Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темыфилософиямудростьсудьбасаморазвитиепсихологиясмысл жизнисамопознаниемотивациявнутренняя гармониясимволизм
Описание
«Мудрость и судьба» – философский трактат Мориса Метерлинка, в котором автор исследует взаимосвязь внутренней мудрости, судьбы, счастья и долга, используя исторические примеры, мифологические образы и личные размышления, чтобы показать, как человек может преобразовать страдания в рост и найти истинное счастье в простых поступках.
Главный конфликт / проблема
Как внутреннее состояние человека, его мысли и действия взаимодействуют с судьбой, чтобы привести к мудрости и истинному счастью, и как преодолеть испытания, возникающие на этом пути.
Ключевые идеи
- Мудрость и судьба как философский трактат о смысле жизни
- Метерлинк как символистский драматург и поэт, критик натурализма
- Мудрость проявляется через внутреннее самопознание и активное участие в жизни
- Судьба – совокупность внешних обстоятельств, которые можно изменить, если осознавать свою внутреннюю силу
- Счастье – умение видеть смысл в страданиях и преобразовывать их в рост
- Внутреннее состояние человека определяет, как он воспринимает и реагирует на события
- Мудрость соединяет разум, любовь и внутреннюю силу, создавая путь к справедливости и счастью
- «Рок» – сила, которая может вести к смерти или к испытаниям, открывающим путь к мудрости
- Мудрость и доброта позволяют преодолеть мрак судьбы
- Счастье и горе взаимосвязаны и не всегда измеряются смертью
- Истинная мудрость проявляется в способности к самопожертвованию и любви к другим
- Мысли становятся действиями, если они преодолевают сомнения и превращаются в поступки.
Вывод
Книга приводит к выводу, что истинное счастье и мудрость достигаются через активную помощь другим, добрые поступки и умение видеть смысл в страданиях, превращая их в рост и находя радость в простых, обычных моментах жизни.
Кому полезна
- Философы и любители философии
- Студенты гуманитарных наук
- Люди, ищущие смысл жизни и внутреннего роста
- Педагоги и наставники
- Теологи и духовные практики
Главные темы
- Мудрость и внутреннее самопознание
- Судьба и её влияние на человека
- Счастье и смысл страданий
- Долг и моральная ответственность
- Простота и ценность обычных событий
Персонажи
- Морис Метерлинк — Бельгийский символист, известный своими пьесами и поэзией, критик натурализма, лауреат Нобелевской премии 1911 года
- Жоржетте Леблан — Писатель, чьи слова и примеры служат основой для обсуждения мудрости и судьбы
- Антонин Благочестивый — Иллюстрация того, как внутреннее спокойствие и добродетель могут смягчить влияние судьбы
- Марк Аврелий — Пример философского правителя, демонстрирующего связь разума и внутренней силы
- Людовик XVI — Показатель того, как судьба может проявляться в жизни, но её влияние можно смягчить через мудрость
- Сократ — Пример того, как внутреннее знание может влиять на восприятие событий
- Христос — Иллюстрация того, как любовь и прощение могут преодолевать судьбу
- Антигона — Её душа сильнее, чем у обычных людей, и она воспринимает рок как испытание, приводящее к жертве
- Пьеретта — Невинная и любящая девушка, чья смерть служит примером истинной жертвы.
- Друг — Лежит на больничной койке и принимает решение выполнить долг, даже если это приводит к смерти.
- Тереза — Пример мистического экстаза, который автор рассматривает как иллюзию по сравнению с человеческой мудростью
- Иоанн Делакруа — Сопровождает Терезу как пример сверхъестественных переживаний
Цитаты
- Мудрость и судьба полон глубоких размышлений о смысле жизни
- Метерлинк ведет по нехоженым тропинкам к сияющей вершине чистого разума
- "Счастье – это умение видеть в страданиях смысл и преобразовывать их в рост."
- "Судьба – это совокупность внешних обстоятельств, которые можно изменить, если человек осознает свою внутреннюю силу."
- "Антигона сделалась жертвой холодного божества, потому что душа ее была втрое сильнее, чем душа обыкновенной женщины."
- "Рок властен над ними лишь при помощи добра, которое он заставляет их делать."
- «Мысли, не претворившиеся в действительность, не были совсем бесполезны. Они толкали или поддерживали остальные.»
- «Самопожертвование должно быть целенаправленным и основанным на любви к себе и ближнему.»
- Чем дальше мы с честными намерениями подвигаемся по тропинкам существования, тем больше мы верим в правду, в красоту и глубину наиболее смиренных и будничных законов жизни.
- Мудрость, которая слишком легко отрекается от какой-нибудь человеческой надежды, болезненная и зримая мудрость.
Сводка по автору из Wikidata
1862–1949. Maurice Maeterlinck. бельгийский писатель, поэт, драматург и философ (1862—1949)
Читать онлайн
Страница 5 из 49IX
Следовало бы сказать, что с людьми случается лишь то, что они хотят, чтобы с ними случилось. Правда, нам дано лишь слабо влиять на известное число внешних событий; но мы можем могущественно воздействовать на то, чем события становятся в нас самих, т. е. на духовную сторону каждого события, которая вместе с тем есть его светлая и бессмертная сторона. То духовное, что зарождается от каждой любви, каждого несчастия, каждой встречи, в тысячах людей не могла прожить и мгновения, и эти люди проходят в мире, как обломки, уносимые рекою. Зато есть немногие, в которых бессмертное поглощает все остальное, и они пребывают, как острова среди моря, ибо они обрели неподвижную точку и оттуда управляют внутренними судьбами; истинная же судьба всегда внутренняя. Для большинства людей то, что с ними случается, омрачает или освещает их жизнь; но внутренняя жизнь тех немногих, о которых я говорю, одна освещает все, что с ними случается. Если вы полюбили, то не эта любовь составит часть вашей судьбы, а то познание самого себя, которое вы нашли на дне этой любви, одно преобразит вашу жизнь. Если вам изменили, то важна не эта измена, важно прощение, которое она родила в вашей душе. Глубина этого прощения, более или менее всеобъемлющего, возвышенного и обдуманного, обратит ваше существование к мирной и более светлой стороне судьбы, где вы будете чувствовать себя лучше, чем если бы вам сохранили верность. Но если измена не увеличила искренности и объема вашей любви, не сделала возвышеннее ваше доверие, то вам изменили бесполезно, и вы можете сказать себе, что ничего не случилось.
X
Не забудем, что все, что с нами случается, бывает по природе таким же, как мы сами. Всякое приключение предстает перед нашей душой в образе наших обычных мыслей, и никогда героический случай не представлялся тому, кто уже в течение многих лет не был молчаливым, безвестным героем. Поднимитесь на гору или спуститесь в деревню, отправьтесь на конец света или прогуляйтесь вокруг своего дома, вы на всех путях случая встретите только себя самого. Если этим вечером отправится в дорогу Иуда, он обрящет Иуду и найдет случай для измены; но если дверь откроет Сократ, он встретит на пороге дома спящего Сократа, а также случай быть мудрым. Наши приключения блуждают вокруг нас, как пчелы, готовые роиться, носятся вокруг улья. Они ожидают, идея-матка вышла наконец из нашей души, и как только она показывается, они облепляют ее. Если вы лжете, ложь обступит вас. Если любите, гроздья приключений будут содрогаться от любви. По-видимому, все они ожидают внутреннего знака, и если наша душа стала к вечеру более мудрой, то и несчастие, которое она накликала утром, также становится к вечером более мудрым.
XI
Великие внутренние события не случаются с теми, кто ничего не сделал для того, чтобы их призвать, хотя малейшее жизненное происшествие таит в себе зерно великого внутреннего события. Но эти события рабски подчинены справедливости, и каждый получает лишь ту часть добычи, которую он заслужил. Мы в точности становимся тем, что открываем в счастии и горе, приносимом случаем, и самые неожиданные капризы судьбы научаются принимать самый образ наших мыслей. Одежда, оружие и украшения судьбы находятся в нашей внутренней жизни. Если бы Сократ и Терсит в один день потеряли своего единственного сына, горе Сократа не было похоже на горе Терсита. Сама смерть, которую принято считать для всех одинаковой, по-иному движется и плачет в доме добрых, чем в доме злых. Можно подумать, что горе и счастие очищаются, прежде чем постучаться к мудрецу, и что они понуро опускают голову, входя в душу пошляка.
XII
По мере того, как мы становимся мудрыми, мы спасаемся от власти некоторых из наших инстинктивных судеб. В каждом человеке живет известное стремление к мудрости, которое способно претворить в сознание большую часть жизненных случаев. Все же, что было претворено в сознание, уже не принадлежит к враждебным силам. Страдание, которое претворено вашей душою в нежность, в снисходительность, в улыбку терпения, уже больше не вернется к вам без духовных украшений. Заблуждение или недостаток, которым вы взглянули прямо в лицо, уже не в силах вам вредить и не в силах причинить вред другим.
Между инстинктом и судьбою существуют непрерывные сношения; они поддерживают друг друга и бродят рука об руку вокруг того, кто невнимателен. Но тот, кто умеет подавлять в себе слепую силу инстинкта, тем самым ослабляет вокруг себя силу судьбы. Он как те, кто случайно проходят через светлую полосу его приобретенного сознания, могут не бояться случая, покуда они остаются в этой полосе. Поставьте Сократа или Христа посреди Атридов, и трагедия Ореста не разыграется, пока они будут находиться во дворце Агамемнона; а если бы они сели на пороге жилища Иокасты, Эдип не подумал бы выколоть себе глаза. Есть несчастия, которых рок не дерзает осуществить в присутствии души, которая уже не раз победила его, и мудрец, проходя мимо людей, прерывает тысячу драм.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1oNPL20L","pageTitle":"Мудрость и судьба (Морис Метерлинк) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Мудрость и судьба». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Мудрость и судьба». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Морис Метерлинк","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1oNPL20L#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"классическая проза","item":"https://bookra.app/genre/5296"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Мудрость и судьба","item":"https://bookra.app/books/1oNPL20L"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1oNPL20L","url":"https://bookra.app/books/1oNPL20L","name":"«Мудрость и судьба». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Мудрость и судьба». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1oNPL20L#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1oNPL20L#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:550707/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1oNPL20L#work","name":"Мудрость и судьба","url":"https://bookra.app/books/1oNPL20L","description":"«Мудрость и судьба» – философский трактат Мориса Метерлинка, в котором автор исследует взаимосвязь внутренней мудрости, судьбы, счастья и долга, используя исторические примеры, мифологические образы и личные размышления, чтобы показать, как человек может преобразовать страдания в рост и найти истинное счастье в простых поступках.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:550707/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["классическая проза","социальная философия"],"keywords":"философия, мудрость, судьба, саморазвитие, психология, смысл жизни, самопознание, мотивация, внутренняя гармония, символизм","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/6923399c-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Морис Метерлинк","url":"https://bookra.app/author/6923399c-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%BA%2C_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81","https://www.wikidata.org/wiki/Q49747"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"классическая проза"},{"@type":"Thing","name":"социальная философия"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"мудрость"},{"@type":"Thing","name":"судьба"},{"@type":"Thing","name":"саморазвитие"},{"@type":"Thing","name":"психология"},{"@type":"Thing","name":"смысл жизни"},{"@type":"Thing","name":"самопознание"},{"@type":"Thing","name":"мотивация"},{"@type":"Thing","name":"внутренняя гармония"},{"@type":"Thing","name":"символизм"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1oNPL20L#edition","url":"https://bookra.app/books/1oNPL20L","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Мудрость и судьба»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1oNPL20L","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":796883,"shortId":"1oNPL20L","title":"Мудрость и судьба","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:550707/thumbs/1200.webp","annotationText":"Философский шедевр великого фламандца «Мудрость и судьба» полон глубоких размышлений о смысле жизни, о том, как стать творцом собственного счастья, о том, как в бурях и тревольностях прийти к осознанию красоты и величия нашего земного существования. Книга исследует вопросы мудрости, судьбы, справедливости и любви, предлагая читателю задуматься о собственном пути и внутреннем развитии. Автор, Морис Метерлинк, использует символистскую поэтику, чтобы показать, как простые жизненные события могут стать источником глубоких философских уроков. В тексте присутствует богатый набор размышлений, которые вдохновляют на поиск внутренней гармонии и осознанности. Книга подходит как для тех, кто интересуется философией, так и для широкой аудитории, ищущей практические идеи для самосовершенствования.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Морис Метерлинк","authors":[{"id":"6923399c-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Морис Метерлинк","protectedUrl":"/author/6923399c-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%BA%2C_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q49747"}],"genres":[{"id":5296,"title":"классическая проза","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5296"},{"id":5891,"title":"социальная философия","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5891"}],"keywords":["философия","мудрость","судьба","саморазвитие","психология","смысл жизни","самопознание","мотивация","внутренняя гармония","символизм"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"«Мудрость и судьба» – философский трактат Мориса Метерлинка, в котором автор исследует взаимосвязь внутренней мудрости, судьбы, счастья и долга, используя исторические примеры, мифологические образы и личные размышления, чтобы показать, как человек может преобразовать страдания в рост и найти истинное счастье в простых поступках."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как внутреннее состояние человека, его мысли и действия взаимодействуют с судьбой, чтобы привести к мудрости и истинному счастью, и как преодолеть испытания, возникающие на этом пути."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Мудрость и судьба как философский трактат о смысле жизни","Метерлинк как символистский драматург и поэт, критик натурализма","Мудрость проявляется через внутреннее самопознание и активное участие в жизни","Судьба – совокупность внешних обстоятельств, которые можно изменить, если осознавать свою внутреннюю силу","Счастье – умение видеть смысл в страданиях и преобразовывать их в рост","Внутреннее состояние человека определяет, как он воспринимает и реагирует на события","Мудрость соединяет разум, любовь и внутреннюю силу, создавая путь к справедливости и счастью","«Рок» – сила, которая может вести к смерти или к испытаниям, открывающим путь к мудрости","Мудрость и доброта позволяют преодолеть мрак судьбы","Счастье и горе взаимосвязаны и не всегда измеряются смертью","Истинная мудрость проявляется в способности к самопожертвованию и любви к другим","Мысли становятся действиями, если они преодолевают сомнения и превращаются в поступки."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что истинное счастье и мудрость достигаются через активную помощь другим, добрые поступки и умение видеть смысл в страданиях, превращая их в рост и находя радость в простых, обычных моментах жизни."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Философы и любители философии","Студенты гуманитарных наук","Люди, ищущие смысл жизни и внутреннего роста","Педагоги и наставники","Теологи и духовные практики"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Мудрость и внутреннее самопознание","Судьба и её влияние на человека","Счастье и смысл страданий","Долг и моральная ответственность","Простота и ценность обычных событий"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Морис Метерлинк — Бельгийский символист, известный своими пьесами и поэзией, критик натурализма, лауреат Нобелевской премии 1911 года","Жоржетте Леблан — Писатель, чьи слова и примеры служат основой для обсуждения мудрости и судьбы","Антонин Благочестивый — Иллюстрация того, как внутреннее спокойствие и добродетель могут смягчить влияние судьбы","Марк Аврелий — Пример философского правителя, демонстрирующего связь разума и внутренней силы","Людовик XVI — Показатель того, как судьба может проявляться в жизни, но её влияние можно смягчить через мудрость","Сократ — Пример того, как внутреннее знание может влиять на восприятие событий","Христос — Иллюстрация того, как любовь и прощение могут преодолевать судьбу","Антигона — Её душа сильнее, чем у обычных людей, и она воспринимает рок как испытание, приводящее к жертве","Пьеретта — Невинная и любящая девушка, чья смерть служит примером истинной жертвы.","Друг — Лежит на больничной койке и принимает решение выполнить долг, даже если это приводит к смерти.","Тереза — Пример мистического экстаза, который автор рассматривает как иллюзию по сравнению с человеческой мудростью","Иоанн Делакруа — Сопровождает Терезу как пример сверхъестественных переживаний"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Мудрость и судьба полон глубоких размышлений о смысле жизни","Метерлинк ведет по нехоженым тропинкам к сияющей вершине чистого разума","\"Счастье – это умение видеть в страданиях смысл и преобразовывать их в рост.\"","\"Судьба – это совокупность внешних обстоятельств, которые можно изменить, если человек осознает свою внутреннюю силу.\"","\"Антигона сделалась жертвой холодного божества, потому что душа ее была втрое сильнее, чем душа обыкновенной женщины.\"","\"Рок властен над ними лишь при помощи добра, которое он заставляет их делать.\"","«Мысли, не претворившиеся в действительность, не были совсем бесполезны. Они толкали или поддерживали остальные.»","«Самопожертвование должно быть целенаправленным и основанным на любви к себе и ближнему.»","Чем дальше мы с честными намерениями подвигаемся по тропинкам существования, тем больше мы верим в правду, в красоту и глубину наиболее смиренных и будничных законов жизни.","Мудрость, которая слишком легко отрекается от какой-нибудь человеческой надежды, болезненная и зримая мудрость."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1862–1949. Maurice Maeterlinck. бельгийский писатель, поэт, драматург и философ (1862—1949)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_796883","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_796883","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_796883","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_796883","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_796883","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_796883"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_796883","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_796883","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_796883","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_796883"},"guestReaderUrl":"/books/1oNPL20L?page=5#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/6923399c-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":5,"totalPages":49,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1oNPL20L?page=4#reader-content","nextPageUrl":"/books/1oNPL20L?page=6#reader-content","progressLabel":"Страница 5 из 49","sections":[{"id":"id46:21","kind":"heading","text":"IX"},{"id":"id46:22","kind":"paragraph","text":"Следовало бы сказать, что с людьми случается лишь то, что они хотят, чтобы с ними случилось. Правда, нам дано лишь слабо влиять на известное число внешних событий; но мы можем могущественно воздействовать на то, чем события становятся в нас самих, т. е. на духовную сторону каждого события, которая вместе с тем есть его светлая и бессмертная сторона. То духовное, что зарождается от каждой любви, каждого несчастия, каждой встречи, в тысячах людей не могла прожить и мгновения, и эти люди проходят в мире, как обломки, уносимые рекою. Зато есть немногие, в которых бессмертное поглощает все остальное, и они пребывают, как острова среди моря, ибо они обрели неподвижную точку и оттуда управляют внутренними судьбами; истинная же судьба всегда внутренняя. Для большинства людей то, что с ними случается, омрачает или освещает их жизнь; но внутренняя жизнь тех немногих, о которых я говорю, одна освещает все, что с ними случается. Если вы полюбили, то не эта любовь составит часть вашей судьбы, а то познание самого себя, которое вы нашли на дне этой любви, одно преобразит вашу жизнь. Если вам изменили, то важна не эта измена, важно прощение, которое она родила в вашей душе. Глубина этого прощения, более или менее всеобъемлющего, возвышенного и обдуманного, обратит ваше существование к мирной и более светлой стороне судьбы, где вы будете чувствовать себя лучше, чем если бы вам сохранили верность. Но если измена не увеличила искренности и объема вашей любви, не сделала возвышеннее ваше доверие, то вам изменили бесполезно, и вы можете сказать себе, что ничего не случилось."},{"id":"id46:23","kind":"heading","text":"X"},{"id":"id46:24","kind":"paragraph","text":"Не забудем, что все, что с нами случается, бывает по природе таким же, как мы сами. Всякое приключение предстает перед нашей душой в образе наших обычных мыслей, и никогда героический случай не представлялся тому, кто уже в течение многих лет не был молчаливым, безвестным героем. Поднимитесь на гору или спуститесь в деревню, отправьтесь на конец света или прогуляйтесь вокруг своего дома, вы на всех путях случая встретите только себя самого. Если этим вечером отправится в дорогу Иуда, он обрящет Иуду и найдет случай для измены; но если дверь откроет Сократ, он встретит на пороге дома спящего Сократа, а также случай быть мудрым. Наши приключения блуждают вокруг нас, как пчелы, готовые роиться, носятся вокруг улья. Они ожидают, идея-матка вышла наконец из нашей души, и как только она показывается, они облепляют ее. Если вы лжете, ложь обступит вас. Если любите, гроздья приключений будут содрогаться от любви. По-видимому, все они ожидают внутреннего знака, и если наша душа стала к вечеру более мудрой, то и несчастие, которое она накликала утром, также становится к вечером более мудрым."},{"id":"id46:25","kind":"heading","text":"XI"},{"id":"id46:26","kind":"paragraph","text":"Великие внутренние события не случаются с теми, кто ничего не сделал для того, чтобы их призвать, хотя малейшее жизненное происшествие таит в себе зерно великого внутреннего события. Но эти события рабски подчинены справедливости, и каждый получает лишь ту часть добычи, которую он заслужил. Мы в точности становимся тем, что открываем в счастии и горе, приносимом случаем, и самые неожиданные капризы судьбы научаются принимать самый образ наших мыслей. Одежда, оружие и украшения судьбы находятся в нашей внутренней жизни. Если бы Сократ и Терсит в один день потеряли своего единственного сына, горе Сократа не было похоже на горе Терсита. Сама смерть, которую принято считать для всех одинаковой, по-иному движется и плачет в доме добрых, чем в доме злых. Можно подумать, что горе и счастие очищаются, прежде чем постучаться к мудрецу, и что они понуро опускают голову, входя в душу пошляка."},{"id":"id46:27","kind":"heading","text":"XII"},{"id":"id46:28","kind":"paragraph","text":"По мере того, как мы становимся мудрыми, мы спасаемся от власти некоторых из наших инстинктивных судеб. В каждом человеке живет известное стремление к мудрости, которое способно претворить в сознание большую часть жизненных случаев. Все же, что было претворено в сознание, уже не принадлежит к враждебным силам. Страдание, которое претворено вашей душою в нежность, в снисходительность, в улыбку терпения, уже больше не вернется к вам без духовных украшений. Заблуждение или недостаток, которым вы взглянули прямо в лицо, уже не в силах вам вредить и не в силах причинить вред другим."},{"id":"id46:29","kind":"paragraph","text":"Между инстинктом и судьбою существуют непрерывные сношения; они поддерживают друг друга и бродят рука об руку вокруг того, кто невнимателен. Но тот, кто умеет подавлять в себе слепую силу инстинкта, тем самым ослабляет вокруг себя силу судьбы. Он как те, кто случайно проходят через светлую полосу его приобретенного сознания, могут не бояться случая, покуда они остаются в этой полосе. Поставьте Сократа или Христа посреди Атридов, и трагедия Ореста не разыграется, пока они будут находиться во дворце Агамемнона; а если бы они сели на пороге жилища Иокасты, Эдип не подумал бы выколоть себе глаза. Есть несчастия, которых рок не дерзает осуществить в присутствии души, которая уже не раз победила его, и мудрец, проходя мимо людей, прерывает тысячу драм."}],"toc":[{"id":"id49:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/1oNPL20L#reader-content"},{"id":"id48:0:1","label":"Метерлинк Морис Мудрость и судьба","page":1,"pageUrl":"/books/1oNPL20L#reader-content"},{"id":"id47:0:1","label":"Предисловие","page":1,"pageUrl":"/books/1oNPL20L#reader-content"},{"id":"id46:0:1","label":"Мудрость и судьба","page":1,"pageUrl":"/books/1oNPL20L#reader-content"},{"id":"id46:4:1","label":"I","page":1,"pageUrl":"/books/1oNPL20L#reader-content"},{"id":"id46:6:2","label":"II","page":2,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=2#reader-content"},{"id":"id46:8:3","label":"III","page":3,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=3#reader-content"},{"id":"id46:10:3","label":"IV","page":3,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=3#reader-content"},{"id":"id46:12:4","label":"V","page":4,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=4#reader-content"},{"id":"id46:14:4","label":"VI","page":4,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=4#reader-content"},{"id":"id46:16:4","label":"VII","page":4,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=4#reader-content"},{"id":"id46:19:4","label":"VIII","page":4,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=4#reader-content"},{"id":"id46:21:5","label":"IX","page":5,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=5#reader-content"},{"id":"id46:23:5","label":"X","page":5,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=5#reader-content"},{"id":"id46:25:5","label":"XI","page":5,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=5#reader-content"},{"id":"id46:27:5","label":"XII","page":5,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=5#reader-content"},{"id":"id46:30:6","label":"XIII","page":6,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=6#reader-content"},{"id":"id46:33:6","label":"XIV","page":6,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=6#reader-content"},{"id":"id46:35:6","label":"XV","page":6,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=6#reader-content"},{"id":"id46:37:7","label":"XVI","page":7,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=7#reader-content"},{"id":"id46:41:7","label":"XVII","page":7,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=7#reader-content"},{"id":"id46:46:8","label":"XVIII","page":8,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=8#reader-content"},{"id":"id46:48:8","label":"XIX","page":8,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=8#reader-content"},{"id":"id46:50:8","label":"XX","page":8,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=8#reader-content"},{"id":"id46:52:9","label":"XXI","page":9,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=9#reader-content"},{"id":"id46:55:9","label":"XXII","page":9,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=9#reader-content"},{"id":"id46:58:10","label":"XXIII","page":10,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=10#reader-content"},{"id":"id46:62:10","label":"XXIV","page":10,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=10#reader-content"},{"id":"id46:64:11","label":"XXV","page":11,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=11#reader-content"},{"id":"id46:66:11","label":"XXVI","page":11,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=11#reader-content"},{"id":"id46:68:11","label":"XXVII","page":11,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=11#reader-content"},{"id":"id46:70:11","label":"XXVIII","page":11,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=11#reader-content"},{"id":"id46:73:11","label":"XXIX","page":11,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=11#reader-content"},{"id":"id46:76:12","label":"XXX","page":12,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=12#reader-content"},{"id":"id46:79:12","label":"XXXI","page":12,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=12#reader-content"},{"id":"id46:81:12","label":"XXXII","page":12,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=12#reader-content"},{"id":"id46:83:12","label":"XXXIII","page":12,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=12#reader-content"},{"id":"id46:87:13","label":"XXXIV","page":13,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=13#reader-content"},{"id":"id46:89:13","label":"XXXV","page":13,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=13#reader-content"},{"id":"id46:91:13","label":"XXXVI","page":13,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=13#reader-content"},{"id":"id46:93:14","label":"XXXVII","page":14,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=14#reader-content"},{"id":"id46:95:14","label":"XXXVIII","page":14,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=14#reader-content"},{"id":"id46:97:14","label":"XXXIX","page":14,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=14#reader-content"},{"id":"id46:99:15","label":"XL","page":15,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=15#reader-content"},{"id":"id46:101:15","label":"XLI","page":15,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=15#reader-content"},{"id":"id46:104:15","label":"XLII","page":15,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=15#reader-content"},{"id":"id46:106:16","label":"XLIII","page":16,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=16#reader-content"},{"id":"id46:111:17","label":"XLIV","page":17,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=17#reader-content"},{"id":"id46:113:17","label":"XLV","page":17,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=17#reader-content"},{"id":"id46:116:18","label":"XLVI","page":18,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=18#reader-content"},{"id":"id46:118:18","label":"XLVII","page":18,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=18#reader-content"},{"id":"id46:122:19","label":"XLVIII","page":19,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=19#reader-content"},{"id":"id46:124:19","label":"XLIX","page":19,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=19#reader-content"},{"id":"id46:126:19","label":"L","page":19,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=19#reader-content"},{"id":"id46:129:19","label":"LI","page":19,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=19#reader-content"},{"id":"id46:133:20","label":"LII","page":20,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=20#reader-content"},{"id":"id46:137:20","label":"LIII","page":20,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=20#reader-content"},{"id":"id46:140:21","label":"LIV","page":21,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=21#reader-content"},{"id":"id46:147:21","label":"LV","page":21,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=21#reader-content"},{"id":"id46:150:22","label":"LVI","page":22,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=22#reader-content"},{"id":"id46:153:22","label":"LVII","page":22,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=22#reader-content"},{"id":"id46:156:22","label":"LVIII","page":22,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=22#reader-content"},{"id":"id45:0:23","label":"LIX","page":23,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=23#reader-content"},{"id":"id45:2:23","label":"LX","page":23,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=23#reader-content"},{"id":"id45:4:23","label":"LXI","page":23,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=23#reader-content"},{"id":"id45:7:24","label":"LXII","page":24,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=24#reader-content"},{"id":"id45:10:24","label":"LXIII","page":24,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=24#reader-content"},{"id":"id45:13:24","label":"LXIV","page":24,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=24#reader-content"},{"id":"id45:15:25","label":"LXV","page":25,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=25#reader-content"},{"id":"id45:17:25","label":"LXVI","page":25,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=25#reader-content"},{"id":"id45:19:25","label":"LXVII","page":25,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=25#reader-content"},{"id":"id45:21:26","label":"LXVIII","page":26,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=26#reader-content"},{"id":"id45:23:26","label":"LXIX","page":26,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=26#reader-content"},{"id":"id45:26:26","label":"LXX","page":26,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=26#reader-content"},{"id":"id45:28:26","label":"LXXI","page":26,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=26#reader-content"},{"id":"id45:31:27","label":"LXXII","page":27,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=27#reader-content"},{"id":"id45:33:28","label":"LXXIII","page":28,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=28#reader-content"},{"id":"id45:39:29","label":"LXXIV","page":29,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=29#reader-content"},{"id":"id45:43:29","label":"LXXV","page":29,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=29#reader-content"},{"id":"id45:46:29","label":"LXXVI","page":29,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=29#reader-content"},{"id":"id45:49:30","label":"LXXVII","page":30,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=30#reader-content"},{"id":"id45:52:31","label":"LXXVIII","page":31,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=31#reader-content"},{"id":"id45:57:31","label":"LXXIX","page":31,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=31#reader-content"},{"id":"id45:60:32","label":"LXXX","page":32,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=32#reader-content"},{"id":"id45:62:32","label":"LXXXI","page":32,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=32#reader-content"},{"id":"id45:64:32","label":"LXXXII","page":32,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=32#reader-content"},{"id":"id45:67:33","label":"LXXXIII","page":33,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=33#reader-content"},{"id":"id45:71:33","label":"LXXXIV","page":33,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=33#reader-content"},{"id":"id45:76:34","label":"LXXXV","page":34,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=34#reader-content"},{"id":"id45:79:34","label":"LXXXVI","page":34,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=34#reader-content"},{"id":"id45:82:34","label":"LXXXVII","page":34,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=34#reader-content"},{"id":"id45:86:35","label":"LXXXVIII","page":35,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=35#reader-content"},{"id":"id44:0:35","label":"LXXXIX","page":35,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=35#reader-content"},{"id":"id44:3:36","label":"XC","page":36,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=36#reader-content"},{"id":"id44:6:36","label":"XCI","page":36,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=36#reader-content"},{"id":"id44:11:37","label":"XCII","page":37,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=37#reader-content"},{"id":"id44:13:37","label":"XCIII","page":37,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=37#reader-content"},{"id":"id44:15:37","label":"XCIV","page":37,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=37#reader-content"},{"id":"id44:19:38","label":"XCV","page":38,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=38#reader-content"},{"id":"id44:26:39","label":"XCVI","page":39,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=39#reader-content"},{"id":"id44:31:40","label":"XCVII","page":40,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=40#reader-content"},{"id":"id44:34:40","label":"XCVIII","page":40,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=40#reader-content"},{"id":"id44:38:40","label":"XCIX","page":40,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=40#reader-content"},{"id":"id44:43:41","label":"C","page":41,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=41#reader-content"},{"id":"id44:47:41","label":"CI","page":41,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=41#reader-content"},{"id":"id44:53:42","label":"CII","page":42,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=42#reader-content"},{"id":"id44:61:43","label":"CIII","page":43,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=43#reader-content"},{"id":"id44:67:43","label":"CIV","page":43,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=43#reader-content"},{"id":"id44:70:44","label":"CV","page":44,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=44#reader-content"},{"id":"id44:74:44","label":"CVI","page":44,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=44#reader-content"},{"id":"id44:77:45","label":"CVII","page":45,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=45#reader-content"},{"id":"id44:80:45","label":"CVIII","page":45,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=45#reader-content"},{"id":"id44:82:46","label":"CIX","page":46,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=46#reader-content"},{"id":"id44:85:46","label":"CX","page":46,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=46#reader-content"},{"id":"id44:89:47","label":"CXI","page":47,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=47#reader-content"},{"id":"id44:91:47","label":"CXII","page":47,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=47#reader-content"},{"id":"id44:94:47","label":"CXIII","page":47,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=47#reader-content"},{"id":"id44:98:48","label":"CXIV","page":48,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=48#reader-content"},{"id":"id44:101:48","label":"CXV","page":48,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=48#reader-content"},{"id":"id44:103:48","label":"CXVI","page":48,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=48#reader-content"},{"id":"id44:105:49","label":"CXVII","page":49,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=49#reader-content"},{"id":"id44:110:49","label":"notes","page":49,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=49#reader-content"},{"id":"id43:0:49","label":"Примечания","page":49,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=49#reader-content"},{"id":"id42:0:49","label":"1","page":49,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=49#reader-content"},{"id":"id41:0:49","label":"2","page":49,"pageUrl":"/books/1oNPL20L?page=49#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":800257,"shortId":"303x8oLX","title":"Учение о цвете","authorLine":"Иоганн Вольфганг Гёте","primaryAuthorId":"a3967d13-c58d-58ac-9cc7-9da88a06f2c0","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:372440/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/303x8oLX"},{"idCatalog":796884,"shortId":"3Wmff1zW","title":"Тайная жизнь термитов","authorLine":"Морис Метерлинк","primaryAuthorId":"6923399c-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:551294/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3Wmff1zW"},{"idCatalog":799957,"shortId":"12Z1pSrn","title":"Физиология брака. Размышления","authorLine":"Оноре де Бальзак","primaryAuthorId":"124b68df-c63a-11eb-9deb-441ea152441c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:237895/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/12Z1pSrn"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":3,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}