — теперь же, ожидая его, они могли бесчисленное множество раз наслаждаться всякой будущей радостью."},{"id":"id25:10","kind":"paragraph","text":"Когда же дети подросли уже не в мечтах, а в действительности — какое многообразие воцарилось в этом первом человеческом обществе! Всякое понятие, сообщённое ими детям, по-своему преломлялось в каждой из юных душ и поражало новизной. Теперь возник оживлённый обмен мыслями, для нравственного чувства открылись возможности широкого проявления, и это в свою очередь развивало его; язык, становясь богаче, стал выражать понятия точнее и красочнее и уже отваживался передавать более тонкие ощущения; человек приобретал новые сведения об окружавшей его природе и стал по-новому применять уже добытые прежде. Теперь всё внимание человека было поглощено им самим. Теперь не было больше опасности, что люди могут унизиться до подражания животным!"}],"toc":[{"id":"id27:0:1","label":"Фридрих Шиллер Нечто о первом человеческом обществе по данным Моисеева Пятикнижия","page":1,"pageUrl":"/books/1fi5Skkh#reader-content"},{"id":"id26:0:1","label":"Путь человека к свободе и гуманности","page":1,"pageUrl":"/books/1fi5Skkh#reader-content"},{"id":"id25:0:2","label":"Семейная жизнь","page":2,"pageUrl":"/books/1fi5Skkh?page=2#reader-content"},{"id":"id24:0:3","label":"Различия в образе жизни","page":3,"pageUrl":"/books/1fi5Skkh?page=3#reader-content"},{"id":"id23:0:4","label":"Конец равенства","page":4,"pageUrl":"/books/1fi5Skkh?page=4#reader-content"},{"id":"id22:0:5","label":"Первый царь","page":5,"pageUrl":"/books/1fi5Skkh?page=5#reader-content"},{"id":"id21:0:6","label":"Комментарии","page":6,"pageUrl":"/books/1fi5Skkh?page=6#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":799885,"shortId":"3NLLhqw7","title":"Сравнительные жизнеописания","authorLine":"Плутарх","primaryAuthorId":"6cb85951-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:648726/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3NLLhqw7"},{"idCatalog":96676,"shortId":"3566tP46","title":"1185 год","authorLine":"Игорь Всеволодович Можейко, Время","primaryAuthorId":"cacd20c9-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7d836395-14fb-11e4-a844-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3566tP46"},{"idCatalog":543272,"shortId":"0mKcN5Fa","title":"Павел Великий: Переосмысление наследия Павла I","authorLine":"Николай Владиславович Петров","primaryAuthorId":"b0ba8827-1fe0-4830-bdb7-d88bd4a331f9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/eae7a778-52e2-451b-840f-f80e60f343e6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0mKcN5Fa"},{"idCatalog":796369,"shortId":"3U7HjqPD","title":"История Флоренции","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:525403/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3U7HjqPD"},{"idCatalog":523894,"shortId":"4HVW6bSa","title":"Закат Западного мира. Очерки морфологии мировой истории. Том 1","authorLine":"Освальд Шпенглер, Игорь И. Маханьков","primaryAuthorId":"cf473bb0-d7b7-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/def8e5eb-304a-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4HVW6bSa"},{"idCatalog":136987,"shortId":"14pPq8s9","title":"Первая мировая война. История Великой войны, которая расколола мир и привела Европу к гибели","authorLine":"Джон Киган, Юрий Яковлевич Гольдберг","primaryAuthorId":"f03a4943-9fef-11e4-81e0-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/751d2cc1-6e8c-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14pPq8s9"},{"idCatalog":151028,"shortId":"3hYNOdFe","title":"Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: Царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э.","authorLine":"Жорж Ру, А. Б. Давыдова","primaryAuthorId":"b31935c5-a401-11e6-b088-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/17333f77-d971-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3hYNOdFe"},{"idCatalog":604484,"shortId":"0Fsh0tRK","title":"Преображение мира. История XIX столетия. Том III. Материальность и культура","authorLine":"Кирилл А. Левинсон, Анна Ананьева, Юрген Остерхаммель, Денис А. Сдвижков","primaryAuthorId":"d3da3e6d-908f-11e2-a864-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a0f157f6-8551-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0Fsh0tRK"},{"idCatalog":221286,"shortId":"47kBf7uC","title":"Мировая история","authorLine":"Одд А. Уэстад, Джон М. Робертс, Сергей А. Белоусов","primaryAuthorId":"8c505d0e-8e64-11e8-9125-0cc47a520424","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fa2c3698-8e64-11e8-9125-0cc47a520424/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/47kBf7uC"},{"idCatalog":237395,"shortId":"2UnD88AL","title":"Португальская империя и ее владения в XV-XIX вв","authorLine":"Чарлз Р. Боксер, В. С. Мухин","primaryAuthorId":"281daec8-bb55-11e8-ba03-0cc47a5453d6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/804a257a-f884-11e8-ae4a-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2UnD88AL"},{"idCatalog":112839,"shortId":"4SiI6Kfh","title":"Крах плана «Барбаросса». Сорванный блицкриг. Том II","authorLine":"Л. А. Уткин, Дэвид Гланц","primaryAuthorId":"b1a9c250-5d4b-11e5-841b-0025905a069a","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/cb406928-5d4b-11e5-9956-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4SiI6Kfh"},{"idCatalog":126042,"shortId":"2nEAIv4C","title":"Австро-Венгерская империя","authorLine":"Ярослав Шимов","primaryAuthorId":"f5e6319a-524a-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9328b1f6-fe84-11e5-aa9e-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2nEAIv4C"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":127,"totalPages":11,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}