Миросозерцание Блаженного Августина

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO","pageTitle":"Миросозерцание Блаженного Августина (Евгений Николаевич Трубецкой) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Миросозерцание Блаженного Августина». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Миросозерцание Блаженного Августина». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Евгений Николаевич Трубецкой","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Миросозерцание Блаженного Августина","item":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO","url":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO","name":"«Миросозерцание Блаженного Августина». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Миросозерцание Блаженного Августина». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6af69178-17a7-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO#work","name":"Миросозерцание Блаженного Августина","url":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO","description":"«Пятый век, несомненно, одна из важнейших эпох христианской цивилизации. Это та критическая эпоха, когда церковь, во всеоружии своей вполне сложившейся организации, вступает в средние века, передаваясь от древнего греко-латинского мира варварам и воспринимая в себя греко-латинские элементы. Вместе с тем это тот век, когда уже весьма резко и рельефно обозначается различие между христианством эллинским, восточным и латинским, западным. Государственный порядок в то время расшатан и поколеблен в самом своем основании; церковь одна представляет собою общественное единство, скрепляя и связуя империю, распадающуюся на части в процессе саморазложения…»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6af69178-17a7-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии","литература 19 века"],"sameAs":["https://litres.ru/book/evgeniy-trubeckoy/mirosozercanie-blazhennogo-avgustina-2553745/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/0f1d419c-12db-11e0-8c7e-ec5afce481d9#person","name":"Евгений Николаевич Трубецкой","url":"https://bookra.app/author/0f1d419c-12db-11e0-8c7e-ec5afce481d9"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"литература 19 века"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO#edition","url":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/evgeniy-trubeckoy/mirosozercanie-blazhennogo-avgustina-2553745/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Миросозерцание Блаженного Августина»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3ENEC1iO","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":788782,"shortId":"3ENEC1iO","title":"Миросозерцание Блаженного Августина","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6af69178-17a7-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Пятый век, несомненно, одна из важнейших эпох христианской цивилизации. Это та критическая эпоха, когда церковь, во всеоружии своей вполне сложившейся организации, вступает в средние века, передаваясь от древнего греко-латинского мира варварам и воспринимая в себя греко-латинские элементы. Вместе с тем это тот век, когда уже весьма резко и рельефно обозначается различие между христианством эллинским, восточным и латинским, западным. Государственный порядок в то время расшатан и поколеблен в самом своем основании; церковь одна представляет собою общественное единство, скрепляя и связуя империю, распадающуюся на части в процессе саморазложения…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Евгений Николаевич Трубецкой","authors":[{"id":"0f1d419c-12db-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Евгений Николаевич Трубецкой","protectedUrl":"/author/0f1d419c-12db-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5305,"title":"литература 19 века","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5305"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1891-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_788782","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_788782","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_788782","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_788782","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_788782","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_788782"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_788782","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_788782","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_788782","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_788782"},"guestReaderUrl":"/books/3ENEC1iO#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/0f1d419c-12db-11e0-8c7e-ec5afce481d9","readersCount":0,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":21,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 21","sections":[{"id":"id213:0","kind":"heading","text":"Annotation"},{"id":"id213:1","kind":"paragraph","text":"«Пятый век, несомненно, одна из важнейших эпох христианской цивилизации. Это та критическая эпоха, когда церковь, во всеоружии своей вполне сложившейся организации, вступает в средние века, передаваясь от древнего греко-латинского мира варварам и воспринимая в себя греко-латинские элементы. Вместе с тем это тот век, когда уже весьма резко и рельефно обозначается различие между христианством эллинским, восточным и латинским, западным. Государственный порядок в то время расшатан и поколеблен в самом своем основании; церковь одна представляет собою общественное единство, скрепляя и связуя империю, распадающуюся на части в процессе саморазложения…»"},{"id":"id213:2","kind":"paragraph","text":"Евгений Трубецкой"},{"id":"id213:3","kind":"paragraph","text":"Часть 1"},{"id":"id213:4","kind":"paragraph","text":"I"},{"id":"id213:5","kind":"paragraph","text":"II"},{"id":"id213:6","kind":"paragraph","text":"III"},{"id":"id213:7","kind":"paragraph","text":"Часть 2"},{"id":"id213:8","kind":"paragraph","text":"I"},{"id":"id213:9","kind":"paragraph","text":"II"},{"id":"id213:10","kind":"paragraph","text":"III"},{"id":"id213:11","kind":"paragraph","text":"IV"},{"id":"id213:12","kind":"paragraph","text":"notes"},{"id":"id213:13","kind":"paragraph","text":"1"},{"id":"id212:0","kind":"heading","text":"Евгений Трубецкой Миросозерцание Блаженного Августина [1]"},{"id":"id211:0","kind":"heading","text":"Часть 1"},{"id":"id210:0","kind":"heading","text":"I"},{"id":"id210:1","kind":"paragraph","text":"Пятый век, несомненно, одна из важнейших эпох христианской цивилизации. Это та критическая эпоха, когда церковь, во всеоружии своей вполне сложившейся организации, вступает в средние века, передаваясь от древнего греко-латинского мира варварам и воспринимая в себя греко-латинские элементы. Вместе с тем это тот век, когда уже весьма резко и рельефно обозначается различие между христианством эллинским, восточным и латинским, западным. Государственный порядок в то время расшатан и поколеблен в самом своем основании; церковь одна представляет собою общественное единство, скрепляя и связуя империю, распадающуюся на части в процессе саморазложения. Она одна противостоит сепаратистским движениям и центробежным силам, грозящим разрушить государство. Против варваров, со всех сторон прорывающихся в империю сквозь ослабевшие легионы, она одна представляет собою культурное единство греко-латинского мира. «Среди волнений мира, – говорит еще в конце IV века св. Амвросий Медиоланский, – церковь остается неподвижной; волны разбиваются об нее – не будучи в состоянии ее пошатнуть. В то время, как всюду вокруг нее раздается страшный треск, она одна предлагает всем потерпевшим крушение тихую пристань, где они найдут себе спасение». Церковь представляет собою в то время единство не только духовное, но и мирское; одряхлевшее государство не в состоянии отправлять самых элементарных своих функций, светская власть не может уже собственными силами защитить государство извне и скрепить его изнутри; она не обеспечивает ему ни справедливого суда, ни сколько-нибудь сносной администрации. Поэтому церковь, как единственная живая сила в этом обществе, волей-неволей вынуждена взяться за мирские дела, исполнять задачи светской власти. Мы видим в ту эпоху епископов в роли светских администраторов и судей, разбирающих такие дела, как споры о наследстве; мы видим их и в роли дипломатов."},{"id":"id210:2","kind":"paragraph","text":"В те тяжкие времена необходимость иногда заставляет их принимать деятельное участие даже в военной защите государства: епископ в осажденном городе нередко стоит во главе обороны. На Западе и на Востоке церковь спасает государство, отправляя его функции. Это ведет там и здесь к образованию такого порядка вещей, в котором церковное единство смешивается с государственным и благодатный порядок строго не размежуется с порядком мирским. Константин Великий понимал, что империя не может одними своими силами противостоять естественному процессу саморазложения и смерти. Чувствуя, что государство само по себе спастись не способно, что оно не в состоянии держаться на материальной базисе своей стихийной силы и военного могущества, он искал ему сверхприродной основы и призвал церковь к обоснованию Рима: он хотел скрепить единое государство посредством единой церкви. Но именно поэтому он и его преемники хотели стоять во главе единой церкви, чтобы через нее господствовать над государством. С одной стороны, император хочет сделать свою мирскую власть центром христианского общества, подчинив ей власть духовную в качестве служебного органа. Но, с другой стороны, и церкви присуще стремление к самостоятельности и попытки восточных императоров к главенству в делах веры встречает энергичное противодействие. Притязаниям светской власти противополагается независимый епископат с римским епископом, как главою и центром."},{"id":"id210:3","kind":"paragraph","text":"На востоке и на Западе в интересующую нас эпоху мы наблюдаем образование своеобразной христианской теократии, в которой церковь смешивается с государством; она не сливается с ним в единое целое, но, как сказано, строгие и определенные границы между ними отсутствуют. В обеих половинах империи это смешение двух сфер, церковной и государственной, ведет, однако, к противоположным результатам. На Востоке через все отдельные царствования христианских императоров красной нитью проходит один неизменный принцип церковной политики, увековеченный императором Констанцием в классическом изречении: «Что я хочу, да будет вам канон», – говорил он собору епископов в Милане. При системе управления государством посредством церкви, единый канон и, в особенности, единый догмат представляют для императора не только единую церковь, но и единое государство. В догматических вопросах и спорах он заинтересован не только как верующий, но и как представитель мирской власти. С точки зрения Константина, высказанной им и унаследованной его преемниками, чтобы спасти государственное единство, нужен единый Бог и единая вера. Понятно, что с этой точки зрения всякий догматический спор, всякое разделение в церкви представляется угрозой целостности государства. Чтобы не выпустить из рук власть, необходимо заставить подданных верить так же, как и император: кто держится другого исповедания, тот не только еретик, но и бунтовщик. Отсюда стремление императора определять самое содержание христианского догмата. Он берет на себя обязанности духовной власти, диктуя своим подданным догматические формулы. Он предписывает им верить или не верить в единосущие Сына Божия Отцу или равенство Св. Духа Сыну, признавать в Сыне одно или два естества и т. п. Так поступают императоры как еретические, так и православные. Если церкви и поручаются разнообразные мирские задачи, то император тем более стремится утвердить над неюсвою суперматию, обратив ее в орган своей светской политики."},{"id":"id210:4","kind":"paragraph","text":"Само собой разумеется, что властолюбие императоров – не единственная причина такого порядка вещей. В глазах массы христиан император – защитник веры – является центром христианского общества и поэтому – повелителем церкви. К нему обращаются и епископы для решения своих догматических споров, причем, как водится, те, кому удается склонить его в свою пользу, признают за ним право авторитетного вмешательства в дела веры, отрицают же это право те, против кого власть императора обращается. Если, с одной стороны, император стремится к главенству в делах веры, то, с другой, и иерархия стремится обратить догматы в принудительные юридические нормы. Языческое прошлое империи, где не было особого жреческого класса и всякий светский магистрат мог отправлять жреческие функции, не подготовило общество к различению духовного и светского порядков, и мы видим, как и в христианской империи то и другое переплетается и смешивается."}],"toc":[{"id":"id213:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO#reader-content"},{"id":"id212:0:1","label":"Евгений Трубецкой Миросозерцание Блаженного Августина [1]","page":1,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO#reader-content"},{"id":"id211:0:1","label":"Часть 1","page":1,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO#reader-content"},{"id":"id210:0:1","label":"I","page":1,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO#reader-content"},{"id":"id29:0:4","label":"II","page":4,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=4#reader-content"},{"id":"id28:0:6","label":"III","page":6,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=6#reader-content"},{"id":"id27:0:12","label":"Часть 2 Августин – апологет теократического идеала западного христианства.","page":12,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=12#reader-content"},{"id":"id26:0:12","label":"I","page":12,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=12#reader-content"},{"id":"id25:0:14","label":"II","page":14,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=14#reader-content"},{"id":"id24:0:15","label":"III","page":15,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=15#reader-content"},{"id":"id23:0:18","label":"IV","page":18,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=18#reader-content"},{"id":"id23:19:21","label":"notes","page":21,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=21#reader-content"},{"id":"id22:0:21","label":"Примечания","page":21,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=21#reader-content"},{"id":"id21:0:21","label":"1","page":21,"pageUrl":"/books/3ENEC1iO?page=21#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":155648,"shortId":"1qcyPvWs","title":"Человеческое, слишком человеческое","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a6099ee6-fcbe-11e6-b088-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1qcyPvWs"},{"idCatalog":524698,"shortId":"2m5mnde4","title":"Рождение трагедии из духа музыки","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше, Григорий Алексеевич Рачинский","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7397c43e-32b1-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2m5mnde4"},{"idCatalog":408860,"shortId":"3cYgOJrS","title":"Или – или","authorLine":"Сёрен Кьеркегор, Юргис Казимирович Балтрушайтис, Петр Готфридович Ганзен","primaryAuthorId":"a54ac1be-3272-11e2-bf4a-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/921ec72d-e583-11eb-bbe4-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3cYgOJrS"},{"idCatalog":385630,"shortId":"3wtbNh7s","title":"Искусство побеждать в спорах. Мысли","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Н. Л. д'Андре, Ф. Черниговец","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7cd1b957-704c-11eb-9deb-441ea152441c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3wtbNh7s"},{"idCatalog":414984,"shortId":"2gaXrLUo","title":"Смысл любви","authorLine":"Владимир Сергеевич Соловьев","primaryAuthorId":"c71c785b-7702-102a-a8ad-57733dd578d6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9a184e64-05ab-11ec-8116-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2gaXrLUo"},{"idCatalog":612844,"shortId":"3mITEZis","title":"Ключ к теософии","authorLine":"Елена Петровна Блаватская, И. Е. Пикалова","primaryAuthorId":"82ac1392-8ef5-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/3079ffcb-a708-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mITEZis"},{"idCatalog":486023,"shortId":"0Yfqqm1F","title":"Дневник обольстителя","authorLine":"Сёрен Кьеркегор, Наталья Николаевна Плужникова","primaryAuthorId":"a54ac1be-3272-11e2-bf4a-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/83261fac-70a6-11ed-96ee-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0Yfqqm1F"},{"idCatalog":500980,"shortId":"0HRYmpZ4","title":"О свободе воли. Об основе морали","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юрий Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/72f6a334-c056-11ed-8166-ac1f6b4dd332/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0HRYmpZ4"},{"idCatalog":683535,"shortId":"2DyYkSH7","title":"О воле в природе","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Николай Васильевич Самсонов","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/92ee7985-72b8-11f0-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2DyYkSH7"},{"idCatalog":787838,"shortId":"0EoAunuO","title":"Лекции по истории философии","authorLine":"Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Борис Григорьевич Столпнер, В. Л. Борщевский","primaryAuthorId":"9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4fa2d34b-800c-531d-82c7-74dac73d9984/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0EoAunuO"},{"idCatalog":392594,"shortId":"3i7Sc9K0","title":"Анти-Дюринг. Происхождение семьи, частной собственности и государства","authorLine":"Фридрих Энгельс","primaryAuthorId":"1b45eea9-a42f-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/82b336ef-8cb1-11eb-8a92-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3i7Sc9K0"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":28,"totalPages":3,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}