Великий спор и христианская политика

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0CKZK22l","pageTitle":"Великий спор и христианская политика (Владимир Сергеевич Соловьев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Великий спор и христианская политика». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Великий спор и христианская политика». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Владимир Сергеевич Соловьев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0CKZK22l#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Великий спор и христианская политика","item":"https://bookra.app/books/0CKZK22l"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0CKZK22l","url":"https://bookra.app/books/0CKZK22l","name":"«Великий спор и христианская политика». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Великий спор и христианская политика». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0CKZK22l#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0CKZK22l#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/98281235-3a97-102c-b1cf-18f68bd48621/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0CKZK22l#work","name":"Великий спор и христианская политика","url":"https://bookra.app/books/0CKZK22l","description":"Вл. Соловьев оставил нам много замечательных книг. До 1917 года дважды выходило Собрание его сочинений в десяти томах. Представить такое литературное наследство в одном томе – задача непростая. Поэтому основополагающей стала идея отразить творческую эволюцию философа. Настоящее издание содержит работы, тематически весьма разнообразные и написанные на протяжении двадцати шести лет – от магистерской диссертации «Кризис западной философии» (1847) до знаменитых «Трех разговоров», которые он закончил за несколько месяцев до смерти. Можно сказать, что в идейном отношении философия Вл. Соловьева представлена здесь полностью. Последовательно раскрыты три темы, условные названия которых могут быть такими: «Христианство», «Россия», «Теоретическая философия». Произведение входит в сборник «Спор о справедливости».","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/98281235-3a97-102c-b1cf-18f68bd48621/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"sameAs":["https://litres.ru/book/vladimir-sergeevich-solovev/velikiy-spor-i-hristianskaya-politika-177402/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/c71c785b-7702-102a-a8ad-57733dd578d6#person","name":"Владимир Сергеевич Соловьев","url":"https://bookra.app/author/c71c785b-7702-102a-a8ad-57733dd578d6"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0CKZK22l#edition","url":"https://bookra.app/books/0CKZK22l","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/vladimir-sergeevich-solovev/velikiy-spor-i-hristianskaya-politika-177402/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Великий спор и христианская политика»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0CKZK22l","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":790257,"shortId":"0CKZK22l","title":"Великий спор и христианская политика","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/98281235-3a97-102c-b1cf-18f68bd48621/thumbs/1200.webp","annotationText":"Вл. Соловьев оставил нам много замечательных книг. До 1917 года дважды выходило Собрание его сочинений в десяти томах. Представить такое литературное наследство в одном томе – задача непростая. Поэтому основополагающей стала идея отразить творческую эволюцию философа. Настоящее издание содержит работы, тематически весьма разнообразные и написанные на протяжении двадцати шести лет – от магистерской диссертации «Кризис западной философии» (1847) до знаменитых «Трех разговоров», которые он закончил за несколько месяцев до смерти. Можно сказать, что в идейном отношении философия Вл. Соловьева представлена здесь полностью. Последовательно раскрыты три темы, условные названия которых могут быть такими: «Христианство», «Россия», «Теоретическая философия». Произведение входит в сборник «Спор о справедливости».","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Владимир Сергеевич Соловьев","authors":[{"id":"c71c785b-7702-102a-a8ad-57733dd578d6","displayName":"Владимир Сергеевич Соловьев","protectedUrl":"/author/c71c785b-7702-102a-a8ad-57733dd578d6","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Антология мысли"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_790257","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_790257","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_790257","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_790257","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_790257","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_790257"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_790257","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_790257","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_790257","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_790257"},"guestReaderUrl":"/books/0CKZK22l?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/c71c785b-7702-102a-a8ad-57733dd578d6","readersCount":7,"adultLabel":"12+","yearLabel":"1999","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":36,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/0CKZK22l#reader-content","nextPageUrl":"/books/0CKZK22l?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 36","sections":[{"id":"id242:6","kind":"paragraph","text":"Высокое достоинство германской культуры неоспоримо. Но все-таки принцип высшего культурного призвания есть принцип жестокий и неистинный. О жестокости его ясно говорят печальные тени народов, подвергнутых духовному рабству и утративших свои жизненные силы. А неистинность этого принципа, его внутренняя несостоятельность, явно обличается его неспособностью к последовательному применению. Вследствие неопределенности того, что собственно есть высшая культура и в чем состоит культурная миссия, нет ни одного исторического народа, который не заявлял бы притязания на эту миссию и не считал бы себя вправе насиловать чужие народности во имя своего высшего призвания. Народом народов считают себя не одни немцы, но также евреи, французы, англичане, греки, итальянцы и т. д., и т. д. Но притязание одного народа на привилегированное положение в человечестве исключает такое же притязание другого народа. Следовательно, или все эти притязания должны остаться пустым хвастовством, пригодным только как прикрытие для утеснения более слабых соседей, или же должна возникнуть борьба не на жизнь, а на смерть между великими народами из-за права культурного насилия. Но исход такой борьбы никак не докажет действительно высшего призвания победителя; ибо перевес военной силы не есть свидетельство культурного превосходства: такой перевес имели полчища Тамерлана и Батыя, и если бы в будущем такой перевес выпал на долю китайцев благодаря их многочисленности, то все-таки никто не преклонится перед культурным превосходством монгольской расы."},{"id":"id242:7","kind":"paragraph","text":"Идея культурного призвания может быть состоятельной и плодотворной только тогда, когда это призвание берется не как мнимая привилегия, а как действительная обязанность, не как господство, а как служение."},{"id":"id242:8","kind":"paragraph","text":"У каждого отдельного человека есть материальные интересы и интересы самолюбия, но есть также и обязанности или, что то же, нравственные интересы, и тот человек, который пренебрегает этими последними и действует только из-за выгоды или из самолюбия, заслуживает всякого осуждения. То же должно принять и относительно народов. Если даже смотреть на народ как только на сумму отдельных лиц, то и тогда в этой сумме не может исчезнуть нравственный элемент, присутствующий в слагаемых. Как общий интерес целого народа составляет равнодействующую всех частных интересов (а не простое повторение каждого в отдельности) и имеет отношение к подобным же коллективным интересам других народов, так же точно должно рассуждать и о народной нравственности. Расширение личного во всенародное нет основания ограничивать одною низшею стороною человека: если материальные интересы отдельных людей порождают общий народный интерес, то и нравственные интересы отдельных людей порождают общий нравственный интерес народа, относящийся уже не к отдельным членам других народов, а к целости, – у народа является нравственная обязанность к другим народам и ко всему человечеству. Видеть в этой общей обязанности метафору и вместе с тем стоять за общий национальный интерес как за что-то действительное есть явное противоречие. Если народ – только отвлеченное понятие, то ведь отвлеченное понятие не может иметь не только обязанностей, но точно так же не может у него быть и никаких интересов и никакого призвания. Но это явная ошибка. Во всяком случае, мы должны признать интерес народа как общую функцию частных деятелей, но такою же функцией является и народная обязанность. Есть у народа интерес, есть у него и совесть. И если эта совесть слабо обнаруживается в политике и мало сдерживает проявления национального эгоизма, то это есть явление ненормальное, болезненное, и всякий должен сознаться, что это нехорошо. Нехорошо международное людоедство, оправдываемое или не оправдываемое высшим призванием; нехорошо господство в политике воззрений того африканского дикаря, который на вопрос о добре и зле отвечал: добро – это когда я отниму у соседей их стада и жен, а зло – когда у меня отнимут. Такой взгляд господствует в международной политике; но он же в значительной мере управляет и внутренними отношениями: в пределах одного и того же народа сограждане повседневно эксплуатируют, обманывают, а иногда и убивают друг друга, однако же никто не заключает из этого, что так и должно быть; отчего же такое заключение получает силу в применении к высшей политике?"},{"id":"id242:9","kind":"paragraph","text":"Есть и еще несообразность в теории национального эгоизма, губительная для этой теории. Раз признано и узаконено в политике господство своего интереса, только как своего, то совершенно невозможным становится указать пределы этого своего, патриот считает своим интерес своего народа в силу национальной солидарности, и это, конечно, гораздо лучше личного эгоизма, но здесь не видно, почему именно национальная солидарность должна быть сильнее солидарности всякой другой общественной группы, не совпадающей с пределами народности? Во время французской революции, например, для эмигрантов-легитимистов чужеземные правители и вельможи оказались гораздо больше своими, чем французские якобинцы, для немецкого социал-демократа парижский коммунар также более свой, нежели померанский помещик, и т. д., и т. д. Быть может, это очень дурно со стороны эмигрантов и социалистов, но на почве политического интереса решительно нельзя найти оснований для их осуждения."},{"id":"id242:10","kind":"paragraph","text":"Возводить свой интерес, свое самомнение в высший принцип для народа, как и для лица, значит узаконять и увековечивать ту рознь и ту борьбу, которая раздирает человечество. Общий факт борьбы за существование, проходящий чрез всю природу, имеет место и в натуральном человечестве. Но весь исторический рост, все успехи человечества состоят в последовательном ограничении этого факта, в постепенном возведении человечества к высшему образцу правды и любви. Откровение этого образца, этого нового человека, явилось в живой действительности Христа. И не должно нам, воспринявшим нового человека, опять возвращаться к немощным и скудным стихиям мира, к упраздненному на кресте раздору между эллином и варваром, язычником и иудеем. Ставить выше всего исключительный интерес и значение своего народа требуют от нас во имя патриотизма. От такого патриотизма избавила нас кровь Христова, пролитая иудейскими патриотами во имя своего национального интереса: «Аще оставим Его тако, вси уверуют в него: и приидут Римляне, и возьмут место и язык наш… уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь язык погибнет». Умерщвленный патриотизмом одного народа, Христос воскрес для всех народов и заповедал ученикам своим: «шедше научите вся языки»."}],"toc":[{"id":"id244:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/0CKZK22l#reader-content"},{"id":"id243:0:1","label":"Владимир Соловьев Великий спор и христианская политика","page":1,"pageUrl":"/books/0CKZK22l#reader-content"},{"id":"id242:0:1","label":"I. ВСТУПЛЕНИЕ. ПОЛЬША И ВОСТОЧНЫЙ ВОПРОС","page":1,"pageUrl":"/books/0CKZK22l#reader-content"},{"id":"id241:0:6","label":"II. ВОСТОК И ЗАПАД В ДРЕВНЕМ МИРЕ. ИСТОРИЧЕСКОЕ МЕСТО ХРИСТИАНСТВА","page":6,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=6#reader-content"},{"id":"id240:0:9","label":"III. ХРИСТИАНСТВО И РЕАКЦИЯ ВОСТОЧНОГО НАЧАЛА В ЕРЕСЯХ. СМЫСЛ МУСУЛЬМАНСТВА","page":9,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=9#reader-content"},{"id":"id239:0:14","label":"IV. РАЗДЕЛЕНИЕ ЦЕРКВЕЙ[9]","page":14,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=14#reader-content"},{"id":"id239:11:16","label":"* * *","page":16,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=16#reader-content"},{"id":"id238:0:19","label":"V. ВИЗАНТИЗМ И РУССКОЕ СТАРОВЕРИЕ. НАРОДНОСТЬ В ЦЕРКВИ","page":19,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=19#reader-content"},{"id":"id237:0:23","label":"VI. ПАПСТВО И ПАПИЗМ. СМЫСЛ ПРОТЕСТАНТСТВА","page":23,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=23#reader-content"},{"id":"id237:2:24","label":"* * *","page":24,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=24#reader-content"},{"id":"id237:31:28","label":"* * *","page":28,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=28#reader-content"},{"id":"id236:0:32","label":"VII. ОБЩЕЕ ОСНОВАНИЕ ДЛЯ СОЕДИНЕНИЯ ЦЕРКВЕЙ","page":32,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=32#reader-content"},{"id":"id236:26:35","label":"notes","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id235:0:35","label":"Примечания","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id234:0:35","label":"1","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id233:0:35","label":"2","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id232:0:35","label":"3","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id231:0:35","label":"4","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id230:0:35","label":"5","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id229:0:35","label":"6","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id228:0:35","label":"7","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id227:0:35","label":"8","page":35,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=35#reader-content"},{"id":"id226:0:36","label":"9","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id225:0:36","label":"10","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id224:0:36","label":"11","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id223:0:36","label":"12","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id222:0:36","label":"13","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id221:0:36","label":"14","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id220:0:36","label":"15","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id219:0:36","label":"16","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id218:0:36","label":"17","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id217:0:36","label":"18","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id216:0:36","label":"19","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id215:0:36","label":"20","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id214:0:36","label":"21","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id213:0:36","label":"22","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id212:0:36","label":"23","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id211:0:36","label":"24","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id210:0:36","label":"25","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id29:0:36","label":"26","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id28:0:36","label":"27","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id27:0:36","label":"28","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id26:0:36","label":"29","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id25:0:36","label":"30","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id24:0:36","label":"31","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id23:0:36","label":"32","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id22:0:36","label":"33","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"},{"id":"id21:0:36","label":"34","page":36,"pageUrl":"/books/0CKZK22l?page=36#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}