Удобнее читать в приложении
Дата написания2012-12-31
Язык книгиru
СерияТрадиция, религия, культура
Возрастное ограничение16+
Темыфилософские концепцииэпоха Возрождениявеликие мыслителиДжордано Бруно
Описание
Книга представляет собой собрание философских диалогов, в которых обсуждаются вопросы гелиоцентризма, бесконечности вселенной, материи, формы, единства, энтузиазма, души, любви и космоса, а также биографические сведения о Бруно Джордано и его противостоянии с инквизицией.
Главный конфликт / проблема
Конфликт между догматизмом и свободой мысли, противостояние Бруно с инквизицией, поиск истины в философских диалогах
Ключевые идеи
- Бруно как Титан эпохи Возрождения, борющийся против догматизма
- Гелиоцентризм и бесконечность вселенной как фундамент философии
- Магия как способ соединения человека с Божественным
- Героический энтузиазм как путь к истине и освобождению
- Переход из тьмы в свет как метафора познания
- Роль философов как посредников между знанием и обществом
- «Пир» как символ обмена идеями и критики
- Материя как единственная субстанция, скрытая за всеми формами природы
- Возможность и актуальность как взаимосвязанные начала
- Критика перипатетической категории субстанции
- Сравнение подходов Пифагора, Тима и Аристотеля к материи и форме
- Материя как субстанция, принимающая формы и являющаяся проявлением женщины.
Вывод
Книга приводит к пониманию, что истина достигается через критическое мышление, открытость и внутренний рост, подчёркивая важность бесконечности и единства.
Кому полезна
- Студенты философии
- Любители классической философии
- Люди, интересующиеся историей науки
Главные темы
- Гелиоцентризм и бесконечность вселенной
- Материя и форма
- Энтузиазм и душа
- Космос и единство
Персонажи
- Джордано Бруно — Титан эпохи Возрождения, проповедующий гелиоцентризм, бесконечность и единство, противостоящий догматизму и инквизиции.
- Филотей — Главный философ, ведущий дискуссии о космосе, движении Земли, свете, элементах и единстве мира, аргументирует бесконечность разумом и Аристотелем.
- Гервазий — Сомневается в существовании единой материи, отвечает на утверждения Полиинния, подчеркивая отрицательные качества женщины и материи, но признавая их необходимость.
- Теофил — Предлагает аргументы, сравнивает философские школы, критикует перипатетиков, объясняет взаимодействие материи и формы, и приводит аргументы о едином Бытии.
- Диксон — Подтверждает важность материи как постоянного субстрата, обсуждает различия между философскими школами, согласен с Теофилом и уточняет аргументы о материи и форме.
- Полиинний — Аргументирует о материи как субстанции, связывая её с женщиной и формой, подчёркивая постоянное взаимодействие материи и формы.
- Эльпин — Философ, задающий вопросы о бесконечности, стремящийся к доказательствам, поддерживает аргументы о движении Земли и критике арстотельских представлений.
- Фракасторий — Выражает сомнения в аргументах Филотея, просит разъяснений, участвует в диалоге, задаёт уточняющие вопросы.
- Буркий — Участвует в диалоге, задаёт вопросы, сомневается в движении Земли и аргументах о центре.
- Тансилло — Критик традиционных подходов к поэзии, подчёркивает важность муз и вдохновения, анализирует любовь, судьбу, ревность, обсуждает природу энтузиазма, души и любви.
- Чикада — Собеседник Тансилло, задаёт вопросы, интересуется различиями между видами энтузиастов и природой души.
- Альбертин — Скептически относится к многим доктринам, стремится доказать единство мира, обсуждает космос и движение Земли.
Цитаты
- Omnia transit — все проходит.
- Казнь Бруно происходила под утро, при свете факелов.
- Как узники, привыкшие к мраку, освобожденные из глубины темной башни, выходят к свету, так многие, изощрившиеся в вульгарной философии, страшатся, восхищаются и приходят в замешательство
- Пир, где мозги начинают управляться чувствами, внушаемыми им действием вкусов и запахов, напитков и пищи
- «Теофил. Гоните его прочь или не отвечайте ему.»
- «Теофил. Совпадение этой Действительности с абсолютной Возможностью весьма ясно описано божественным духом там, где говорится: «Мрак не затемнится Тобою. Ночь светится, как день.»
- Материя у князя перипатетиков, воспитателя возвышенного гения великого македонца, не менее, чем у божественного Платона и других, или хаос, или вещество, или материал, или масса, или потенция, или склонность, или смешанное с лишением, или причина греха, или предрасположение ко злу, или само по себе не сущее, или само по себе не познаваемое, или познаваемое лишь по аналогии с формой, или чистая доска, или недоступное изображению, или субъект, или субстрат, или substemiculum, или свободное поле, или бесконечное, или неопределенное, или близкое к ничто, или ничто, и никакое, и нисколько, – наконец, после того как много было затрачено усилий к достижению общей цели, для определения этой природы, при помощи различных и разнообразных названий, теми самыми, кто достиг самой цели, она была названа женщиной.
- Теофил: «Единство, бесконечность и неподвижность Бытия – это абсолютная возможность и действительность, не имеющая частей, не подверженная изменению и не ограниченная пространством».
- Чувства не способны познать бесконечность, но разум может.
- Первое начало, обладающее бесконечной силой, обязательно порождает бесконечную вселенную.
Сводка по автору из Wikidata
1548–1600. Giordano Bruno. итальянский монах-доминиканец, философ и поэт, представитель пантеизма
Читать онлайн
Страница 124 из 124Непонятно, имеет ли здесь в виду Бруно жизненную субстанцию, «вдыхающую» жизнь в материю (Парацельс называл ее Mumia, судя по его описаниям, это своего рода жизненная энергия, которая делает тело живым и покидает его со смертью). Либо Бруно подразумевает здесь духовную субстанцию, некую бессмертную сущность, которая «живет» в человеческом теле, а со смертью последнего покидает его и переходит в другую форму жизни. В любом случае, согласно Бруно, жизнь не является «случайным событием», возникающим и исчезающим вместе с телом.
Согласно взглядам Аристотеля, кометы и метеоры, подобно тучам, имеют атмосферное происхождение, а не являются космическими телами. Это мнение господствовало до начала XIX в. Бруно и Кеплер признавали космическое происхождение комет и метеоров.
Вероятно, Бруно имел в виду комету, открытую Тихо Браге в 1582 г.
Считается, что в образе Альбертина представлено конкретное физическое лицо. По одной из версий, это Альберико Джентиле – итальянский ученый, профессор юриспруденции в Оксфорде. Он был поклонником Томаса Мора и написал продолжение к «Утопии», считался знатоком Аристотеля. Бруно познакомился с Джентиле в Англии и по настоянию последнего читал в Виттенберге лекции о логических сочинениях Аристотеля. Возможно, в лице Альбертина Бруно хотел представить просвещенного собеседника, отстаивающего взгляды Аристотеля, но, убедившись в несостоятельности своих теорий, принявшего учение Бруно.
Собственного разума, интеллекта.
Изречение Горация «мучаются родами горы, родится смешной мышонок» («О поэтическом искусстве», 139) применяется в ироническом смысле к плохим поэтам, которые после торжественного начала дают очень мало.
Ариосто «Неистовый Роланд», 24.
Аргументы, излагаемые Альбертином, были приведены Бруно и опровергнуты им в латинском сочинении «О неизмеримом и неисчислимых» (7). Взяты аргументы из сочинений Аристотеля «О небе» (1.9; 1.1; 1.3; 1.8) «Метафизика» (12.8; 12.10) и «Физика» (3.6). А также из некоторых его последователей.
В оригинале Бруно называет восьмой аргумент седьмым, таким образом, у него получается двенадцать, а не тринадцать аргументов. Переводчик исправляет нумерацию аргументов.
Подробно об этом в диалоге «О Причине, Начале и Едином» о форме и материи как активной и пассивной потенции всего.
По-видимому, Бруно разделяет теорию симпатии и антипатии в космосе (ее активным сторонником был Парацельс), согласно которой существуют симпатические вещества и существа, которые «притягиваются» друг к другу и образуют своего рода «семьи» или цепочки, в которые могут входить существа от небесных тел и звезд и кончая человеком и атомами. По этой теории высказывания, что у каждого человека есть своя звезда или что существуют родственные души, не являются нелепостью. Также в космосе существуют и антипатические связи.
Такое происхождение слову «эфир» приписывает Платон («Кратил») и Аристотель («О небе», 1.4). По другой версии, эфир происходит не от греческого θεω («бежать»), а от αιθω («зажигать», «гореть», «пылать»).
Лукреций Кар «О природе вещей», 2.1040–1051.
Лукреций Кар «О природе вещей», 2.1052–1056,1064-1066.
Лукреций Кар «О природе вещей», 2.1067–1076.
Тело светлой планеты — иначе солнце разума или интеллекта. Согласно представлениям Бруно, интеллект одновременно представляет свет, освещающий суть предметов (своего рода внутреннее солнце), и глаз, видящий ее. Для умеющего пользоваться своим интеллектом, этот свет более ярок, чем тот, который мы видим физическими глазами. В первом диалоге Эльпин говорит Филотею: «Хотя я и не понял полностью вашего духа, но из света, который он излучает, я замечаю, что он заключает внутри себя Солнце или даже еще более крупное светило».
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo","pageTitle":"Философские диалоги (Джордано Бруно) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Философские диалоги». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Философские диалоги». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Джордано Бруно","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Философские диалоги","item":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo","url":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo","name":"«Философские диалоги». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Философские диалоги». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:130697/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo#work","name":"Философские диалоги","url":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo","description":"Книга представляет собой собрание философских диалогов, в которых обсуждаются вопросы гелиоцентризма, бесконечности вселенной, материи, формы, единства, энтузиазма, души, любви и космоса, а также биографические сведения о Бруно Джордано и его противостоянии с инквизицией.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:130697/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"keywords":"философские концепции, эпоха Возрождения, великие мыслители, Джордано Бруно","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/edd31f49-648a-11e2-990f-002590591ee6#person","name":"Джордано Бруно","url":"https://bookra.app/author/edd31f49-648a-11e2-990f-002590591ee6","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D0%BD%D0%BE%2C_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BE","https://www.wikidata.org/wiki/Q36330"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"философские концепции"},{"@type":"Thing","name":"эпоха Возрождения"},{"@type":"Thing","name":"великие мыслители"},{"@type":"Thing","name":"Джордано Бруно"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo#edition","url":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Философские диалоги»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/02Nv7RVo","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803486,"shortId":"02Nv7RVo","title":"Философские диалоги","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:130697/thumbs/1200.webp","annotationText":"Эту книгу мы посвящаем памяти Джордано Бруно – великого философа, поэта, ученого эпохи Возрождения. Во времена, когда непреложной догмой было то, что звезды прикреплены к небесному своду, а Земля – центр неподвижной безжизненной вселенной, Бруно говорил о Едином, Божественном Начале, которое одухотворяет, наполняет жизнью все в бесконечной, вечно трансформирующейся Вселенной, о бесчисленных живых мирах… В книге представлены два философских диалога Джордано Бруно – «О Причине, Начале и Едином» и «О бесконечности, вселенной и мирах», – в которых звучат основные идеи его философии. Завершается сборник трудом «О героическом энтузиазме», посвященным пути Энтузиаста, подлинного героя, и любви к Истине как движущей силе философского поиска и жизненного подвига самого Бруно. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Джордано Бруно","authors":[{"id":"edd31f49-648a-11e2-990f-002590591ee6","displayName":"Джордано Бруно","protectedUrl":"/author/edd31f49-648a-11e2-990f-002590591ee6","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D0%BD%D0%BE%2C_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BE","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q36330"}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":["философские концепции","эпоха Возрождения","великие мыслители","Джордано Бруно"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"2012-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Традиция, религия, культура"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой собрание философских диалогов, в которых обсуждаются вопросы гелиоцентризма, бесконечности вселенной, материи, формы, единства, энтузиазма, души, любви и космоса, а также биографические сведения о Бруно Джордано и его противостоянии с инквизицией."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Конфликт между догматизмом и свободой мысли, противостояние Бруно с инквизицией, поиск истины в философских диалогах"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Бруно как Титан эпохи Возрождения, борющийся против догматизма","Гелиоцентризм и бесконечность вселенной как фундамент философии","Магия как способ соединения человека с Божественным","Героический энтузиазм как путь к истине и освобождению","Переход из тьмы в свет как метафора познания","Роль философов как посредников между знанием и обществом","«Пир» как символ обмена идеями и критики","Материя как единственная субстанция, скрытая за всеми формами природы","Возможность и актуальность как взаимосвязанные начала","Критика перипатетической категории субстанции","Сравнение подходов Пифагора, Тима и Аристотеля к материи и форме","Материя как субстанция, принимающая формы и являющаяся проявлением женщины."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к пониманию, что истина достигается через критическое мышление, открытость и внутренний рост, подчёркивая важность бесконечности и единства."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии","Любители классической философии","Люди, интересующиеся историей науки"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Гелиоцентризм и бесконечность вселенной","Материя и форма","Энтузиазм и душа","Космос и единство"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Джордано Бруно — Титан эпохи Возрождения, проповедующий гелиоцентризм, бесконечность и единство, противостоящий догматизму и инквизиции.","Филотей — Главный философ, ведущий дискуссии о космосе, движении Земли, свете, элементах и единстве мира, аргументирует бесконечность разумом и Аристотелем.","Гервазий — Сомневается в существовании единой материи, отвечает на утверждения Полиинния, подчеркивая отрицательные качества женщины и материи, но признавая их необходимость.","Теофил — Предлагает аргументы, сравнивает философские школы, критикует перипатетиков, объясняет взаимодействие материи и формы, и приводит аргументы о едином Бытии.","Диксон — Подтверждает важность материи как постоянного субстрата, обсуждает различия между философскими школами, согласен с Теофилом и уточняет аргументы о материи и форме.","Полиинний — Аргументирует о материи как субстанции, связывая её с женщиной и формой, подчёркивая постоянное взаимодействие материи и формы.","Эльпин — Философ, задающий вопросы о бесконечности, стремящийся к доказательствам, поддерживает аргументы о движении Земли и критике арстотельских представлений.","Фракасторий — Выражает сомнения в аргументах Филотея, просит разъяснений, участвует в диалоге, задаёт уточняющие вопросы.","Буркий — Участвует в диалоге, задаёт вопросы, сомневается в движении Земли и аргументах о центре.","Тансилло — Критик традиционных подходов к поэзии, подчёркивает важность муз и вдохновения, анализирует любовь, судьбу, ревность, обсуждает природу энтузиазма, души и любви.","Чикада — Собеседник Тансилло, задаёт вопросы, интересуется различиями между видами энтузиастов и природой души.","Альбертин — Скептически относится к многим доктринам, стремится доказать единство мира, обсуждает космос и движение Земли."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Omnia transit — все проходит.","Казнь Бруно происходила под утро, при свете факелов.","Как узники, привыкшие к мраку, освобожденные из глубины темной башни, выходят к свету, так многие, изощрившиеся в вульгарной философии, страшатся, восхищаются и приходят в замешательство","Пир, где мозги начинают управляться чувствами, внушаемыми им действием вкусов и запахов, напитков и пищи","«Теофил. Гоните его прочь или не отвечайте ему.»","«Теофил. Совпадение этой Действительности с абсолютной Возможностью весьма ясно описано божественным духом там, где говорится: «Мрак не затемнится Тобою. Ночь светится, как день.»","Материя у князя перипатетиков, воспитателя возвышенного гения великого македонца, не менее, чем у божественного Платона и других, или хаос, или вещество, или материал, или масса, или потенция, или склонность, или смешанное с лишением, или причина греха, или предрасположение ко злу, или само по себе не сущее, или само по себе не познаваемое, или познаваемое лишь по аналогии с формой, или чистая доска, или недоступное изображению, или субъект, или субстрат, или substemiculum, или свободное поле, или бесконечное, или неопределенное, или близкое к ничто, или ничто, и никакое, и нисколько, – наконец, после того как много было затрачено усилий к достижению общей цели, для определения этой природы, при помощи различных и разнообразных названий, теми самыми, кто достиг самой цели, она была названа женщиной.","Теофил: «Единство, бесконечность и неподвижность Бытия – это абсолютная возможность и действительность, не имеющая частей, не подверженная изменению и не ограниченная пространством».","Чувства не способны познать бесконечность, но разум может.","Первое начало, обладающее бесконечной силой, обязательно порождает бесконечную вселенную."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1548–1600. Giordano Bruno. итальянский монах-доминиканец, философ и поэт, представитель пантеизма"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803486","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803486","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803486","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803486","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803486","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803486"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803486","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803486","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803486","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803486"},"guestReaderUrl":"/books/02Nv7RVo?page=124#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/edd31f49-648a-11e2-990f-002590591ee6","readersCount":0,"adultLabel":"16+","yearLabel":"2013","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":124,"totalPages":124,"hasPrev":true,"hasNext":false,"prevPageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=123#reader-content","nextPageUrl":null,"progressLabel":"Страница 124 из 124","sections":[{"id":"id111:267","kind":"paragraph","text":"Непонятно, имеет ли здесь в виду Бруно жизненную субстанцию, «вдыхающую» жизнь в материю (Парацельс называл ее Mumia, судя по его описаниям, это своего рода жизненная энергия, которая делает тело живым и покидает его со смертью). Либо Бруно подразумевает здесь духовную субстанцию, некую бессмертную сущность, которая «живет» в человеческом теле, а со смертью последнего покидает его и переходит в другую форму жизни. В любом случае, согласно Бруно, жизнь не является «случайным событием», возникающим и исчезающим вместе с телом."},{"id":"id111:268","kind":"paragraph","text":"124"},{"id":"id111:269","kind":"paragraph","text":"Согласно взглядам Аристотеля, кометы и метеоры, подобно тучам, имеют атмосферное происхождение, а не являются космическими телами. Это мнение господствовало до начала XIX в. Бруно и Кеплер признавали космическое происхождение комет и метеоров."},{"id":"id111:270","kind":"paragraph","text":"125"},{"id":"id111:271","kind":"paragraph","text":"Вероятно, Бруно имел в виду комету, открытую Тихо Браге в 1582 г."},{"id":"id111:272","kind":"paragraph","text":"126"},{"id":"id111:273","kind":"paragraph","text":"Считается, что в образе Альбертина представлено конкретное физическое лицо. По одной из версий, это Альберико Джентиле – итальянский ученый, профессор юриспруденции в Оксфорде. Он был поклонником Томаса Мора и написал продолжение к «Утопии», считался знатоком Аристотеля. Бруно познакомился с Джентиле в Англии и по настоянию последнего читал в Виттенберге лекции о логических сочинениях Аристотеля. Возможно, в лице Альбертина Бруно хотел представить просвещенного собеседника, отстаивающего взгляды Аристотеля, но, убедившись в несостоятельности своих теорий, принявшего учение Бруно."},{"id":"id111:274","kind":"paragraph","text":"127"},{"id":"id111:275","kind":"paragraph","text":"Собственного разума, интеллекта."},{"id":"id111:276","kind":"paragraph","text":"128"},{"id":"id111:277","kind":"paragraph","text":"Изречение Горация «мучаются родами горы, родится смешной мышонок» («О поэтическом искусстве», 139) применяется в ироническом смысле к плохим поэтам, которые после торжественного начала дают очень мало."},{"id":"id111:278","kind":"paragraph","text":"129"},{"id":"id111:279","kind":"paragraph","text":"Ариосто «Неистовый Роланд», 24."},{"id":"id111:280","kind":"paragraph","text":"130"},{"id":"id111:281","kind":"paragraph","text":"Аргументы, излагаемые Альбертином, были приведены Бруно и опровергнуты им в латинском сочинении «О неизмеримом и неисчислимых» (7). Взяты аргументы из сочинений Аристотеля «О небе» (1.9; 1.1; 1.3; 1.8) «Метафизика» (12.8; 12.10) и «Физика» (3.6). А также из некоторых его последователей."},{"id":"id111:282","kind":"paragraph","text":"131"},{"id":"id111:283","kind":"paragraph","text":"В оригинале Бруно называет восьмой аргумент седьмым, таким образом, у него получается двенадцать, а не тринадцать аргументов. Переводчик исправляет нумерацию аргументов."},{"id":"id111:284","kind":"paragraph","text":"132"},{"id":"id111:285","kind":"paragraph","text":"Подробно об этом в диалоге «О Причине, Начале и Едином» о форме и материи как активной и пассивной потенции всего."},{"id":"id111:286","kind":"paragraph","text":"133"},{"id":"id111:287","kind":"paragraph","text":"По-видимому, Бруно разделяет теорию симпатии и антипатии в космосе (ее активным сторонником был Парацельс), согласно которой существуют симпатические вещества и существа, которые «притягиваются» друг к другу и образуют своего рода «семьи» или цепочки, в которые могут входить существа от небесных тел и звезд и кончая человеком и атомами. По этой теории высказывания, что у каждого человека есть своя звезда или что существуют родственные души, не являются нелепостью. Также в космосе существуют и антипатические связи."},{"id":"id111:288","kind":"paragraph","text":"134"},{"id":"id111:289","kind":"paragraph","text":"Такое происхождение слову «эфир» приписывает Платон («Кратил») и Аристотель («О небе», 1.4). По другой версии, эфир происходит не от греческого θεω («бежать»), а от αιθω («зажигать», «гореть», «пылать»)."},{"id":"id111:290","kind":"paragraph","text":"135"},{"id":"id111:291","kind":"paragraph","text":"Лукреций Кар «О природе вещей», 2.1040–1051."},{"id":"id111:292","kind":"paragraph","text":"136"},{"id":"id111:293","kind":"paragraph","text":"Лукреций Кар «О природе вещей», 2.1052–1056,1064-1066."},{"id":"id111:294","kind":"paragraph","text":"137"},{"id":"id111:295","kind":"paragraph","text":"Лукреций Кар «О природе вещей», 2.1067–1076."},{"id":"id111:296","kind":"paragraph","text":"138"},{"id":"id111:297","kind":"paragraph","text":"Сенека «Медея», 398–402."},{"id":"id111:298","kind":"paragraph","text":"139"},{"id":"id111:299","kind":"paragraph","text":"Тело светлой планеты — иначе солнце разума или интеллекта. Согласно представлениям Бруно, интеллект одновременно представляет свет, освещающий суть предметов (своего рода внутреннее солнце), и глаз, видящий ее. Для умеющего пользоваться своим интеллектом, этот свет более ярок, чем тот, который мы видим физическими глазами. В первом диалоге Эльпин говорит Филотею: «Хотя я и не понял полностью вашего духа, но из света, который он излучает, я замечаю, что он заключает внутри себя Солнце или даже еще более крупное светило»."}],"toc":[{"id":"id1129:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo#reader-content"},{"id":"id1128:0:1","label":"Джордано Бруно Философские диалоги. О Причине, Начале и Едином. О бесконечности, вселенной и мирах. О героическом энтуз…","page":1,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo#reader-content"},{"id":"id1127:0:1","label":"ДЖОРДАНО БРУНО – ТИТАН ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ","page":1,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo#reader-content"},{"id":"id1126:0:1","label":"На рубеже эпох","page":1,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo#reader-content"},{"id":"id1125:0:2","label":"О жизни и судьбе Джордано Бруно","page":2,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=2#reader-content"},{"id":"id1124:0:3","label":"Ключи к философии Бруно","page":3,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=3#reader-content"},{"id":"id1123:0:4","label":"Смерть Бруно","page":4,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=4#reader-content"},{"id":"id1123:12:5","label":"...","page":5,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=5#reader-content"},{"id":"id1122:0:5","label":"О ПРИЧИНЕ, НАЧАЛЕ И ЕДИНОМ","page":5,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=5#reader-content"},{"id":"id1121:0:5","label":"ВСТУПИТЕЛЬНОЕ ПИСЬМО, написанное знаменитейшему СИНЬОРУ МИКЕЛЮ ДИ КАСТЕЛЬНОВО [1] ,","page":5,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=5#reader-content"},{"id":"id1121:57:6","label":"* * *","page":6,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=6#reader-content"},{"id":"id1120:0:6","label":"ДИАЛОГ ПЕРВЫЙ","page":6,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=6#reader-content"},{"id":"id1120:1:6","label":"...","page":6,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=6#reader-content"},{"id":"id1120:101:12","label":"...","page":12,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=12#reader-content"},{"id":"id1119:0:12","label":"ДИАЛОГ ВТОРОЙ [21]","page":12,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=12#reader-content"},{"id":"id1119:142:18","label":"...","page":18,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=18#reader-content"},{"id":"id1118:0:18","label":"ДИАЛОГ ТРЕТИЙ","page":18,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=18#reader-content"},{"id":"id1118:113:25","label":"...","page":25,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=25#reader-content"},{"id":"id1117:0:25","label":"ДИАЛОГ ЧЕТВЕРТЫЙ","page":25,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=25#reader-content"},{"id":"id1117:85:31","label":"...","page":31,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=31#reader-content"},{"id":"id1116:0:31","label":"ДИАЛОГ ПЯТЫЙ","page":31,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=31#reader-content"},{"id":"id1116:37:36","label":"...","page":36,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=36#reader-content"},{"id":"id1115:0:36","label":"О БЕСКОНЕЧНОСТИ, ВСЕЛЕННОЙ И МИРАХ","page":36,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=36#reader-content"},{"id":"id1114:0:36","label":"ВСТУПИТЕЛЬНОЕ ПИСЬМО, написанное знаменитейшему СИНЬОРУ МИКЕЛЮ ДИ КАСТЕЛЬНОВО,","page":36,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=36#reader-content"},{"id":"id1114:4:36","label":"* * *","page":36,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=36#reader-content"},{"id":"id1114:34:37","label":"* * *","page":37,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=37#reader-content"},{"id":"id1113:0:37","label":"ДИАЛОГ ПЕРВЫЙ","page":37,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=37#reader-content"},{"id":"id1113:1:37","label":"...","page":37,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=37#reader-content"},{"id":"id1113:84:43","label":"...","page":43,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=43#reader-content"},{"id":"id1112:0:43","label":"ДИАЛОГ ВТОРОЙ","page":43,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=43#reader-content"},{"id":"id1112:29:48","label":"...","page":48,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=48#reader-content"},{"id":"id1112:60:51","label":"...","page":51,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=51#reader-content"},{"id":"id1111:0:51","label":"ДИАЛОГ ТРЕТИЙ","page":51,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=51#reader-content"},{"id":"id1111:139:57","label":"...","page":57,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=57#reader-content"},{"id":"id1110:0:57","label":"ДИАЛОГ ЧЕТВЕРТЫЙ","page":57,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=57#reader-content"},{"id":"id1110:51:62","label":"...","page":62,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=62#reader-content"},{"id":"id1110:70:63","label":"...","page":63,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=63#reader-content"},{"id":"id119:0:63","label":"ДИАЛОГ ПЯТЫЙ","page":63,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=63#reader-content"},{"id":"id119:146:72","label":"...","page":72,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=72#reader-content"},{"id":"id118:0:72","label":"О ГЕРОИЧЕСКОМ ЭНТУЗИАЗМЕ","page":72,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=72#reader-content"},{"id":"id117:0:72","label":"РАССУЖДЕНИЕ НОЛАНЦА О ГЕРОИЧЕСКОМ ЭНТУЗИАЗМЕ, НАПИСАННОЕ ДЛЯ ВЫСОКОЗНАМЕНИТОГО СИНЬОРА ФИЛИППА СИДНЕЯ","page":72,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=72#reader-content"},{"id":"id117:24:74","label":"...","page":74,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=74#reader-content"},{"id":"id116:0:74","label":"ЧАСТЬ ПЕРВАЯ","page":74,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=74#reader-content"},{"id":"id116:205:78","label":"...","page":78,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=78#reader-content"},{"id":"id116:318:80","label":"...","page":80,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=80#reader-content"},{"id":"id115:135:84","label":"...","page":84,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=84#reader-content"},{"id":"id115:346:89","label":"...","page":89,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=89#reader-content"},{"id":"id115:750:97","label":"...","page":97,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=97#reader-content"},{"id":"id114:0:97","label":"ЧАСТЬ ВТОРАЯ","page":97,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=97#reader-content"},{"id":"id114:372:106","label":"...","page":106,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=106#reader-content"},{"id":"id114:409:107","label":"...","page":107,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=107#reader-content"},{"id":"id114:438:109","label":"...","page":109,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=109#reader-content"},{"id":"id113:164:111","label":"...","page":111,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=111#reader-content"},{"id":"id113:366:115","label":"...","page":115,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=115#reader-content"},{"id":"id113:600:117","label":"...","page":117,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=117#reader-content"},{"id":"id112:0:117","label":"РАССУЖДЕНИЯ О ПЯТИ ДИАЛОГАХ ПЕРВОЙ ЧАСТИ","page":117,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=117#reader-content"},{"id":"id111:0:118","label":"РАССУЖДЕНИЯ О ПЯТИ ДИАЛОГАХ ВТОРОЙ ЧАСТИ","page":118,"pageUrl":"/books/02Nv7RVo?page=118#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}