Загрузка...
Истоки и смысл русского коммунизма — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Истоки и смысл русского коммунизма

Автор Николай Александрович Бердяев
12+200626 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга исследует исторические и идеологические корни русского коммунизма, начиная с формирования русской интеллигенции и её двойственной природы, переходя через эпоху народничества, нигилизма и марксизма, и завершая анализом взаимоотношений коммунизма и христианства.

Главный конфликт / проблема

Как русская интеллигенция и её идеологические противоречия привели к формированию уникального русскоязычного коммунизма, и как он взаимодействует с христианством

Ключевые идеи

  • Русская интеллигенция – идеологический слой, отличающийся беспочвённостью, раскольничеством и догматизмом.
  • Религиозная формация (догматизм, аскетизм) переносится на социальные и политические идеи.
  • Петровские реформы и старообрядческий раскол усиливают раскол между властью и народом, создавая условия для революционной мысли.
  • Славянофилы и западники представляют два противоположных подхода к русской идентичности и развитию.
  • Кризис гегелианства как переход от идеализма к революционному социализму
  • Нигилизм как отрицание Бога, традиций и культуры, переход к материализму
  • Народничество как движение, стремившееся к просвещению народа и критике власти
  • Анархизм как призыв к революционной борьбе и отказу от государства
  • Роль атеизма и аскетизма в формировании революционной идеологии
  • Переход от критики к практической революционной деятельности
  • Влияние марксизма как последующего этапа русской революционной мысли
  • Русский марксизм возник как реакция на народнический социализм и привнес материалистический детерминизм с мессианской идеей пролетариата.

Вывод

Книга приводит к выводу, что русская коммунистическая идеология возникла из сочетания религиозной целостности, идеологического фанатизма и социальной мечтательности, и что её развитие было тесно связано с историческими событиями и конфликтами внутри интеллигенции

Кому полезна

  • историки
  • политологи
  • студенты русской истории
  • теологи
  • философы

Главные темы

  • Истоки русской интеллигенции
  • Народничество, нигилизм и марксизм
  • Русский коммунизм и революция
  • Коммунизм и христианство

Персонажи

  • Владимир Ленин — Ленин сочетал материалистический детерминизм с идеалистическим мессианизмом, пропагандировал диктатуру пролетариата и централизованную власть. Строгий атеист, требующий от партии атеизма и антирелигиозной пропаганды.
  • Карл Маркс — Считает религию «опиумом народа» и препятствием для освобождения пролетариата.
  • Бакунин — Отрицал государство, проповедовал революционную борьбу и аскетизм, влиял на марксистов.
  • Григорий Плеханов — Бывший народник, ставший ключевым марксистским мыслителем, привнес рационализм и материализм, но не стал лидером революции.
  • Белинский — Переходил от гегелианского консерватизма к революционному социализму, подчеркивал важность личности и атеизм как реакцию на страдания.
  • Герцен — Сочетал западные идеи с русской миссией, стал одним из основоположников народничества.
  • Нечаев — Подчеркивал необходимость революционной борьбы и централизованной организации, отвергал государство.
  • Писарев — Отрицал Бога и традиции, проповедовал материализм и аскетизм, стремился к эмансипации личности.
  • Тихомиров — Переходил от народничества к реакционному лагерю, обвиняя марксистов в поддержке капитализма.
  • Иван III — Считал Москву Третьим Римом, усиливая религиозно‑национальное сознание.
  • Пётр I — Ввел западные модели, усилил государственный абсолютизм и разрушил старую московскую культуру.

Цитаты

  • Русский народ по своей душевной структуре народ восточный.
  • Русская душа готовилась к XIX веку, но не было целостности и единства в русской жизни.
  • «Судьба субъекта, индивидуума, личности, – пишет Белинский, – важнее судьбы всего мира и здравия китайского императора»
  • «Отрицание – мой бог»
  • Марксизм был крушением русской интеллигенции, был сознанием её слабости.
  • Ленин был революционер до мозга костей именно потому, что всю жизнь исповедывал и защищал целостное, тоталитарное миросозерцание.
  • Коммунизм воздвигает гонения на все церкви и более всего на церковь православную, ввиду ее исторической роли.
  • Коммунистическое мировосозерцание требует от членов партии атеизма и ведения антирелигиозной пропаганды.

Читать онлайн

Страница 50 из 50

27

Литература о русском коммунизме огромна, но большая часть этой литературы не представляет особенной ценности. Отмечу книги: Rеné Füllор-Мillеr. Gеist und Gеsiсht dеs Воlsсhеvismus; Vаldеmаr Guriаn. Lе Воlсhеvismе; J. Маlараrtе. Lе bоnhоmmе Léninе; Fеdоr Stеpun. Das Аnlitz Russlаnds und dаs Gеsiсht dеr Rеvоlutiоn; и мои книги и статьи: «Правда и ложь коммунизма» в журн. «Путь» № 30, Париж, 1931; «Русская религиозная психология и коммунистический атеизм», Париж, 1931; «Генеральная линия советской философии и воинствующий атеизм», в журн. «Путь», № 34, Париж, 1932.

28

См. талантливую книгу J. Маlараrtе. Lе bоnhоmme Léninе.

29

См. «Юбилейный сборник Ленина».

30

См. книгу Ж. де Местра «Соnsidеrаtiоns sur lа Frаnсе».

31

См. Исторический материализм. Авторский коллектив института красной профессуры философии под редакцией Гольцевича, 1931 г.

32

См. Н. Федоров. Философия общего дела.

33

См. «Ленин о религии».

34

См. Ярославский «На антирелигиозном фронте» и «Против религии и церкви».

35

Об этом писали в журнале «Под знаменем марксизма».

36

См. Gеrаrd Wаltеr. Lеs оriginеs du Соmmunismе.

37

См. Julius Несkеr – «Rеligiоn аnd Соmmunism» в «Моsсоw-Diоlоguеs».

38

См. мою книгу «Я и мир объектов». Париж, 1934.

Страница 50 из 50

Назад14950Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 40

Назад1240Далее