Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/2be0T9SU","pageTitle":"Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь» (Иммануил Кант) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Иммануил Кант","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/2be0T9SU#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»","item":"https://bookra.app/books/2be0T9SU"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/2be0T9SU","url":"https://bookra.app/books/2be0T9SU","name":"«Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/2be0T9SU#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/2be0T9SU#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:360789/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2be0T9SU#work","name":"Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»","url":"https://bookra.app/books/2be0T9SU","description":"Книга представляет собой систематическое изложение философии Иммануила Канта, посвящённой метафизике нравов: от биографического контекста и ранних научных работ до формулировки категорического императива, морального долга, свободы и высшего блага, а также практических рекомендаций по развитию добродетелей и соблюдению морального закона.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:360789/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"keywords":"философские концепции, нравственность, знаменитые философы","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/473b81e0-02c9-5717-b1de-38c71b79e027#person","name":"Иммануил Кант","url":"https://bookra.app/author/473b81e0-02c9-5717-b1de-38c71b79e027","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82%2C_%D0%98%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%B8%D0%BB","https://www.wikidata.org/wiki/Q9312"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"философские концепции"},{"@type":"Thing","name":"нравственность"},{"@type":"Thing","name":"знаменитые философы"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2be0T9SU#edition","url":"https://bookra.app/books/2be0T9SU","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/2be0T9SU","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803448,"shortId":"2be0T9SU","title":"Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:360789/thumbs/1200.webp","annotationText":"Иммануил Кант (1724 – 1804) оказал огромное влияние на развитие классической философии в мире. В своих трудах он затронул самые важные вопросы мироздания и человеческого общества, ввел многие основополагающие понятия, в том числе «категорический императив». По мнению Канта, категорический императив – это главные правила, которыми должны руководствоваться как отдельные личности, так и общество в целом, и никакие внешние воздействия, так называемые «объективные причины» не должны мешать выполнению этих правил. В книге приводятся работы Канта о нравственности, истоках добра и зла в душе человека, а также об императивных законах, нарушение которых ведет к деградации личности. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Иммануил Кант","authors":[{"id":"473b81e0-02c9-5717-b1de-38c71b79e027","displayName":"Иммануил Кант","protectedUrl":"/author/473b81e0-02c9-5717-b1de-38c71b79e027","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82%2C_%D0%98%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%B8%D0%BB","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q9312"}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":["философские концепции","нравственность","знаменитые философы"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"de"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Классика философской мысли"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой систематическое изложение философии Иммануила Канта, посвящённой метафизике нравов: от биографического контекста и ранних научных работ до формулировки категорического императива, морального долга, свободы и высшего блага, а также практических рекомендаций по развитию добродетелей и соблюдению морального закона."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как обосновать моральный закон и долг как априорные принципы, совместив их с природой свободы и причинности, и как эти принципы влияют на поведение человека в отношении себя и других."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Влияние семейного и культурного окружения на формирование моральных ценностей","Первые попытки Канта понять пространство как форму чувственности","Переход от богословских и эмпирических подходов к критической философии","Свобода и моральные законы как априорные принципы","Этика требует метафизических оснований для систематической формулировки.","Долг – внутреннее самопринуждение, а правовой долг – внешнее принуждение.","Добродетель – цель, которая одновременно является долгом.","Счастье – награда за исполнение долга, а не мотив.","Моральные чувства (совесть, любовь, уважение) предшествуют и поддерживают понимание долга.","Пороки нарушают долг перед самим собой и другими, а добродетели представляют собой внутренние обязанности.","Собственная совесть выступает как внутренний судья, оценивающий действия по моральному закону.","Моральный катехизис формирует этические принципы, включая честность, уважение и человеколюбие."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Кант приходит к выводу, что моральность основана на внутреннем чувстве долга, уважении к автономному моральному закону и свободе выбора, а высшее благо достигается через синтез добродетели и счастья, при этом просвещение и публичный разум являются ключевыми для развития этической жизни."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты и преподаватели философии","Люди, интересующиеся этикой и моральной антропологией","Общая аудитория, желающая углубить понимание принципов свободы и долга"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Метафизика нравов","Категорический императив","Моральный долг и свобода","Моральные чувства и совесть","Пороки и добродетель","Моральный закон","Высшее благо","Публичный разум и просвещение"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Иммануил Кант — Родился в семье ремесленников, развил интерес к философии после университетского образования, основал критическую философию, критически анализирует свободу, моральный закон и просвещение, формулируя свои идеи в рамках критической философии.","Иоганн Георг Кант — Седельный мастер, чья честность и трудолюбие оказали влияние на сына.","Рихтер — Башмачник, который поддержал Канта после смерти отца.","Аристотель — Критика идеала дружбы, утверждающий, что настоящих друзей нет.","Орест — Супруг Пилада, символизирующий идеальную дружбу.","Пирафой — Супруг Тесея, иллюстрирующий идеал дружбы."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Категорический императив – это главные правила, которыми должны руководствоваться как отдельные личности, так и общество в целом","Всё, что об этом узнают a priori, принято или как тавтология","Если относительно какого-то предмета существует философия, то для этой философии должна также существовать система чистых, независимых от всяких условий созерцания понятий разума, т. е. некая метафизика.","Долг – это принуждение к неохотно принятой цели.","Порок, возникающий из этого, называется распутством, а добродетель в отношении этих чувственных побуждений – целомудрием, которое здесь должно быть представлено как долг человека перед самим собой.","Ложь – это унижение и как бы уничтожение человеческого достоинства в себе.","Дружба (рассматриваемая в ее совершенстве) – это союз двух людей, основанный на взаимной любви и уважении.","Моральный закон именно для воли всесовершеннейшего существа есть закон святости, а для воли каждого конечного разумного существа есть закон долга, морального принуждения и определения его поступков уважением к закону и из благоговения перед своим долгом.","Понятие свободы дает нам возможность не выходить за пределы самого себя, чтобы для обусловленного и чувственного находить безусловное и умопостигаемое.","Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1724–1804. Immanuel Kant. родоначальник немецкой классической философии (1724—1804)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803448","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803448","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803448","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803448","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803448","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803448"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803448","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803448","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803448","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803448"},"guestReaderUrl":"/books/2be0T9SU?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/473b81e0-02c9-5717-b1de-38c71b79e027","readersCount":0,"adultLabel":"16+","yearLabel":"2019","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":68,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/2be0T9SU#reader-content","nextPageUrl":"/books/2be0T9SU?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 68","sections":[{"id":"id1215:8","kind":"paragraph","text":"О ранней юности Канта известно немногое. Слабость здоровья, природная робость и значительная рассеянность препятствовали успешности его занятий, а между тем не все учителя умели видеть способности под оболочкой застенчивости. Дисциплина в школе отличалась суровостью, и нельзя сказать, чтобы Кант впоследствии одобрял дух, господствовавший там. Еще о начальной школе он отзывался в довольно неодобрительных выражениях. По его словам, большинство учителей отличалось сердитым нравом и чрезмерной строгостью; тем не менее в начальной школе дисциплина соблюдалась лишь у одного учителя, болезненного и весьма неказистой наружности, но любимого учениками за его знания и преподавательские способности. Немногим лучше было в коллегии, где Кант учился в течение семи лет."},{"id":"id1215:9","kind":"paragraph","text":"По словам одного из школьных товарищей, в школе Кант не обнаруживал ни малейшей склонности к философии, и никому даже не могло прийти в голову, что из него «выйдет философ». Отчасти это следует отнести на счет учителей, преподававших логику и другие близкие к философии предметы по схоластическому методу. Но, помимо этого, о Канте следует сказать, что ум его, как и ум Ньютона, развился сравнительно поздно. В нем не было признаков той ранней гениальности, которою отличались, например, Лейбниц и Паскаль. Если не считать так называемой «гениальной рассеянности», которою Кант, подобно Ньютону, отличался с детства, трудно указать признаки, которые характеризовали бы его в ранней юности как будущего реформатора философии. О рассеянности Канта сложилось немало анекдотов, из которых достаточно привести один. Еще в начальной школе он часто терпел от учителей за то, что являлся без книг, о чем обыкновенно вспоминал лишь в тот момент, когда входил в класс. Однажды он вывел учителя из себя заявлением, что он раньше забыл, куда положил книгу, но вспомнил об этом как раз в момент, когда его об этом спросили; учитель, конечно, не поверил и приписал это нежеланию учиться."},{"id":"id1215:10","kind":"paragraph","text":"Весьма рано обнаружилась у Канта характеризовавшая его способность побеждать свои душевные волнения. В детстве Кант, как и большая часть детей хилых, слабогрудых и малокровных, не отличался особенной храбростью. Но в минуту действительной опасности он сумел обнаружить удивительное присутствие духа. Восьмилетним мальчиком он однажды вздумал перейти через глубокую канаву с водою по перекинутому бревну. Не успел он пройти несколько шагов, как голова его закружилась. Он хотел вернуться назад, но бревно закачалось и готово было совсем скатиться. Тогда маленький Кант сделал над собою усилие и, стараясь не смотреть вниз, устремил глаза на одну точку по ту сторону канавы; смотря пристально и не поддаваясь чувству страха, он благополучно переправился на ту сторону."},{"id":"id1215:11","kind":"paragraph","text":"Победив в себе природную робость, зависевшую от деликатности его нервной организации, Кант не сумел в такой же степени отделаться от застенчивости. Это его качество изгладилось лишь в самых зрелых летах, перейдя постепенно в скромность, отличавшую Канта даже в то время, когда он был наверху своей славы."},{"id":"id1215:12","kind":"paragraph","text":"Исключая знание латинского языка и моральное влияние богословских поучений духовника матери Канта, доктора Шульца, средняя школа ничего не дала Канту и, быть может, даже задержала развитие его гения. Значительно благотворнее повлиял на него университет. В то время Кенигсбергский университет еще не был, как значительно позднее, «приютом для прусских лейтенантов». Здесь находились крупные научные силы и – что в особенности было важно для Канта, – как раз физико-математические науки, загнанные и униженные в коллегии Фридриха, здесь находились в большом почете. Из профессоров, оказавших особое влияние на Канта, необходимо указать на Мартина Кнутцена, читавшего философию и математику."},{"id":"id1215:13","kind":"paragraph","text":"Университетская карьера Канта находится в тесной связи с его семейными обстоятельствами. Еще до вступления в университет (на тринадцатом году жизни) Кант потерял мать."},{"id":"id1215:14","kind":"paragraph","text":"После смерти матери Канта дела отца сильно запутались, и если бы не дядя по матери, ремесленник Рихтер, Кант не имел бы средств для поступления в университет. Исполняя завет матери, Кант записался первоначально на богословский факультет и весьма усердно посещал лекции некоторых богословов. Без всякого сомнения, он в начале своего студенческого поприща серьезно и добросовестно готовился к священническому званию и лишь постепенно пришел к убеждению, что не чувствует призвания к этого рода деятельности. Помимо прочего, чтение пробных проповедей убедило Канта, что его голос слишком слаб для проповедника."},{"id":"id1215:15","kind":"paragraph","text":"Само собою разумеется, что посещение богословских лекций и штудирование своих записок по богословию занимало лишь часть времени Канта. Кроме лекций Кнутцена по математике и философии, он с увлечением следил за лекциями Теске по физике. Изучение физико-математических наук дало умственной деятельности Канта совершенно новое направление."},{"id":"id1215:16","kind":"paragraph","text":"Кант провел на студенческой скамье пять лет (1740-1745) – срок, который считался нормальным для студента со средними способностями. Таким образом, даже в университете Кант не успел ничем проявить своих особенных дарований и философской глубины мысли. Случай для этого представился вскоре по окончании им университетского курса."},{"id":"id1215:17","kind":"paragraph","text":"Во время пребывания Канта на студенческой скамье материальные обстоятельства его были весьма плохи. За ничтожную плату преподавал он математику и другие предметы. Чаще всего он занимался с богатыми товарищами, репетируя с ними затруднявшие их лекции."},{"id":"id1215:18","kind":"paragraph","text":"24 марта 1746 года умер отец Канта. Это новое семейное горе глубоко опечалило его. Сам Кант вписал это событие, по протестантскому обычаю, в семейную Библию, причем заметил между прочим, что на долю его отца выпало немного радостей в жизни."},{"id":"id1215:19","kind":"paragraph","text":"После смерти отца материальное положение Канта, только что окончившего университетский курс, стало почти отчаянным. По счастью, его двоюродный дядя по матери, честный башмачник Рихтер, оказывавший поддержку Канту, когда тот был еще студентом, и теперь взялся поддержать первые шаги молодого ученого. Немецкие ремесленные классы могут со справедливою гордостью указать на то, что первое печатное произведение величайшего философа Германии было издано на свой страх и риск простым башмачником, сумевшим оценить в племяннике способного и подающего надежды человека. Первым появившимся в печати сочинением Канта была напечатанная за счет Рихтера брошюра «Мысли об истинной оценке живых сил в природе»."},{"id":"id1215:20","kind":"paragraph","text":"Сочинение это любопытно лишь с чисто исторической и биографической точек зрения, как первая проба пера гениального философа. Впрочем, в нем нет недостатка в отдельных весьма метких и глубоких замечаниях. Здесь уже видна первая попытка решить вопрос о природе пространства. Кант замечает, что трехмерность и другие свойства пространства зависят, быть может, от «особого способа представления, свойственного нашей душе». Кант говорит здесь, что постарается в будущем возвратиться к обсуждению этого вопроса."}],"toc":[{"id":"id1217:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/2be0T9SU#reader-content"},{"id":"id1216:0:1","label":"Иммануил Кант Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»","page":1,"pageUrl":"/books/2be0T9SU#reader-content"},{"id":"id1215:0:1","label":"Предисловие","page":1,"pageUrl":"/books/2be0T9SU#reader-content"},{"id":"id1214:0:9","label":"Основы метафизики нравов","page":9,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=9#reader-content"},{"id":"id1213:0:9","label":"Учение о добродетели","page":9,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=9#reader-content"},{"id":"id1213:1:9","label":"Введение","page":9,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=9#reader-content"},{"id":"id1213:11:10","label":"* * *","page":10,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=10#reader-content"},{"id":"id1213:19:11","label":"Понятие свободы","page":11,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=11#reader-content"},{"id":"id1213:35:12","label":"Категорический императив","page":12,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=12#reader-content"},{"id":"id1213:49:14","label":"Учение о добродетели","page":14,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=14#reader-content"},{"id":"id1213:57:15","label":"Понятие долга","page":15,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=15#reader-content"},{"id":"id1213:67:16","label":"* * *","page":16,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=16#reader-content"},{"id":"id1213:74:16","label":"Примечание","page":16,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=16#reader-content"},{"id":"id1213:76:17","label":"Долг и цель","page":17,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=17#reader-content"},{"id":"id1213:88:18","label":"Счастье другого","page":18,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=18#reader-content"},{"id":"id1213:92:18","label":"Максимы поступков","page":18,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=18#reader-content"},{"id":"id1212:0:19","label":"Моральные чувства","page":19,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=19#reader-content"},{"id":"id1212:1:19","label":"Физическое совершенство и моральность","page":19,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=19#reader-content"},{"id":"id1212:8:20","label":"Моральные чувства","page":20,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=20#reader-content"},{"id":"id1212:19:21","label":"Совесть","page":21,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=21#reader-content"},{"id":"id1212:27:22","label":"Любовь к человеку","page":22,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=22#reader-content"},{"id":"id1212:32:22","label":"Уважение","page":22,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=22#reader-content"},{"id":"id1212:43:23","label":"Аффекты и страсти","page":23,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=23#reader-content"},{"id":"id1212:49:23","label":"Бесстрастие","page":23,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=23#reader-content"},{"id":"id1212:51:24","label":"Примечание","page":24,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=24#reader-content"},{"id":"id1211:0:24","label":"Этическое учение","page":24,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=24#reader-content"},{"id":"id1210:0:24","label":"Пороки, или «Негативные обязанности»","page":24,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=24#reader-content"},{"id":"id1210:1:24","label":"Введение","page":24,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=24#reader-content"},{"id":"id1210:12:25","label":"Суицид","page":25,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=25#reader-content"},{"id":"id1210:21:26","label":"Казуистические вопросы","page":26,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=26#reader-content"},{"id":"id1210:27:26","label":"Распутство","page":26,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=26#reader-content"},{"id":"id1210:31:27","label":"Казуистические вопросы","page":27,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=27#reader-content"},{"id":"id1210:35:27","label":"Неумеренность","page":27,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=27#reader-content"},{"id":"id1210:41:28","label":"Ложь","page":28,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=28#reader-content"},{"id":"id1210:47:29","label":"Примечание","page":29,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=29#reader-content"},{"id":"id1210:49:29","label":"Казуистические вопросы","page":29,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=29#reader-content"},{"id":"id1210:52:29","label":"Скупость","page":29,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=29#reader-content"},{"id":"id1210:61:30","label":"Раболепие","page":30,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=30#reader-content"},{"id":"id1210:70:31","label":"Казуистические вопросы","page":31,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=31#reader-content"},{"id":"id1210:73:31","label":"Человеконенавистничество","page":31,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=31#reader-content"},{"id":"id1210:80:32","label":"Примечание","page":32,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=32#reader-content"},{"id":"id1210:82:32","label":"Презрение","page":32,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=32#reader-content"},{"id":"id1210:88:33","label":"Высокомерие","page":33,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=33#reader-content"},{"id":"id1210:92:33","label":"Злословие","page":33,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=33#reader-content"},{"id":"id1210:95:33","label":"Издевательство","page":33,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=33#reader-content"},{"id":"id1210:98:34","label":"Примечание","page":34,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=34#reader-content"},{"id":"id129:0:34","label":"Моральный катехизис","page":34,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=34#reader-content"},{"id":"id129:1:34","label":"Судья над самим собой","page":34,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=34#reader-content"},{"id":"id129:10:35","label":"* * *","page":35,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=35#reader-content"},{"id":"id129:14:35","label":"Об амфиболии","page":35,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=35#reader-content"},{"id":"id129:20:36","label":"Избавление от пороков","page":36,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=36#reader-content"},{"id":"id129:32:37","label":"Обязанности по отношению к другим","page":37,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=37#reader-content"},{"id":"id129:41:37","label":"* * *","page":37,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=37#reader-content"},{"id":"id129:46:38","label":"* * *","page":38,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=38#reader-content"},{"id":"id129:53:38","label":"Казуистические вопросы","page":38,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=38#reader-content"},{"id":"id129:55:39","label":"Благодарности и участливость","page":39,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=39#reader-content"},{"id":"id129:61:39","label":"* * *","page":39,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=39#reader-content"},{"id":"id129:66:40","label":"Казуистические вопросы","page":40,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=40#reader-content"},{"id":"id129:69:40","label":"Дружба и любовь","page":40,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=40#reader-content"},{"id":"id129:79:41","label":"О добродетелях обхождения","page":41,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=41#reader-content"},{"id":"id129:83:42","label":"Моральный катехизис","page":42,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=42#reader-content"},{"id":"id129:87:42","label":"Примечание. Отрывки морального катехизиса","page":42,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=42#reader-content"},{"id":"id129:114:43","label":"* * *","page":43,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=43#reader-content"},{"id":"id129:120:44","label":"Этическая аскетика","page":44,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=44#reader-content"},{"id":"id129:124:44","label":"Примечание","page":44,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=44#reader-content"},{"id":"id128:0:45","label":"Высшие основы нравственности (из работы «Критика практического разума»)","page":45,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=45#reader-content"},{"id":"id127:0:45","label":"Моральный закон","page":45,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=45#reader-content"},{"id":"id127:4:46","label":"* * *","page":46,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=46#reader-content"},{"id":"id127:10:47","label":"* * *","page":47,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=47#reader-content"},{"id":"id127:15:48","label":"* * *","page":48,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=48#reader-content"},{"id":"id127:21:49","label":"* * *","page":49,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=49#reader-content"},{"id":"id127:25:50","label":"* * *","page":50,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=50#reader-content"},{"id":"id127:30:51","label":"* * *","page":51,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=51#reader-content"},{"id":"id127:36:52","label":"Счастье и нравственность","page":52,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=52#reader-content"},{"id":"id127:40:53","label":"* * *","page":53,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=53#reader-content"},{"id":"id127:44:54","label":"* * *","page":54,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=54#reader-content"},{"id":"id127:49:55","label":"Понятие свободы","page":55,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=55#reader-content"},{"id":"id127:56:56","label":"* * *","page":56,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=56#reader-content"},{"id":"id127:65:57","label":"Высшее благо","page":57,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=57#reader-content"},{"id":"id127:70:58","label":"* * *","page":58,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=58#reader-content"},{"id":"id127:75:59","label":"* * *","page":59,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=59#reader-content"},{"id":"id127:80:60","label":"Эстетическая удовлетворенность","page":60,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=60#reader-content"},{"id":"id126:0:61","label":"Дополнения","page":61,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=61#reader-content"},{"id":"id125:0:61","label":"Зол ли человек по своей природе?","page":61,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=61#reader-content"},{"id":"id125:5:62","label":"* * *","page":62,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=62#reader-content"},{"id":"id124:0:63","label":"Что такое просвещение?","page":63,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=63#reader-content"},{"id":"id124:5:63","label":"* * *","page":63,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=63#reader-content"},{"id":"id124:9:64","label":"* * *","page":64,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=64#reader-content"},{"id":"id123:0:65","label":"Заключение (из работы «Критика практического разума»)","page":65,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=65#reader-content"},{"id":"id122:0:66","label":"Перевод латинских и древнегреческих выражений","page":66,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=66#reader-content"},{"id":"id121:0:68","label":"Перевод важнейших терминов","page":68,"pageUrl":"/books/2be0T9SU?page=68#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}