Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаen
СерияДуховные учителя
Возрастное ограничение12+
Описание
Книга исследует фундаментальные принципы высшей жизни, сравнивая неизменные природные законы с изменчивыми человеческими, раскрывая роль высшего сознания, закона долга и закона жертвы, и показывая практические способы их реализации через медитацию, йогу, сострадание и ежедневные жертвы.
Главный конфликт / проблема
Как человек может согласовать свои действия с неизменными законами природы и высшими духовными принципами, преодолевая искушения и привязанности
Ключевые идеи
- Высшая жизнь подчиняется неизменным законам природы, а не произвольным человеческим законам.
- Высшее сознание доступно через дисциплину, медитацию и самопожертвование.
- Закон долга (дхарма) является универсальным принципом, необходимым для духовного роста.
- Медитация и трансы раскрывают более высокие уровни сознания.
- Духовность проявляется в жизни сознания, а не в материальной форме.
- Жизнь в материальном мире возможна только через постоянную отдачу и жертву того, что уже принадлежит.
- Переход от действия, привязанного к плодам, к действию, отданному как жертва, освобождает от оков мира форм.
- Единство с Божественным достигается через ежедневные мелкие жертвы и отречение от личного я.
Вывод
Книга приходит к выводу, что высшая жизнь достигается через осознанное соблюдение неизменных законов, самопожертвование и постоянную практику медитации и йоги, ведущую к единству с Божественным и высшей радости.
Кому полезна
- Студенты духовных практик
- Практикующие медитацию и йогу
- Люди, ищущие глубокое понимание духовных законов
- Теологи и философы
Главные темы
- Неизменные природные законы
- Высшее сознание
- Закон долга (дхарма)
- Закон жертвы
- Медитация и йога
- Сострадание и самосовершенствование
Персонажи
- Юдхиштхи — Он отказывается идти в небеса один, чтобы не оставить своих близких, и его долг превосходит даже обещания богов.
- Бали — Он жертвует собой, чтобы выполнить обещание, демонстрируя, что истинный долг превосходит личные интересы.
- Шри Кришна — Объясняет, что мир существует благодаря жертве и что человек должен участвовать в этом процессе.
- Наблюдатель (автор) — Объясняет законы высшей жизни, приводит примеры и научные исследования.
- Дурваза — Просит еду после завершённого пиршества, демонстрируя, как жертва одного зерна риса удовлетворяет голод Господа.
- Пандавы — Принимают еду от Дурвазы и становятся частью процесса жертвы.
- Ломброзо — Представляет идею, что гений связан с больным мозгом, и обсуждает её влияние на восприятие высших состояний.
Цитаты
- «Природа побеждается послушанием».
- «Эволюция человека совершается не путем борьбы за существование, а путем самопожертвования».
- Мир этот не для того, кто неспособен жертвовать.
- Сберегший жизнь свою потеряет её; а потерявший жизнь свою ради Меня сбережет её.
Сводка по автору из Wikidata
1847–1933. Annie Besant. британская писательница, теософ, борец за права женщин и оратор
Читать онлайн
Страница 2 из 12Когда мы познаем Закон, повинуемся ему, работаем с ним за одно, тогда он поднимает нас с непреодолимой силой и доносит до той цели, к которой мы стремимся. Закон, являющийся опасным, пока мы его не знаем, становится спасительным, когда мы познает и поймем его. Посмотрите, как часто физическая природа указывает на этот знаменательный факт. Вы видите молнию, сверкающую из грозного неба; она падает, ударяет в дом или башню, и они рассыпаются в развалины, уничтоженные неудержимой вспышкой огня. Это – страшно и таинственно. Как мог слабый человек не бояться небесного огня! И однако же человек научился обуздывать этот огонь и заставил его служить себе; он подчинил его силою знания. И вот, та же сила несет его поручения через моря и земли, соединяет отца и сына, разделенных тысячью миль, живою связью общения и любви. Та же разрушительная молния стала электрическим током, который несет надежду и утешение встревоженному человеку и передает ему приветы любви и доброжелательства. И всегда, когда мы научаемся работать в согласии с природой, мы побеждаем ее, и ее силы делаются неизбежно нашими слугами. И это относится ко всем силам, вверху и внизу, к каждой точке Вселенной, видимой и невидимой.
Теперь перейдем к самому вопросу, к вопросу расширенного сознания. Я хочу рассмотреть это состояние сознания с двух точек зрения: во-первых, с обычной точки зрения Востока, где умеют изучать сознание изнутри, считая сознание, проявляющееся посредством мозга, самым низшим и самым ограниченным проявлением более широкого сознания. Во-вторых, с точки зрения Запада, методы которого совершенно иные, но где, тем не менее, даже люди с чисто позитивистическим мышлением, начинают признавать, что существует сознание, работающее помимо физического тела и охватывающее более широкие области, чем то сознание, которое проявляется через мозг и нервную систему. Им это сознание кажется удивительным и непонятным. О нем спорят, над его проявлениями делают опыты; представители науки стремятся свести его к какому-нибудь явлению, уже известному им.
И все их исследования приводят путем научных экспериментов в сфере физической к тем же результатам, которые были получены на Востоке, благодаря упражнениям йоги[1] и благодаря постепенному развитию высшего сознания.
Восточная психология, исходя из признания высшего я и зная, что оно проявляется в различных оболочках, делает путем дедукции выводы о его проявлениях и в физической среде. Западная психология, исходя, наоборот, из мира физического, изучая сначала оболочку, а потом уже заключенное в ней сознание, постепенно поднимается все выше, и выше, пока не доходит до пределов обычных, физических условий. Вызвав посредством искусственных методов то состояние сознания, которое издавна было известно на Востоке, западная наука начинает медленно и ощупью вырабатывать теории для объяснения непонятных ей явлений.
Такой длинный путь кажется несколько странным и малообещающим, но в конце он все же приведет к результату, тождественному с тем, который был получен много веков назад духовным зрением Ясновидящих.
Сегодня мы не будет останавливаться над чем, что называется бодрствующим состоянием сознания: из обыденной жизни мы хорошо знакомы с деятельностью ума и с эмоциями. Исследуя эти явления, Запад начал с изучения мозга и нервной системы. Было время, лет двадцать пять тому назад, когда с психологией совсем не считались, если она не была основана на знании физиологии. Признавалось необходимым начинать с изучения тела и нервной системы и с законов деятельностей физической оболочки, а также с изучения условий, при которых эти деятельности совершаются. Предполагалось, что этим путем возможно понять сущность работы мысли и умственной деятельности, и таким образом, на знании физиологии основать рациональную, научную психологию. Хотя я и не думаю, чтобы в настоящее время эту мысль стали защищать передовые ученые Запада, но все же, идя и по этому пути, ученые пришли к очень важным результатам, что происходит каждый раз, когда люди добросовестно исследуют природу.
Прежде всего они заметили, что существуют другие состояния сознания, кроме бодрствующего. Тогда начали изучать сон и деятельность сознания в то время, когда тело спит. Было собрано и записано множество фактов, но исследования ученых оказались неудовлетворительными, потому что трудно было исключить условия, которые совершенно не входили в их расчет: так, иногда сновидение происходило от расстройства какого-нибудь органа, от несварения желудка, или от слишком большого количества съеденной пищи. Желая исключить подобные условия, постепенно пришли к мысли изучать деятельность сознания во время сна, вызванного искусственным образом. Такой сон или транс можно было вызывать произвольно при любых условиях, и при этом сновидения уже не могли зависеть от расстройства того или другого физического органа. О результатах подобных опытов мы узнаем из исследований гипнотизма, из экспериментов, произведенных много раз, о которых можно прочесть в книгах, специально посвященных этому вопросу.
Каков же был результат этих широко распространенных, часто повторяемых опытов?
Результат был следующий: при условиях, когда нормальное мышление было невозможно, потому что мозг находился в состоянии летаргии, дурно снабжаемый дурною кровью, и когда можно было ожидать полного усыпления и бездействия сознания, в действительности появился совершенно неожиданный ряд результатов. Умственные способности не уменьшились, а наоборот, деятельность ума сделалась тоньше, острее, сильнее во всех отношениях, между тем как мозг был парализован. К своему удивлению, ученые заметили, что в трансе память восстановляла те события, которые случились в давно прошедшие годы жизни, вспоминала эпизоды давно забытого детства; и не только память, но и способность рассуждать, доказывать, судить, давалась сильнее, живее и приносила большие результаты.
В то время, как самые органы чувств бездействовали так же, как во время сна, функции их отправлялись живее чем когда-либо, при посредстве каких-то иных неведомых органов. Глаз, не отвечающий на вспышки электрической лампы, мог в то время видеть на расстоянии, совершенно недоступном при обычном бодрствующем состоянии сознания, мог читать в закрытых книгах, проникать через телесные оболочки во внутренность тела распознавать болезни, скрытые под покровом мускулов и костей. То же самое относительно уха. Оно могло улавливать звуки на расстоянии, далеко переходящем все границы обычных слуховых восприятий и реагировать на вопросы, доносящиеся из такого отдаления, при котором обыкновенное ухо уже не в состоянии воспринимать слабые и тонкие колебания.
Эти результаты заставили людей задуматься и задать себе ряд вопросов: «Что же это за сознание, которое видит без помощи глаз, слышит без помощи ушей, которое помнит, когда орган памяти парализован, и рассуждает, когда орудие рассуждения находится в состоянии летаргии»?
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs","pageTitle":"Законы высшей жизни (Анни Безант) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Законы высшей жизни». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Законы высшей жизни». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Анни Безант","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"эзотерика / оккультизм","item":"https://bookra.app/genre/5188"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Законы высшей жизни","item":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs","url":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs","name":"«Законы высшей жизни». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Законы высшей жизни». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a96fe72-34a8-102c-8542-66c29cc710f8/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs#work","name":"Законы высшей жизни","url":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs","description":"Книга исследует фундаментальные принципы высшей жизни, сравнивая неизменные природные законы с изменчивыми человеческими, раскрывая роль высшего сознания, закона долга и закона жертвы, и показывая практические способы их реализации через медитацию, йогу, сострадание и ежедневные жертвы.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a96fe72-34a8-102c-8542-66c29cc710f8/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["эзотерика / оккультизм"],"sameAs":["https://litres.ru/book/anni-bezant/zakony-vysshey-zhizni-176845/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/aac07ef6-958d-102a-94d5-07de47c81719#person","name":"Анни Безант","url":"https://bookra.app/author/aac07ef6-958d-102a-94d5-07de47c81719","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%2C_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B8","https://www.wikidata.org/wiki/Q464318"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"эзотерика / оккультизм"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs#edition","url":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/anni-bezant/zakony-vysshey-zhizni-176845/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Законы высшей жизни»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3Fk43Jfs","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":787706,"shortId":"3Fk43Jfs","title":"Законы высшей жизни","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a96fe72-34a8-102c-8542-66c29cc710f8/thumbs/1200.webp","annotationText":"Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания. «Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Анни Безант","authors":[{"id":"aac07ef6-958d-102a-94d5-07de47c81719","displayName":"Анни Безант","protectedUrl":"/author/aac07ef6-958d-102a-94d5-07de47c81719","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%2C_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B8","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q464318"}],"genres":[{"id":5188,"title":"эзотерика / оккультизм","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5188"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"en"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Духовные учителя"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует фундаментальные принципы высшей жизни, сравнивая неизменные природные законы с изменчивыми человеческими, раскрывая роль высшего сознания, закона долга и закона жертвы, и показывая практические способы их реализации через медитацию, йогу, сострадание и ежедневные жертвы."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как человек может согласовать свои действия с неизменными законами природы и высшими духовными принципами, преодолевая искушения и привязанности"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Высшая жизнь подчиняется неизменным законам природы, а не произвольным человеческим законам.","Высшее сознание доступно через дисциплину, медитацию и самопожертвование.","Закон долга (дхарма) является универсальным принципом, необходимым для духовного роста.","Медитация и трансы раскрывают более высокие уровни сознания.","Духовность проявляется в жизни сознания, а не в материальной форме.","Жизнь в материальном мире возможна только через постоянную отдачу и жертву того, что уже принадлежит.","Переход от действия, привязанного к плодам, к действию, отданному как жертва, освобождает от оков мира форм.","Единство с Божественным достигается через ежедневные мелкие жертвы и отречение от личного я."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приходит к выводу, что высшая жизнь достигается через осознанное соблюдение неизменных законов, самопожертвование и постоянную практику медитации и йоги, ведущую к единству с Божественным и высшей радости."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты духовных практик","Практикующие медитацию и йогу","Люди, ищущие глубокое понимание духовных законов","Теологи и философы"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Неизменные природные законы","Высшее сознание","Закон долга (дхарма)","Закон жертвы","Медитация и йога","Сострадание и самосовершенствование"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Юдхиштхи — Он отказывается идти в небеса один, чтобы не оставить своих близких, и его долг превосходит даже обещания богов.","Бали — Он жертвует собой, чтобы выполнить обещание, демонстрируя, что истинный долг превосходит личные интересы.","Шри Кришна — Объясняет, что мир существует благодаря жертве и что человек должен участвовать в этом процессе.","Наблюдатель (автор) — Объясняет законы высшей жизни, приводит примеры и научные исследования.","Дурваза — Просит еду после завершённого пиршества, демонстрируя, как жертва одного зерна риса удовлетворяет голод Господа.","Пандавы — Принимают еду от Дурвазы и становятся частью процесса жертвы.","Ломброзо — Представляет идею, что гений связан с больным мозгом, и обсуждает её влияние на восприятие высших состояний."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Природа побеждается послушанием».","«Эволюция человека совершается не путем борьбы за существование, а путем самопожертвования».","Мир этот не для того, кто неспособен жертвовать.","Сберегший жизнь свою потеряет её; а потерявший жизнь свою ради Меня сбережет её."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1847–1933. Annie Besant. британская писательница, теософ, борец за права женщин и оратор"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_787706","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_787706","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_787706","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_787706","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_787706","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_787706"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_787706","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_787706","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_787706","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_787706"},"guestReaderUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/aac07ef6-958d-102a-94d5-07de47c81719","readersCount":13,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2006","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":12,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3Fk43Jfs#reader-content","nextPageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 12","sections":[{"id":"id220:15","kind":"paragraph","text":"Когда мы познаем Закон, повинуемся ему, работаем с ним за одно, тогда он поднимает нас с непреодолимой силой и доносит до той цели, к которой мы стремимся. Закон, являющийся опасным, пока мы его не знаем, становится спасительным, когда мы познает и поймем его. Посмотрите, как часто физическая природа указывает на этот знаменательный факт. Вы видите молнию, сверкающую из грозного неба; она падает, ударяет в дом или башню, и они рассыпаются в развалины, уничтоженные неудержимой вспышкой огня. Это – страшно и таинственно. Как мог слабый человек не бояться небесного огня! И однако же человек научился обуздывать этот огонь и заставил его служить себе; он подчинил его силою знания. И вот, та же сила несет его поручения через моря и земли, соединяет отца и сына, разделенных тысячью миль, живою связью общения и любви. Та же разрушительная молния стала электрическим током, который несет надежду и утешение встревоженному человеку и передает ему приветы любви и доброжелательства. И всегда, когда мы научаемся работать в согласии с природой, мы побеждаем ее, и ее силы делаются неизбежно нашими слугами. И это относится ко всем силам, вверху и внизу, к каждой точке Вселенной, видимой и невидимой."},{"id":"id220:16","kind":"paragraph","text":"Теперь перейдем к самому вопросу, к вопросу расширенного сознания. Я хочу рассмотреть это состояние сознания с двух точек зрения: во-первых, с обычной точки зрения Востока, где умеют изучать сознание изнутри, считая сознание, проявляющееся посредством мозга, самым низшим и самым ограниченным проявлением более широкого сознания. Во-вторых, с точки зрения Запада, методы которого совершенно иные, но где, тем не менее, даже люди с чисто позитивистическим мышлением, начинают признавать, что существует сознание, работающее помимо физического тела и охватывающее более широкие области, чем то сознание, которое проявляется через мозг и нервную систему. Им это сознание кажется удивительным и непонятным. О нем спорят, над его проявлениями делают опыты; представители науки стремятся свести его к какому-нибудь явлению, уже известному им."},{"id":"id220:17","kind":"paragraph","text":"И все их исследования приводят путем научных экспериментов в сфере физической к тем же результатам, которые были получены на Востоке, благодаря упражнениям йоги[1] и благодаря постепенному развитию высшего сознания."},{"id":"id220:18","kind":"paragraph","text":"Восточная психология, исходя из признания высшего я и зная, что оно проявляется в различных оболочках, делает путем дедукции выводы о его проявлениях и в физической среде. Западная психология, исходя, наоборот, из мира физического, изучая сначала оболочку, а потом уже заключенное в ней сознание, постепенно поднимается все выше, и выше, пока не доходит до пределов обычных, физических условий. Вызвав посредством искусственных методов то состояние сознания, которое издавна было известно на Востоке, западная наука начинает медленно и ощупью вырабатывать теории для объяснения непонятных ей явлений."},{"id":"id220:19","kind":"paragraph","text":"Такой длинный путь кажется несколько странным и малообещающим, но в конце он все же приведет к результату, тождественному с тем, который был получен много веков назад духовным зрением Ясновидящих."},{"id":"id220:20","kind":"paragraph","text":"Сегодня мы не будет останавливаться над чем, что называется бодрствующим состоянием сознания: из обыденной жизни мы хорошо знакомы с деятельностью ума и с эмоциями. Исследуя эти явления, Запад начал с изучения мозга и нервной системы. Было время, лет двадцать пять тому назад, когда с психологией совсем не считались, если она не была основана на знании физиологии. Признавалось необходимым начинать с изучения тела и нервной системы и с законов деятельностей физической оболочки, а также с изучения условий, при которых эти деятельности совершаются. Предполагалось, что этим путем возможно понять сущность работы мысли и умственной деятельности, и таким образом, на знании физиологии основать рациональную, научную психологию. Хотя я и не думаю, чтобы в настоящее время эту мысль стали защищать передовые ученые Запада, но все же, идя и по этому пути, ученые пришли к очень важным результатам, что происходит каждый раз, когда люди добросовестно исследуют природу."},{"id":"id220:21","kind":"paragraph","text":"Прежде всего они заметили, что существуют другие состояния сознания, кроме бодрствующего. Тогда начали изучать сон и деятельность сознания в то время, когда тело спит. Было собрано и записано множество фактов, но исследования ученых оказались неудовлетворительными, потому что трудно было исключить условия, которые совершенно не входили в их расчет: так, иногда сновидение происходило от расстройства какого-нибудь органа, от несварения желудка, или от слишком большого количества съеденной пищи. Желая исключить подобные условия, постепенно пришли к мысли изучать деятельность сознания во время сна, вызванного искусственным образом. Такой сон или транс можно было вызывать произвольно при любых условиях, и при этом сновидения уже не могли зависеть от расстройства того или другого физического органа. О результатах подобных опытов мы узнаем из исследований гипнотизма, из экспериментов, произведенных много раз, о которых можно прочесть в книгах, специально посвященных этому вопросу."},{"id":"id220:22","kind":"paragraph","text":"Каков же был результат этих широко распространенных, часто повторяемых опытов?"},{"id":"id220:23","kind":"paragraph","text":"Результат был следующий: при условиях, когда нормальное мышление было невозможно, потому что мозг находился в состоянии летаргии, дурно снабжаемый дурною кровью, и когда можно было ожидать полного усыпления и бездействия сознания, в действительности появился совершенно неожиданный ряд результатов. Умственные способности не уменьшились, а наоборот, деятельность ума сделалась тоньше, острее, сильнее во всех отношениях, между тем как мозг был парализован. К своему удивлению, ученые заметили, что в трансе память восстановляла те события, которые случились в давно прошедшие годы жизни, вспоминала эпизоды давно забытого детства; и не только память, но и способность рассуждать, доказывать, судить, давалась сильнее, живее и приносила большие результаты."},{"id":"id220:24","kind":"paragraph","text":"В то время, как самые органы чувств бездействовали так же, как во время сна, функции их отправлялись живее чем когда-либо, при посредстве каких-то иных неведомых органов. Глаз, не отвечающий на вспышки электрической лампы, мог в то время видеть на расстоянии, совершенно недоступном при обычном бодрствующем состоянии сознания, мог читать в закрытых книгах, проникать через телесные оболочки во внутренность тела распознавать болезни, скрытые под покровом мускулов и костей. То же самое относительно уха. Оно могло улавливать звуки на расстоянии, далеко переходящем все границы обычных слуховых восприятий и реагировать на вопросы, доносящиеся из такого отдаления, при котором обыкновенное ухо уже не в состоянии воспринимать слабые и тонкие колебания."},{"id":"id220:25","kind":"paragraph","text":"Эти результаты заставили людей задуматься и задать себе ряд вопросов: «Что же это за сознание, которое видит без помощи глаз, слышит без помощи ушей, которое помнит, когда орган памяти парализован, и рассуждает, когда орудие рассуждения находится в состоянии летаргии»?"}],"toc":[{"id":"id222:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs#reader-content"},{"id":"id221:0:1","label":"Анни Безант Законы высшей жизни","page":1,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs#reader-content"},{"id":"id220:0:1","label":"I. Высшее сознание","page":1,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs#reader-content"},{"id":"id219:0:5","label":"II. Закон долга","page":5,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=5#reader-content"},{"id":"id218:0:8","label":"III. Закон жертвы","page":8,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=8#reader-content"},{"id":"id218:52:12","label":"notes","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id217:0:12","label":"Примечания","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id216:0:12","label":"1","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id215:0:12","label":"2","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id214:0:12","label":"3","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id213:0:12","label":"4","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id212:0:12","label":"5","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id211:0:12","label":"6","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id210:0:12","label":"7","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id29:0:12","label":"8","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id28:0:12","label":"9","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id27:0:12","label":"10","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id26:0:12","label":"11","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id25:0:12","label":"12","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id24:0:12","label":"13","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id23:0:12","label":"14","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id22:0:12","label":"15","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"},{"id":"id21:0:12","label":"16","page":12,"pageUrl":"/books/3Fk43Jfs?page=12#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":87279,"shortId":"3dULZgdp","title":"Сила подсознания, или Как изменить жизнь за 4 недели","authorLine":"Джо Диспенза, БОМБОРА, Анна И. Петренко","primaryAuthorId":"a3af19ff-45db-11e3-97e8-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6466f8bc-4ab5-11e3-b995-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3dULZgdp"},{"idCatalog":26488,"shortId":"445T3PqY","title":"Хохот Шамана","authorLine":"Владимир Павлович Серкин","primaryAuthorId":"26a28968-0b00-4d78-a9bc-6397f1db46fe","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/78b9d923-9421-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/445T3PqY"},{"idCatalog":109172,"shortId":"30ZgBvx0","title":"Квантовый воин: сознание будущего","authorLine":"Джон Кехо, И. В. Гордель","primaryAuthorId":"b7acb6c9-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fa95af99-20d6-11e5-b4ea-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/30ZgBvx0"},{"idCatalog":247328,"shortId":"3OyRglEY","title":"Путешествие в Икстлан","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, А. Сидерский","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/20696250-0879-11e9-ae4a-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3OyRglEY"},{"idCatalog":247332,"shortId":"0thJchX8","title":"Учение дона Хуана","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, М. Добровольский","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/deafe020-087a-11e9-ae4a-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0thJchX8"},{"idCatalog":257323,"shortId":"4ZpnumO1","title":"The Power of Now. Сила настоящего","authorLine":"Экхарт Толле, И. Е. Мелдрис","primaryAuthorId":"3a0a8a68-38ec-11e2-a193-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f5b5f07f-0ac5-11e9-947b-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4ZpnumO1"},{"idCatalog":193974,"shortId":"0eYum1DY","title":"Тафти жрица. Гуляние живьем в кинокартине","authorLine":"Вадим Зеланд","primaryAuthorId":"91034183-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/28d5c5ca-deb1-11e7-b9d3-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0eYum1DY"},{"idCatalog":100262,"shortId":"4WcWfZpk","title":"Практический курс трансерфинга за 78 дней","authorLine":"Вадим Зеланд","primaryAuthorId":"91034183-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/4d47e56b-6bed-11e4-a35a-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4WcWfZpk"},{"idCatalog":247327,"shortId":"3xMHcmq1","title":"Отдельная реальность","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, А. Сидерский","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/081bb477-0876-11e9-971c-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3xMHcmq1"},{"idCatalog":612928,"shortId":"4OhpShpq","title":"Трансерфинг себя","authorLine":"Вадим Зеланд","primaryAuthorId":"91034183-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/5ee3cb38-a728-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4OhpShpq"},{"idCatalog":8277,"shortId":"3qnHLm7j","title":"Искусство Сновидения","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, А. Сидерский, А. А. Мищенко, Ю. Михайлин, Инна Старых","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/168bb373-9c04-4044-aba6-3c9faee68f7a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3qnHLm7j"},{"idCatalog":247331,"shortId":"1WTuLcbl","title":"Сказки о Силе","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, А. Сидерский","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fa8202ad-0879-11e9-971c-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1WTuLcbl"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":326,"totalPages":28,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}