Русская идея

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/328vWKef","pageTitle":"Русская идея (Николай Александрович Бердяев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Русская идея». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Русская идея». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Николай Александрович Бердяев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/328vWKef#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Русская идея","item":"https://bookra.app/books/328vWKef"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/328vWKef","url":"https://bookra.app/books/328vWKef","name":"«Русская идея». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Русская идея». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/328vWKef#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/328vWKef#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b9afd4f7-102f-102c-96f3-af3a14b75ca4/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/328vWKef#work","name":"Русская идея","url":"https://bookra.app/books/328vWKef","description":"Книга «Русская идея» Николая Бердяева представляет собой глубокий анализ историко‑культурных, философских и религиозных противоречий, которые формируют уникальный национальный характер России. Автор последовательно прослеживает развитие русской мысли от древних времен до революционных преобразований, подчёркивая конфликт между западными идеалами и внутренней мессианской миссией, а также роль религии и философии в поиске истинной свободы.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b9afd4f7-102f-102c-96f3-af3a14b75ca4/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"keywords":"известные философы","sameAs":["https://litres.ru/book/nikolay-berdyaev/russkaya-ideya-174568/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Николай Александрович Бердяев","url":"https://bookra.app/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"известные философы"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/328vWKef#edition","url":"https://bookra.app/books/328vWKef","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/nikolay-berdyaev/russkaya-ideya-174568/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Русская идея»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/328vWKef","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":764623,"shortId":"328vWKef","title":"Русская идея","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b9afd4f7-102f-102c-96f3-af3a14b75ca4/thumbs/1200.webp","annotationText":"В работе «Русская идея», представленной вниманию читателей в настоящем издании, философ исследует «русскость», таинственную субстанцию «русской души». Размышления Бердяева охватывают исторические события от Крещения Руси до Октябрьской революции, неразрывно связанные с деятельностью Аввакума, Петра I, Чаадаева, Достоевского, Соловьева, Ленина.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Николай Александрович Бердяев","authors":[{"id":"c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Николай Александрович Бердяев","protectedUrl":"/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":["известные философы"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1945-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Русская классика"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга «Русская идея» Николая Бердяева представляет собой глубокий анализ историко‑культурных, философских и религиозных противоречий, которые формируют уникальный национальный характер России. Автор последовательно прослеживает развитие русской мысли от древних времен до революционных преобразований, подчёркивая конфликт между западными идеалами и внутренней мессианской миссией, а также роль религии и философии в поиске истинной свободы."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Конфликт между западными идеями и уникальной русской духовной миссией, а также противоречия между государством и народом"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Русская душа – поляризованный микрокосм, соединяющий восточные и западные начала","Историческая прерывность и пять ключевых периодов России","Религиозная двойственность: мессианство, раскол и Москва как Третий Рим","Реформы Петра как разрыв между государством и народом","Масонство как первая свободная общественная организация","Интеллигенция как движущая сила революционных идей","Влияние немецкого идеализма на русскую философию","Исторический путь России как самостоятельный, отличающийся от западного прогресса","Мессианское видение русской миссии и её роль посредника между Востоком и Западом","Конфликт между западничеством и славянофилизмом, их влияние на развитие русской философии","Роль религиозных и идеологических течений (католицизм, православие, гегелевизм) в формировании русской идеи","Внутренний конфликт русской мысли: пессимизм прошлого и оптимизм будущего"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что русская идея – это сложный синтез исторических, религиозных и философских противоречий, оставляющий открытый вопрос о пути к истинной свободе и духовной реализации"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты и исследователи русской философии и истории","Люди, интересующиеся религиозной мыслью и революционной идеологией"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Историко‑культурные противоречия России","Роль религии и философии в формировании русской идеи","Мессианизм и революция","Религиозный анархизм и критика государства","Эсхатология и антропология"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Николай Бердяев — Автор книги, анализирует исторические и культурные особенности России, рассматривает русскую идею как синтез восточных и западных начал, подчёркивает противоречия и духовную миссию.","Владимир Соловьёв — Развивает идеи всеединства, богочеловечества и Софии, сочетая рационализм с мистикой; выступает за теократическую утопию и апокалиптическую критику, противопоставляя личную вечную жизнь родовой перспективе и видя в любви победу над смертью.","Лев Толстой — Отрицает насилие, власть и закон мира, призывает к духовному изменению и отказу от государственного управления; критикует институциональную церковь, акцентирует личное покаяние и антисистемную позицию.","Фёдор Достоевский — Исследует конфликт между Богом и страданием, выражая это в «Подпольном человеке» и диалектике «слезинки ребёнка»; подчеркивает свободу как бремя, критикует теократию и государство, видит в царстве кесаря угрозу для свободы.","Александр Белинский — Развивал идеализм, критиковал буржуазный прогресс; сначала принимает гегелевскую идею о разумной действительности, но вскоре чувствует, что она подавляет личность, бунтует против неё, возвращаясь к идеям свободы и индивидуализма.","Михаил Герцен — Критик буржуазного мещанства, пропагандировал народнический социализм.","Николай Александрович Чаадаев — Автор письма к Ек. Дм. Панкову, критик традиционного пути России, провозглашает идею самостоятельного пути и мессианской миссии.","Александр Печерин — Его переход в католичество и критика русской действительности оказали влияние на западничество.","Пётр I — Реформатор, чьи меры были насильственными и разорвали связь с народом.","Александр I — Мистический монарх, стремившийся к интерконфессиональному христианству.","Бакунин — Отрицает государство, демократию, науку, пропагандирует разрушение старого мира и возрождение нового через народную стихию.","Маркс — В тексте упоминается как источник марксистской идеологии, которую в России трансформируют в мессианскую концепцию."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Умом России не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить\"","\"Не в силе Бог, а в правде\"","«Мы не принадлежим ни к одному из великих семейств человеческого рода; мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку, и у нас нет традиций ни того ни другого.\"","«Мы так странно движемся во времени, что с каждым нашим шагом вперед прошедший миг исчезает для нас безвозвратно.\"","«Все действительное разумно» – утверждал Гегель, но для Белинского это означало подавление личности.","«К черту все высшие стремления и цели, – пишет Белинский. – Я имею особенно важные причины злиться на Гегеля…\"","Для „общечеловека“, для citoyen’a, – писал Михайловский, – для человека, вкусившего плодов общечеловеческого древа познания добра и зла, не может быть ничего соблазнительнее свободы политики, свободы совести, слова, устного и печатного, свободы обмена мыслей и пр.","Человек, вкусивший плодов общечеловеческого древа познания добра и зла, не может быть ничего соблазнительнее свободы политики, свободы совести, слова, устного и печатного, свободы обмена мыслей и пр.","\"страсть к разрушению есть творческая страсть. Нужно зажечь мировой пожар, нужно разрушить старый мир.\"","\"Если Бог есть, человек – раб. Бог мстителен, все религии жестоки.\""]}],"authorSummary":null,"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_764623","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_764623","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_764623","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_764623","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_764623","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_764623"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_764623","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_764623","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_764623","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_764623"},"guestReaderUrl":"/books/328vWKef#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":139,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2007","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":61,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/328vWKef?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 61","sections":[{"id":"content0:0","kind":"heading","text":"Николай Бердяев Русская идея"},{"id":"content0:1","kind":"heading","text":"Глава I"},{"id":"content0:2","kind":"paragraph","text":"Историческое введение. Определение русского национального типа. Восток и Запад. Противоположности русской души. Прерывность русской истории. Русская религиозность. Москва – Третий Рим. Раскол XVII в. Реформа Петра. Масонство. Эпоха Александра I. Декабристы. Пушкин. Русская интеллигенция. Радищев. Интеллигенция и действительность. Трагическая судьба философии. Влияние немецкого идеализма."},{"id":"content0:3","kind":"heading","text":"1"},{"id":"content0:4","kind":"paragraph","text":"Есть очень большая трудность в определении национального типа, народной индивидуальности. Тут невозможно дать строго научного определения. Тайна всякой индивидуальности узнается лишь любовью, и в ней всегда есть что-то непостижимое до конца, до последней глубины. Меня будет интересовать не столько вопрос о том, чем эмпирически была Россия, сколько вопрос о том, что замыслил Творец о России, умопостигаемый образ русского народа, его идея. Тютчев сказал: «Умом России не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить». Для постижения России нужно применить теологальные добродетели веры, надежды и любви. Эмпирически столь многое отталкивает в русской истории. Это так сильно выражено в стихотворении верующего славянофила Хомякова о грехах России. Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ, он есть совмещение противоположностей[12]. Им можно очароваться и разочароваться, от него всегда можно ждать неожиданностей, он в высшей степени способен внушать к себе сильную любовь и сильную ненависть. Это народ, вызывающий беспокойство народов Запада. Всякая народная индивидуальность, как и индивидуальность человека, есть микрокосм и потому заключает в себе противоречия, но это бывает в разной степени. По поляризованности и противоречивости русский народ можно сравнить лишь с народом еврейским. И не случайно именно у этих народов сильно мессианское сознание. Противоречивость и сложность русской души, может быть, связана с тем, что в России сталкиваются и приходят во взаимодействие два потока мировой истории – Восток и Запад. Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира. И всегда в русской душе боролись два начала, восточное и западное."},{"id":"content0:5","kind":"paragraph","text":"Есть соответствие между необъятностью, безгранностью, бесконечностью русской земли и русской души, между географией физической и географией душевной. В душе русского народа есть такая же необъятность, безгранность, устремленность в бесконечность, как и в русской равнине. Поэтому русскому народу трудно было овладеть этими огромными пространствами и оформить их. У русского народа была огромная сила стихии и сравнительная слабость формы. Русский народ не был народом культуры по преимуществу, как народы Западной Европы, он был более народом откровений и вдохновений, он не знал меры и легко впадал в крайности. У народов Западной Европы все гораздо более детерминировано и оформлено, все разделено на категории и конечно. Не так у русского народа, как менее детерминированного, как более обращенного к бесконечности и не желающего знать распределения по категориям. В России не было резких социальных граней, не было выраженных классов. Россия никогда не была в западном смысле страной аристократической, как не стала буржуазной. Два противоположных начала легли в основу формации русской души: природная, языческая дионисическая стихия и аскетически-монашеское православие. Можно открыть противоположные свойства в русском народе: деспотизм, гипертрофия государства и анархизм, вольность; жестокость, склонность к насилию и доброта, человечность, мягкость; обрядоверие и искание правды; индивидуализм, обостренное сознание личности и безличный коллективизм; национализм, самохвальство и универсализм, всечеловечность; эсхатологически-мессианская религиозность и внешнее благочестие; искание Бога и воинствующее безбожие; смирение и наглость; рабство и бунт. Но никогда русское царство не было буржуазным. В определении характера русского народа и его призвания необходимо делать выбор, который я назову выбором эсхатологическим по конечной цели. Поэтому неизбежен также выбор века, как наиболее характеризующего русскую идею и русское призвание. Таким веком я буду считать XIX в., век мысли и слова и вместе с тем век острого раскола, столь для России характерного, как внутреннего освобождения и напряженных духовных и социальных исканий."},{"id":"content0:6","kind":"paragraph","text":"Для русской истории характерна прерывность. В противоположность мнению славянофилов, она менее всего органична. В русской истории есть уже пять периодов, которые дают разные образы. Есть Россия киевская, Россия времен татарского ига, Россия московская, Россия петровская и Россия советская. И возможно, что будет еще новая Россия. Развитие России было катастрофическим. Московский период был самым плохим периодом в русской истории, самым душным, наиболее азиатско-татарским по своему типу, и по недоразумению его идеализировали свободолюбивые славянофилы. Лучше был киевский период и период татарского ига, особенно для церкви, и, уж конечно, был лучше и значительнее дуалистический, раскольничий петербургский период, в котором наиболее раскрылся творческий гений русского народа. Киевская Россия не была замкнута от Запада, была восприимчивее и свободнее, чем Московское царство, в удушливой атмосфере которого угасла даже святость (менее всего святых было в этот период[13]). Особенное значение XIX в. определяется тем, что, после долгого безмыслия, русский народ, наконец, высказал себя в слове и мысли и сделал это в очень тяжелой атмосфере отсутствия свободы. Я говорю о внешней свободе, потому что внутренняя свобода была у нас велика. Как объяснить это долгое отсутствие просвещения в России, у народа очень одаренного и способного к восприятию высшей культуры, как объяснить эту культурную отсталость и даже безграмотность, это отсутствие органических связей с великими культурами прошлого? Высказывалась мысль, что перевод Священного Писания Кириллом и Мефодием на славянский язык был неблагоприятен для развития русской умственной культуры, ибо произошел разрыв с греческим и латинским языком. Церковно-славянский язык стал единственным языком духовенства, т. е. единственной интеллигенции того времени, греческий и латинский языки не были нужны. Не думаю, чтобы этим можно было объяснить отсталость русского просвещения, безмыслие и безмолвие допетровской России. Нужно признать характерным свойством русской истории, что в ней долгое время силы русского народа оставались как бы в потенциальном, не актуализированном состоянии. Русский народ был подавлен огромной тратой сил, которой требовали размеры русского государства. Государство крепло, народ хирел, говорит Ключевский. Нужно было овладеть русскими пространствами и охранять их. Русские мыслители XIX в., размышляя о судьбе и призвании России, постоянно указывали, что эта потенциальность, невыраженность, неактуализированность сил русского народа и есть залог его великого будущего. Верили, что русский народ, наконец, скажет свое слово миру и обнаружит себя. Общепринято мнение, что татарское иго имело роковое влияние на русскую историю и отбросило русский народ назад. Влияние же византийское внутренно подавило русскую мысль и делало ее традиционно консервативной. Необычайный, взрывчатый динамизм русского народа обнаружился в его культурном слое лишь от соприкосновения с Западом и после реформы Петра. Герцен говорил, что на реформу Петра русский народ ответил явлением Пушкина. Мы прибавим: не только Пушкина, но и самих славянофилов, но и Достоевского и Л. Толстого, но и искателей правды, но и возникновением оригинальной русской мысли."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Николай Бердяев Русская идея","page":1,"pageUrl":"/books/328vWKef#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"Глава I","page":1,"pageUrl":"/books/328vWKef#reader-content"},{"id":"content0:3:1","label":"1","page":1,"pageUrl":"/books/328vWKef#reader-content"},{"id":"content1:0:4","label":"2","page":4,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=4#reader-content"},{"id":"content2:0:7","label":"3","page":7,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=7#reader-content"},{"id":"content3:0:9","label":"Глава II","page":9,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=9#reader-content"},{"id":"content3:2:9","label":"1","page":9,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=9#reader-content"},{"id":"content4:0:13","label":"2","page":13,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=13#reader-content"},{"id":"content5:0:15","label":"3","page":15,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=15#reader-content"},{"id":"content6:0:17","label":"Глава III","page":17,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=17#reader-content"},{"id":"content6:2:17","label":"1","page":17,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=17#reader-content"},{"id":"content7:0:18","label":"2","page":18,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=18#reader-content"},{"id":"content8:0:19","label":"3","page":19,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=19#reader-content"},{"id":"content9:0:20","label":"Глава IV","page":20,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=20#reader-content"},{"id":"content9:2:20","label":"1","page":20,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=20#reader-content"},{"id":"content10:0:23","label":"2","page":23,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=23#reader-content"},{"id":"content10:2:23","label":"Глава V","page":23,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=23#reader-content"},{"id":"content10:4:23","label":"1","page":23,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=23#reader-content"},{"id":"content11:0:24","label":"2","page":24,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=24#reader-content"},{"id":"content12:0:27","label":"3","page":27,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=27#reader-content"},{"id":"content13:0:29","label":"4","page":29,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=29#reader-content"},{"id":"content14:0:31","label":"Глава VI","page":31,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=31#reader-content"},{"id":"content14:2:31","label":"1","page":31,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=31#reader-content"},{"id":"content15:0:32","label":"2","page":32,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=32#reader-content"},{"id":"content16:0:33","label":"3","page":33,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=33#reader-content"},{"id":"content17:0:34","label":"Глава VII","page":34,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=34#reader-content"},{"id":"content17:2:34","label":"1","page":34,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=34#reader-content"},{"id":"content18:0:35","label":"2","page":35,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=35#reader-content"},{"id":"content18:2:35","label":"3","page":35,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=35#reader-content"},{"id":"content19:0:36","label":"4","page":36,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=36#reader-content"},{"id":"content20:0:37","label":"Глава VIII","page":37,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=37#reader-content"},{"id":"content20:2:37","label":"1","page":37,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=37#reader-content"},{"id":"content21:0:39","label":"2","page":39,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=39#reader-content"},{"id":"content22:0:42","label":"3","page":42,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=42#reader-content"},{"id":"content23:0:45","label":"Глава IX","page":45,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=45#reader-content"},{"id":"content23:2:45","label":"1","page":45,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=45#reader-content"},{"id":"content24:0:46","label":"2","page":46,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=46#reader-content"},{"id":"content24:2:47","label":"3","page":47,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=47#reader-content"},{"id":"content25:0:50","label":"4","page":50,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=50#reader-content"},{"id":"content26:0:51","label":"Глава X","page":51,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=51#reader-content"},{"id":"content26:2:51","label":"1","page":51,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=51#reader-content"},{"id":"content27:0:53","label":"2","page":53,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=53#reader-content"},{"id":"content28:0:55","label":"3","page":55,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=55#reader-content"},{"id":"content29:0:58","label":"4","page":58,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=58#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:60","label":"Примечания","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:60","label":"12","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:4:60","label":"13","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:7:60","label":"14","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:10:60","label":"15","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:13:60","label":"16","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:16:60","label":"17","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:19:60","label":"18","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:22:60","label":"19","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:25:60","label":"20","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:28:60","label":"21","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:31:60","label":"22","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:34:60","label":"23","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:37:60","label":"24","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:40:60","label":"25","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:43:60","label":"26","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:46:60","label":"27","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:49:60","label":"28","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:52:60","label":"29","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:55:60","label":"30","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:58:60","label":"31","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:61:60","label":"32","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:64:60","label":"33","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:67:60","label":"34","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:70:60","label":"35","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:73:60","label":"36","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:76:60","label":"37","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:79:60","label":"38","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:82:60","label":"39","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:85:60","label":"40","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:88:60","label":"41","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:91:60","label":"42","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:94:60","label":"43","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:97:60","label":"44","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:100:60","label":"45","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:103:60","label":"46","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:106:60","label":"47","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:109:60","label":"48","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:112:60","label":"49","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:115:60","label":"50","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:118:60","label":"51","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:121:60","label":"52","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:124:60","label":"53","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:127:60","label":"54","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:130:60","label":"55","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:133:60","label":"56","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:136:60","label":"57","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:139:60","label":"58","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:142:60","label":"59","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:145:60","label":"60","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:148:60","label":"61","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:151:60","label":"62","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:154:60","label":"63","page":60,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=60#reader-content"},{"id":"contentnotes0:157:61","label":"64","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:160:61","label":"65","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:163:61","label":"66","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:166:61","label":"67","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:169:61","label":"68","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:172:61","label":"69","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:175:61","label":"70","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:178:61","label":"71","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:181:61","label":"72","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:184:61","label":"73","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:187:61","label":"74","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:190:61","label":"75","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:193:61","label":"76","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:196:61","label":"77","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:199:61","label":"78","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:202:61","label":"79","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:205:61","label":"80","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:208:61","label":"81","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:211:61","label":"82","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:214:61","label":"83","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"},{"id":"contentnotes0:217:61","label":"84","page":61,"pageUrl":"/books/328vWKef?page=61#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}