Загрузка...
Литературные сказки народов СССР — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Литературные сказки народов СССР

Автор Роберт Жанович Авотин
0+
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
сказкинародныеСССРдетскиеавторыфольклоррусскиеукраинскиебелорусскиеармянские

Описание

Книга представляет собой сборник народных сказок СССР, в которых переплетаются сверхъестественные явления, семейные ценности и моральные уроки, показывая, как вера и традиции влияют на поведение людей.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между верой в сверхъестественное и реальностью, а также внутренние страхи и предрассудки, которые влияют на поведение людей

Ключевые идеи

  • Влияние семейных традиций и веры в сверхъестественное на поведение людей.
  • Детское восприятие мира как источник воспоминаний и предостережений.
  • Сверхъестественные силы влияют на судьбу людей
  • Любовь и лесть могут обмануть и разрушить
  • Моральные уроки о честности, смелости и ответственности
  • Колдовство и его влияние на судьбу людей
  • Конфликт между любовью и страхом
  • Сила предостережений и народных верований
  • Справедливость и роль судьи в народной жизни.
  • Народная мудрость и уроки честности, нужды и счастья.
  • Сверхъестественные существа влияют на судьбу людей
  • Борьба за богатство и знания часто сопряжена с испытаниями

Вывод

Книга показывает, как народные сказки передают ценности и учат справляться с жизненными трудностями, подчёркивая важность семейных уз, честности и смелости

Кому полезна

  • ученики
  • студенты
  • исследователи фольклора
  • родители
  • широкая аудитория

Главные темы

  • Влияние сверхъестественных сил на поведение
  • Моральные уроки народных сказок
  • Семейные ценности и традиции

Персонажи

  • Рассказчик — Ему одиннадцать лет, он описывает события с детской точки зрения, подчёркивая страх и восхищение.
  • Отец (дед) — Старший член семьи, который пытается исследовать заколдованное место, но в итоге боится и предупреждает детей. Также обещает взять Симона в лес, но погибает.
  • Горпинка — Молодая, красивая, застенчивая, влюбленная в Казимира.
  • Казимир Чепка — Ловкий, льстивый, обманывает Горпинку.
  • Колдун Боровик — Маг, дающий клык и свечу, но приводит к превращению.
  • Артем — Простой, но становится оборотнем.
  • Костолом — Опасный зверь, убивает людей.
  • Елеся — Помогает хозяину, сталкивается с татарским воеводой.
  • Велесил — Возвращается домой после войны, сталкивается с таинственным светом.
  • Федор Блискавка — Храбрый, богатый, но не подозрительный, который не принимает предостережения о ведьме.
  • Катруся — Красивая, но с мрачными чертами, проявляет колдовские способности.
  • Ланцюжиха — Старуха, известная как ведьма, которая учит Катрусу колдовству.

Цитаты

  • "Ей-богу, уже надоело рассказывать!"
  • "Вижу, чертова баба!"
  • "Берегись, — говорила ей старушка, сомнительно покачивая головою, — берегись лиходея; он насмеется над тобой, да тебя и покинет."
  • "Не входи в круг, — прохрипел старик чуть слышным голосом, как будто б этот голос выходил из могилы, — и слушай: ты плачешь и тоскуешь об дочери; хотела ли бы ты ее видеть?"
  • Лети, лети, лети!
  • Пей же мою кровь!
  • Шемяка родился не воеводою, а мужиком.
  • Квасить молоко чужое не годится, на чужой каравай рот не разевай.
  • Гляньте, загляньте в дырявую котомку, Дайте, подайте хлеба ломоть!
  • Будунтай, чертов пай, всем ведомый переметчик; он в Вятке барсуком из норы вылез...

Читать онлайн

Страница 212 из 212

11

Луна, по малороссийскому поверью, есть солнце утопленников. Они выходят ночью из воды греться на лучах месяца, которым воображение малороссиян придало теплоту. (Примеч. О. М. Сомова.)

12

Santa Hermandad — слово в слово: святое братство. Так назывались в Испании сыскные команды инквизиции.

13

Я басню всю коротким толком Хочу вам, господа, сказать: Кто в свете сем родился волком, Тому лисицей не бывать.{ 20}

14

Подножек (пидножек) — раб, прислужник, припадающий к ногам. Гетман Брюховецкий{37} писал к царю Алексею Михайловичу: «Вашего Царского Величества, Благодетеля мого милостивого верний холоп и найнижний подножок Пресветлого престола, Боярин и Гетман верного войска Вашего Царского Пресветлого Величества Запорозкого Ивашка Брюховецкий». (Здесь и далее прим. О. Сомова.)

15

Кишень — карман.

16

Крамарь — мелочный торговец красным товаром.

17

Завзятость — удальство, молодечество.

18

Перекупка — рыночная торговка, продающая плоды, овощи и т. п. — Перекупками называются они потому, что покупают сии произведения дешевою ценой у сельских жителей и продают дороже в городе.

19

Печерск и Подол — части города Киева.

20

Кныши — род саек, сластены — оладьи. Черешни — небольшие сливы, похожие на французские mirabelles и очень сладкие.

21

Ярчук — собака, родившаяся с шестью пальцами и, по малороссийскому поверью, имеющая природный дар узнавать ведьм по духу, даже кусать их.

22

Кагал — синагога или сборище.

23

Приспа — завалина, земляная насыпь вокруг хаты.

24

Чертов палец — ископаемое, находимое весьма часто в Украине. Он имеет вид конический и цветом похож на чистый янтарь.

25

Журавль — малороссийская пляска, род линного польского, только гораздо живее; танцуется попарно.

26

Гоцки — гоц-гоц! Чоканье ногой об ногу.

27

Веселье (виселье) — свадьба, свадебный пир.

28

Горлица и метелица — малороссийские пляски; танцуются кадрилью.

29

Дудочка — тоже пляска, живая и быстрая. По большей части две женщины танцуют ее с одним мужчиной.

30

Сопелка — дудка, свирель.

31

Бублики — калачи или крендели.

32

Дзыга — волчок или юла, игрушка.

33

Свадебная песня. — Заметим, что здесь предлог в заменяет предлог у русского языка.

34

Пекельный — адский. Пекло — ад, от глагола: пеку, печь (по-малороссийски: пекты).

35

Родич — родня, родственник.

36

Иок по-татарски: «нет». (Прим. В. И. Даля.)

37

В народе у нас филина называют нуждой-птицей. (Прим. В. И. Даля.)

38

Талы — глаза; блябла — оплеуха; комуха — лихорадка; ромух — тряпица; уроса — упрямца (это испорченное татарское урус, русский. И поляки говорят: uparty, jak Moscal); вица — хворостина; шоры — индейка; силки — цыплята. (Прим. В. И. Даля.)

39

Так называют телегу в Костромской губ. (Прим. автора.)

40

Князеницей называют в Костромской губ. ежевику. (Прим. автора.)

41

Хоречек — кочка поляны или островок среди болота. (Прим. автора.)

42

Митёли — мотыльки, бабочки. (Прим. автора.)

43

Кулиги — прогалина, поляна среди леса. (Прим. автора.)

44

Галанка — так называют в Костромской губ. брюкву. (Прим. автора.)

45

Зеленцы — незрелые зеленые ягоды. (Прим. автора.)

46

Шоргунцы — большие бубенцы, которые привешивают на шею лошади или к узде. Шоргунцы — шерготят, то есть позвякивают. (Прим. автора.)

47

Лезет кусака / Из-за сусека! / Зубы наточила, / Глаза навострила. / Руки заручила. / Ноги наножила! / В сердце бы ей острый ножище. / В спину бы ей дубовый колище! (укр.).

48

Нивхи и далее встречающиеся в сказках удэгейцы (удэ), нанайцы, ульчи, орочи — народности Дальнего Севера, живущие по Амуру и его притокам, в Уссурийской тайге и на Северном Сахалине. (Прим. автора.)

49

Тро-миф — так раньше назывался остров Сахалин. (Прим. автора.)

50

Киреметь — один из великих богов в древнечувашской мифологии, старший сын верховного бога Тангара и его жены Пюлехсе. (Прим. автора.)

51

Валем-Хозя — легендарный покровитель простого народа в древнем городе Болгар, живший в XII веке. (Прим. автора.)

52

Илькумер — легендарный патша (царь) у древнейших чувашей. Михенбер — великий жрец, любимец богов в чувашском фольклоре. (Прим. автора.)

53

Вылы — совет священнослужителей (жрецов) в древней мифологии чувашей. (Прим. автора.)

Страница 212 из 212

Назад1211212Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 8

Назад128Далее