Жизнь и учение Конфуция

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","pageTitle":"Жизнь и учение Конфуция (Павел Александрович Буланже) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Жизнь и учение Конфуция». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Жизнь и учение Конфуция». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Павел Александрович Буланже","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Жизнь и учение Конфуция","item":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","url":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","name":"«Жизнь и учение Конфуция». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Жизнь и учение Конфуция». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3c9c2b5b-0ecf-11e6-99d6-0cc47a52085c/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#work","name":"Жизнь и учение Конфуция","url":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","description":"«Прежде чем начать перевод священных книг китайцев, является чрезвычайно необходимым сделать довольно большое отступление. Вообще говоря, мы не избалованы исследованиями о жизни восточно-азиатских, африканских, полинезийских народов. Те несколько сочинений путешественников, купцов, военных, которые мы имеем, большей частью трактуют обо всех внешних явлениях жизни народа, которые бывают доступны беглому обзору путешественника и не касаются внутренней жизни страны, ее духовной культуры. Последняя обыкновенно остается чуждой и непонятной им, да и не мудрено: чтобы понять ее, надо войти в духовные интересы народа, надо жить ими, проникнуться ими, надо хотя бы несколько отрешиться от своего мировоззрения, а в особенности от того кичливого мировоззрения, с которым так привык относиться европеец к народам другой, чем он, расы…»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3c9c2b5b-0ecf-11e6-99d6-0cc47a52085c/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"sameAs":["https://litres.ru/book/pavel-bulanzhe/zhizn-i-uchenie-konfuciya-18558880/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9#person","name":"Павел Александрович Буланже","url":"https://bookra.app/author/4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#edition","url":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/pavel-bulanzhe/zhizn-i-uchenie-konfuciya-18558880/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Жизнь и учение Конфуция»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":762085,"shortId":"3jIvJKfH","title":"Жизнь и учение Конфуция","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3c9c2b5b-0ecf-11e6-99d6-0cc47a52085c/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Прежде чем начать перевод священных книг китайцев, является чрезвычайно необходимым сделать довольно большое отступление. Вообще говоря, мы не избалованы исследованиями о жизни восточно-азиатских, африканских, полинезийских народов. Те несколько сочинений путешественников, купцов, военных, которые мы имеем, большей частью трактуют обо всех внешних явлениях жизни народа, которые бывают доступны беглому обзору путешественника и не касаются внутренней жизни страны, ее духовной культуры. Последняя обыкновенно остается чуждой и непонятной им, да и не мудрено: чтобы понять ее, надо войти в духовные интересы народа, надо жить ими, проникнуться ими, надо хотя бы несколько отрешиться от своего мировоззрения, а в особенности от того кичливого мировоззрения, с которым так привык относиться европеец к народам другой, чем он, расы…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Павел Александрович Буланже","authors":[{"id":"4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Павел Александрович Буланже","protectedUrl":"/author/4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1902-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_762085","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_762085","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_762085","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_762085","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_762085","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_762085"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_762085","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_762085","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_762085","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_762085"},"guestReaderUrl":"/books/3jIvJKfH?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9","readersCount":9,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":39,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3jIvJKfH#reader-content","nextPageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 39","sections":[{"id":"content0:9","kind":"paragraph","text":"Вот что говорит Георгиевский в книге «Принципы жизни Китая»: «Сознавая силу европейской позитивной науки, китайцы, поскольку им приходится видеть европейцев у себя дома или вне своей родины, в то же время сознают, что действительная жизнь последних не обосновывается на твердых принципах, что идеал не воплощается в реальности, что дела все чаще противоречат словам. Честность, гуманность, любовь ко всем людям, справедливость (понимаемую не только как легальную), преданность отечеству, супружескую верность, необходимость солидной семейственности, уважение к женщине и т. п. европеец всегда готов проповедовать звонкими фразами, а не примером своей собственной жизни, в которой весьма не часто проявляет альтруизм, обуздание животных наклонностей и подчинение воли указанному религией или выработанному разумом принципу. И потому китаец видит в европейце существо грубое, мало облагороженное гуманностью, притом же существо двуличное, прикрывающее свою внутреннюю грубость высокими идеалами, не осуществленными в действительности, и не только презирает его, но и относится к нему, из чувства самосохранения, враждебно. Вот коренная причина, почему в Китае на европейцев смотрят косо, подозрительно, почему дают им нелестную кличку (ян-гуй-цзы – заморский черт[4]), почему стараются не допускать их на новые места[5] и вытесняют из тех мест, где они уже поселились[6], почему находят нужным противодействовать их влиянию путем печати. Чем меньше китаец знает европейца, тем лучше к нему относится (так по крайней мере приходилось нам от многих слышать) и, наоборот, чем ближе знакомится с европейцем, тем более проникается ненавистью и враждебностью к нему. Кто из китайцев имеет всего более дела с европейцами? Конечно, кантонцы: они давно уже торгуют с европейцами в своей собственной провинции; они находятся при европейцах в большей части других городов Китая, являясь в роли факторов, торговцев заморскими товарами, фотографов, портных, содержателей гостиниц, в роли компрадоров и служителей при фирмах и частных домах; они усваивают материальную культуру Запада и пропагандируют ее. А между тем, по заявлению самих европейцев, «кантонцы известны своим буйством и ненавистью по отношению к иностранцам, и европейские фактории не раз были атакуемы разъяренной чернью, которая сдерживалась только силой оружия»»."},{"id":"content0:10","kind":"paragraph","text":"Таким образом, нет никаких данных предполагать, что китайцы пойдут с распростертыми объятиями к европейцам и постараются ознакомить их наивернее со своей жизнью. С другой же стороны, такое отчужденное отношение китайцев должно невольно возбуждать в исследователе, в свою очередь, отчуждение, а его диаметрально противоположное отношение к жизни еще более усиливать это чувство."},{"id":"content0:11","kind":"paragraph","text":"В то время как Китай, по мнению наших европейских исследователей, застыл в одном положении, мы непрерывно движемся. В то время как общий уклад жизни Китая посвящен всевозможным пустякам, на наш взгляд, как, например, культу предков, церемониям и т. п., мы вырабатываем новые высшие формы жизни. И китайская культура является в наших глазах столь отсталой, столь грубой, близкой к состоянию младенчества и дикарей, что мы совершенно отворачивается от нее."},{"id":"content0:12","kind":"paragraph","text":"Затем священные книги их написаны таким языком и трактуют о таких предметах, которые мы привыкли считать маловажными, и это обстоятельство также не способствует ознакомлению с ними."},{"id":"content0:13","kind":"paragraph","text":"Ввиду всего этого составитель этой книги предчувствует, что даже при внимательном отношении к книге читателя, привыкшего к искреннему и серьезному обсуждению важных жизненных вопросов, оттолкнет от нее то обстоятельство, что наряду с обсуждением наиболее важного говорится о каких-то церемониях или о музыке. Нас может поразить и оттолкнуть неуместность этих рассуждений в разных философских трактатах или религиозных книгах, но при этом мы не будем справедливы. Если мы и встречаемся с наставлениями и правилами о церемониях и музыке, которые могут поселить в нас чувство недоумения и даже презрения к такому народу, который чтит подобное учение, то во всяком случае справедливее было бы воздержаться составлять так скоро свое суждение, приняв во внимание трудности перевода соответствующих выражений с китайского языка. Нам представляется, что совсем иначе было бы, если бы мы могли понять смысл, который придают этим выражениям сами китайцы. Чтобы быть более понятным, позволим себе сравнение. Вообразим себя на время в положении китайцев, которые желали бы изучить наш язык и познакомиться с нашей литературой, наукой, религией и которые отнеслись бы к своей задаче вполне серьезно. Мы думаем, что при этом их в высшей степени поразило бы наше слово «любовь». Слово это они прочли бы в романе, где любовник признается в любви своей возлюбленной, прочли бы его в философии, прочли бы его в наших религиозных книгах и проповедях, и слово это, вероятно, повергло бы их в полное удивление и создало бы у них нечто вроде презрения к нам. Если мы в нашей религии пользуемся словом «любовь» в том же смысле, в каком любовник пользуется им для своей возлюбленной, то какое же высокое значение можно было бы придавать нашей религии? Таким образом, китайцу, для того чтобы понять истинный смысл этого нашего выражения, необходимо не ограничиваться только поверхностным знакомством с нашим лексиконом, а довериться серьезному значению для нас нашей религии и нашей философии и проникнуть в истинное значение этого слова."},{"id":"content0:14","kind":"paragraph","text":"Но даже если бы китайский язык и был нам неизвестен, тем не менее по смыслу тех книг, которые переведены на европейские языки, мы сами могли бы до некоторой степени представить, что и такие выражения, как церемонии и музыка, которым китайцы придают огромное значение, действительно заслуживают того, чтобы им это значение придавать."},{"id":"content0:15","kind":"paragraph","text":"Церемонии – это регламентация известных повседневных поступков человека. На Востоке люди издавна привыкли к почтительному, вежливому обращению друг с другом. Быть может, причиной этому верование их в переселение душ. Буддийская религия, насчитывающая не одну сотню миллионов, если не учит тому же, то все те предрассудки и обычаи, которые вкоренились у верующих, заставляют их верить в ту же необходимость известного обхождения друг с другом. Очевидно, седая древность народов Востока передала им одно и то же наследство, в котором в такой полноте было отказано нам. Но если надо относиться к человеку ласково, любовно, дружелюбно, не делая ему неприятностей, то можно предусмотреть и те случаи, в которых наши поступки будут неприятны, а отсюда и является кодекс обхождения друг с другом, то есть церемонии."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Павел Буланже Жизнь и учение Конфуция","page":1,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"Введение","page":1,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH#reader-content"},{"id":"content1:0:7","label":"Жизнь Конфуция Составлена по Леггу","page":7,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=7#reader-content"},{"id":"content1:1:7","label":"Предки Конфуция","page":7,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=7#reader-content"},{"id":"content1:9:8","label":"От рождения Конфуция до занятия им первой общественной должности (551–531 годы до н. э.)","page":8,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=8#reader-content"},{"id":"content2:0:9","label":"Начало трудов Конфуция как учителя. Смерть его матери (530–526 годы до н. э.)","page":9,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=9#reader-content"},{"id":"content2:4:9","label":"Конфуций изучает музыку, посещает двор Чжоу и возвращается в Лу (526–517 годы до н. э.)","page":9,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=9#reader-content"},{"id":"content3:0:10","label":"Конфуций удаляется в Ци и возвращается снова в Лу в следующем году (516–515 годы до н. э.)","page":10,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=10#reader-content"},{"id":"content4:0:11","label":"Конфуций находится без должности в Лу (515–501 годы до н. э.)","page":11,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=11#reader-content"},{"id":"content4:5:12","label":"Конфуций занимает должность (500–490 годы до н. э.)","page":12,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=12#reader-content"},{"id":"content5:0:13","label":"Конфуций скитается по государствам (496–483 годы до н. э.)","page":13,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=13#reader-content"},{"id":"content6:0:15","label":"От возвращения Конфуцияв Лу до его смерти (483–478 годы до н. э.)","page":15,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=15#reader-content"},{"id":"content7:0:17","label":"Заключение","page":17,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=17#reader-content"},{"id":"content7:2:17","label":"Изложение китайского учения Конфуция Львом Николаевичем Толстым","page":17,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=17#reader-content"},{"id":"content8:0:18","label":"Общие примечания к Великой книге и Учению о середине","page":18,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=18#reader-content"},{"id":"content9:0:20","label":"Да-сюэ, или Великая наука Конфуция","page":20,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=20#reader-content"},{"id":"content9:2:21","label":"Первая священная книга китайцев Предисловие к комментариям Да-сюэ китайского ученого Чжу Си","page":21,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=21#reader-content"},{"id":"content10:0:22","label":"Предисловие ученого Цзэн-цзы","page":22,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=22#reader-content"},{"id":"content10:2:22","label":"Великая наука","page":22,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=22#reader-content"},{"id":"content10:14:23","label":"Комментарии Цзэн-цзы к книге «Великая наука»","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:15:23","label":"I. О долге людей развивать и восстанавливать в первоначальной ясности светлое начало разума","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:20:23","label":"II. О долге обновления или просвещения народов","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:26:23","label":"III. О долге полагать свое окончательное назначение в совершенствовании или в высшем благе","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:43:23","label":"IV. О долге познания причин и действий и отличия одних от других","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:45:24","label":"V. О долге совершенствовать свои суждения о добре и зле, углубляясь в начала поступков","page":24,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=24#reader-content"},{"id":"content10:52:24","label":"VI. О долге иметь чистые и искренние желания","page":24,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=24#reader-content"},{"id":"content10:57:24","label":"VII. О долге совершенствовать себя самого, устанавливая в сердце своем прямоту и правду","page":24,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=24#reader-content"},{"id":"content10:60:25","label":"VII. О долге учреждать хороший порядок в своей семье, совершенствуя себя самого","page":25,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=25#reader-content"},{"id":"content10:64:25","label":"IX. О долге хорошо управлять государством, учреждая хороший порядок в своей семье","page":25,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=25#reader-content"},{"id":"content10:81:25","label":"X. О долге поддерживать мир и добрые отношения к миру, хорошо управляя царством","page":25,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=25#reader-content"},{"id":"content11:0:26","label":"Чжун-Ю. О неизменных законах духовной жизни, или учение о неизменяемости в состоянии середины Составлена Цзы Сы, внуком…","page":26,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=26#reader-content"},{"id":"content11:1:26","label":"Предисловие философа Чэна","page":26,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=26#reader-content"},{"id":"content11:3:26","label":"Чжун-ю","page":26,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=26#reader-content"},{"id":"content11:5:27","label":"I.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:13:27","label":"II.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:16:27","label":"III.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:18:27","label":"IV.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:21:27","label":"V.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:25:27","label":"VI.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:27:27","label":"VII.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:29:27","label":"VIII.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:31:28","label":"IX.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:33:28","label":"X.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:39:28","label":"XI.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:45:28","label":"XII.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:53:28","label":"XIII.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:60:29","label":"XIV.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:66:29","label":"XV.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:72:29","label":"XVI.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:79:29","label":"XVII.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:86:29","label":"XVIII.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:90:30","label":"XIX.","page":30,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=30#reader-content"},{"id":"content11:97:30","label":"ХХ.","page":30,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=30#reader-content"},{"id":"content11:120:32","label":"XXII.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:122:32","label":"XXIII.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:124:32","label":"XXIV.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:126:32","label":"XXV.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:130:32","label":"XXVI.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:141:33","label":"XXVII.","page":33,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=33#reader-content"},{"id":"content11:149:33","label":"XVIII.","page":33,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=33#reader-content"},{"id":"content11:155:33","label":"XXIX.","page":33,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=33#reader-content"},{"id":"content11:162:34","label":"XXX.","page":34,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=34#reader-content"},{"id":"content11:166:34","label":"XXXI.","page":34,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=34#reader-content"},{"id":"content11:171:34","label":"XXXII.","page":34,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=34#reader-content"},{"id":"content11:175:34","label":"XXXIII.","page":34,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=34#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:35","label":"Сноски","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:35","label":"1","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:4:35","label":"2","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:7:35","label":"3","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:10:35","label":"4","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:13:35","label":"5","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:16:35","label":"6","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:19:35","label":"7","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:22:35","label":"8","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:25:35","label":"9","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:28:35","label":"10","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:31:35","label":"11","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:34:35","label":"12","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:37:35","label":"13","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:40:35","label":"14","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:43:35","label":"15","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:46:35","label":"16","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:49:35","label":"17","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:52:36","label":"18","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:55:36","label":"19","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:58:36","label":"20","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:61:36","label":"21","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:64:36","label":"22","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:67:36","label":"23","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:70:36","label":"24","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:73:36","label":"25","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:76:36","label":"26","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:79:36","label":"27","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:82:36","label":"28","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:85:36","label":"29","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:88:36","label":"30","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:91:36","label":"31","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:94:36","label":"32","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:97:36","label":"33","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:100:36","label":"34","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:103:36","label":"35","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:106:36","label":"36","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:109:36","label":"37","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:112:36","label":"38","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:115:36","label":"39","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:118:36","label":"40","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:121:36","label":"41","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:124:36","label":"42","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:127:36","label":"43","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:130:36","label":"44","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:133:36","label":"45","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:136:36","label":"46","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:139:36","label":"47","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:142:36","label":"48","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:145:36","label":"49","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:148:36","label":"50","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:151:36","label":"51","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:154:36","label":"52","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:157:36","label":"53","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:160:36","label":"54","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:163:36","label":"55","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:166:36","label":"56","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:169:36","label":"57","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:172:36","label":"58","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:175:36","label":"59","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:178:36","label":"60","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:181:36","label":"61","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:184:36","label":"62","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:187:36","label":"63","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:190:36","label":"64","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:193:36","label":"65","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:196:36","label":"66","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:199:36","label":"67","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:202:36","label":"68","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:205:36","label":"69","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:208:36","label":"70","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:211:36","label":"71","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:214:36","label":"72","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:217:36","label":"73","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:221:37","label":"74","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:224:37","label":"75","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:228:37","label":"76","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:231:37","label":"77","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:234:37","label":"78","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:237:37","label":"79","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:240:38","label":"80","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:243:38","label":"81","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:246:38","label":"82","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:249:38","label":"83","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:252:38","label":"84","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:255:38","label":"85","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:258:38","label":"86","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:261:38","label":"87","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:264:38","label":"88","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:267:38","label":"89","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:270:38","label":"90","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:273:38","label":"91","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:276:38","label":"92","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:279:38","label":"93","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:282:38","label":"94","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:285:38","label":"95","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:288:39","label":"96","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:291:39","label":"97","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:294:39","label":"98","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:297:39","label":"99","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:300:39","label":"100","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:303:39","label":"101","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:307:39","label":"102","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}