Загрузка...

AI-разбор доступен после входа

Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.

auto_awesomeПолучить AI-разбор

О книге

Иудея — рассказ Бунина о путешествии по Иудее, описывающий живописные пейзажи, древние города и атмосферу Средиземноморья. Автор переносит читателя в атмосферу палестинских улиц, базаров и священных мест, сочетая наблюдения с философскими размышлениями. В повествовании сочетается детальное описание природы и исторических памятников, создавая живую картину эпохи. Рассказ раскрывает внутренний мир героя, его восприятие красоты и трагичности места.

Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
путешествиеИудеяИерусалимпейзажисторияпутешественникпутешествия

Читать онлайн

Страница 4 из 4

Комментарии

Рассказ впервые опубликован в сборнике «Друкарь», М., 1910.

Предлагая Н. Д. Телешову свой рассказ, Бунин писал ему 1 августа 1909 г.: «Это последний мой рассказ о поездке, и придаю я ему довольно большое значение, пишу его давно, отношусь к нему так серьезно, что не печатаю его уже года полтора».

Бунин писал рассказ в Васильевском, Орловской губ., весной и летом 1908 г. В. Н. Муромцева-Бунина, вспоминая о пребывании Бунина в это время в Васильевском, говорит: «Он писал „Иудею“, просматривал „Море богов“, „Зодиакальный свет“».

О пребывании в Иерусалиме Вера Николаевна пишет: мы идем «к Западным Воротам, с грубой средневековой башней. По дороге рассматриваем при дневном свете сарацинскую зубчатую стену, которая скрывает древний город, спускающийся с запада на восток.

Пройдя сквозь темные ворота, мы останавливаемся на крохотной площади и смотрим на Цитадель Давида, окруженную рвами и бойницами. Потом спускаемся по странной узкой улице со сводами, а местами с холщовыми навесами, делающими ее сумрачной. Сразу охватывает трепет: одно название чего стоит — улица Царя Давида!» Затем уехали «фаэтоном» на Елеонскую гору. «Ян указывает мне Иосафатову долину и говорит:

— Это место Страшного Суда. И евреи и мусульмане считают великим счастьем быть похороненными здесь. — И он привел слова пророка Иоиля о Долине Иосафата». Об этом — стихи Бунина «Долина Иосафата». Потом поднялись по склону Елеонской горы. На горе — православный храм, «он очень не вяжется с угрюмой пустынностью Иудеи; к тому же, словно нарочно, купола его выкрашены в густой синий цвет. Мы поднялись на колокольню… На обратном пути остановились в Гефсиманском саду». Есть стихотворение Бунина «В Гефсиманском саду» (1894).

О мечети Омара (арабский халиф, завоеватель Иерусалима) конца VII в, именуемой Куббат ас-Сахра, В. Н. Муромцева-Бунина пишет: «Пройдя мимо Судилища Соломона, мы вступаем на ослепительно белый двор. Не буду описывать Мечети Омара, скажу лишь то, что навеки сроднилось с моей душой: сверкающая белизна ее двора с темными кипарисами (напоминавшими мне картины Беклина), массивное великолепие храма, стоящего на мраморном возвышении и отливающего светло-желтым кафелем и голубым фаянсом, а внутри мечети — огромный, черный, шершавый камень под зеленым балдахином, — скала Мориа, — яшмовые и порфировые колонны, сохранившиеся со времен Храма Соломона, мозаики, похожие на парчу, и запах кипариса с запахом розовой воды…».

Страница 4 из 4

Назад134Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 407

Назад12407Далее