Загрузка...
Дневник путешествия в Европу и Левант — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Дневник путешествия в Европу и Левант

Автор Герман Мелвилл
0+
Язык книгиru
Язык оригиналаen
Возрастное ограничение0+
Темы
путешествиеЕвропаЛевантисториягеографияискусствопутевые запискиМелвиллтревелпутешественник

Описание

Дневник путешествия американского писателя Герман Мелвилла, записанный в 1856‑1857 годах, охватывает его поездку из Нью‑Йорка через Ирландию, Великобританию, Средиземное море и Ближний Восток, включая Константинополь, Иерусалим и Палестину. Автор фиксирует даты, маршруты, впечатления от архитектуры, культуры и миссионерской деятельности, а также выражает скептицизм к религиозным практикам и западным усилиям в регионе.

Главный конфликт / проблема

Трудности западных миссий в Палестине и Сирии, обусловленные культурными и религиозными барьерами, и скептицизм автора к попыткам изменить традиционные образ жизни местных общин.

Ключевые идеи

  • Путешествие начинается с отплытия из Нью‑Йорка и описания первых остановок в Ирландии.
  • Путешествие по реке Клайд и посещение Лох‑Ломонд и замка Думбартон.
  • Отправление из Ливерпуля в Константинополь как переход к следующему этапу путешествия.
  • Путешествие как культурный обмен, где автор наблюдает и описывает различные национальные и религиозные особенности.
  • Морские путешествия как средство соединения Европы и Востока, сопровождающиеся изменениями погоды и морских условий.
  • Важность личных наблюдений и впечатлений в формировании исторического и культурного контекста путешествия.
  • Иерусалим как разрушенный, но священный город, где смешиваются христианские и мусульманские памятники.
  • Западные миссии сталкиваются с низкой эффективностью и культурными барьерами при попытках преобразовать еврейское население.
  • Дневник Мелвилла как творческая лаборатория, содержащая яркие сравнения и наблюдения.
  • Мотивы путешествия: поиск вдохновения после неудачи «Моби Дика», интерес к религиозным и культурным «святым» местам.
  • Скептицизм автора к религиозным обрядам и критика пилигримов.
  • Восприятие бедности и красоты в разных странах, проявление гуманистических устремлений.

Вывод

Книга приводит к выводу, что путешествие и наблюдения открывают глубокие различия и сложности в культурных и религиозных взаимодействиях, а попытки западных миссий часто сталкиваются с непониманием и сопротивлением, что подчеркивает необходимость уважения к местным традициям и более глубокого диалога.

Кому полезна

  • Историки и исследователи культурных взаимодействий
  • Путешественники и любители истории
  • Люди, интересующиеся религиозными и миссионерскими движениями

Главные темы

  • Путешествия и географические наблюдения
  • Культурные и религиозные взаимодействия
  • Критика западных миссий в Ближнем Востоке

Персонажи

  • Герман Мелвилл — Американский писатель и автор дневника, фиксирующий даты, маршруты и впечатления от путешествия в Европу и Левант, после неудачи «Моби Дика» отправился в страну, выражая скептицизм к религии и фиксируя яркие сравнения.
  • Мистер Готорн — Приглашает автора в свой дом в Ливерпуле и сопровождает его в Саутпорт, где описываются прогулки у моря, встречи с местными и разговоры о здоровье Миссис Готорн.
  • Вордер Криссон — Развелся с первой женой, женился на еврейке, пытается понять местную культуру и участвует в миссиях, но сталкивается с культурными барьерами.
  • Мистер Диксон — Пытается обучить еврейских фермеров, но сталкивается с ленью и непониманием, отражая сложности западных миссий в Палестине.
  • Миссис Минот — Пытается обучить евреев фермерству, но сталкивается с отказами и разочарованием, демонстрируя трудности миссионерской работы.
  • Лорд Блантайр — Резиденция лорда Блантайра упоминается в описании Гринока, где автор фиксирует оживленные берега и каналы.
  • Джон Нокс — Упоминается как человек, наблюдающий за собором с высоты пьедестала, добавляя детали к описанию средневековой атмосферы.
  • О. Герасимова — Писатель, объединяющий два послесловия и комментирующий содержание дневника, подчёркивая влияние на русскоязычных читателей.

Цитаты

  • В субботу 11 октября 1856 года отплыли из Нью‑Йорка на винтовом пароходе «Глазго».
  • Отплыли из Ливерпуля в Константинополь 18 ноября 1856 года.
  • Сколько?
  • Огромная многонациональная толпа
  • «Беспорядок. Пещеры. Часовня Обретения Креста. Пилигримы. Болтовня. Бедность. Отдых.»
  • «Идея превращения евреев в фермеров тщетна. Прежде всего, Иудея, за редким исключением, — пустыня. Во‑вторых, евреи терпеть не могут земледелия.»
  • «солдаты в красных мундирах на фоне скалы, словно фламинго у подножия утеса»
  • «пирамида сбивает с толку…»

Сводка по автору из Wikidata

1819–1891. Herman Melville. американский писатель (1819—1891)

Читать онлайн

Страница 3 из 32

На рассвете меня разбудил капитан. Вышел на палубу. Увидел гору Олимп. Вершина покрыта снегом. При восходе солнца вид самый величественный. К югу виднелись Осса и Пелион. Судя по капитанской карте, высота Олимпа 10 000 футов. Осса и Пелион — приблизительно 4000 или 5000. Длинные гряды холмов вдоль Тессалонского берега. На противоположном берегу гора Атос (конической формы). К 9 часам стали на якорь напротив Салоник. На склоне холма за каменной стеной виден город. Стена построена генуэзцами. Самые приметные объекты-минареты и кипарисы. В гавани турецкие военные корабли. Как раз напротив города через свободное водное пространство отлично виден Олимп. Вместе с капитаном отправился предъявлять документы в карантин. Все в порядке, рукопожатия. (Обычная церемония приветствия.) Отправился к Эбботам

— судовым агентам. Встретили приветливо. Один из служащих любезно показал город. Зашли в мечеть. В подвале показывают гробницу греческого святого. Некоторые мечети — в прошлом греческие церкви, приведенные турецкими завоевателями в нынешнее состояние. Одна из них — круглая и невероятной толщины. Мозаичный потолок. Стекло. На пол постоянно осыпаются кусочки мозаики. Несколько унес с собой. Видел остатки римской триумфальной арки, расположенной поперек улицы. Основание украшено прекрасными скульптурными картинами из военной жизни. Выделяется римский орел. Неподалеку жалкое деревянное строение. Турецкая кофейня примостилась рядом с одним из устоев арки. Видел развалины благородного греческого здания. Три колонны и т. д., используемые в качестве ворот и опоры надворного строения еврейского обиталища. Пошел на базар. Очень большой, но грязный. Улицы узкие, словно коровьи тропы; пахнет конюшенным двором. Тишина и спокойствие. Женщины с закутанными лицами. Одни старухи. Молодежи не видно. Множество евреев разгуливают в длинных одеждах и плащах. Тут же греки вперемешку с турками. Вид улиц такой же, как в Файв Пойнтс.[ 5] Запах трухлявого дерева. Три месяца назад здесь приключился большой пожар, охвативший территорию в несколько акров. Еще не все отстроено. 60 человек было убито взрывом пороха, хранящегося в греческом складе, — никто не знал, что там был порох.

Воскресенье 7 декабря.

Вместе с капитаном Тейтом собирался посетить протестантскую миссию, но узнал, что все ее члены находятся в Касандре. Разговаривал с Даквортом — местным жителем-англичанином. Он сказал, что провел день на охоте в Храмовой долине. О боги! Собирал чернику на Олимпе и т. д. Поехал на берег с капитаном. От Эбботов начал путешествие верхом в сопровождении гида и телохранителя к их резиденции, расположенной в трех милях от берега. Выехав из ворот, впервые увидел караван верблюдов. Проехали мимо огромного кладбища. Каменные надгробия в виде мавзолеев (тюрбэ). Ехал по унылым холмам

— никакой зелени, повсюду старые смоковницы. Немного тени у фонтана, изречение из Корана. Проехали какие-то виноградники. Резиденция Эбботов, обнесенная высокой и толстой каменной стеной. После долгого стучания в ворота нам наконец открыли, но отказались впустить. Предъявили письмо. Прибежали охранники с мушкетами в руках. В конце концов красивый, вежливый грек, прочитав письмо, провел нас сквозь приусадебный участок. Восточный стиль. Очень красиво. Бесчисленное количество оранжерей, решеток, беседок и фонтанов. Старые смоковницы. Подали леденцы и кофе с ликером. Ванные комнаты. Толстый купол с отверстиями — светло, но не душно. Вернулись в 3 часа пополудни, обедал на борту. На холмах заметил несколько овечьих стад и пастухов. Встретил много мулов. На них перевозят удивительно большие тяжести. Длинные древесные стволы, мешки и т. д. Сцена в воротах. Вечером капитан рассказал случай о том, как груз стального оружия повлиял на магнитную стрелку судового компаса. В течение всего дня великолепная погода и восхитительно ясная ночь.

Понедельник 8 декабря.

Чудный день. На берегу разглядывал стены. На башню меня не пустил часовой, отказавшийся от денег. Прошел сквозь базар. На причале часа два наблюдал за движением огромной толпы. В это время австрийский пароход из Константинополя входил в гавань с большим количеством палубных пассажиров-бедняков: турок, греков, евреев и т. д. Они съехали на берег в лодках, заваленных грудами пыльного барахла, с которого, казалось, так и сыпалась чума. Рев голосов носильщиков и ссоры из-за багажа. Вообразите чудовищное скопление оборванцев всех национальностей и все цвета радуги, переливающиеся в массе густой толпы. Носильщики борются за обладание огромными тюками и связками тряпок; толпа жестикулирует разнообразнейшими способами, спорит на всех языках мира. Всплески вокруг лодок, приткнувшихся к берегу. Отобедав на борту, часть палубных пассажиров перешла к нам, чтобы отправиться обратно в Константинополь. Среди них выделяются женщины-турчанки. Они прошли на корму и расстелили коврики. Одна начала молиться, покачивая головой. Две негритянки с лицами, закутанными в покрывала. Скрывают свою красоту.

Оружие отобрано, разряжено и снесено в каюту.

На фоне всеобщего смятения Олимп выглядит холодным и снежным. Удивительно, насколько боги равнодушны к земным делам. Могли бы, по крайней мере, проявить хоть немного участия. Из Триеста проник слух об убийстве Луи Наполеона. Совсем забыл упомянуть кафедру святого Павла во дворе мечети. Великолепная скульптура — высечено из цельного камня. Ступени и т. п. Это главная достопримечательность Салоник.

Вторник 9 декабря.

Оставался на борту, наблюдая за посадкой палубных пассажиров, едущих в Константинополь. Густая толпа во всевозможных костюмах. Среди них двое «бей-эффенди», похожие на котов в длинных желтых одеждах, отороченных мехом. С ними путешествуют гаремы. Наконец, все погрузились. Вечером, в 11.30, снялись с якоря. Чудесный день. Штиль. Судно устойчиво, как дом. День просто майский. Наступила ночь, залитая лунным светом. Прошли мимо Олимпа, сверкающего ледяной вершиной. Когда он остался далеко за кормой, снега обозначились в сиянии луны словно полоска белого облака. Вид неземной, но тем не менее вот он, Олимп, перед нами. Прошли Оссу и Пелион. Округлый Атос.

Для каждого из двух гаремов воздвигли палатки. Приставили часовых. Красивый пожилой эффенди, раненный при Синопе. Несколько прелестных женщин. Носят «ашмак». Очень ленивы.

Среда 10 декабря.

Поднялся рано. Чудесное утро. Оказались мористее Лемноса — острова в Эгейском море. Прошли севернее — между ним и Имбросом. Около 11 часов вошли в Гелеспонт. Легкий северный ветерок. Ясно и тепло. На азиатском и европейском берегах новые крепости.[ 6] Оба континента почти не отличаются друг от друга. Азия выглядит более потасканной — словно уволенной на пенсию. Берега слегка холмистые. Преобладающая краска — мягкая желтизна. Разошлись с многочисленными судами, под всеми парусами спускавшимися вниз по проливу с легким попутным ветром. В их числе турецкий паровой фрегат. Прошли новую крепость у Дарданелл. Мыс Нагара. Мысы Сестос и Абидос. Неплохой заплыв для Леандра и Байрона.[ 7] Затем Галлиполи — как раз в том месте, где во время войны впервые высадились французы и англичане.

Страница 3 из 32

Вам также может понравиться

Страница 1 из 17

Назад1217Далее