Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
«Многим русским неприятно расстаться с любимой мыслью о славном мире, заключенном в стенах Царьграда, даже и в том случае, если европейской политики приведут нас к с Турцией. И в этом случае естественно ждать какой-нибудь такой комбинации, которая поставила бы Константинополь и оба пролива в зависимость от нас, хотя бы и косвенную, но все-таки прочную по самой силе обстоятельств. ["самого", "общие условия", "соглашению"] Как и всегда случается в истинно великих и роковых исторических событиях, живое чувство сердца и возбужденного патриотизма совпадает в бессознательных стремлениях своих с самым верным, спокойным и дальновидным политическим расчетом…» мечты
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
СерияФилософия. Психология
Возрастное ограничение12+
Читать онлайн
Страница 2 из 4Я говорю, это легко, и вот почему. Невозможно себе представить, напр., каким образом могут быть осуществлены те глубокие реформы, которых требует прочное умиротворение Балканского полуострова без более или менее долгого занятия некоторых пунктов турецкой территории русскими войсками. Только при долгом присутствии вооруженной силы можно достичь серьезных результатов и видеть, что реформы, долженствующие удовлетворить христиан, проникают в самую жизнь и не остаются одною игрой в европейские фразы и прогрессивные термины.
Конечно, при подобных условиях первые, по крайней мере, попытки к архитектурному восстановлению храма св. Софии будут возможны. Восстановление такого великого памятника нельзя предпринимать второпях и как попало. Храм св. Софии – это сокровище двоякое: это святыня веры и это перл искусства. Только русские художники могут взяться за это дело, не спеша и зрело обдумав его.
Иначе наш вандализм был бы гораздо хуже турецкого. Турки замазали очень грубо иконы из своих религиозных соображений; по нерадению позволили обезобразить стены, вырывая кусками прекрасную мозаику, покрывавшую их, удалили из храма все те украшения и всю ту утварь, которые составляют необходимую принадлежность православного святилища; снаружи окружили здание грубыми минаретами и тяжелыми, некрасивыми позднейшими пристройками; но это все исправимо. А если мы раз навсегда, торопясь лишь освятить храм, испортим его навсегда... Если мы по-прежнему будем и при этом случае обладать лишь нравственным и государственным мужеством, не обнаруживая ни на каком поприще умственной дерзости, свойственной всем истинно культурным, творческим народам, то не будут ли хоть немного правы те, которые утверждают, что мы – нация, умеющая вести героические, блистательные войны и... пожалуй, еще управлять присоединенными странами, но что в области разума и фантазии мы способны только рабски подражать или Западу, или много-много своей собственной старине, да и то изредка и не всегда удачно.
Заметим еще, что, кроме нас, и некому на Востоке взять на себя ответственность за восстановление св. Софии. Исторически этот храм принадлежит, конечно, грекам или, лучше сказать, Вселенскому патриаршему престолу; в распоряжении этого последнего он и должен впоследствии остаться. Этого требует справедливость. Но дело в том, что в случае падения Турции сама патриархия вынуждена будет почти исключительно опираться на нас.
На почве православия «нет ни эллина, ни иудея», ни русского, ни болгарина, ни грека, и вселенский, так сказать, храм св. Софии должен стать на берегах Босфора как бы внешним символом всевосточного, православного единения. Сам Босфор должен сделаться отныне средоточием мира, братства и единения для всех христиан Востока, под руководством тех из них, которые всех их сильнее, опытнее и потому справедливее.
Греки бедны и малочисленны; они не в силах будут издержать на реставрацию св. Софии тех сумм, которые может принести в жертву весь Православный мир в совокупности и особенно Россия.
Сверх того, они должны сознаться, что и в европейской цивилизации мы (русские, конечно, а не югославяне) гораздо сильнее их и можем с бóльшим успехом приложить все ресурсы современной техники к древне-византийскому стилю.
Чтобы иметь понятие о том, каких восхитительных результатов может достигать сочетание старовизантийского стиля с новейшими познаниями и средствами, стоит только взглянуть на великолепный новый корпус Зографского (болгарского) монастыря на Афоне, построенного по мысли покойного г-на Савостьянова.
Я не могу здесь описывать подробно это грандиозное и вместе с тем изящное здание из желтоватого тесаного камня, украшенного в одно и то же время европейскими узорными чугунными балконами, в несколько этажей один над другим, и какими-то восточными деревянными бельведерами или воздушными домиками с окнами, которые, как птичьи гнезда, лепятся где-то на огромной высоте, по наружным стенам, поддерживаемые снизу гигантскими букетами расходящихся кверху бревен. Прибавлю только еще, что темных и скучных коридоров нет, но на внутренней стороне, обращенной на тихий монастырский двор, мощенный плитами, для сообщения между кельями существует открытая галерея, образуемая широкими и отлогими арками из того же желтоватого камня, как и все здание.
Стоит только видеть эти новые зографские постройки и сравнить их, с одной стороны, со старыми византийскими корпусами того же монастыря, а с другой – с казарменным стилем хотя бы русской Пантелеймоновской киновии на Афоне, чтобы убедиться, до какой степени они лучше и тех и других.
Русский Пантелеймоновский монастырь, справедливо славящийся строго духовной жизнью иноков своих, в архитектурном отношении не замечателен и даже производит печальное впечатление на человека со вкусом.
Он очень обширен; церкви его внутри благолепны; иконостасы оригинальны и очень разнообразны, но все штукатурные корпуса его имеют тот гладкий казарменный характер, который нам, русским, к сожалению, слишком хорошо знаком по стольким постройкам нашим александровского, так сказать, стиля, – по некоторым коронным зданиям, изуродовавшим московский Кремль, по Аничкову дворцу, по всем частным жилищам этого периода. Эти белые штукатуренные казенные церкви с зелеными крышечками и куполами!.. и тому подобное... Это ужасно!
Монастырь Руссик, отчасти от денежных условий, отчасти от прилива монахов, привлекаемых в него высотой нравственной жизни, принужден был строиться спешно; по образцам 20-х и 30-х годов, принесенных в памяти из России, и к тому же, видно, не было никакого Савостьянова под рукой для исправления вкуса и стиля.
Разница огромная между самым новейшим направлением русских построек – направлением, ищущим своего идеала, – и ужасными наклонностями нашей вчерашней старины в области архитектуры.
Но то, что у нас уже отходит, по крайней мере в идеале, то у восточных единоверцев наших еще во всем цвету, раболепство перед пошлым бюргерским и плоским стилем современной западной жизни.
Кто был, напр., в Афинах, тот поймет, что я хочу сказать, указывая на этот только опрятный, только белый, только новоевропейский город!
Не грекам нынешним по силам реставрировать св. Софию, а разве-разве нам, но и то осторожно.
Сочувствуя вполне желанию многих москвичей – видеть храм св. Софии восстановленным и освященным даже и в том случае, если султан еще останется в Царьграде, – я нахожу, однако, необходимым обратить внимание на нечто гораздо более важное и драгоценное – на благоустройство невещественной Церкви, на умиротворение и утверждение православия на Востоке.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8","pageTitle":"Храм и Церковь (Константин Николаевич Леонтьев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Храм и Церковь». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Храм и Церковь». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Константин Николаевич Леонтьев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Храм и Церковь","item":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8","url":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8","name":"«Храм и Церковь». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Храм и Церковь». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7c26b8eb-3a18-102c-b1cf-18f68bd48621/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8#work","name":"Храм и Церковь","url":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8","description":"«Многим русским неприятно расстаться с любимой мыслью о славном мире, заключенном в стенах Царьграда, даже и в том случае, если европейской политики приведут нас к с Турцией. И в этом случае естественно ждать какой-нибудь такой комбинации, которая поставила бы Константинополь и оба пролива в зависимость от нас, хотя бы и косвенную, но все-таки прочную по самой силе обстоятельств. [\"самого\", \"общие условия\", \"соглашению\"] Как и всегда случается в истинно великих и роковых исторических событиях, живое чувство сердца и возбужденного патриотизма совпадает в бессознательных стремлениях своих с самым верным, спокойным и дальновидным политическим расчетом…» мечты","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7c26b8eb-3a18-102c-b1cf-18f68bd48621/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"sameAs":["https://litres.ru/book/konstantin-leontev/hram-i-cerkov-177263/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/32769077-2a98-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Константин Николаевич Леонтьев","url":"https://bookra.app/author/32769077-2a98-102a-9ac3-800cba805322"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8#edition","url":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/konstantin-leontev/hram-i-cerkov-177263/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Храм и Церковь»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/2rNe7fh8","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":789300,"shortId":"2rNe7fh8","title":"Храм и Церковь","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7c26b8eb-3a18-102c-b1cf-18f68bd48621/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Многим русским неприятно расстаться с любимой мыслью о славном мире, заключенном в стенах Царьграда, даже и в том случае, если европейской политики приведут нас к с Турцией. И в этом случае естественно ждать какой-нибудь такой комбинации, которая поставила бы Константинополь и оба пролива в зависимость от нас, хотя бы и косвенную, но все-таки прочную по самой силе обстоятельств. [\"самого\", \"общие условия\", \"соглашению\"] Как и всегда случается в истинно великих и роковых исторических событиях, живое чувство сердца и возбужденного патриотизма совпадает в бессознательных стремлениях своих с самым верным, спокойным и дальновидным политическим расчетом…» мечты","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Константин Николаевич Леонтьев","authors":[{"id":"32769077-2a98-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Константин Николаевич Леонтьев","protectedUrl":"/author/32769077-2a98-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Философия. Психология"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_789300","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_789300","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_789300","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_789300","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_789300","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_789300"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_789300","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_789300","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_789300","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_789300"},"guestReaderUrl":"/books/2rNe7fh8?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/32769077-2a98-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":64,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2007","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":4,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/2rNe7fh8#reader-content","nextPageUrl":"/books/2rNe7fh8?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 4","sections":[{"id":"id22:27","kind":"paragraph","text":"Я говорю, это легко, и вот почему. Невозможно себе представить, напр., каким образом могут быть осуществлены те глубокие реформы, которых требует прочное умиротворение Балканского полуострова без более или менее долгого занятия некоторых пунктов турецкой территории русскими войсками. Только при долгом присутствии вооруженной силы можно достичь серьезных результатов и видеть, что реформы, долженствующие удовлетворить христиан, проникают в самую жизнь и не остаются одною игрой в европейские фразы и прогрессивные термины."},{"id":"id22:28","kind":"paragraph","text":"Конечно, при подобных условиях первые, по крайней мере, попытки к архитектурному восстановлению храма св. Софии будут возможны. Восстановление такого великого памятника нельзя предпринимать второпях и как попало. Храм св. Софии – это сокровище двоякое: это святыня веры и это перл искусства. Только русские художники могут взяться за это дело, не спеша и зрело обдумав его."},{"id":"id22:29","kind":"paragraph","text":"Иначе наш вандализм был бы гораздо хуже турецкого. Турки замазали очень грубо иконы из своих религиозных соображений; по нерадению позволили обезобразить стены, вырывая кусками прекрасную мозаику, покрывавшую их, удалили из храма все те украшения и всю ту утварь, которые составляют необходимую принадлежность православного святилища; снаружи окружили здание грубыми минаретами и тяжелыми, некрасивыми позднейшими пристройками; но это все исправимо. А если мы раз навсегда, торопясь лишь освятить храм, испортим его навсегда... Если мы по-прежнему будем и при этом случае обладать лишь нравственным и государственным мужеством, не обнаруживая ни на каком поприще умственной дерзости, свойственной всем истинно культурным, творческим народам, то не будут ли хоть немного правы те, которые утверждают, что мы – нация, умеющая вести героические, блистательные войны и... пожалуй, еще управлять присоединенными странами, но что в области разума и фантазии мы способны только рабски подражать или Западу, или много-много своей собственной старине, да и то изредка и не всегда удачно."},{"id":"id22:30","kind":"paragraph","text":"Заметим еще, что, кроме нас, и некому на Востоке взять на себя ответственность за восстановление св. Софии. Исторически этот храм принадлежит, конечно, грекам или, лучше сказать, Вселенскому патриаршему престолу; в распоряжении этого последнего он и должен впоследствии остаться. Этого требует справедливость. Но дело в том, что в случае падения Турции сама патриархия вынуждена будет почти исключительно опираться на нас."},{"id":"id22:31","kind":"paragraph","text":"На почве православия «нет ни эллина, ни иудея», ни русского, ни болгарина, ни грека, и вселенский, так сказать, храм св. Софии должен стать на берегах Босфора как бы внешним символом всевосточного, православного единения. Сам Босфор должен сделаться отныне средоточием мира, братства и единения для всех христиан Востока, под руководством тех из них, которые всех их сильнее, опытнее и потому справедливее."},{"id":"id22:32","kind":"paragraph","text":"Греки бедны и малочисленны; они не в силах будут издержать на реставрацию св. Софии тех сумм, которые может принести в жертву весь Православный мир в совокупности и особенно Россия."},{"id":"id22:33","kind":"paragraph","text":"Сверх того, они должны сознаться, что и в европейской цивилизации мы (русские, конечно, а не югославяне) гораздо сильнее их и можем с бóльшим успехом приложить все ресурсы современной техники к древне-византийскому стилю."},{"id":"id22:34","kind":"paragraph","text":"Чтобы иметь понятие о том, каких восхитительных результатов может достигать сочетание старовизантийского стиля с новейшими познаниями и средствами, стоит только взглянуть на великолепный новый корпус Зографского (болгарского) монастыря на Афоне, построенного по мысли покойного г-на Савостьянова."},{"id":"id22:35","kind":"paragraph","text":"Я не могу здесь описывать подробно это грандиозное и вместе с тем изящное здание из желтоватого тесаного камня, украшенного в одно и то же время европейскими узорными чугунными балконами, в несколько этажей один над другим, и какими-то восточными деревянными бельведерами или воздушными домиками с окнами, которые, как птичьи гнезда, лепятся где-то на огромной высоте, по наружным стенам, поддерживаемые снизу гигантскими букетами расходящихся кверху бревен. Прибавлю только еще, что темных и скучных коридоров нет, но на внутренней стороне, обращенной на тихий монастырский двор, мощенный плитами, для сообщения между кельями существует открытая галерея, образуемая широкими и отлогими арками из того же желтоватого камня, как и все здание."},{"id":"id22:36","kind":"paragraph","text":"Стоит только видеть эти новые зографские постройки и сравнить их, с одной стороны, со старыми византийскими корпусами того же монастыря, а с другой – с казарменным стилем хотя бы русской Пантелеймоновской киновии на Афоне, чтобы убедиться, до какой степени они лучше и тех и других."},{"id":"id22:37","kind":"paragraph","text":"Русский Пантелеймоновский монастырь, справедливо славящийся строго духовной жизнью иноков своих, в архитектурном отношении не замечателен и даже производит печальное впечатление на человека со вкусом."},{"id":"id22:38","kind":"paragraph","text":"Он очень обширен; церкви его внутри благолепны; иконостасы оригинальны и очень разнообразны, но все штукатурные корпуса его имеют тот гладкий казарменный характер, который нам, русским, к сожалению, слишком хорошо знаком по стольким постройкам нашим александровского, так сказать, стиля, – по некоторым коронным зданиям, изуродовавшим московский Кремль, по Аничкову дворцу, по всем частным жилищам этого периода. Эти белые штукатуренные казенные церкви с зелеными крышечками и куполами!.. и тому подобное... Это ужасно!"},{"id":"id22:39","kind":"paragraph","text":"Монастырь Руссик, отчасти от денежных условий, отчасти от прилива монахов, привлекаемых в него высотой нравственной жизни, принужден был строиться спешно; по образцам 20-х и 30-х годов, принесенных в памяти из России, и к тому же, видно, не было никакого Савостьянова под рукой для исправления вкуса и стиля."},{"id":"id22:40","kind":"paragraph","text":"Разница огромная между самым новейшим направлением русских построек – направлением, ищущим своего идеала, – и ужасными наклонностями нашей вчерашней старины в области архитектуры."},{"id":"id22:41","kind":"paragraph","text":"Но то, что у нас уже отходит, по крайней мере в идеале, то у восточных единоверцев наших еще во всем цвету, раболепство перед пошлым бюргерским и плоским стилем современной западной жизни."},{"id":"id22:42","kind":"paragraph","text":"Кто был, напр., в Афинах, тот поймет, что я хочу сказать, указывая на этот только опрятный, только белый, только новоевропейский город!"},{"id":"id22:43","kind":"paragraph","text":"Не грекам нынешним по силам реставрировать св. Софию, а разве-разве нам, но и то осторожно."},{"id":"id22:44","kind":"paragraph","text":"Сочувствуя вполне желанию многих москвичей – видеть храм св. Софии восстановленным и освященным даже и в том случае, если султан еще останется в Царьграде, – я нахожу, однако, необходимым обратить внимание на нечто гораздо более важное и драгоценное – на благоустройство невещественной Церкви, на умиротворение и утверждение православия на Востоке."}],"toc":[{"id":"id24:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/2rNe7fh8#reader-content"},{"id":"id23:0:1","label":"Константин Леонтьев Храм и Церковь","page":1,"pageUrl":"/books/2rNe7fh8#reader-content"},{"id":"id22:0:1","label":"I","page":1,"pageUrl":"/books/2rNe7fh8#reader-content"},{"id":"id21:0:3","label":"II","page":3,"pageUrl":"/books/2rNe7fh8?page=3#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}