Загрузка...
Бойцы — обложка книги
Дата написания1882-12-31
Язык книгиru
СерияУральские рассказы
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга «Бойцы» представляет собой хронику жизни бурлаков на реке Чусовой, сочетая повествование о повседневных трудностях, конфликтах и технических особенностях барок с исследовательскими заметками автора о историческом контексте и терминологии.

Главный конфликт / проблема

Конфликты между бурлаками и руководством, внутренние разногласия и борьба за справедливость в условиях суровых природных и экономических обстоятельств

Ключевые идеи

  • Весна как символ обновления и начала трудовой деятельности
  • Труд и социальные отношения на сплаве
  • Конфликт между начальством и рабочими
  • Барка воспринимается как живое существо, требующее тщательной подготовки и уважения.
  • Религиозное освящение каравана придаёт баркам защиту и моральный настрой.
  • Бурная река Чусова требует усиленной защиты барки и адаптации экипажа.
  • Конфликты и насилие внутри экипажа, как кража штыки и наказание Маришки, влияют на ход сплава.
  • Механизмы спасения: заплавни, ворота, неволя, позволяют преодолевать опасные камни и повороты.
  • Автор использует собственный опыт путешествий по Чусовой для создания реалистичного описания сплава и жизни бурлаков.
  • Словарь раскрывает архаичные и региональные термины, обеспечивая читателю понимание лексики и исторического контекста романа.

Вывод

Книга показывает сложность и суровость жизни бурлаков, их взаимодействие с природой и обществом, а также важность исторического исследования для понимания тех времен.

Кому полезна

  • Историки и исследователи русской промышленности
  • Любители русской истории и культуры
  • Профессионалы в области судостроения и гидротехники
  • Читатели, интересующиеся жизнью рабочих

Главные темы

  • Трудовые отношения и конфликты бурлаков
  • Технические и религиозные практики подготовки барок
  • Исторический контекст и исследовательская работа

Персонажи

  • Осип Иваныч — Бесхарактерный, добрый, но вспыльчивый человек, который строго следит за работой бурлаков и часто конфликтует с ними. Он проводит расследование по делу о краже штыки и принимает решения о наказании.
  • Савоска — Уважаемый и строгий специалист, который тщательно следит за загрузкой и управлением баркой.
  • Порша — Ответственный за исправность барки, но часто раздражённый и конфликтующий с рабочими.
  • Священник Николай — Проводит освящение каравана, придавая баркам защиту и благословение.
  • Маришка — Бабушка, которая якобы украла штыку, но в итоге оказывается пешкой в схеме Бубнова.
  • Бубнов — Он и Гришка планируют кражу штыки, а Маришка становится жертвой.
  • Гришка — Он участвует в краже штыки и в последующем наказании Маришки.
  • Лупан — Он участвует в спасательных действиях и в работе с неволей.
  • Наратор — Отчитывается о подготовке, сплаве и событиях, происходящих в барке.
  • Д.Н. Мамина‑Сибиряк — Автор, чьи личные впечатления и путешествия по Чусовой стали основой для романа «Бойцы».
  • А. Груздев — Автор заметок, дополняющий материал и предоставляющий пояснения к терминам.
  • Еремея Запрягальник — Персонаж, упомянутый в отрывке, символизирующий крестьянскую борьбу.

Цитаты

  • "Ой, дубинушка, ухнем!" – кричал хриплым голосом хозяин моей квартиры, врываясь в комнату.
  • "С весной, голубчик! С весной поздравляю!" – кричал Осип Иваныч, врываясь в комнату.
  • Барка бежит, а не плавает.
  • Нос направо, молодцы!
  • – Уж куда эта нехристь торопится – ума не приложу!
  • – И откуда у них что берется?
  • Шары – глаза.
  • Потеси – большие весла, служащие для управления барками.

Сводка по автору из Wikidata

1852–1912. Дми́трий Нарки́сович Ма́мин-Сибиря́к. сибирский и русский писатель

Читать онлайн

Страница 3 из 41

Старик только махнул рукой и пожевал сухими синими губами. Артель стояла как вкопанная; на изветрившихся лицах трудно было прочитать произведенное этой сценой впечатление. Старик, перебирая в руках свое воронье гнездо, что-то хотел еще сказать, но Осип Иваныч уже бежал к кабаку и с непечатной руганью врезался в толпу. Около кабака народ стоял стеной; звуки гармоники и треньканье балалаек перемешивались с пьяным говором, топотом отчаянной пляски и дикой пьяной песней, в которой ничего не разберешь. Эта толпа глухо колыхнулась и загудела, когда Осип Иваныч ворвался в самый центр и с неистовым криком принялся разгонять народ.

– Аспиды! Разбойники! Мошенники!! – ревел Осип Иваныч, как сумасшедший, не зная, на кого броситься; по пути он сыпал подзатыльниками и затрещинами.

Савоська выглянул из-за косяка кабацкой двери и быстро спрятался; на его месте показалась согнутая фигура заводского мастерового с запеченным лицом и слезившимися глазами.

– Осип Иваныч! Ты неправильно нас обиждаешь, – говорил он, когда Осип Иваныч протолкался сквозь густую толпу до самых дверей. – Севодни наш день, а завтра – твой… Мы тебе отробим, все отробим, а ты нас не тронь…

– Ах ты…

Мастеровой вылетел из кабака от одного удара могучей десницы Осипа Иваныча, а за ним вслед, как вилок капусты, полетел Савоська и растянулся плашмя на земле.

Пока Осип Иваныч совершал свои подвиги, записные пьяницы успели попрятаться за углами ближайших изб, чтобы опять забраться в кабак, когда гроза пронесется. Другие делали вид, что идут к гавани, но, завернув за угол первой улицы, совершали обходное движение, чтобы попасть в кабак с противоположной стороны. В числе последних был и Савоська в компании с ругавшимся и запеченным мастеровым, захватив по пути каких-то самых подозрительных девиц в коротких сарафанах и ярких платках на голове. В этой толпе женские лица попадались только в качестве исключений; домовитые хозяйки были завалены работой по горло, потому что нужно было прокормить чем-нибудь эту трехтысячную голодную толпу. Конечно, бурлацкое брюхо не отличается особенной прихотливостью, но и оно боится пустоты.

После долгого неистовства верного служаки музыка и песни смолкли, и толпа кабацких завсегдатаев медленно начала расходиться, потянувшись длинным хвостом к гавани.

– Вы посмотрите только, что это за народ! – кричал Осип Иваныч, выскакивая из кабака уже без шапки. – Мошенник на мошеннике… И все наши каменские, либо заводские! Уж только и наррродец…

Действительно, большинство бурлаков, собравшихся около кабака, были каменские бурлаки и заводские мастеровые. И тех и других отличишь сразу. Для них весенний сплав – разливное море, вечный праздник. Каменские славятся по всей Чусовой как лучшие бурлаки, но зато и отчаяннее этих Каменских не найти по всей Чусовой. Даже заводские мастеровые, тоже разбитной народ, не отличающийся особенной скромностью, далеко уступают каменским. Каменского бурлака вы сразу узнаете, хоть будь это распоследний пропойца и забулдыга, у которого весь костюм состоит из одних заплат. Он так умеет надеть на себя свои заплаты и идет по улице с таким самодовольным видом, что сейчас видно птицу по полету. А если он раздобылся красной рубахой, дырявыми сапогами и мало-мальски приличным чекменем, он ходит по пристани гоголем и знать ничего и никого не хочет. Лихорадочная, каторжная работа на сплаву, бесконечная ленивая зима, когда бурлаку решительно нечего делать, затем водка при отвале каравана, водка на каждой хватке, водка на съемке обмелевших барок и самое кромешное, беспросыпное пьянство, когда караван привалит благополучно в Пермь, – все это взятое вместе создало совершенно особенный тип. Весенний сплав для Каменки – праздников праздник, и все одеваются в самое лучшее платье и ставят последний грош ребром.

Заводские мастеровые отличаются от каменских своими запеченными в огненной работе лицами, изможденным видом и тем особенным, неуловимым шиком, с каким умеет держать себя только настоящая заводская косточка. И чекмень на нем не так сидит, и шляпа сдвинута на ухо, и ходит черт-чертом. Впрочем, на сплав идут с заводов только самые оголтелые мастеровые, которым больше деваться некуда, а главное – нечем платить подати.

– Много у вас заводских? – спросил я Осипа Иваныча, когда он несколько отдышался после горячей сцены у кабака.

– Достаточно и этих подлецов… Никуда не годен человек, – ну и валяй на сплав! У нас все уйдет. Нам ведь с них не воду пить. Нынче по заводам, с печами Сименса[6] да разными машинами, все меньше и меньше народу нужно – вот и бредут к нам. Все же хоть из-за хлеба на воду заработает.

– А сколько вы платите бурлакам за сплав?

– Рублей восемь, десять, смотря по контрактам. У нас ведь круговая порука: артелями нанимаем. Один из артели не явился – вся артель в ответе.

– Да ведь таким образом при расчете на руки артели может ничего не достаться.

– Сплошь и рядом… В другой раз еще с артели следует получать, только взять-то с них нечего. А без артели – беда! Чуть запоздал сплав – все расползутся, как тараканы.

Страница 3 из 41

Вам также может понравиться

Страница 1 из 172

Назад12172Далее