Загрузка...
Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Первый отдел — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Первый отдел

Автор Николай Иванович Костомаров
12+2006116 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригинала0
СерияИстория России в жизнеописаниях ее главнейших деятелей, 1
Возрастное ограничение12+
Темы
6 класс

Описание

Книга представляет собой хронику ключевых событий и личностей русской истории от крещения князя Владимира до смутного периода, показывая, как политические, религиозные и социальные силы взаимодействовали, формируя государственность и культуру Руси.

Главный конфликт / проблема

Конфликты между князьями и борьба за власть, внешние угрозы и внутренние реформы, которые определяли развитие русской государственности

Ключевые идеи

  • Крещение князя Владимира как переломный момент в становлении русской государственности
  • Расширение и укрепление княжества Ярослава через военные победы и дипломатические союзы
  • Развитие монашеской традиции и её влияние на культуру и общество
  • Важность письменности и образования в переходе от язычества к христианству
  • Мономах как объединяющий князь, стремившийся к единству русских земель.
  • Введение реформ в законодательстве, заменивших убийство платой вир.
  • Активная защита от половцев и укрепление границ.
  • Поддержка культуры и строительства церквей.
  • Колонизация и формирование великорусской идентичности в суздальско‑ростовской земле
  • Андрей Боголюбский как архитектор перемещения центров власти от Киева к Владимиру
  • Использование религиозных символов (иконы) для легитимации власти
  • Политика перемещения князей и установления контроля над разрозненными землями

Вывод

Книга демонстрирует, как сложные взаимодействия между политическими, религиозными и социальными силами сформировали русскую государственность, подчёркивая важность баланса между централизацией и автономией, а также роль духовных институтов в поддержании общественного порядка.

Кому полезна

  • Историки
  • Студенты истории
  • Любители истории
  • Общественные деятели

Главные темы

  • Крещение Руси и распространение христианства
  • Конфликты между князьями и борьба за власть
  • Монашество и духовные институты
  • Внешняя политика и войны с соседями
  • Централизация власти и развитие государства
  • Религиозные и политические интриги
  • Казаки и их роль в истории
  • Смутное время и переход к новому правлению

Персонажи

  • Владимир — Владимир, сын Святослава, стал князем Новгорода и Киевского, принял христианство, крестил народ, развивал письменность. Правление ознаменовано строительством церквей, распространением христианской веры и началом книжного просвещения.
  • Ярослав — Ярослав, сын Владимира, продолжил дело отца, расширил территорию, победил в войнах с печенегами и соседями, построил собор Святой Софии, создал законоположения «Русской Правды».
  • Владимир Мономах — Владимир Мономах, сын Всеволода, инициатор советов князей, боролся с половцами, ввёл изменения в «Русскую Правду», уточнил правила наследования, права холопов, регулирование долгов, стал щедрым покровителем строительства церквей и развития литературы.
  • Александр Ярославич Невский — Александр Ярославич Невский, князь Новгорода, отразил шведскую атаку 1240, освободил Псков, победил шведов у Вороний камень, получил титул старейшего князя от Батыя, укрепил власть и установил подчинение Руси монгольскому ханству.
  • Иван Васильевич — Иван Васильевич (Иван III) расширил Московию, подчинил Новгород, усилил централизацию власти, применял жесткие меры против оппозиции, контролировал церковь, иногда поддерживал еретиков.
  • Василий Иванович — Василий Иванович (Иван IV) продолжил политику Ивана III, усилил самовластие, строил каменные сооружения, вел войны с Литвой, Псковом, Смоленском и Казанью, ввёл Опричнину, репрессировал бояр.
  • Борис Годунов — Борис Годунов, правитель после Ивана IV, укрепил власть, строил новые города, отменил привилегии монастырей, подавлял шуйских, мстиславских и других бояр, вел переговоры с Польшей, Крымом, Турцией, умер в 1605.
  • Дмитрий — Дмитрий, самозванец, получил поддержку польских королей, был венчён в Москве, собрал армию из 15 000 человек, потерпел поражения у Басманова, был убит в 1605.
  • Василий Шуйский — Василий Шуйский, после убийства царевича Дмитрия стал царём, заключал договоры с Польшей и Швецией, правление сопровождалось внутренними восстаниями и мятежами, в итоге был свергнут, отравлен и казнен.
  • Патриарх Гермоген — Патриарх Гермоген, строгий ревностный к православию, часто вступал в споры с царём, поддерживал Димитрия и Владислава, в 1610 году заключён в Чудов монастырь и умер.
  • Филарет Никитич Романов — Филарет Никитич Романов, потомок древнего рода, стал патриархом, участвовал в управлении государством, проводил реформы, боролся с еретиками, умер в 1633.
  • Феодосий Печерский — Феодосий Печерский, отшельник, основал Печерский монастырь, установил строгие правила, привлек к нему отшельников, стал символом монашеской дисциплины.

Цитаты

  • Владимир был сын воинственного Святослава
  • Князь Влади́мир построил церковь Св. Василия и церковь Богородицы, так называемую «Десятинную»
  • Все злые умыслы врагов, – говорит летописец, – Бог дал под руки его.
  • Если бы даже преступник и был достоин смерти, – говорит Мономах, – то и тогда не следует губить души.
  • «Покрова при устье Нерли и много других каменных церквей»
  • «Владимирская земля до самого татарского нашествия была избавлена от княжеских междоусобий»
  • "Кланяюсь Св. Софии и гробу отца моего, и всем новгородцам: пришел к вам, услыхавши, что князья делают вам насилие; жаль мне своей отчины!"
  • "Либо возвращу новгородских мужей и новгородские волости, либо голову свою повалю за Великий Новгород!"
  • "Не передавивши пчел, меду не есть"
  • "Он ходил по заповедям Божиим"

Читать онлайн

Страница 228 из 228

99

Юрий Мнишек по отцу был родом чех.

100

До нас дошел его современный портрет в гравюре Луки Килияна.

101

Во время троицкой осады Сапегою Ксения находилась в Троицком монастыре. Она умерла в Суздале в 1622 году. Перед смертью она просила положить ее тело рядом с отцом и матерью в Троицком монастыре, что и было исполнено.

102

По другому, польскому, известию, она сказала: «Было бы меня спрашивать, когда он был жив, а теперь, когда вы его убили, он уже не мой»; но первое известие вероятнее.

103

По гербовнику Несецкого, Юрий Мнишек был два раза женат. От первой жены по фамилии Тарло, кроме двух сыновей Яна и Станислава, у него были две дочери: Марина и Урсула (Вишневецкая); от второй жены, княжны Головинской – четыре сына и три дочери: Анна, Августина и Евфросина, которые в описываемое нами время были все несовершеннолетними. По родословной книге Долгорукова у Мнишка было четыре сына и пять дочерей: старшая из них Христина была монахиня, вторая Анна, вышедшая замуж за пана Шишковского, третья Урсула Вишневецкая, четвертая Марина, пятая Евфросина в супружестве с паном Иорданом.

104

По одним известиям, он назывался Богданом и был литвин, по другим – крещеный, по третьим – некрещеный еврей, по четвертым – сын Курбского, по пятым – его отыскал в Киеве путивльский поп Воробей, по шестым – его выслала в Московское государство жена Мнишка, по седьмым – он был родом стародубец и учил детей сначала во Шклове, а потом в Могилеве.

105

На этом месте доныне уцелел вал.

106

Впрочем, впоследствии судьба его улучшилась и в продолжение его долгого плена он пользовался свободою и сошелся с паном Новодворским, главным виновником взятия Смоленска.

107

Жена Скопина была Анастасья Васильевна, урожденная Головина.

108

«Procul, dubio jussu Suischii» (без всякого сомнения, по приказанию Шуйского), говорит шведский историк Видекинд. В немецкой хронике Буссова говорится: Suiski demselben ein Gift beybringen und damit ertцdten liess. Из русских источников псковская летопись положительно приписывает смерть Скопина царю Василию. Другие летописцы, сообщая об этом как о слухе, прибавляют: а подлинно то единому Богу известно.

109

Нет основания думать, чтоб это было следствием уважения царя к его личности, так как мы не знаем, чтобы при этом дан был по душе его какой-нибудь вклад или приказано было записать имя его в синодик. Напротив, царь приказал его похоронить зауряд с прочею братиею. (Грамота царя Михаила Федоровича к игумену Макарию о погребении присланного старца Аврамия Палицына на его обещании с прочею братиею.)

110

Быть может, мясник или же торговец скотиною – гуртовщик.

111

Впоследствии новоизбранный царь приказал их содержать так милостиво, что они позволяли себе даже буянить. Через посредство Струся царь отправлял своему пленному отцу деньги.

112

Это известие нельзя считать несомненно справедливым.

113

Рязанский епископ Феодорит, келарь Аврамий, ново-спасский и симоновский архимандриты, бояре: Федор Иванович Шереметев и князь Владимир Иванович Бахтиаров-Ростовский, окольничий Федор Васильевич Головин и многие служилые люди разных наименований.

114

Село, проселок, сельцо и четыре деревни.

115

За эту услугу впоследствии царь Михаил наградил их, освободив их потомство на вечные времена от всяких государственных податей и повинностей.

Страница 228 из 228

Назад1227228Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 65

Назад1265Далее