Загрузка...
Следопыты — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Следопыты

Автор Софокл
0+199036 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаel
СерияТрагедии, 8
Возрастное ограничение0+

Описание

В сатирической пьесе Софокла «Следопыты» бог Аполлон объявляет о краже своих коров, а его слуга Силен и хор сатиров начинают поиски, сталкиваясь с загадочными звуками и нymphами. Повествование сопровождается подробным описанием источников и рукописных фрагментов, которые позволили восстановить текст, а также разбором отдельных сцен и персонажей, включая Гермеса, Киллену и Корифея.

Главный конфликт / проблема

Кража коров Аполлона и конфликт с Гермесом, сопровождающийся поисками виновных и попытками восстановить справедливость.

Ключевые идеи

  • Аполлон объявляет о краже коров и обещает награду
  • Силен берёт на себя задачу найти виновного
  • Сатиры и хор начинают разыск, сталкиваясь со странными следами и звуком
  • Нимфа Киллена появляется и пытается объяснить происхождение звука
  • Текстовые традиции Софокла основаны на многочисленных папирусных и византийских рукописях, из которых восстанавливаются семь полностью сохранившихся трагедий.
  • Папирусные фрагменты сатирической пьесы «Следопыты» требуют реконструкции и критической редакции, что отражает сложности работы с неполными источниками.
  • Современные издания Софокла строятся на сочетании древних рукописей, схолий и комментариев, а также на сравнительном анализе разночтений.
  • Фрагментарность древнегреческих текстов и необходимость их реконструкции
  • Роль сатиров и хоровых групп в древнегреческой поэзии
  • Мифологические взаимодействия между богами и смертными

Вывод

Пьеса демонстрирует, как мифологические сюжеты и боговские интриги переплетаются с реальными трудностями сохранения и реконструкции древних текстов, подчёркивая важность как богов, так и человеческих усилий в сохранении культурного наследия.

Кому полезна

  • Студенты классической литературы
  • Профессора и исследователи древнегреческой драмы
  • Любители мифологии и античной культуры

Главные темы

  • Мифологический конфликт между богами
  • Реконструкция древнегреческих текстов
  • Роль сатиров и хора в античной драме

Персонажи

  • Аполлон — Объявляет о краже и обещает награду. В пьесе «Следопыты» выступает в роли защитника коров и участника конфликта с Гермесом. Главный герой, чьи пути и действия фиксируются в фрагментах
  • Силен — Обещает найти виновного и вернуть коров. Сатир, сопровождающий Гермеса в поисках коров.
  • Киллена — Появляется в пещере, пытается объяснить странный звук. Беспокоит о ревности Геры, которая может навредить ребёнку Зевса.
  • Сатиры — Следуют за следами коров, сталкиваются со странным звуком. Три группы сатиров, каждая из которых отвечает за часть реплик.
  • Хор сатиров — Песни и танцы, сопровождают разыск.
  • Гермес — Бог хитрости, в пьесе «Следопыты» участвует в похищении коров и конфликте с Аполлоном. Собирает панцирь умерщвленной черепахи и превращает его в музыкальный инструмент.
  • Софокл — Древнегреческий драматург, чьи пьесы были собраны в государственную коллекцию и переданы в рукописном виде.
  • Корифей — Ответил на реплику Киллены, но часть ответа утрачена.
  • Дионис — Бог, к которому обращаются в одном из фрагментов.
  • Гера — Опасность, которую Киллена видит в отношении ребёнка Зевса.
  • Майи — Упоминаются как девы Атлантиды.
  • Пустельга — Ловит только мышей и насекомых.

Цитаты

  • Аполлон: "Я, Аполлон, сын Зевса, обещаю…"
  • Силен: "Коров я приведу; но где ж награда?"
  • От античных времен не сохранилось документальных свидетельств о распространении текста трагедий Софокла при его жизни.
  • В настоящее время издатели Софокла оперируют тремя группами византийских рукописей, причем все больше утверждается убеждение, что группы эти не носили «закрытого» характера.
  • То бог, то бог…
  • Улю-лю. Улю-лю!
  • Оставь сомненья…
  • Не собьешь, нимфа!
  • О Локсий!

Сводка по автору из Wikidata

-049–-040. Σοφοκλῆς. афинский драматург, трагик

Читать онлайн

Страница 7 из 7

Время постановки «Следопытов» документально не засвидетельствовано, и различные попытки вывести датировку из стилистических наблюдений и сопоставлений с другими драмами не приводят к сколько-нибудь убедительным результатам. Только предположительно можно установить и число актеров: если в финале происходила встреча Аполлона с Гермесом в присутствии Силена, требовались три актера; в противоположном случае можно было ограничиться двумя.

Переходя к русскому переводу, следует заметить, что нигде Зелинский не давал столько воли своей фантазии, как при работе над этой пьесой. Поскольку только примерно половина стихов в найденном папирусном экземпляре сохранилась целиком или допускает достаточно надежные дополнения, исследователи старались представить себе, как должны были звучать и стихи, уцелевшие в гораздо более скверном состоянии. Не остался в стороне от этой работы и Зелинский и, публикуя свой перевод, стремился привести его в соответствие с принятой им реконструкцией, дописывая собственные стихи там, где от греческого текста дошло по две-три буквы. Реконструкция эта в целом особых возражений не вызывает, а свои добавления Зелинский выделял везде курсивом, так что читателю было ясно, где он имеет дело с переводом, а где с вольным пересказом. Вероятно, читателю вообще приятнее остановить взор на сплошном тексте, чем наталкиваться на обрывки предложений и отточия, но если на 200 с небольшим сохранившихся греческих стихов приходится в русском переводе 435, то возникает опасность, что читателю предложен не столько Софокл с дополнениями Зелинского, сколько вариации переводчика на тему Софокла. Поэтому в настоящем издании из перевода Зелинского изъяты все стихи и части стихов, не находящие себе достаточной опоры в греческом тексте. При этой операции ряд стихов пришлось перевести заново. Сюда относятся: 84 сл., 137, 184—191, 197—202, 251—256, 287—289, 291—294, 312, 316, 343—348, 356, 359, 365, 397, 399. Слова, передающие в переводе вполне очевидные дополнения греческого текста, заключены в квадратные скобки.

Действующие лица.

Среди них не указан Гермес, поскольку в сохранившихся отрывках он не присутствует. Однако он, вероятнее всего, появлялся во второй половине пьесы.

Сост. В. Н. Ярхо

notes

Примечания

1

Все племена … обошел… — В тексте дальше лакуна, в которой читаются слова «фессалийцев», «беотийской земли» — указание на проделанный Аполлоном путь с севера на юг, прежде чем он добрался до Аркадии, относящейся уже к «земле дорийской» (34).

2

…исчадьям Звероподобным… — Т. е. сатирам. Ср. далее 147, 221, 252.

3

…иль послух, иль свидетель… — В оригинале противопоставляются ὀπτής и κατήκοος — «повид» и «послух».

4

То бог, то бог… — При распределении реплик между тремя сатирами (вероятно, возглавлявшими три отряда, на которые разделился хор) мы исходили из обозначений, сохранившихся в рукописи, и реконструкции, предложенной Зигманом.

5

…направлены обратно Следы… — Ср. гомер. гимн к Гермесу, 75-78, 220—226.

6

Пустельга — ястребок, который ловит только мышей и насекомых.

7

Улю-лю. Улю-лю! — Здесь начинается астрофическая песнь хора, плохо сохранившаяся начиная со 181. Судя по всему, отдельные стихи исполнялись отдельными хоревтами, изображавшими охотничьих собак, — отсюда их клички (Главун, Хвастун, Хвостатый и т. д.).

8

…владыке угождали? — Т. е. Дионису.

9

О, красавица-нимфа… — В оригинале здесь, как и в 270, гомеровский эпитет βαϑύζωνος — «низкоподпоясанная».

10

…чтобы Гера … не проведала… — Киллена высказывает опасение, чтобы ревнивая Гера не нанесла вреда ребенку, рожденному от Зевса.

11

…девы Атлантиды… — Майи, дочери титана Атланта.

12

Перевернув… — Здесь и далее излагается, как Гермес соорудил лиру из панциря умерщвленной им черепахи (…голос трупа… 299).

13

Оставь сомненья… — Размер диалога — восьмистопный ямб.

14

Ихневмон — небольшое хищное животное, истребляющее крыс и мышей.

15

Струится песни звонкой лад… — После речи Киллены из пещеры опять доносятся звуки лиры; на них хор реагирует в строфе.

16

Не собьешь, нимфа! — От следующих 19 стихов сохранились только отдельные слова: «Безумствуя… О трижды негодный! — Воистину… Ребенок-вор… Негодник… Страшно слушать… А если и вправду? По-видимому, после антистрофы продолжалась перебранка между Килленой и Корифеем.

17

Отстанешь ты?.. — После этой реплики Киллены шел плохо сохранившийся ответ Корифея. Следующие 30 стихов утеряны безвозвратно, так как целиком отсутствует колонка 16-я и начальные 3 стиха от кол. 17-й. Но и от остальных стихов этой колонки уцелели только обрывки, среди которых находилась очередная песенка хора, обращавшегося под конец к Аполлону (О Локсий! — 448). Вновь появившийся бог, как видно, был доволен службой сатиров и обещал им награду и освобождение.

Страница 7 из 7

Назад167Далее

Вам также может понравиться