Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
ТемыРоссияЗападполитикадипломатияисторияпублицистикаписьмареволюцияотношенияРоссия и Запад
Описание
Книга представляет собой сборник писем русского дипломата Фёдора Тютчева, в которых он анализирует взаимоотношения России с Западом, критикует немецкую прессу, рассматривает роль цензуры и свободы слова, а также обсуждает вопросы Восточного и Римского вопросов.
Главный конфликт / проблема
Какова роль России в европейских политических и культурных процессах, и как внутренние и внешние факторы влияют на развитие цензуры и свободы слова, а также на формирование национального сознания?
Ключевые идеи
- Взаимное влияние России и Германии в контексте революционных событий
- Критика немецкого восприятия русских солдат и их роли в освобождении Германии
- Россия является надёжным союзником германских государств и поддерживает их единство.
- Немецкая пресса способствует враждебности к России, создавая недопонимание.
- Исторический контекст побед над Францией подтверждает роль России в европейской политике.
- Итальянский народ одержим Папой, но стремится отделить его от Папства.
- Революции 1848‑1849 усиливают противоречия между Папством и светскими государствами.
- Россия выступает как потенциальный посредник в решении Римского вопроса.
- Цензура должна направлять, а не подавлять общественное сознание.
- Свобода мысли и литература укрепляют национальное сознание и способствуют развитию общества.
- Государство должно использовать печать как инструмент формирования общественного мнения, но при этом сохранять свободу выражения.
- Реформа цензуры необходима для адаптации к современным культурным и политическим реалиям.
Вывод
Книга приводит к выводу, что Россия играет ключевую роль в формировании европейского баланса, но внутренние ограничения, такие как цензура, требуют реформы для усиления национального сознания и более конструктивного взаимодействия с Западом.
Кому полезна
- историки и исследователи российской истории
- политологи и специалисты по международным отношениям
- студенты и аспиранты, изучающие XIX‑век
- публицисты и журналисты, интересующиеся историей цензуры
Главные темы
- Российско-европейские отношения
- цензура и свобода слова
- Восточный вопрос
- Римский вопрос
- роль печати в национальном просвещении
Персонажи
- Федор Тютчев — Российский дипломат, чиновник, переводчик и поэт, который выражает критическое мнение о восприятии России в Европе. Тютчев выступает за реформу цензуры, подчеркивая важность свободы мысли и роли литературы в развитии общества. Писатель и публицист, выступающий за свободу печати и активную роль России в международных делах.
- Густав Кольб — Получатель письма Тютчева, к которому автор направил свои замечания. Получатель письма, представитель немецкой прессы.
- Михаил Никифорович — Политический деятель, к которому Тютчев обращается с просьбой о визите и участии в обсуждении вопросов печати и внешней политики.
- Ковалевский Е. П. — Получатель письма о реформе цензуры и роли печати.
- Аксаков И. С. — Получатель письма о состоянии печати и политических отношениях.
- Катков М. Н. — Получатель писем о роли «Московских ведомостей» и взаимодействии с советом по печати.
- Георгиевский А. И. — Получатель писем о влиянии зарубежных политических событий и необходимости реформы законодательства о печати.
- Папа Пием IX — Папа воспринимается как символ религиозного единства, но одновременно становится объектом национального протеста.
- Иезуиты — Иезуиты считаются угрозой западной светской власти, но при этом глубоко связаны с католической церковью.
- Французское правительство — Франция вмешивается в события 1848‑1849 годов, усиливая противоречия между Папством и светскими государствами.
- Граф Муравьев — Поручил Тютчею подтвердить сведения и организовать встречу с Никифоровичем.
- Валуйев — Поддерживает позицию Тютчея и согласен с приглашением Никифоровича.
Цитаты
- Русский солдат нередко напоминает французского каторжника, сосланного на галеры.
- После веков раздробленности и многих лет политической смерти немцы смогли вновь обрести свое национальное достоинство только благодаря великодушной помощи России.
- Россия занимает огромное место в мире, и тем не менее она представляет собой лишь материальную силу, и ничего более.
- Папу должно было удручать то, что в основании этой огромной популярности, за всей этой безудержной экзальтацией толпы, какой бы оголтелой она ни была, он не мог не видеть расчета и задней мысли.
- Революция, бесконечно разнообразная в своих этапах и проявлениях, едина и тождественна в своем главном начале, и именно из этого начала, необходимо признать, вышла вся нынешняя западная цивилизация.
- «Нельзя чересчур долго и безусловно стеснять и угнетать умы без значительного ущерба для всего общественного организма.»
- «Цензура служит ограничением, а не руководством. А у нас в литературе, как и во всем остальном, речь должна идти, скорее, не о подавлении, а о направлении.»
- Печатное слово признано не как факт только, но как и право…
Сводка по автору из Wikidata
1803–1873. Фёдор Иванович Тютчев. русский поэт, публицист, дипломат (1803—1873)
Читать онлайн
Страница 52 из 53И я не раз сбирался писать к вам о том Страшном суде, что заживо и при сохранении естественного чина так просто и так последовательно над человеческим обществом совершается. Но как одолеть словом и даже мыслию подобные события? Одно только выскажу при этом случае. Я теперь только понял это библейское выражение: Господь ожесточает сердца строптивых, – этому я каждый день свидетелем. – Казалось, что к событиям таковым, как в Париже, всякий мыслящий человек не может отнестись двояко и что эта страшная поверка на деле известных учений не может не убедить кого бы то ни было. – Оказывается далеко не то: я встречаю здесь людей серьезных – ученых – и даже нравственных, которые нисколько не скрывают своего горячего сочувствия к Парижской Коммуне и видят в ее действиях занимающуюся зарю всемирного возрождения… Вот над чем можно крепко призадуматься. Не доказывает ли это, что корень нашего мышления не в умозрительной способности человека, а в настроении его сердца. В современном настроении преобладающим аккордом – это принцип личности, доведенный до какого-то болезненного неистовства. – Вот чем мы все заряжены, все без исключения, – и вот откуда идет это повсеместное отрицание Власти, в каком бы то виде ни было. Для личного произвола нет другого зла, кроме Власти, воплощающей какой-либо принцип, стесняющий его, и вот почему блаженны нигилисты, тии бо наследят землю до поры до времени – и пр. и пр.
Аксакову И. С., 16 октября 1871
И. С. АКСАКОВУ 16 октября 1871 г. Петербург
Петербург. 16 октября <18>71
Друг мой, Иван Сергеевич. Мне трудно было бы вам выразить, с каким нетерпением все мы здесь ждем вашей статьи. Все чувствовали здесь, что первое русское слово по этому вопросу по праву принадлежало вам, и все радуются теперь, что слово это будет сказано… Но из чего вы взяли, что мое воззрение на происходящее движение расходится с вашим? Мне кажется, изо всего мною писанного в последнее время, и к вам и к Анне, вы должны были бы прийти к совершенно противуположному заключению. – Нет, никто, смело скажу, сознательнее не убежден, чем я, что весь смысл современного движения исключительно определится его отношением к Вселенскому православию. – Поймут ли эти протестующие против папской власти, что только именем Вселенской православной церкви они законно и авторитетно могут протестовать против нее, что иначе их протест не что иное, как личное мнение, т. е. новый вид уже раз не удавшегося протестантизма, и что на этом уже подорванном основании все движение должно непременно оказаться несостоятельным, т. е. разрешиться или возвращением к Римской курии, или присоединением к одному из толков протестантского учения, и что этот последний исход не будет меньшим торжеством для Рима, чем первый. – Все это неоспоримо – и с нашей стороны должно быть высказано самым положительным образом.
О пошлом раболепстве перед Западом не может быть и речи – где бы то ни было, в Москве ли, в Петербурге ли, это совершенно безразлично. – Но есть чувство человеческой справедливости, не говоря уже о еще высшем чувстве христианской любви. Вот в силу-то этих побуждений нельзя не признать, что в совершающемся кризисе усилие и жертва, требуемые от участвующих в оном, суть самые громадные, которые когда-либо возлагались на человеческую природу, что факт отречения от тысячелетней истории, если оный состоится, будет фактом беспримерным – и что вследствие уже одной этой громадности факта можно, пожалуй, отчаиваться в возможности его осуществления. – Вот это-то сознание, кажется мне, должно определить и наше отношение к делу. – Не к нам они возвратятся, а к православию, к Вселенскому православию, а между им и нами куда какой огромный промежуток, так что не худо было бы нашею предварительною исповедью в наших собственных грехах – страшных грехах опущения – вызвать и их на исповедь их прошедшей греховности. Всего старательнее должны мы избегать – для успеха дела – все, что имело бы вид, что мы – сознательно или бессознательно – отождествляем православие с нашею историческою личностию, и для того мне хотелось бы, чтобы при данном случае мы чистосердечно высказали бы во всеуслышание все наши раны и все наши немочи, – но, конечно, оглашение подобной исповеди едва ли бы могло состояться в правительственной русской области…
Теперь два слова о способе издания вашей статьи. Я говорил об этом с Осининым, и вот к какому мы пришли заключению. Немецкий текст можно бы было прямо отправить в редакцию «Рейнского Меркурия», и хотя Осинин нимало не сомневается в его готовности к содействию, но он говорил, что он знает наверное, что редакция вышесказ<анной> газеты завалена материалом и поэтому появление вашей статьи может быть от этого замедлено или, во всяком случае, будет печататься по частям, что повредило бы совокупному впечатлению. По-моему, целесообразнее было бы напечатать немецкий текст в Берлине, у Бока, и разослать несколько экземпляров ко всем первенствующим личностям движения, на которые Осинин нам укажет, а в числе их и в некоторые редакции сочувственных газет, что всего вернее и всего ближе поведет к ознакомлению немецкой публики с предлагаемой ей брошюрою. – Но все это должно быть сделано скоро и безотлагательно.
Здесь, еще раз, мы с крайним нетерпением ждем вашей посылки, – будут чтения, и не в одном, а в разных кружках – первое, я полагаю, у кн. Оболенского, которому я вчера передал письмо ваше… Ревностное содействие Анны я вполне понимаю и разделяю. Что ее перевод будет очень хорош, в том не сомневаюсь, вот что значит родиться немкою… Следовало бы поспешить и чешским переводом – там ваше семя упадет, конечно, не на камень и никакие птицы небесные не расклюют его, хотя, по-видимому, на бедных чехов скоро налетят целые стаи разных птиц и снова примутся клевать их. – Что выйдет из этого нового поворота дела – и до какого бешенства должна еще дойти эта племенная враждебность? О, христианство, сколько предстоит тебе трудов и подвигов – и как отрезвить и умиротворить все это одуревшее человечество?
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5","pageTitle":"Россия и Запад (Федор Иванович Тютчев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Россия и Запад». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Россия и Запад». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Федор Иванович Тютчев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"классическая проза","item":"https://bookra.app/genre/5296"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Россия и Запад","item":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5","url":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5","name":"«Россия и Запад». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Россия и Запад». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:545237/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5#work","name":"Россия и Запад","url":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5","description":"Книга представляет собой сборник писем русского дипломата Фёдора Тютчева, в которых он анализирует взаимоотношения России с Западом, критикует немецкую прессу, рассматривает роль цензуры и свободы слова, а также обсуждает вопросы Восточного и Римского вопросов.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:545237/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["классическая проза","публицистика"],"keywords":"Россия, Запад, политика, дипломатия, история, публицистика, письма, революция, отношения, Россия и Запад","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/ce100358-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Федор Иванович Тютчев","url":"https://bookra.app/author/ce100358-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%82%D1%87%D0%B5%D0%B2%2C_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q37217"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"классическая проза"},{"@type":"Thing","name":"публицистика"},{"@type":"Thing","name":"Россия"},{"@type":"Thing","name":"Запад"},{"@type":"Thing","name":"политика"},{"@type":"Thing","name":"дипломатия"},{"@type":"Thing","name":"история"},{"@type":"Thing","name":"письма"},{"@type":"Thing","name":"революция"},{"@type":"Thing","name":"отношения"},{"@type":"Thing","name":"Россия и Запад"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5#edition","url":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Россия и Запад»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3MyHOQJ5","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":798521,"shortId":"3MyHOQJ5","title":"Россия и Запад","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:545237/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга «Россия и Запад» представляет собой сборник публицистических статей и писем Федора Ивановича Тютчева, посвященных вопросам взаимоотношений России и Европы. В ней содержится незавершенный трактат «Россия и Запад», написанный под влиянием европейских революционных событий. Автор также делится письмами, в которых рассматривает актуальные политические темы того времени. Сборник позволяет читателю лучше понять исторический контекст и взгляды русского дипломата и поэта.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Федор Иванович Тютчев","authors":[{"id":"ce100358-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Федор Иванович Тютчев","protectedUrl":"/author/ce100358-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%82%D1%87%D0%B5%D0%B2%2C_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q37217"}],"genres":[{"id":5296,"title":"классическая проза","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5296"},{"id":6491,"title":"публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6491"}],"keywords":["Россия","Запад","политика","дипломатия","история","публицистика","письма","революция","отношения","Россия и Запад"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой сборник писем русского дипломата Фёдора Тютчева, в которых он анализирует взаимоотношения России с Западом, критикует немецкую прессу, рассматривает роль цензуры и свободы слова, а также обсуждает вопросы Восточного и Римского вопросов."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Какова роль России в европейских политических и культурных процессах, и как внутренние и внешние факторы влияют на развитие цензуры и свободы слова, а также на формирование национального сознания?"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Взаимное влияние России и Германии в контексте революционных событий","Критика немецкого восприятия русских солдат и их роли в освобождении Германии","Россия является надёжным союзником германских государств и поддерживает их единство.","Немецкая пресса способствует враждебности к России, создавая недопонимание.","Исторический контекст побед над Францией подтверждает роль России в европейской политике.","Итальянский народ одержим Папой, но стремится отделить его от Папства.","Революции 1848‑1849 усиливают противоречия между Папством и светскими государствами.","Россия выступает как потенциальный посредник в решении Римского вопроса.","Цензура должна направлять, а не подавлять общественное сознание.","Свобода мысли и литература укрепляют национальное сознание и способствуют развитию общества.","Государство должно использовать печать как инструмент формирования общественного мнения, но при этом сохранять свободу выражения.","Реформа цензуры необходима для адаптации к современным культурным и политическим реалиям."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что Россия играет ключевую роль в формировании европейского баланса, но внутренние ограничения, такие как цензура, требуют реформы для усиления национального сознания и более конструктивного взаимодействия с Западом."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["историки и исследователи российской истории","политологи и специалисты по международным отношениям","студенты и аспиранты, изучающие XIX‑век","публицисты и журналисты, интересующиеся историей цензуры"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Российско-европейские отношения","цензура и свобода слова","Восточный вопрос","Римский вопрос","роль печати в национальном просвещении"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Федор Тютчев — Российский дипломат, чиновник, переводчик и поэт, который выражает критическое мнение о восприятии России в Европе. Тютчев выступает за реформу цензуры, подчеркивая важность свободы мысли и роли литературы в развитии общества. Писатель и публицист, выступающий за свободу печати и активную роль России в международных делах.","Густав Кольб — Получатель письма Тютчева, к которому автор направил свои замечания. Получатель письма, представитель немецкой прессы.","Михаил Никифорович — Политический деятель, к которому Тютчев обращается с просьбой о визите и участии в обсуждении вопросов печати и внешней политики.","Ковалевский Е. П. — Получатель письма о реформе цензуры и роли печати.","Аксаков И. С. — Получатель письма о состоянии печати и политических отношениях.","Катков М. Н. — Получатель писем о роли «Московских ведомостей» и взаимодействии с советом по печати.","Георгиевский А. И. — Получатель писем о влиянии зарубежных политических событий и необходимости реформы законодательства о печати.","Папа Пием IX — Папа воспринимается как символ религиозного единства, но одновременно становится объектом национального протеста.","Иезуиты — Иезуиты считаются угрозой западной светской власти, но при этом глубоко связаны с католической церковью.","Французское правительство — Франция вмешивается в события 1848‑1849 годов, усиливая противоречия между Папством и светскими государствами.","Граф Муравьев — Поручил Тютчею подтвердить сведения и организовать встречу с Никифоровичем.","Валуйев — Поддерживает позицию Тютчея и согласен с приглашением Никифоровича."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Русский солдат нередко напоминает французского каторжника, сосланного на галеры.","После веков раздробленности и многих лет политической смерти немцы смогли вновь обрести свое национальное достоинство только благодаря великодушной помощи России.","Россия занимает огромное место в мире, и тем не менее она представляет собой лишь материальную силу, и ничего более.","Папу должно было удручать то, что в основании этой огромной популярности, за всей этой безудержной экзальтацией толпы, какой бы оголтелой она ни была, он не мог не видеть расчета и задней мысли.","Революция, бесконечно разнообразная в своих этапах и проявлениях, едина и тождественна в своем главном начале, и именно из этого начала, необходимо признать, вышла вся нынешняя западная цивилизация.","«Нельзя чересчур долго и безусловно стеснять и угнетать умы без значительного ущерба для всего общественного организма.»","«Цензура служит ограничением, а не руководством. А у нас в литературе, как и во всем остальном, речь должна идти, скорее, не о подавлении, а о направлении.»","Печатное слово признано не как факт только, но как и право…"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1803–1873. Фёдор Иванович Тютчев. русский поэт, публицист, дипломат (1803—1873)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_798521","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_798521","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_798521","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_798521","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_798521","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_798521"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_798521","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_798521","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_798521","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_798521"},"guestReaderUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=52#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/ce100358-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":12,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":52,"totalPages":53,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=51#reader-content","nextPageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content","progressLabel":"Страница 52 из 53","sections":[{"id":"id537:299","kind":"paragraph","text":"И я не раз сбирался писать к вам о том Страшном суде, что заживо и при сохранении естественного чина так просто и так последовательно над человеческим обществом совершается. Но как одолеть словом и даже мыслию подобные события? Одно только выскажу при этом случае. Я теперь только понял это библейское выражение: Господь ожесточает сердца строптивых, – этому я каждый день свидетелем. – Казалось, что к событиям таковым, как в Париже, всякий мыслящий человек не может отнестись двояко и что эта страшная поверка на деле известных учений не может не убедить кого бы то ни было. – Оказывается далеко не то: я встречаю здесь людей серьезных – ученых – и даже нравственных, которые нисколько не скрывают своего горячего сочувствия к Парижской Коммуне и видят в ее действиях занимающуюся зарю всемирного возрождения… Вот над чем можно крепко призадуматься. Не доказывает ли это, что корень нашего мышления не в умозрительной способности человека, а в настроении его сердца. В современном настроении преобладающим аккордом – это принцип личности, доведенный до какого-то болезненного неистовства. – Вот чем мы все заряжены, все без исключения, – и вот откуда идет это повсеместное отрицание Власти, в каком бы то виде ни было. Для личного произвола нет другого зла, кроме Власти, воплощающей какой-либо принцип, стесняющий его, и вот почему блаженны нигилисты, тии бо наследят землю до поры до времени – и пр. и пр."},{"id":"id537:300","kind":"paragraph","text":"Аксакову И. С., 16 октября 1871"},{"id":"id537:301","kind":"paragraph","text":"И. С. АКСАКОВУ 16 октября 1871 г. Петербург"},{"id":"id537:302","kind":"paragraph","text":"Петербург. 16 октября \u003C18\u003E71"},{"id":"id537:303","kind":"paragraph","text":"Друг мой, Иван Сергеевич. Мне трудно было бы вам выразить, с каким нетерпением все мы здесь ждем вашей статьи. Все чувствовали здесь, что первое русское слово по этому вопросу по праву принадлежало вам, и все радуются теперь, что слово это будет сказано… Но из чего вы взяли, что мое воззрение на происходящее движение расходится с вашим? Мне кажется, изо всего мною писанного в последнее время, и к вам и к Анне, вы должны были бы прийти к совершенно противуположному заключению. – Нет, никто, смело скажу, сознательнее не убежден, чем я, что весь смысл современного движения исключительно определится его отношением к Вселенскому православию. – Поймут ли эти протестующие против папской власти, что только именем Вселенской православной церкви они законно и авторитетно могут протестовать против нее, что иначе их протест не что иное, как личное мнение, т. е. новый вид уже раз не удавшегося протестантизма, и что на этом уже подорванном основании все движение должно непременно оказаться несостоятельным, т. е. разрешиться или возвращением к Римской курии, или присоединением к одному из толков протестантского учения, и что этот последний исход не будет меньшим торжеством для Рима, чем первый. – Все это неоспоримо – и с нашей стороны должно быть высказано самым положительным образом."},{"id":"id537:304","kind":"paragraph","text":"О пошлом раболепстве перед Западом не может быть и речи – где бы то ни было, в Москве ли, в Петербурге ли, это совершенно безразлично. – Но есть чувство человеческой справедливости, не говоря уже о еще высшем чувстве христианской любви. Вот в силу-то этих побуждений нельзя не признать, что в совершающемся кризисе усилие и жертва, требуемые от участвующих в оном, суть самые громадные, которые когда-либо возлагались на человеческую природу, что факт отречения от тысячелетней истории, если оный состоится, будет фактом беспримерным – и что вследствие уже одной этой громадности факта можно, пожалуй, отчаиваться в возможности его осуществления. – Вот это-то сознание, кажется мне, должно определить и наше отношение к делу. – Не к нам они возвратятся, а к православию, к Вселенскому православию, а между им и нами куда какой огромный промежуток, так что не худо было бы нашею предварительною исповедью в наших собственных грехах – страшных грехах опущения – вызвать и их на исповедь их прошедшей греховности. Всего старательнее должны мы избегать – для успеха дела – все, что имело бы вид, что мы – сознательно или бессознательно – отождествляем православие с нашею историческою личностию, и для того мне хотелось бы, чтобы при данном случае мы чистосердечно высказали бы во всеуслышание все наши раны и все наши немочи, – но, конечно, оглашение подобной исповеди едва ли бы могло состояться в правительственной русской области…"},{"id":"id537:305","kind":"paragraph","text":"Теперь два слова о способе издания вашей статьи. Я говорил об этом с Осининым, и вот к какому мы пришли заключению. Немецкий текст можно бы было прямо отправить в редакцию «Рейнского Меркурия», и хотя Осинин нимало не сомневается в его готовности к содействию, но он говорил, что он знает наверное, что редакция вышесказ\u003Cанной\u003E газеты завалена материалом и поэтому появление вашей статьи может быть от этого замедлено или, во всяком случае, будет печататься по частям, что повредило бы совокупному впечатлению. По-моему, целесообразнее было бы напечатать немецкий текст в Берлине, у Бока, и разослать несколько экземпляров ко всем первенствующим личностям движения, на которые Осинин нам укажет, а в числе их и в некоторые редакции сочувственных газет, что всего вернее и всего ближе поведет к ознакомлению немецкой публики с предлагаемой ей брошюрою. – Но все это должно быть сделано скоро и безотлагательно."},{"id":"id537:306","kind":"paragraph","text":"Здесь, еще раз, мы с крайним нетерпением ждем вашей посылки, – будут чтения, и не в одном, а в разных кружках – первое, я полагаю, у кн. Оболенского, которому я вчера передал письмо ваше… Ревностное содействие Анны я вполне понимаю и разделяю. Что ее перевод будет очень хорош, в том не сомневаюсь, вот что значит родиться немкою… Следовало бы поспешить и чешским переводом – там ваше семя упадет, конечно, не на камень и никакие птицы небесные не расклюют его, хотя, по-видимому, на бедных чехов скоро налетят целые стаи разных птиц и снова примутся клевать их. – Что выйдет из этого нового поворота дела – и до какого бешенства должна еще дойти эта племенная враждебность? О, христианство, сколько предстоит тебе трудов и подвигов – и как отрезвить и умиротворить все это одуревшее человечество?"}],"toc":[{"id":"id547:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5#reader-content"},{"id":"id546:0:1","label":"Федор Тютчев Россия и Запад","page":1,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5#reader-content"},{"id":"id545:0:1","label":"\u003CПисьмо русского\u003E","page":1,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5#reader-content"},{"id":"id544:0:1","label":"Россия и Германия","page":1,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5#reader-content"},{"id":"id543:0:7","label":"\u003CЗаписка\u003E","page":7,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=7#reader-content"},{"id":"id542:0:11","label":"Россия и Революция","page":11,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=11#reader-content"},{"id":"id541:0:14","label":"Римский вопрос","page":14,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=14#reader-content"},{"id":"id540:0:20","label":"Россия и Запад","page":20,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=20#reader-content"},{"id":"id539:0:25","label":"Письмо о цензуре в России","page":25,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=25#reader-content"},{"id":"id538:0:28","label":"Письма 1860–1871 гг.[ 7]","page":28,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=28#reader-content"},{"id":"id537:307:53","label":"notes","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id536:0:53","label":"Примечания","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id535:0:53","label":"1","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id534:0:53","label":"2","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id533:0:53","label":"3","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id532:0:53","label":"4","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id531:0:53","label":"5","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id530:0:53","label":"6","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id529:0:53","label":"7","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id528:0:53","label":"8","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id527:0:53","label":"9","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id526:0:53","label":"10","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id525:0:53","label":"11","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id524:0:53","label":"12","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id523:0:53","label":"13","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id522:0:53","label":"14","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id521:0:53","label":"15","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id520:0:53","label":"16","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id519:0:53","label":"17","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id518:0:53","label":"18","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id517:0:53","label":"19","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id516:0:53","label":"20","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id515:0:53","label":"21","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id514:0:53","label":"22","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id513:0:53","label":"23","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id512:0:53","label":"24","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id511:0:53","label":"25","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id510:0:53","label":"26","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id59:0:53","label":"27","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id58:0:53","label":"28","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id57:0:53","label":"29","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id56:0:53","label":"30","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id55:0:53","label":"31","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id54:0:53","label":"32","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id53:0:53","label":"33","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id52:0:53","label":"34","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"},{"id":"id51:0:53","label":"35","page":53,"pageUrl":"/books/3MyHOQJ5?page=53#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":796667,"shortId":"4LzZc4QD","title":"Люди Бездны","authorLine":"Джек Лондон","primaryAuthorId":"f1be6e76-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:503366/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4LzZc4QD"},{"idCatalog":799305,"shortId":"02M2SUNT","title":"Как обманывать людей. Пособие для политиков, журналистов и карточных шулеров","authorLine":"Марк Твен","primaryAuthorId":"3f119bed-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:394227/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/02M2SUNT"},{"idCatalog":228043,"shortId":"4WRYgW7p","title":"Классическая утопия (сборник)","authorLine":"Фрэнсис Бэкон, Сирано Де Бержерак, Томас Мор, Томмазо Кампанелла, Александр Иустинович Малеин, Федор Александрович Петровский, Евгений Анатольевич Гунст, Зинаида Евгеньевна Александрова","primaryAuthorId":"a30b4c05-514b-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/0ba2c559-b6b7-11e8-bb1b-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4WRYgW7p"},{"idCatalog":797417,"shortId":"1xhxfi7H","title":"Славно, славно мы резвились","authorLine":"Джордж Оруэлл","primaryAuthorId":"2da25377-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:338536/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1xhxfi7H"},{"idCatalog":797826,"shortId":"0t9VsDVw","title":"Отзвуки войны. Жизнь после Первой мировой","authorLine":"Михаил Михайлович Пришвин","primaryAuthorId":"6b67feb0-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:525242/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0t9VsDVw"},{"idCatalog":795309,"shortId":"1bvslOPv","title":"Грозный час России. Предчувствие национальной катастрофы","authorLine":"Леонид Николаевич Андреев","primaryAuthorId":"baf3118d-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:557471/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1bvslOPv"},{"idCatalog":799387,"shortId":"4OsaLM57","title":"Россия под властью одного человека. Записки лондонского изгнанника","authorLine":"Александр Иванович Герцен","primaryAuthorId":"993d3ed7-fb20-102b-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:427109/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4OsaLM57"},{"idCatalog":798434,"shortId":"4d3Wnli4","title":"Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:25761/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4d3Wnli4"},{"idCatalog":797369,"shortId":"2NDOdqmt","title":"Элементы народные","authorLine":"Владимир Фёдорович Одоевский","primaryAuthorId":"7c74d735-121f-102b-9d2a-1f07c3bd69d8","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:214012/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2NDOdqmt"},{"idCatalog":797424,"shortId":"2U4y9vyI","title":"О политике, кулинарии и литературе","authorLine":"Джордж Оруэлл","primaryAuthorId":"2da25377-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:562663/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2U4y9vyI"},{"idCatalog":797366,"shortId":"4KFirZAu","title":"Смерть и жизнь","authorLine":"Владимир Фёдорович Одоевский","primaryAuthorId":"7c74d735-121f-102b-9d2a-1f07c3bd69d8","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:214009/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4KFirZAu"},{"idCatalog":796170,"shortId":"3QqUmLOC","title":"Что я видел. Эссе и памфлеты","authorLine":"Виктор Мари Гюго","primaryAuthorId":"483a07d7-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:248226/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QqUmLOC"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":33,"totalPages":3,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}