Загрузка...
Нерушимое (сборник) — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Нерушимое (сборник)

Автор Николай Константинович Рерих
12+200341 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригинала0
СерияАнтология мысли
Возрастное ограничение12+
Темы
сборник рассказов

Описание

Сборник размышлений Николая Рериха, посвящённый взаимосвязи науки, культуры, наблюдательности и духовности, рассматривающий биологические ритмы, международные отношения, архивное наследие и культурные ценности как ключевые элементы человеческого развития.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между стремлением к научному прогрессу и необходимостью сохранения древних знаний, культурного наследия и архивной правды, а также поиск баланса между рациональностью и духовностью в современном обществе.

Ключевые идеи

  • Бесстрастная и открытая наука как путь к новым открытиям
  • Неверность древних знаний препятствует творчеству
  • Наблюдательность и внимательность как ключ к пониманию мира
  • Культура как сознательное познание, отличное от поверхностной цивилизации
  • Благожелательность как ценность в конфликтном мире
  • Уникальность и древние источники как источники мудрости
  • Влияние природных явлений (солнечные пятна) на общество
  • Важность внимательности в медицине и жизни
  • Искренность и честность как основа художественного творчества
  • Крылатая чума как метафора внезапных эпидемий, подтверждённая научными экспериментами
  • Различие между физическим истощением и духовной неисчерпаемостью творчества
  • Важность стойкости и бережливости в преодолении жизненных трудностей

Вывод

Книга приводит к выводу, что гармоничное развитие человека и общества возможно только при сочетании открытой науки, внимательной наблюдательности, уважения к культурному наследию и осознанного духовного роста, где каждый из этих элементов поддерживает и усиливает остальные.

Кому полезна

  • Философы и теоретики науки
  • Историки и культурологи
  • Учёные и исследователи в области биологии и психологии
  • Образовательные учреждения и студенты
  • Общественные деятели, интересующиеся культурным наследием

Главные темы

  • Наука и древние знания
  • Наблюдательность и внимательность
  • Биологические ритмы и их влияние на жизнь
  • Культурное наследие и архивы
  • Международные отношения и взаимность
  • Психология и духовное развитие

Персонажи

  • Николай Константинович Рерих — Писатель, размышляющий о роли науки, культуры и наблюдательности в развитии человеческого сознания
  • Цаган Куре — Публикует дневниковые записи о культурных ценностях и философских размышлениях, имеет глубокие размышления о России, международных отношениях и личных темах, часто ссылается на встречи с известными деятелями, обсуждает важность архивов, культуры и будущего
  • Тимур Хада — Писатель, который пишет о печатях и международных отношениях. Размышляет о естественности, испытаниях, культурном наследии и борьбе с невежеством
  • Ризе — Разработал теорию волнообразных ритмов человеческой жизни и провел эксперименты с спортсменами
  • Серов — Показывает искренность, честность и внимание к деталям в своих работах и личном поведении
  • Проф. Проктор — Проводил эксперименты по измерению микробов на высоте, выявив роль ветров в распространении эпидемий
  • Проф. Добнер — Исследовал человеческое излучение и его влияние на алюминий
  • Духовник — Использует символические действия для помощи обывателю в кризисе
  • В. В. Стасов — Автор упоминает, как Стасов помог ему открыть Публичную библиотеку и познакомил с Л. Толстым
  • Лев Толстой — Упоминается как человек, с которым автор познакомился через Стасова
  • М. Му­соргский — Упоминается как пример русской трагедии и влияния на автора
  • Король Альберт — Объект почитания, символизирующий героизм и культурное наследие

Цитаты

  • «Наука, если она хочет быть обновленной, должна быть, прежде всего, неограниченной и тем самым бесстрашной. Всякое условное ограничение уже будет свидетельством убожества»
  • «Культура есть уже ручательство в невозможности отступления. Если вы где‑либо услышите о каких‑то торжествах культуры, а затем узнаете, что на следующий день там же творилось и допускалось нечто антикультурное, то не верьте в эти торжества. Они были лишь суесловием и лжесловием.
  • «Каков бы ни был человек, а хоть раз в жизни ему придется показать свой истинный паспорт» – Серов
  • «Проф. Проктор вывел из результатов этих опытов любопытное и неожиданное заключение: он указывает на роль, которую могут играть в распространении заразных болезней бури и циклоны»
  • «На этом, казалось бы, совершенно случайном явлении немецкий ученый Ризе построил целую научную теорию…»
  • «Батюшка, жить стало совсем нельзя. Еще хуже стало».
  • «Пирровая победа – это победа, которая приводит к истощению ресурсов и не приносит долгосрочного преимущества».
  • «Россия не только государство… Она – сверхгосударство, океан, стихия, которая еще не оформилась…»
  • «Взаимность есть основа соглашений»
  • Низкий ум похитителя хотел воспользоваться отрывочными заметками, механически склеил их и получил общественное позорное осуждение.

Читать онлайн

Страница 3 из 78

Глаз дальний

Бесконечная снежная равнина. Черной точкой по ней движется далекий путник. Может быть, и даже всего вероятнее, что цель его самая обыкновенная. Вероятно, он идет по глубокому снегу, от одного жилья к другому; может быть, возвращается домой и, проходя, сетует на трудную дорогу. Но издалека он кажется чем-то необычным на этой снежной равнине. Воображение готово снабдить его самыми необыкновенными свойствами и мысленно дать ему поручение совсем особенное. Воображение даже готово позавидовать ему, идущему по вольному воздуху далеко за пределы города, полного яда.

Почему-то особенно четко осталось в памяти такое давнишнее впечатление из окна вагона, когда, после зимних праздников, приходилось ехать в город опять к школе. Через много лет, уже в просторах Азии, не раз возникало подобное же ощущение о каких-то далеких путниках, подымавшихся на хребет холма или уходивших в складки долины. Каждый такой путник, казавшийся в удалении чем-то гигантским, вызывал в караване всевозможные предположения. Обсуждалось, мирный ли он? Почему лежит путь его вне дороги? Зачем он спешит и почему он держит путь одиноко?

Длинное ухо Азии, то самое, которое действует иногда скорее телеграфа, заботливо слушает. Глаз, привыкший к далеким кругозорам, пытливо всматривается в каждую движущуюся точку. Не будем думать, что это происходит только от опасливости, боязливости или недоверчивости. Путник Азии предусмотрителен и вооружен, и готов к встречам. Внимательность порождена не только опасностями. Внимательный глаз будет, наверно, очень опытным глазом. Он будет привычен и ко многому особенному. Глаз опытного путника знает, что особенное случается не только в полночь; оно бывает и в полдень, и при ярком солнце, именно тогда, когда оно менее всего ожидаемо. Неопытность, иначе говоря, неосведомленность готова просмотреть нечто, даже самое замечательное. «Как баран на новые ворота» – не замечая их особенности и не делая никаких выводов. Опытный путник Азии готов всегда к чему-то особенному. У него есть опытность к наблюдению за погодою. Он осмотрительно отнесется и к неожиданному конскому следу, пересекшему дорогу. Распознает, где шли конники, а где – груз. Появление тех или иных животных или птиц тоже будет разумно отмечено. Опытный путник ценит, когда сопутствующие понимают, почему он оглянулся, или задумался, или ловит ветер на мокрую руку, или озабоченно смотрит на конские уши или особенность шага.

Действительно, когда эта опытная школа жизни отмечена и оценена, тогда и разумнее, и веселее идти вместе. А вместо нелепых суеверий перед вами появятся страницы своеобразного, а иногда очень утонченного знания. Прискорбно видеть, как иногда это знание опрометчиво и невдумчиво стирается. Сколько раз приходилось замечать, как знающий, опытный спутник начинал или был готов рассказать что-нибудь очень значительное, но, взглянув в глаза присутствующих, замолкал, встряхнув головою или рукой. «Не стоит, мол, метать бисер; все равно, не захотят понять, да еще перетолкуют во зло». Так, опытный путник всегда предпочтет лучше промолчать, нежели проиграть негодным людям.

Сколько песен и сказаний неповторенных приходится слышать в пустынных путях. Открываются там же тайники, которые в суете городов наглухо захлопываются. Сколько раз приходилось встречать бывших путников пустынных в городской обстановке и всегда приходилось изумляться, что они показывались в ином и гораздо менее значительном виде. Их чуткое ухо и зоркий глаз дальний точно обволакивались чем-то в пыли города. Они казались совсем обыкновенными людьми. Их замечательные знания, ширина кругозора как бы сковывались чем-то. Вот почему у нас так неизгладимо врезываются особые подробности путевые.

Много рассказов о необычайной скорости передачи сведений в самых удаленных местностях Азии или Африки. Вспоминаю рассказ нашего друга Луи Марена. В Париже однажды было получено телеграфное сообщение о благополучном достижении в определенный день французской экспедицией одной из самых уединенных африканских местностей. Когда друзья дали себе отчет, сколько времени потребовалось бы на передачу этого известия обычным путем, они, к ужасу своему, начали убеждаться в том, что, очевидно, сведение это неверно, ибо оно не могло быть передано в такой короткий срок. Но впоследствии выяснилось, что сведение было правильно и потребовало оно такой краткий срок лишь в силу особенных местных обычаев. На больших расстояниях оно было передано туземцами в ночное время посредством условных ударов барабана или сухого дерева. Оказалось, что такая передача древнейшего времени всегда существовала между племенами, а некоторые местные европейские насельники пользовались ею.

Какая поэзия заключена в этих ночных таинственных звуках, передающих неведомо откуда спешные вести! Так же, как «цветы Тамерлана», сторожевые башни условными огнями быстрейше доносили нужнейшие оповещения.

Сердце звучит на все необычное и крепко врезает эти многоценные печати в сознание. Когда же мы видим далекого путника на безбрежной снежной равнине, нам думается, что не случайно и не бесцельно совершает он трудный путь. Наверно, он несет важную новость; и ждут его те, кто поймет знамение будущего.

25 декабря 1934 г.

Пекин.

Страница 3 из 78

Вам также может понравиться

Страница 1 из 28

Назад1228Далее