Загрузка...
Дом в медвежьем углу — обложка книги
Язык книгиru
Язык оригиналаen
Возрастное ограничение0+
Темы
Винни Пухдрузьяприключениялесмеддетская литературапереводмилнпоросеноксказка

Описание

Книга представляет собой философский и лингвистический анализ классической сказки о Винни‑Пухе, объединяя перевод, прагмасемантику и психологические мотивы, и одновременно рассказывает о дружбе, приключениях и совместных усилиях героев в лесу.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между Пухом и Heffalump'ами, а также задача построить дом для друга I‑i

Ключевые идеи

  • Винни‑Пух – произведение, насыщенное мифологическими и сексуальными мотивами, требующее философского анализа.
  • Перевод «Снова Heffalump» и создание нового издания демонстрируют сложность и самостоятельность процесса перевода.
  • Мир Леса символизирует инициацию через дерево (мировое древо) и нору, а события в первых главах иллюстрируют эти символы.
  • Дружба и взаимопомощь в трудных ситуациях.
  • Любопытство и поиск загадочных следов.
  • Планирование и совместная работа над ловлей.
  • Пусть, пытаясь посчитать Heffalump'ов, Пух сталкивается с их любовью к меду.
  • Heffalump'ы стремятся к горшку с медом, создавая конфликт.
  • Поросенок задаёт вопросы о Heffalump'ах, что раскрывает их природу и поведение.
  • Песня как способ поддерживать настроение в холодной погоде
  • Понимание, что у И‑i нет дома, и решение помочь ему
  • Постройка «Медвежьего угла» как символ дружбы и заботы

Вывод

Книга показывает, что дружба, взаимопомощь и совместные усилия позволяют преодолевать трудности и раскрывать новые смыслы в классическом произведении.

Кому полезна

  • Любители сказок и классических произведений
  • Студенты филологии и переводов
  • Теоретики языка и философии

Главные темы

  • Перевод и философский подход к классическому произведению
  • Дружба и взаимопомощь среди персонажей
  • Приключения и исследование мира Леса

Персонажи

  • Винни‑Пух — Любит мед, поёт стихи, исследует дерево и нору, проявляя радость и тревогу; иногда попадает в затруднительные ситуации, но всегда находит выход. Любит петь, размышлять о дружбе и заботе, стремится помочь друзьям.
  • Кристофер Робин — Кристофер Робин рассказывает Пуху и Поросенку о мире, помогает им осмысливать события. Молодой человек, который встречается с Пухом и Поросенком, обсуждает план действий. Объясняет, что И‑i живёт в открытом пространстве, но не имеет дома.
  • Поросенок — Поросенок часто выражает опасения, но в итоге проявляет смелость. Маленький и любопытный, интересуется, кто такие Heffalump'ы и как они действуют. Слушает Пуха, помогает собирать деревяшки, участвует в песне.
  • Heffalump — Маленькие существа, которые пытаются украсть горшок с медом у Пуха.
  • И‑i — Потерял хвост, но с помощью Пуха его находят. Живёт в лесу, не имеет укрытия от холода, но не жалуется.
  • Кролик — Скептически относится к идеям, но всегда готов помочь.
  • Сыч — Помогает Пуху найти хвост И‑i.
  • Пусть — Медведь, любящий мед, но раздражённый Heffalump'ами, которые хотят его горшок.

Цитаты

  • «Впервые будущий переводчик задумался над тем, что «Винни Пух» Милна и «Винни‑Пух и все‑все‑все» Б. Заходера – одно из ключевых, культовых, как сейчас говорят произведений нашего с вами, читателя, детства, – это два совершенно разных текста.»
  • «Пух сел у подножья дерева, положил голову на лапы и стал думать.»
  • «Глупый старый Медведь»
  • «Похоже, ты прав»
  • Зараза!
  • Heffalump съел его!
  • "Тем больше бегу, тем больше бегу, тем больше бегу…"
  • "Мы построим его здесь, в Медвежьем Уголе, и назовём это И‑i‑хауз"

Сводка по автору из Wikidata

1882–1956. Alan Alexander Milne. английский писатель (1882—1956)

Читать онлайн

Страница 2 из 57

Дело в том, что в "Гнозисе" не было редакторов в обычном советском понимании этого слова. Каждый сотрудник назывался "менеджером проекта", то есть он должен был вести книгу от начала до конца, от оригинала до магазина. Но самым печальным для создателя нового русского "Винни Пуха" было то, что изготовлять оригинал-макет на компьютере тоже должен был менеджер, то есть, применительно к "Винни Пуху" -- сам переводчик. Напомню, что тогда еще не было теперешних удобных "подвиндоувских" вордов, а был крайне громоздкий и неудобный досовский ворд пятый. Обучение шло мучительно. Практически макет первого "Винни Пуха" делался почти год (для сравнения: книга, статьи, перевод и комментарии были написаны за три месяца).

Все же книгу с грехом пополам (редакция в целом особенно в успех "Винни Пуха" не верила) отдали в типографию, ее там напечатали -- и она разошлась за два месяца (в газете "Книжное обозрение", она была отмечена как интеллектуальный бестселлер августа 1994 года).

9

Интересная особенность книги "Винни Пух и философия обыденного языка" состояла в том, что она с легкостью "ложилась" в любой контекст, в любую серию. Первое издание входило в серию "Аналитическая философия в культуре XX века". Включать "Винни Пуха" в такую серию было, конечно, хулиганством, но тем не менее это была самая успешная книга серии, на которой, впрочем, серия благополучно и закончилась по причине наших с Пухом идеологических разногласий с издательством "Прогресс". Второе издание "Винни Пуха и философии обыденного языка" вошло в серию "Пирамида" издательства "Гнозис". В эту серию входили, например, такие книги, как "Введение в математическую философию" Бертрана Рассела, сборник "Язык и бессознательное" Р. О. Якобсона, книга Сергея Зимовца "Молчание Герасима: Психоаналитические и философские эссе о русской культуре". Пух с честью выдерживал конкуренцию. Надо надеяться, что так он поступит и сейчас, войдя в серию "XX век +". Очень бы хотелось, чтобы он именно так и поступил.

В. Р.

Валим Руднев

ВВЕДЕНИЕ В ПРАГМАСЕМАНТИКУ "ВИННИ ПУХА"

0. Вводные замечания

В отличие и даже в противоположность кэрролловской "Алисе", вызвавшей в XX веке массу откликов общефилософского или по меньшей мере междисциплинарного характера, "Винни Пух" А.А. Милна (в дальнейшем ВП) долгое время считался чисто детским произведением, мировая слава которого вызвана, как писали или могли бы писать критики, "самобытным изображением детского мира"; собранием веселых и забавных историй про игрушечного медвежонка "с Опилками в голове" (кстати, опилки ВП "пририсовал" Б. Заходер -- первый и до настоящего издания единственный переводчик этого текста на русский язык; в оригинале говорится просто об отсутствии мозгов, один раз упоминается fluff (шерсть, свалявшийся пух или, в крайнем случае, мякина).

В 1963 г. появляется книга "The Pooh perplex" ("Пухова путаница") [Crew 1963]*, где, как тонко пишет советский литературовед, "происходит пародийное исследование этой саги с позиций всевозможных критических "измов" -формализма, фрейдизма и т. д. [Урнов 1983:15}. В 1976 г. выходит книга "The Tao of Pooh" ("Дао Пуха"), в которой с опорой на текст (к сожалению, видоизмененный) ВП толкуются положения одного из направлений древней китайской философии. В 70-е годы оксфордский энтузиаст переводит первую книгу ВП на латынь.

* Ссылки даются на список литературы в конце книги с указанием фамилии автора, и там, где необходимо, страницы.

[11

]

Задача настоящего издания сложнее. Она состоит в том, чтобы на основе новой переводческой концепции текста ВП, философских комментариев и семиотической интерпретации отнюдь не заставлять читателя находить в ВП то, чего там нет, но попытаться обратить его внимание на то, что в нем, на наш взгляд, может быть.

1. Автор

Алан Александр Милн (1882--1956) был достаточно типичным английским писателем средней руки, автором многочисленных пьес, детективных романов, скетчей, комических рассказов и детских стихов в духе Эдварда Лира. Долгое время Милн был заместителем главного редактора сатирического журнала "Панч". ВП, по его собственным воспоминаниям, не играл особенной роли в его жизни. В его автобиографии [Milne 1939} ВП упоминается один раз, да и то в довольно ироническом контексте. Детские книги -принесли А. Милну славу (ВП -безусловно мировую). Однако для Милна это были всего лишь книги, написанные в связи с ранним детством его сына, которые, как ему казалось, должны были забыться сразу после того, как они были написаны. Однако они не забывались и все время напоминали о себе бесконечным потоком читательских писем, от которых страдали не только Милн с женой, но в дальнейшем и их сын, который, став взрослым, для всех людей продолжал оставаться Кристофером Робином из ВП. Милн просто мечтал избавиться от ВП, но не мог. В мировой культуре он так и останется как автор ВП, подобно авторам "Дон Кихота", "Гаргантюа", "Гулливера" или "Горя от ума". Алан Милн во многом просмотрел ВП (или притворялся, что просмотрел). Кристофер Милн, его сын, относился к ВП более адекватно, но также мечтал от него избавиться (см. его книгу "The Enchanted Places" ("Зачарованные места") [Milne 1976}. Быть живым персонажем, вероятно, очень трудно, так как на тебя смотрят как на не

[12

]

что завершенное, трансгредиентное, внеположное внешнему миру, как бы сказал М.М. Бахтин. Однако сам факт борьбы между Кристофером Милном и Кристофером Робином показывает, что сама эта проблема взаимоотношения персонажа и прототипа вполне реальна и требует своей философской интерпретации. Мы еще вернемся к этой проблеме, а пока обратимся к тексту ВП.

2. Текст и контекст

ВП, который представляет собой две самостоятельные книги: "Winnie-the-Pooh" (1926) и "The Hause at Pooh Corner" (1929) -- был написан в годы расцвета западноевропейской и американской прозы. Вот в каком литературном контексте появился ВП: "Улисс" Дж. Джойса (1922), "Волшебная гора" Томаса Манна (1924), "Любовник леди Чаттерли" Т. Лоуренса (1929), "В поисках утраченного времени" М. Пруста (последние романы цикла издавались в первой половине 1920-х годов), "Великий Гэтсби" Ф. С. Фицджеральда (1925), "Современная история" Дж. Голсуорси (трилогия издавалась в 1920-е годы), "Степной волк" Г. Гессе (1927), "Жизнь идиота" Р. Акутагавы (1927), "Мы" Е. Замятина (1924), "Козлиная песнь" К. Ваганова (1928), "Бесплодная земля" Т. С. Элиота (1922), "Конармия" И. Бабеля (1922), "Берлин, Александерплац" А. Деблина (1929), "Замок" Ф. Кафки (1926), "Звук и ярость" У. Фолкнера, "Защита Лужина" В. В. Набокова, "Прощай, оружие" Э. Хемингуэя, "Смерть героя" Р. Олдингтона, "На Западном фронте без перемен" Э. М. Ремарка, "Взгляни на дом свой, ангел" Т. Вулфа (1929). В 1929 г. М. А. Булгаков начал писать "Мастера и Маргариту"*. Милн мог не интересоваться многими из этих произведений, мог большую часть из них не читать

* Циничный Дмитрий Александрович Пригов как-то не преминул к этому списку добавить "Mein Kampf".

[13

]

Страница 2 из 57