Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/4AHo58DT","pageTitle":"Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха) (Владимир Михайлович Шулятиков) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Владимир Михайлович Шулятиков","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/4AHo58DT#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная публицистика","item":"https://bookra.app/genre/5171"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)","item":"https://bookra.app/books/4AHo58DT"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/4AHo58DT","url":"https://bookra.app/books/4AHo58DT","name":"«Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/4AHo58DT#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/4AHo58DT#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b404d02f-e731-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4AHo58DT#work","name":"Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)","url":"https://bookra.app/books/4AHo58DT","description":"«В интеллигентских кругах установилось традиционное отношение к философии: на последнюю смотрят, … как на нечто такое, что составляет область индивидуального благоусмотрения, индивидуальных оценок, индивидуального творчества. Утверждают, что расхождение, даже самое коренное, в философских вопросах, отнюдь не должно свидетельствовать о наличности социальных разногласий. Философские идеи представляются слишком мало и слишком слабо связанными с какой бы то ни было классовой подпочвой. И защита определенной классовой позиции не обуславливает поэтому, согласно общераспространенному взгляду, симпатий к определенной философской школе. Напротив, в данном случае, допускается широкая свобода выбора. Того же взгляда придерживаются весьма и весьма многие марксисты. …»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b404d02f-e731-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная публицистика","публицистика"],"sameAs":["https://litres.ru/book/vladimir-shulyatikov/opravdanie-kapitalizma-v-zapadnoevropeyskoy-filosofii-663375/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9#person","name":"Владимир Михайлович Шулятиков","url":"https://bookra.app/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная публицистика"},{"@type":"Thing","name":"публицистика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4AHo58DT#edition","url":"https://bookra.app/books/4AHo58DT","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/vladimir-shulyatikov/opravdanie-kapitalizma-v-zapadnoevropeyskoy-filosofii-663375/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/4AHo58DT","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":791177,"shortId":"4AHo58DT","title":"Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b404d02f-e731-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","annotationText":"«В интеллигентских кругах установилось традиционное отношение к философии: на последнюю смотрят, … как на нечто такое, что составляет область индивидуального благоусмотрения, индивидуальных оценок, индивидуального творчества. Утверждают, что расхождение, даже самое коренное, в философских вопросах, отнюдь не должно свидетельствовать о наличности социальных разногласий. Философские идеи представляются слишком мало и слишком слабо связанными с какой бы то ни было классовой подпочвой. И защита определенной классовой позиции не обуславливает поэтому, согласно общераспространенному взгляду, симпатий к определенной философской школе. Напротив, в данном случае, допускается широкая свобода выбора. Того же взгляда придерживаются весьма и весьма многие марксисты. …»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Владимир Михайлович Шулятиков","authors":[{"id":"803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Владимир Михайлович Шулятиков","protectedUrl":"/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5171,"title":"зарубежная публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5171"},{"id":6491,"title":"публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6491"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1907-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_791177","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_791177","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_791177","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_791177","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_791177","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_791177"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_791177","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_791177","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_791177","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_791177"},"guestReaderUrl":"/books/4AHo58DT?page=3#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","readersCount":0,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":3,"totalPages":41,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/4AHo58DT?page=2#reader-content","nextPageUrl":"/books/4AHo58DT?page=4#reader-content","progressLabel":"Страница 3 из 41","sections":[{"id":"id283:6","kind":"paragraph","text":"Когда в истории греческой философии был поставлен знаменитый вопрос: как возможно, чтобы из чистой, неизменной, нематериальной субстанции вытекало многообразие преходящих явлений материального мира? в каком отношении «бытие» находится к «становлению»?» – это не было, вопреки уверениям всевозможных историографов философии, высшим полетом благородной человеческой мысли, наибескорыстнейшим усилием, направленным к тому, чтобы разгадать величайшую тайну мироздания, и тем на вечные времена осчастливить род человеческий. Дело обстояло куда проще! Подобная постановка вопроса говорила ни о чем ином, как о том, что в греческих городах процесс общественного расслоения зашел далеко, что пропасть между социальными «верхами» и «низами» сделалась более глубокой и старая идеология организаторов, отвечавшая менее дифференцированным общественным отношением, потеряла свое право на существование. Прежде, при всем различии субстанции и мира явления, непосредственная связь между ними не возбуждала сомнений. Теперь наличность этой связи отрицается. Субстанция и мир явлений объявляются несоизмеримыми величинами, сношение между ними возможно лишь через ряд промежуточных звеньев. Или, выражаясь более философским языком, их взаимоотношения мы не можем установить ни с помощью чувств, ни с помощью обычного мышления: для этого требуется содействие какой-нибудь осой «идеи», особой интуиции."},{"id":"id282:0","kind":"heading","text":"II Организующие и организуемые «начала» в период мануфактурного производства"},{"id":"id282:1","kind":"paragraph","text":"Этот же вопрос – вопрос о несоизмеримости духовного и материального «начал», об отсутствии между ними непосредственной связи был, выдвинут, и решался первоучителями новой философии. Различные решения его и обусловили собой различие между картезианством[8], спинозизмом[9], окказионализмом[10], воззрениями Мальбранша[11] и Лейбница[12]."},{"id":"id282:2","kind":"paragraph","text":"В большинстве случаев историки философии, обращаются к читателям с просьбой не придавать серьезного значения всем рассуждениям о духе, духовной субстанции, Божестве, содержащимся в названных системах. Эти рассуждения, видите ли, не более, как простая дань, которую «отцы» философии заплатили средневековью, элементы, навеянные извне, чуждые сущности их миросозерцания. Почтенные комментаторы вводят своих читателей в заблуждение."},{"id":"id282:3","kind":"paragraph","text":"Спиритуалистические мотивы являются органической принадлежностью «отцов». Средневековье тут решительно ни при чем."},{"id":"id282:4","kind":"paragraph","text":"Вообще, когда при объяснении какого-либо факта апеллируют к иррациональному веянию прошлого, этим самым отказываются объяснить данный факт. Так и в этом случае. Если средние века много говорили о духовных субстанциях, отсюда еще не следует, чтобы Ренессанс[13] и последующие эпохи не имели оснований распространяться на ту же тему. О спиритуалистических симпатиях Ренессанса и последующих эпох обыкновенно упоминают вскользь, но они очень характерны[14]."},{"id":"id282:5","kind":"paragraph","text":"Те же вышеупомянутые комментаторы обстоятельно доказывают, насколько разнятся представления Декарта[15], Спинозы[16], Лейбница[17] о божестве и духе от соответствующих средневековых представлений. Чистая духовная субстанция в средние века была неизвестна: в средние века различие между духовным и материальным началом определялось, как различие скорее количественное, а не качественное. В средние века Бог стоял ближе к миру, а дух был, связан с телом более непосредственными узами."},{"id":"id282:6","kind":"paragraph","text":"Декарт первый решительно противопоставил духовное начало материальному, как величины, не имеющие между собой ничего общего, первый заявил, что о прямом взаимоотношении их не может быть и речи. Таков был пролог новой философии. Этот пролог указывал, что на историческую сцену выступала новая организаторская группа, новый класс, разделенный от «организуемой» им массы, на почве производства, более глубокой пропастью, чем пропасть, существовавшая между средневековыми организаторами и организуемыми. Не трудно догадаться, что это был за класс."},{"id":"id282:7","kind":"paragraph","text":"Это была буржуазия, буржуазия эпохи мануфактурного капитала."},{"id":"id282:8","kind":"paragraph","text":"Она «организовала» пролетариат и от последнего, действительно, отстояла в производственном отношении дальше, чем средневековый ремесленник от своих подмастерьев."},{"id":"id282:9","kind":"paragraph","text":"Средневековый ремесленник, будучи организатором, в то же время выполнял и исполнительские функции – работал вместе со своими подмастерьями. Мануфактурист-буржуа знает функции только одного типа: он – организатор чистой воды. В первой случае, почва для того дуалистического «способа представления фактов», который выяснил тов. Богданов, правда дана, но все же антитеза организатора и исполнителя несколько завуалирована и потому соответствующая ей, в области идеологии, антитеза духовного и телесного, активного и пассивного начала не могла вылиться в резкую форму. Во втором случае, напротив, противопоставление должно было получиться решительное."},{"id":"id282:10","kind":"paragraph","text":"Присмотримся ближе к внутреннему строению мануфактуры. Мануфактура, как известно, дифференцировала рабочие силы и установила целую иерархию их. В мастерской средневекового ремесленника не было места для представителей так назыв. необученного, неквалифицированного труда. В мануфактурной мастерской работа им находится. Они составляют «нижний пласт». Над ними располагаются другие пласты, другие рабочие группы, различающиеся между собой по степени квалификации. Уже в их среде образуются некоторые организаторские наслоения. Идя далее по восходящей лестнице звеньев, мы видим группы, заведующие технической постановкой предприятия и администраторов. Владелец предприятия «освобожден», таким образом, не только от всякого физического труда, но и от многих чисто организаторских обязанностей. Старый ремесленник был связан с известной профессией; этой связи мануфактурист не знает. Употребляя термин В. Зомбарта[18], он – «безличный руководитель». Для него, лично не принимающего участия в технической деятельности, самый характер этой деятельности, способы производства получают относительное значение. Он «относится индифферентно к способу изготовления продуктов и даже до известной степени к тому, какие вообще продукты изготовляются в его предприятии… Капиталист соединяет именно те производительные силы, комбинации которых обещают наибольший успех в данный момент». К рабочим он относится «только как к объектам»[19]."},{"id":"id282:11","kind":"paragraph","text":"По образу и подобию этого, действительно, «освободившегося» от всякой близости к «общественным низам» и от «мелочных забот», верховного организатора мануфактурного предприятия и строится пресловутое представление об абсолютно свободной чистой духовной субстанции, о божестве, совершенно независимом от мира и противостоящем ему. Одновременно с этим «пафосом расстояния», образовавшегося между участниками хозяйственной организации, диктует новый взгляд на «материю». Последняя, в свою очередь, «очищается». К понятию о теле, учит Декарт, не должно примешиваться ничего из свойств духовной субстанции; ошибочно на актив материи заносить разные качества, ей не принадлежащие; тело может быть только телом, голой материальностью и ничем больше."}],"toc":[{"id":"id285:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/4AHo58DT#reader-content"},{"id":"id284:0:1","label":"В. Шулятиков Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)","page":1,"pageUrl":"/books/4AHo58DT#reader-content"},{"id":"id283:0:2","label":"I Организующие и организуемые «начала»","page":2,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=2#reader-content"},{"id":"id282:0:3","label":"II Организующие и организуемые «начала» в период мануфактурного производства","page":3,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=3#reader-content"},{"id":"id281:0:5","label":"III Картезианство","page":5,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=5#reader-content"},{"id":"id280:0:7","label":"IV Спиноза","page":7,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=7#reader-content"},{"id":"id279:0:9","label":"V Лейбниц","page":9,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=9#reader-content"},{"id":"id278:0:10","label":"VI Беркли[33]","page":10,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=10#reader-content"},{"id":"id277:0:12","label":"VII Юм[37]","page":12,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=12#reader-content"},{"id":"id276:0:15","label":"VIII Кант[43]","page":15,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=15#reader-content"},{"id":"id275:0:17","label":"IX Фихте, Шеллинг, Гегель","page":17,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=17#reader-content"},{"id":"id274:0:21","label":"X Возрождение «мануфактурной» философии","page":21,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=21#reader-content"},{"id":"id273:0:23","label":"XI В.Вундт","page":23,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=23#reader-content"},{"id":"id272:0:28","label":"XII Эмпириокритицизм[62]","page":28,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=28#reader-content"},{"id":"id272:39:33","label":"notes","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id271:0:33","label":"Примечания","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id270:0:33","label":"1","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id269:0:33","label":"2","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id268:0:33","label":"3","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id267:0:33","label":"4","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id266:0:33","label":"5","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id265:0:33","label":"6","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id264:0:33","label":"7","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id263:0:33","label":"8","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id262:0:33","label":"9","page":33,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=33#reader-content"},{"id":"id261:0:34","label":"10","page":34,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=34#reader-content"},{"id":"id260:0:34","label":"11","page":34,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=34#reader-content"},{"id":"id259:0:34","label":"12","page":34,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=34#reader-content"},{"id":"id258:0:35","label":"13","page":35,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=35#reader-content"},{"id":"id257:0:35","label":"14","page":35,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=35#reader-content"},{"id":"id256:0:35","label":"15","page":35,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=35#reader-content"},{"id":"id255:0:35","label":"16","page":35,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=35#reader-content"},{"id":"id254:0:35","label":"17","page":35,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=35#reader-content"},{"id":"id253:0:35","label":"18","page":35,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=35#reader-content"},{"id":"id252:0:36","label":"19","page":36,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=36#reader-content"},{"id":"id251:0:36","label":"20","page":36,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=36#reader-content"},{"id":"id250:0:36","label":"21","page":36,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=36#reader-content"},{"id":"id249:0:36","label":"22","page":36,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=36#reader-content"},{"id":"id248:0:36","label":"23","page":36,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=36#reader-content"},{"id":"id247:0:37","label":"24","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id246:0:37","label":"25","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id245:0:37","label":"26","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id244:0:37","label":"27","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id243:0:37","label":"28","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id242:0:37","label":"29","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id241:0:37","label":"30","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id240:0:37","label":"31","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id239:0:37","label":"32","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id238:0:37","label":"33","page":37,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=37#reader-content"},{"id":"id237:0:38","label":"34","page":38,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=38#reader-content"},{"id":"id236:0:38","label":"35","page":38,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=38#reader-content"},{"id":"id235:0:38","label":"36","page":38,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=38#reader-content"},{"id":"id234:0:38","label":"37","page":38,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=38#reader-content"},{"id":"id233:0:39","label":"38","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id232:0:39","label":"39","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id231:0:39","label":"40","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id230:0:39","label":"41","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id229:0:39","label":"42","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id228:0:39","label":"43","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id227:0:39","label":"44","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id226:0:39","label":"45","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id225:0:39","label":"46","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id224:0:39","label":"47","page":39,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=39#reader-content"},{"id":"id223:0:40","label":"48","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id222:0:40","label":"49","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id221:0:40","label":"50","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id220:0:40","label":"51","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id219:0:40","label":"52","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id218:0:40","label":"53","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id217:0:40","label":"54","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id216:0:40","label":"55","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id215:0:40","label":"56","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id214:0:40","label":"57","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id213:0:40","label":"58","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id212:0:40","label":"59","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id211:0:40","label":"60","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id210:0:40","label":"61","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id29:0:40","label":"62","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id28:0:40","label":"63","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id27:0:40","label":"64","page":40,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=40#reader-content"},{"id":"id26:0:41","label":"65","page":41,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=41#reader-content"},{"id":"id25:0:41","label":"66","page":41,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=41#reader-content"},{"id":"id24:0:41","label":"67","page":41,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=41#reader-content"},{"id":"id23:0:41","label":"68","page":41,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=41#reader-content"},{"id":"id22:0:41","label":"69","page":41,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=41#reader-content"},{"id":"id21:0:41","label":"70","page":41,"pageUrl":"/books/4AHo58DT?page=41#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":190466,"shortId":"3sbFg5Yi","title":"Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов","authorLine":"Роберт Сапольски, Мария Николаевна Десятова, Альпина нон-фикшн, Ирина Васильевна Майгурова","primaryAuthorId":"c191e22a-c592-11e4-8f35-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bfe9d02b-caaf-11e7-8c38-0cc47a520424/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3sbFg5Yi"},{"idCatalog":680052,"shortId":"2pGz2pqc","title":"Охотник за разумом. Особый отдел ФБР по расследованию серийных убийств","authorLine":"Джон Дуглас, Ирина Д. Голыбина","primaryAuthorId":"cae35112-0507-11e4-848e-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f4f5dc00-692c-11f0-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2pGz2pqc"},{"idCatalog":788217,"shortId":"1Bhsb8cB","title":"Остров Сахалин","authorLine":"Антон Павлович Чехов","primaryAuthorId":"b6dd292c-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/5ad02664-23aa-102c-96f3-af3a14b75ca4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1Bhsb8cB"},{"idCatalog":537189,"shortId":"380Ucc7f","title":"Репортаж с петлей на шее","authorLine":"Юлиус Фучик, Альпина Паблишер, Игорь Урманцев, Ксения Михайловна Тименчик","primaryAuthorId":"78c59191-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/33c9f026-6e55-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/380Ucc7f"},{"idCatalog":3453,"shortId":"3MaD0s9D","title":"Пять эссе на темы этики","authorLine":"Умберто Эко, Елена Александровна Костюкович, Издательство Corpus","primaryAuthorId":"efc7111d-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a36c9912-2206-4a5b-b3f1-dc8b83d1199e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3MaD0s9D"},{"idCatalog":634298,"shortId":"0XA8K5Fk","title":"Не надейтесь избавиться от книг!","authorLine":"Умберто Эко, Ольга Г. Акимова, Жан-Клод Карьер","primaryAuthorId":"efc7111d-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/2fb04eab-ede8-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0XA8K5Fk"},{"idCatalog":605720,"shortId":"0qJiMJTa","title":"Поражение Запада","authorLine":"Н. Жиро, Эммануэль Тодд","primaryAuthorId":"5fe88e6e-8a51-11ef-8ce3-0cc47af30fe4","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c6cdb1d5-8a50-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0qJiMJTa"},{"idCatalog":386664,"shortId":"41NCRzXm","title":"Гены гения","authorLine":"М. Бережных, Хидео Кодзима","primaryAuthorId":"9d0167ad-5f10-11eb-ac1e-0cc47a5f137d","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fdf0302e-7504-11eb-8996-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/41NCRzXm"},{"idCatalog":95798,"shortId":"3mWGIrtg","title":"Лучше, чем секс","authorLine":"Хантер Стоктон Томпсон, Антон В. Скобин","primaryAuthorId":"085d0c1a-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/C6B8965D-2FC8-4DAD-84C4-3950B1D3CC7F/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mWGIrtg"},{"idCatalog":652757,"shortId":"33ml9e4F","title":"Домой, ужинать и в постель","authorLine":"Сэмюэль Пипс, Александр Яковлевич Ливергант","primaryAuthorId":"74d08ac4-5926-41a7-8b07-2245f4e040f3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f76b6f3b-21a2-11f0-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/33ml9e4F"},{"idCatalog":92459,"shortId":"1uDCYuNx","title":"Сотвори себе врага. И другие тексты по случаю (сборник)","authorLine":"Умберто Эко, Издательство Corpus, Екатерина Степанцова, Яна Арькова, Михаил Яковлевич Визель","primaryAuthorId":"efc7111d-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/5bb44711-c7c2-11e3-bef3-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1uDCYuNx"},{"idCatalog":102362,"shortId":"2i9SCD7c","title":"Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега","authorLine":"Морис Дрюон, Серафима Юрьевна Васильева, Наталья Ф. Василькова","primaryAuthorId":"df0c29ac-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7d3c12b1-9cc2-11e4-bbe7-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2i9SCD7c"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":120,"totalPages":10,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}