Загрузка...
Том 2. Человек в футляре — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Том 2. Человек в футляре

Автор Антон Павлович Чехов
0+
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
Чеховрассказыбытлюдиотношенияпсихологиялюбовьдружбасудьбарусская классика

Описание

Книга представляет собой сборник взаимосвязанных рассказов, в которых автор исследует страх, смерть, внутренние конфликты, семейные и социальные противоречия, бюрократию, веру, любовь и судьбу людей в разных исторических и географических контекстах.

Главный конфликт / проблема

Главный конфликт книги заключается в борьбе персонажей с внутренним страхом, семейными и социальными противоречиями, а также с бюрократическими и внешними обстоятельствами, которые ограничивают их свободу и поиск смысла.

Ключевые идеи

  • Политический страх и неопределённость в эпоху войны
  • Смерть как катализатор личных переживаний и вины
  • Философские размышления о жизни, смерти и самоубийстве
  • Внутренние конфликты и эмоциональная уязвимость персонажей
  • Семейные разногласия и эмоциональная напряжённость
  • Стремление к свободе и бегство от семейных обязанностей
  • История бродяги как символ борьбы за свободу
  • Вера как способ преодоления страданий и поиска смысла в жизни.
  • Упадок дикой природы и человеческая слабость.
  • Судьба и человеческие отношения часто оказываются сложными и непредсказуемыми.
  • Счастье и богатство не всегда совпадают с истинным удовлетворением и внутренним миром.
  • Бюрократические препятствия и их влияние на личные дела

Вывод

Книга приводит к осознанию того, что человек сталкивается с внутренними и внешними страхами, ищет свободу и смысл, но часто оказывается в плену обстоятельств, и лишь через понимание себя и окружающего мира можно найти путь к внутреннему спокойствию.

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся русской литературой и историей XIX‑XX веков.
  • Психологи и социологи, изучающие внутренние конфликты и социальные противоречия.
  • Читатели, ищущие глубокие размышления о судьбе, свободе и смысле жизни.

Главные темы

  • Страх и неопределённость
  • Внутренний конфликт и свобода
  • Семейные отношения и конфликт
  • Бюрократия и социальные противоречия
  • Вера и духовность
  • Любовь и судьба
  • Морские и сельские жизни
  • Проблемы медицины и здравоохранения
  • Сибирская суровость и поиск смысла

Персонажи

  • Иван Иваныч — Обсуждает жизнь, страхи в истории «человек в футляре».
  • Буркин — Обсуждает жизнь и страхи в истории «человек в футляре».
  • Семён Алексеевич Нянин — Бледный, тревожный, живущий на хлебах у семьи, испытывает страх перед политическими событиями.
  • Гриша — Пьяный, агрессивный, выражает яростное недовольство политикой, боится войны.
  • Григорий Петров — Бывший мастер, сейчас везёт больную старуху, переживает её смерть, испытывает вину и печаль.
  • Мильютиха — Смертельная фигура, чье тело находится в доме, символизирует смерть.
  • Монах Иероним — Рассказывает о написании акафистов, символизирует духовную борьбу.
  • Ширяев — Грубый, эмоциональный, склонный к гневу, обвиняет сына и мать.
  • Петр — Вспыльчивый, недовольный семейными обстоятельствами, ищет свободу.
  • Бродяга — Слабый, болезненный, рассказывает о своей жизни и мечтах.
  • Васильев — Пытается понять женщин и их жизнь, посещает дома, переживает внутренний кризис и размышляет о судьбе женщин и смысле жизни, а также пытается объяснить причины самоубийства, символизируя внутренний конфликт.
  • Малахин — Старый, решительный, но разочарованный в бюрократии, пытается продать быков и вернуть деньги.

Цитаты

  • Болгария и Румелия – это одни только цветки
  • Горе
  • "Молчи! – крикнул отец и затопал ногами. – Ты должен слушать, что я говорю!"
  • "Мне гадки, отвратительны эти попреки! Ничего мне от вас не нужно!"
  • Благородное, возвышенное рабство!
  • Господи, Господи! Какая я несчастная! Несчастней всех!
  • Всё к одному клонится
  • Кто-то за березами играл на самоделковой пастушеской свирели.
  • "Долго еще тут стоим, – говорит он, зевая. – Пойти поторопить их, а то до утра будем здесь стоять."
  • "Пьяны, чёрт вас возьми!" – кричал врач, обращаясь к фельдшеру.

Сводка по автору из Wikidata

1860–1904. Антон Павлович Чехов. русский писатель, прозаик, драматург (1860—1904)

Читать онлайн

Страница 1 из 145

Annotation

Чехова, чье творчество оказало столь мощное влияние на мировую культуру, часто называют писателем ХХ века – и это справедливо. Он во многом обновил поэтику прозы, произвел революцию в театре, предложил особый тип взаимоотношений автора и читателя: на равных, без явного пророчества и учительства. В произведениях Чехова формула «говорить на разных языках» перестала быть метафорой, и это тоже было открытием. В воспроизведении конфликтов, основанных на непонимании слов, поступков, поведения другого, даже самого близкого человека, Чехов так же неисчерпаем, как и в комических сюжетах: взрослый – ребенок, мужчина – женщина, муж – жена, народ – интеллигенция, дворянство – интеллигенция, наконец, непонимание самого себя. Но видимо, в каких-то отношениях Чехов спорил с ХХ веком. Может быть, поэтому созданный Чеховым мир «хмурых людей» в ХХ веке уже казался потерянным раем.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Антон Чехов

Рассказы из жизни моих друзей

Хмурые люди

В сумерках: доктора-дачевладельцы и доктор Чехов

Медицина и литература: жена и любовница

Нервные люди: агенты и пациенты доктора Чехова

Смерть героя: память и забвение

Рассказы и повести{1}

Психопаты{2}

Горе{22}

Рассказ без конца{23}

Святою ночью{32}

Скука жизни{52}

Страхи{64}

Тяжелые люди{68}

Мечты{71}

На пути{444}

Враги{106}

Тиф{115}

Следователь{122}

Счастье{126}

Свирель{147}

Почта{158}

Холодная кровь{164}

Беда{175}

Неприятность{184}

Припадок{195}

I

II

III

IV

V

VI

VII

Гусев{218}

I

II

III

IV

V

В Москве{231}

В ссылке{250}

Страх{255}

Скрипка Ротшильда{260}

Студент{266}

Убийство{278}

I

II

III

IV

V

VI

VII

Человек в футляре{324}

Крыжовник{336}

О любви{346}

Случай из практики{353}

По делам службы{361}

Новая дача{379}

I

II

III

IV

V

В овраге{389}

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

На святках{410}{411}

I

II

Архиерей{416}

I

II

III

IV

notes

Сноски

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

Комментарии

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

146

147

148

149

150

151

152

153

154

155

156

157

158

159

160

161

162

163

164

165

166

167

168

169

170

171

172

173

174

175

176

177

178

179

180

181

182

183

184

185

186

187

188

189

190

191

192

193

194

195

196

197

198

199

200

201

202

203

204

205

206

207

208

209

210

211

212

213

214

215

216

217

218

219

220

221

222

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

234

235

236

237

238

239

240

241

242

243

244

245

246

247

248

249

250

251

252

253

254

255

256

257

258

259

260

261

262

263

264

265

266

267

268

269

270

271

272

273

274

275

276

277

278

279

280

281

282

283

284

285

286

287

288

289

290

291

292

293

294

295

296

297

298

299

300

301

302

303

304

305

306

307

308

309

310

311

312

313

314

315

316

317

318

319

320

321

322

323

324

325

326

327

328

329

330

331

332

333

334

335

336

337

338

339

340

341

342

343

344

345

346

347

348

349

350

351

352

353

354

355

356

357

358

359

360

361

362

363

364

365

366

367

368

369

370

371

372

373

374

375

376

377

378

379

380

381

382

383

384

385

386

387

388

389

390

391

392

393

394

395

396

397

398

399

400

401

402

403

404

405

406

407

408

409

410

411

412

413

414

415

416

417

418

419

420

421

422

423

424

425

426

427

428

429

430

431

432

433

434

435

436

437

438

439

440

441

442

443

444

445

446

Антон Чехов Человек в футляре

© И. Н. Сухих, составление, предисловие, 2010, 2024

© А. Д. Степанов, комментарии, 2010, 2024

© Оформление. ООО «Издательская Группа „Азбука-Аттикус“», 2024

Издательство Азбука®

* * *

Рассказы из жизни моих друзей

Хмурые люди

Русская жизнь бьет русского человека так, что мокрого места не остается, бьет на манер тысячепудового камня. В Западной Европе люди погибают оттого, что жить тесно и душно, у нас же оттого, что жить просторно… Простора так много, что маленькому человечку нет сил ориентироваться…

А. Чехов – Д. Григоровичу, 5 февраля 1888 г.

Зачем Гамлету было хлопотать о видениях после смерти, когда самое жизнь посещают видения пострашнее?

А. Чехов. Записные книжки

В сумерках: доктора-дачевладельцы и доктор Чехов

Чеховские «Детство» и «Юность» не продолжаются в дальнейшей жизни, а противостоят ей. Новая глава чеховского романа начинается словно с чистого листа.

«Не гувернер, а вся интеллигенция виновата, вся, сударь мой. Пока это еще студенты и курсистки – это честный, хороший народ, это надежда наша, это будущее России, но стоит только студенткам и курсисткам выйти самостоятельно на дорогу, стать взрослыми, как и надежда наша и будущее России обращается в дым, и остаются на фильтре одни доктора-дачевладельцы, несытые чиновники, ворующие инженеры» (И. И. Орлову, 22 февраля 1899 г. ; П 8, 101)[1].

Каким протяженным, бесконечно богатым возможностями был еще недавно каждый день и каждый миг! А у докторов-дачевладельцев и несытых инженеров целые годы и десятилетия съеживаются, сжимаются до «сюжета для небольшого рассказа», до анекдота.

«Бездарный ученый, тупица, прослужил 24 года, не сделав ничего хорошего, дав миру десятки таких же бездарных узких ученых, как он сам. Тайно по ночам он переплетает книги – в этом его истинное призвание: здесь он артист и испытывает наслаждение. К нему ходит переплетчик, любитель учености. Тайно по ночам занимается наукой» (17, 40–41).

«Офицер у доктора. Деньги на блюде. Доктор видит в зеркало, как больной берет с блюдечка 25 р. и потом платит этими деньгами» (17, 65).

Стоит человеку на мгновение остановиться, оглянуться, задуматься, попытаться посмотреть на себя со стороны – и он из анекдота проваливается в драму, становится «хмурым», оказывается «в сумерках».

«В сумерках» (1887) и «Хмурые люди» (1890) – заглавия чеховских сборников второй половины 1880-х гг. «„В сумерках“ – тут аллегория: жизнь – сумрак, и читатель, купивший книгу, должен читать ее в сумерках, отдыхая от дневных работ», – иронически объяснял автор в характерном для переписки со старшим братом тоне (Ал. П. Чехову, между 26 мая и 3 июня 1887 г. ; П 2, 90). Но и через десятилетие, строя планы собрания сочинений, он предполагает оставить эти заглавия для отдельных томов, третьего и пятого (А. С. Суворину, 27 октября 1898 г. ; П 7, 314).

Откуда же эти хмурость и сумрак, о чем эта тоска?

Конфликт «Почты» (1887) напоминает рассказ «Дома»: в обоих случаях речь идет о поиске общего языка между разными людьми-мирами. Простодушный, еще не потерявший детской непосредственности студент (не выросший ли Сережа?) проводит несколько ночных часов с попутчиком-почтальоном. У психологов есть понятие «парадокс вагонного попутчика». В дороге легко устанавливаются контакты, малознакомым людям (может, потому, что их никогда не увидишь?) обычно не просто охотно рассказывают о своей жизни, но, бывает, исповедуются, выговаривают то, на что не решаются в дружеском и домашнем кругу. На этом парадоксе строится рассказ «На пути» (1886), где русский скиталец рассказывает случайной знакомой на постоялом дворе всю свою жизнь. «Вот подите же, так мы с вами откровенно и по душам поговорили, как будто сто лет знакомы. Иной раз, доложу я вам, лет десять крепишься, молчишь, от друзей и жены скрытничаешь, а встретишь в вагоне кадета и всю ему душу выболтаешь. Вас я имею честь видеть только первый раз, а покаялся вам, как никогда не каялся. Отчего это?»

Страница 1 из 145

Назад12145Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 407

Назад12407Далее