Загрузка...
Пир Святослава Игоревича, князя киевского — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Пир Святослава Игоревича, князя киевского

Автор Николай Алексеевич Полевой
12+19901 читателей
Дата написания1842-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+

Описание

Исторический роман, в котором автор Полевой описывает жизнь и политические интриги князя Святослава Игоревича в контексте дипломатических и военных событий Киевской Руси, сочетая художественный сюжет с подробными историческими комментариями и словарём древнерусского языка.

Главный конфликт / проблема

Князь Святослав испытывает недовольство жизнью в Киеве и стремится к переменам, сталкиваясь с внешними и внутренними конфликтами

Ключевые идеи

  • Полевой как критик и теоретик романтизма
  • Включение исторических и византийских произведений в издание
  • Киев как центр многонациональной торговли и культурного обмена.
  • Гостеприимство князя Святослава и его роль в дипломатии с греческими послами.
  • Тревога и недовольство Святослава жизнью в Киеве, желание покинуть город.
  • Публикационная история и сохранение оригинальной орфографии
  • Историческая последовательность и разъяснение терминов
  • Ключевые события и биографии персонажей
  • Словарь содержит множество старославянских и древнерусских терминов, охватывающих различные сферы жизни.
  • Определения помогают восстановить смысл и употребление слов в историческом контексте.

Вывод

Книга демонстрирует сложность политических и культурных отношений в Киевской Руси, подчёркивая роль личности и дипломатии

Кому полезна

  • историки, любители исторической литературы, студенты русской истории

Главные темы

  • Историческая реконструкция Киевской Руси
  • Культурный обмен и дипломатия

Персонажи

  • Святослав Игоревич — Властелин, известный своей мощью и гостеприимством, но испытывающий недовольство жизнью в Киеве. Правитель с 964 г., участвовал в походах против хазар и болгар, защищал Киев от печенегов.
  • Свенельд — Помогает Святославу в дипломатических делах и обеспечивает безопасность послов.
  • Калокир — Посол Никифора, сопровождаемый военными, прибывает в Киев для переговоров.
  • Михаил — Сопровождает посла Калокира и участвует в торжественных церемониях.

Цитаты

  • Николай Алексеевич Полевой (1796–1846) — критик, теоретик романтизма, прозаик, историк, издатель журнала «Московский телеграф» (1825–1834).
  • Настоящее издание включает исторический роман «Клятва при гробе Господнем», «Повесть о Симеоне, Суздальском князе» и византийские легенды.
  • "Не любо ми есть в Киеве жити."
  • "Слава Федору Стратилату! Он исполнил мою молитву — мы доехали благополучно."
  • Руси есть веселие пити…
  • Клянусь Чернобогом и Белобогом…
  • Адамант — алмаз.
  • Алтарь — жертвенник; в православной церкви — главная, восточная часть, отделенная от общего помещения иконостасом.

Читать онлайн

Страница 13 из 13

Триодь — богослужебные книги, содержащие песнопения и молитвы.

Триумфатор — победитель.

Тузлук — старинное украшение, которое носили на поясном ремне.

Тук — тучный, обильный.

Туне — втуне, напрасно, даром, зря.

Туск — тусклость, помутнение.

Тысяцкий — выборное лицо от каждой тысячи горожан или крестьян; военачальник; старший свадебный чин.

Тюника, туника — древнеримская белая шерстяная или льняная одежда в виде длинной рубашки с короткими рукавами.

Угобзонный — удобренный, обогащенный, щедро одаренный; гобза — обилие, богатство, достаток, урожай.

Уполох — тревога, набат, сполох.

Успение — кончина.

Устав — условие, договор, уговор; грамота, определяющая какие-то правила, порядок действий, обязательства.

Фарганы — варяги, норманны.

Ферезь, ферязь — верхняя мужская прямая неприталенная одежда с длинными рукавами и без ворота; женское платье с застежками снизу доверху.

Фиал — чаша.

Фиглярка, фигляр — скоморох, шут, кривляка, фокусник, ловкий обманщик (в цирке).

Фимиам — благовонное вещество, используемое в церквах при богослужениях.

Фляга — плоский дорожный сосуд, бутылка.

Фунт — мера веса, равная 409,5 гр.

Фурия — см. комм. к с. 176.

Фут — мера длины, равная 30,48 см,

Хари — маски.

Хартия — старинная рукопись, документ, грамота.

Хитон — древнегреческая одежда в виде рубахи (до колен или ниже) с рукавами или без них, перетянутая поясом.

Хлябь — глубина, пропасть, бездна.

Хоругвь — воинское знамя, стяг, значок на древке; в церкви полотнище с изображением святого, используемое во время церковных шествий.

Хрептуг — мешочек для овса, который привязывается к оглоблям, чтобы кормить лошадей, не распрягая их.

Хронограф — летопись; запись событий по годам, хроника.

Целовальник — выборное должностное лицо в Древней Руси по финансовым или судебным делам; давал клятву на честное исполнение своих обязанностей, скрепляя ее целованием креста.

Цырен — котел, ящик; солеваренная сковорода.

Челядь — первоначально — рабы; затем — слуги, дворовые люди, вообще феодально зависимые от князя, боярина люди.

Червень — пряжа или ткань, окрашенная в красный, багряный цвет.

Червчатый — ярко-малиновый, багряный, красный.

Чернец — монах.

Чертоги — пышные, богато убранные, великолепные, украшенные помещения во дворцах, домах или сами дома, дворцы.

Четверина, четверик — русская мера объема сыпучих тел — 26,24 л.

Четки — шнурок, нитка с узлами или бусами из дерева, кости, применяемая для отсчета молитв или поклонов.

Чиниться — соблюдать требования сословного — по чину — поведения; вести себя соответственно своему чипу.

Чли — чтили, почитали, оказывали почтение, уважали.

Шафран — южное травянистое растение, рыльца цветка которого использовались в качестве приправы, а также для окраски бульонов, теста, стряпни в желтый цвет.

Шелега, шелег — неходячая монета, бляшка для счета в играх или в память чего-либо.

Шуйца — левая рука.

Щегла — флагшток; лестница из одного бревна с вырубленными или прибитыми ступенями.

Щепетко — тщательно, аккуратно, модно, нарядно, щегольски.

Щеть — щетина.

Эпитимия, епитимия — наказание в виде продолжительного поста, длительных молитв и т. п. обрядов, налагаемое на исповедующегося священником.

Эпитрахиль, епитрахиль — часть облачения, одежды священника, длинный расшитый узорами передник, надеваемый на шею и носимый под ризой. Риза — верхняя одежда священника при богослужении; ряса — повседневная одежда.

Яко — как.

Ярыжки — нижние полицейские чины, следили за порядком на улицах, собирали налоги (земские ярыжки) и т. д.

Яспис — яшма.

Яхонт — старинное название рубина и сапфира.

Страница 13 из 13

Назад11213Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 3

Назад123Далее