Наедине с собой

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM","pageTitle":"Наедине с собой (Марк Аврелий Антонин) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Наедине с собой». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Наедине с собой». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Наедине с собой","item":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM","url":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM","name":"«Наедине с собой». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Наедине с собой». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM#work","name":"Наедине с собой","url":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM","description":"Книга «Наедине с собой» представляет собой сборник личных размышлений римского императора‑философа Марка Аврелия о стоицизме, внутреннем спокойствии, долге, природе и смерти. Автор благодарит предков и учителей, подчёркивает важность четырёх добродетелей и согласия с природой, а также призывает к самопознанию и внутреннему контролю.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии","афоризмы и цитаты","античная литература"],"keywords":"размышления о жизни, литературные памятники, античная философия, древние философы, просто о сложном, стоицизм","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-avreliy-antonin/naedine-s-soboy-48884382/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2#person","name":"Марк Аврелий Антонин","url":"https://bookra.app/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B9","https://www.wikidata.org/wiki/Q1430"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"афоризмы и цитаты"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"размышления о жизни"},{"@type":"Thing","name":"литературные памятники"},{"@type":"Thing","name":"античная философия"},{"@type":"Thing","name":"древние философы"},{"@type":"Thing","name":"просто о сложном"},{"@type":"Thing","name":"стоицизм"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM#edition","url":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-avreliy-antonin/naedine-s-soboy-48884382/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Наедине с собой»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp","annotationText":"Сложно поверить, что столь созвучными современности могут быть личные записи человека, жившего почти за 2000 лет до нас. Невозможно представить себе, что их автором был император Римской империи. Удивительно, что это изложение морали человека, противопоставлявшего себя христианам и подвергавшего их ранние общины гонениям. Марк Аврелий Антонин (121–180), как принято считать, развил и переосмыслил философию стоика Эпиктета (ок. 50–138). Впрочем, в этом мнении утвердились его потомки, а сам философ, вернее всего, не ведал о том: в часы, свободные от государственных занятий, он делал личные записи, которые были опубликованы через много веков после его смерти. Размышления, записанные на койне, неоднократно переводились на русский язык начиная с XIX века, что говорит о неослабевающем интересе к этому тексту.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","authors":[{"id":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","displayName":"Марк Аврелий Антонин","protectedUrl":"/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B9","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q1430"},{"id":"a86b72fd-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e","displayName":"Леонид Дмитриевич Урусов","protectedUrl":"/author/a86b72fd-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"02de427f-5120-4fd2-8f06-126cd20f6c15","displayName":"Семен Миронович Роговин","protectedUrl":"/author/02de427f-5120-4fd2-8f06-126cd20f6c15","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"6957110f-12da-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Сергей Андреевич Котляревский","protectedUrl":"/author/6957110f-12da-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5173,"title":"афоризмы и цитаты","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5173"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":["размышления о жизни","литературные памятники","античная философия","древние философы","просто о сложном","стоицизм"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1169-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"gr"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Наука. Большие идеи"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга «Наедине с собой» представляет собой сборник личных размышлений римского императора‑философа Марка Аврелия о стоицизме, внутреннем спокойствии, долге, природе и смерти. Автор благодарит предков и учителей, подчёркивает важность четырёх добродетелей и согласия с природой, а также призывает к самопознанию и внутреннему контролю."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как жить в гармонии с природой и внутренним разумом, преодолевая страдания, внешние отвлечения и неизбежность смерти."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Марк Аврелий как праведный император‑философ, ищущий внутреннего уединения.","Стоицизм как учение о бесстрасти, внутренней дисциплине и четырёх кардинальных добродетелях.","Сравнение стоицизма и эпикурейства, подчёркивание роли греческого языка в философии.","Влияние предков и учителей как фундамент стоических ценностей","Домашнее образование как путь к гармоничному развитию","Соблюдение умеренности и самопознания как ключ к внутренней свободе","Добродетель – жизнь в согласии с природой, высшая добродетель – справедливость","Внутренний гений (разум) – ключ к гармонии с миром","Смерть – естественная часть цикла жизни, не страшная","Настоящее мгновение – единственный реальный момент","Долг и действие в соответствии с природой","Индивидуальная и общественная добродетель"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что истинная свобода и счастье достигаются через согласие с природой, соблюдение добродетелей и внутренний контроль, позволяя человеку жить в настоящем и принимать неизбежные события с спокойствием."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии и истории","Лидеры и управленцы, ищущие внутренний баланс","Люди, стремящиеся к внутреннему спокойствию и самопознанию","Любители классической литературы и стоической мысли"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Стоицизм и внутренний контроль","Влияние предков и учителей","Долг и согласие с природой","Понимание смерти как естественного перехода","Развитие добродетелей и самопознание"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Марк Аврелий — Римский император‑философ, стремящийся к внутреннему уединению и написанию размышлений. Размышляет о добродетелях, внутреннем гении и смерти, призывает к самопознанию и внутреннему спокойствию.","Александр Марков — Обсуждает философскую роль императора‑короля и сравнение стоицизма с эпикурейством.","Эльвира Вашкевич — Поясняет содержание и актуальность книги.","Вера — Передал сердечность и незлобивость.","Марк Анний Вер — Внес скромность и мужественность.","Фаустина Младшая — Влияние на личную жизнь и здоровье.","Рустик — Ввел Марка в учение Эпиктета.","Аполлоний — Обучил разумному управлению.","Секст — Показал добродетель нестрастия.","Диогенет — Показал простоту и отказ от пустых дел.","Фронто — Обучал риторике и праву.","Александр Котийский — Обучал греческому языку и красноречию."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Современники называли Марка Аврелия праведником на троне, равного которому еще не было.","Стоицизм, как учение о бесстрасти и внутренней дисциплине, находил отклик в римской политике.","Умеренность для Марка Аврелия была частью стоицизма, который предполагал невозмутимость, с которой настоящий стоик переносит любые жизненные испытания.","Всё, что я получил от учителей, я разделяю с вами, ибо они сделали меня тем, кем я стал.","Добродетель – жизнь в согласии с природой, является единой, основной добродетелью, необходимой и достаточной для достижения счастья.","Все проходит.","\"Если тебе не хочется подниматься чуть свет, то скажи себе: «Я встаю, чтобы приняться за дело человеческое»\"","\"Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богачу войти в Царствие Небесное\"","\"Душа, свободная от страстей, есть твердыня.\"","\"Смерть – лишь перемена в состоянии жизни, что можно признать практически тождественным рождению.\""]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"0121–0180. Marcus Aurelius Antoninus. 16-й римский император"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803388","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803388","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803388","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803388","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803388","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803388"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803388","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803388","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803388","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803388"},"guestReaderUrl":"/books/3HeUQdWM?page=57#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","readersCount":4379,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":57,"totalPages":58,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=56#reader-content","nextPageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=58#reader-content","progressLabel":"Страница 57 из 58","sections":[{"id":"id144:25","kind":"paragraph","text":"Постоянно вспоминай о тех, которые предавались чрезмерному негодованию по какому-нибудь поводу или превзошли всех в славе, удаче, вражде, или были осыпаны какими-либо дарами судьбы. Затем задай себе вопрос: «Где все это теперь?» Дым, прах и миф, или даже не миф. Подумай также и о всем том, чему примерами могут служить Фабий Катуллин в своем поместье, Люций Луп в своих садах, Стертиний в Баях, Тиберий на Капри, Великий Руф, и вообще о пристрастии к чему-либо, связанном с самомнением, о ничтожности всех предметов устремлений и о том, насколько более достойно философа проявлять на предоставленном ему материале справедливость, благоразумие и непритязательное послушание богам. Тщеславие же отсутствием тщеславия есть самый нестерпимый вид тщеславия вообще."},{"id":"id144:26","kind":"paragraph","text":"Фабий Катуллиан – консул при императоре Адриане, Стертиний – полководец императора Тиберия, Тиберий – Клавдий Нерон Тиберий, был императором в 14–37 гг., последнее десятилетие своей жизни провел на острове Капри."},{"id":"id144:27","kind":"paragraph","text":"Кем был Велий Руф – неизвестно, сохранилось лишь одно письмо, адресованное ему Фронтоном."},{"id":"id144:28","kind":"paragraph","text":"Вопрошающим: «Где ты видел богов или откуда узнал об их существовании, что так ревностно почитаешь их?», отвечай: «Во-первых, боги доступны и зрению. Далее, души своей я тоже никогда не видал и, однако же, чту ее. Точно так же и относительно богов: испытывая беспрестанно проявления их силы, я узнал из этого об их существовании и преклоняюсь перед ними»."},{"id":"id144:29","kind":"paragraph","text":"Спасение жизни в том, чтобы относительно каждой вещи исследовать, какова она сама по себе в целом, что в ней от начала материального, что от причинного, всей душой отдаваться осуществлению справедливого и говорить истину. Что же остается затем, как не наслаждаться жизнью, связывая одно доброе дело с другим так, чтобы не оставалось даже кратчайшего промежутка?"},{"id":"id144:30","kind":"paragraph","text":"Солнечный свет един, хотя и дробится стенами, горами и бесчисленным множеством других предметов. Едина общая сущность, хотя она и раздроблена между бесчисленным множеством отдельных и своеобразных тел. Едина душа, хотя и она раздроблена между множеством существ и особых образований. Едина разумная душа, хотя и кажется разделенной. Другие же сопринадлежащие части, как то: жизненные силы и материальные начала – бесчувственны и чужды друг другу; однако и их сдерживают в единстве разумное начало и их собственная косность. Разуму же свойственно особое тяготение к тому, что ему родственно, он сближается с ним, и это стремление к общению не может быть отделено от него."},{"id":"id144:31","kind":"paragraph","text":"Чего ты добиваешься? Долгой жизни? Иначе говоря, ты желаешь получить ощущения, стремиться, развиваться и идти вспять, пользоваться речью, размышлять? Но что из всего этого кажется тебе достойным желания? Если же все презренно, то перейди к последнему: повиновению разуму и богу. Но с почитанием их несовместима досада по поводу того, что смерть лишит нас когда-нибудь всего указанного выше."},{"id":"id144:32","kind":"paragraph","text":"Какая частица безмерного и беспредельного времени уделена каждому из нас? Еще немного – и она исчезнет в вечности. А какая частица всей сущности? Какая – мировой души? На каком клочке земли мы пресмыкаемся? Раздумав над всем этим, не считай важным ничего, кроме одного: действовать так, как предписывает твоя природа, и мириться со всем, что создаст общая природа."},{"id":"id144:33","kind":"paragraph","text":"Как пользуется собой господствующее начало?"},{"id":"id144:34","kind":"paragraph","text":"Ведь в этом – все. Остальное же – зависит оно от твоего выбора или не зависит – тлен и дым."},{"id":"id144:35","kind":"paragraph","text":"Ничто так не склоняет к презрению смерти, как мысль о том, что и те, которые наслаждение считали благом, а страдание злом, также презирали смерть."},{"id":"id144:36","kind":"paragraph","text":"Человеку, для которого добро только то, что благовременно, для которого все равно, совершит ли он большее число действий, согласных с правым разумом, или меньшее, и которому безразлично созерцать ли мир более долгое или более краткое время – такому человеку и смерть не страшна."},{"id":"id144:37","kind":"paragraph","text":"«Человек, ты был гражданином этого великого Града. Не все ли тебе равно, пять лет или три года?»"},{"id":"id144:38","kind":"paragraph","text":"Пятилетний срок для римлян имел особое значение, причем он соотносился с различными сферами жизни, в том числе культовой, а также административной и финансовой. К тому же пять – это обычное число действий в драме, о чем идет речь ниже."},{"id":"id144:39","kind":"paragraph","text":"Ведь повиновение законам равно для всех. Что же ужасного в том, если из Града отсылает тебя не тиран и не судья неправедный, а та самая природа, которая тебя в нем поселила? Так претор отпускает со сцены принятого им актера». – «Но ведь я же провел не пять действий, а только три». – «Вполне правильно. Но в жизни три действия – это вся пьеса»."},{"id":"id144:40","kind":"paragraph","text":"Многие философы сравнивали жизнь с пьесой. Так, Диоген Лаэртский писал: «Мудрец должен быть подобен хорошему актеру…». Цицерон указывал: «…актер, чтобы иметь успех, не должен играть во всей драме, для него достаточно заслужить одобрение в тех действиях, в которых он выступал; так же и мудрецу нет надобности дойти до последнего “Рукоплещите”». Сенека в своих письмах использовал ту же метафору: «Жизнь – как пьеса: не то важно, длинна ли она, а то, хорошо ли сыграна». В конце концов Уильям Шекспир подытожил все высказывания подобного рода в своей комедии «Как вам это понравится»: «Весь мир – театр. В нем и женщины, и мужчины – все актеры. У них свои есть выходы, уходы, и каждый не одну играет роль», – и эта метафора полностью вобрала в себя все философские высказывания и воззрения подобного рода."},{"id":"id144:41","kind":"paragraph","text":"Ибо конец возвещается тем, кто был некогда виновником возникновения жизни, а теперь является виновником ее прекращения. Ты же ни при чем, как в том, так и в другом. Уйди же из жизни, сохраняя благожелательность, как благожелателен и тот, кто отпускает тебя»."}],"toc":[{"id":"id1419:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM#reader-content"},{"id":"id1418:0:1","label":"Марк Аврелий Наедине с собой: с комментариями и объяснениями","page":1,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM#reader-content"},{"id":"id1417:0:1","label":"Великая душа на троне","page":1,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM#reader-content"},{"id":"id1416:0:7","label":"Наедине с собой","page":7,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=7#reader-content"},{"id":"id1415:0:7","label":"Первая книга","page":7,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=7#reader-content"},{"id":"id1414:0:15","label":"Вторая книга","page":15,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=15#reader-content"},{"id":"id1413:0:20","label":"Третья книга","page":20,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=20#reader-content"},{"id":"id1412:0:24","label":"Четвертая книга","page":24,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=24#reader-content"},{"id":"id1411:0:30","label":"Пятая книга","page":30,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=30#reader-content"},{"id":"id1410:0:34","label":"Шестая книга","page":34,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=34#reader-content"},{"id":"id149:0:38","label":"Cедьмая книга","page":38,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=38#reader-content"},{"id":"id148:0:42","label":"Восьмая книга","page":42,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=42#reader-content"},{"id":"id147:0:46","label":"Девятая книга","page":46,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=46#reader-content"},{"id":"id146:0:49","label":"Десятая книга","page":49,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=49#reader-content"},{"id":"id145:0:52","label":"Одиннадцатая книга","page":52,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=52#reader-content"},{"id":"id144:0:55","label":"Двенадцатая книга","page":55,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=55#reader-content"},{"id":"id144:42:58","label":"notes","page":58,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=58#reader-content"},{"id":"id143:0:58","label":"Примечания","page":58,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=58#reader-content"},{"id":"id142:0:58","label":"1","page":58,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=58#reader-content"},{"id":"id141:0:58","label":"2","page":58,"pageUrl":"/books/3HeUQdWM?page=58#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":335397,"shortId":"0UzrKEYh","title":"Сенека. Избранные труды","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Михайлович Соловьев, С. Янушевский, Платон Николаевич Краснов","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/5f1f2b77-83c1-11ea-b989-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0UzrKEYh"},{"idCatalog":311785,"shortId":"0aGdKAV5","title":"Сенека. Собрание сочинений","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Михайлович Соловьев, БОМБОРА, С. Янушевский, Платон Николаевич Краснов","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/e0fd9594-020f-11ea-bdfd-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0aGdKAV5"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":4,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}