Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
«Прежде чем начать перевод священных книг китайцев, является чрезвычайно необходимым сделать довольно большое отступление. Вообще говоря, мы не избалованы исследованиями о жизни восточно-азиатских, африканских, полинезийских народов. Те несколько сочинений путешественников, купцов, военных, которые мы имеем, большей частью трактуют обо всех внешних явлениях жизни народа, которые бывают доступны беглому обзору путешественника и не касаются внутренней жизни страны, ее духовной культуры. Последняя обыкновенно остается чуждой и непонятной им, да и не мудрено: чтобы понять ее, надо войти в духовные интересы народа, надо жить ими, проникнуться ими, надо хотя бы несколько отрешиться от своего мировоззрения, а в особенности от того кичливого мировоззрения, с которым так привык относиться европеец к народам другой, чем он, расы…»
Дата написания1902-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+
Читать онлайн
Страница 39 из 3996
Глоз говорит, что это иностранные купцы, коммерсанты, гости или посетители и чужеземцы в стране. Л. Н. Толстой в одном из своих неопубликованных писаний говорит по поводу вышеприведенных мест этой главы: «В китайском учении середины сказано, что для 1) блага всех нужно 2) благоустройство государства, для благоустройства государства 3) благоустройство семьи, для благоустройства семьи 4) улучшение человека, для улучшения человека нужно 5) исправление сердца (то есть желаний), для исправления сердца нужно 6) один говорит: sincerity, другой: veracity of intention; я бы сказал: единство цели. Для достижения единства цели нужно истинное знание. Для истинного знания нужно – различение вещей, то есть добра и зла. «Я бы изменил первые два положения так: для 1) блага нужно 2) добрые отношения с людьми; для добрых отношений с людьми нужно, чтобы 3) ты сам был хорош; для того, чтобы ты сам был хорош, нужно 4) чтобы ты очистил свое сердце; для того, чтобы очистить свое сердце, нужно 5) чтобы у тебя была определенная цель жизни; для того, чтобы у тебя была определенная цель жизни, нужно 6) чтобы ты был просвещен; для того, чтобы ты был просвещен, нужно 7) чтобы ты знал, что хорошо и что дурно».
97
После этих слов в «Семейных изречениях» находим: «Герцог спросил: «А как же выполнять эти правила?», и тогда уже идет следующий параграф, перед которым стоит: «Учитель сказал».
98
Смотреть, слушать, говорить, двигаться, выходить, входить, вставать, садиться.
99
Здесь должно заметить следующее: то, что переводит Легг словами искренность, любовь, Потье переводит словом совершенство, сопровождая его целыми объяснительными фразами. Конисси, переводя с китайского на русский, употребляет слово дао, то есть разумеет под этим то же самое понятие, которое легло в основание этой книги и переведено нами истинная жизнь, путь долга (см. гл. I) Разъясняя термин дао, Конисси приводит объяснение ученого Сюки: «дао – то, что человек должен делать, как человек, или то, благодаря чему вещи стали вещами». Из всего этого, а также из всего смысла этого и предыдущих параграфов следует заключить, что любовь, доброжелательство – самые подходящие для перевода слова, передающие смысл сути нашему мировоззрению.
100
Этот параграф переведен с английского перевода Легга. Вот как переводит его Потье: «Совершенство, истина без всякой примеси есть закон неба; совершенство или совершенствование, которое состоит в употреблении всех своих усилий для открытия небесного закона, истинного начала повеления неба, есть закон человеческий. Совершенный выполняет этот закон без всякой посторонней помощи; он не нуждается в долгом рассуждении и размышлении, для того чтобы выполнить его; он достигает его со спокойствием и безмятежностью; вот это святой. Тот, кто неустанно стремится к своему совершенствованию, мудр и умеет отличать добро от зла, избирает добро и всеми силами старается не потерять его никогда».
101
Здесь снова следует отметить, что вышеприведенный перевод, как более соответствующий всему смыслу предыдущего, сделан с английского перевода Легга. Французский перевод Потье совсем иной: «Но если есть такие люди, которые не учатся, или которые, если и учатся, не успевают в этом, пусть они не отчаиваются, пусть не останавливаются; если есть люди, которые не расспрашивают, для того чтобы просветиться, о вещах темных или о которых они не знают, люди необразованные, или если и расспрашивают, то не могут сделаться более просвещенными, пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не размышляют, или которые, если и размышляют, но не приобретают ясного познания о сути блага, пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не отличают добра от зла или которые, если и отличают их, но не имеют, однако, ясного и определенного представления об этом, пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не проводят в жизнь добра иди если проводят его, но не могут для этого употребить всех своих усилий, пусть они не отчаиваются, их черед еще придет».
И, наконец, Конисси переводит с китайского на русский еще иначе, хотя и ближе к английскому переводу. Например; «Точно так же необходимо изучить то, чего мы не знаем. Хотя для этого нужно много трудиться, но это неизбежно»… и т. д. в этом же роде.
102
Иллюстрация к главе XXVII.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","pageTitle":"Жизнь и учение Конфуция (Павел Александрович Буланже) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Жизнь и учение Конфуция». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Жизнь и учение Конфуция». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Павел Александрович Буланже","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Жизнь и учение Конфуция","item":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","url":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","name":"«Жизнь и учение Конфуция». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Жизнь и учение Конфуция». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3c9c2b5b-0ecf-11e6-99d6-0cc47a52085c/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#work","name":"Жизнь и учение Конфуция","url":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","description":"«Прежде чем начать перевод священных книг китайцев, является чрезвычайно необходимым сделать довольно большое отступление. Вообще говоря, мы не избалованы исследованиями о жизни восточно-азиатских, африканских, полинезийских народов. Те несколько сочинений путешественников, купцов, военных, которые мы имеем, большей частью трактуют обо всех внешних явлениях жизни народа, которые бывают доступны беглому обзору путешественника и не касаются внутренней жизни страны, ее духовной культуры. Последняя обыкновенно остается чуждой и непонятной им, да и не мудрено: чтобы понять ее, надо войти в духовные интересы народа, надо жить ими, проникнуться ими, надо хотя бы несколько отрешиться от своего мировоззрения, а в особенности от того кичливого мировоззрения, с которым так привык относиться европеец к народам другой, чем он, расы…»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3c9c2b5b-0ecf-11e6-99d6-0cc47a52085c/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"sameAs":["https://litres.ru/book/pavel-bulanzhe/zhizn-i-uchenie-konfuciya-18558880/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9#person","name":"Павел Александрович Буланже","url":"https://bookra.app/author/4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH#edition","url":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/pavel-bulanzhe/zhizn-i-uchenie-konfuciya-18558880/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Жизнь и учение Конфуция»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3jIvJKfH","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":762085,"shortId":"3jIvJKfH","title":"Жизнь и учение Конфуция","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3c9c2b5b-0ecf-11e6-99d6-0cc47a52085c/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Прежде чем начать перевод священных книг китайцев, является чрезвычайно необходимым сделать довольно большое отступление. Вообще говоря, мы не избалованы исследованиями о жизни восточно-азиатских, африканских, полинезийских народов. Те несколько сочинений путешественников, купцов, военных, которые мы имеем, большей частью трактуют обо всех внешних явлениях жизни народа, которые бывают доступны беглому обзору путешественника и не касаются внутренней жизни страны, ее духовной культуры. Последняя обыкновенно остается чуждой и непонятной им, да и не мудрено: чтобы понять ее, надо войти в духовные интересы народа, надо жить ими, проникнуться ими, надо хотя бы несколько отрешиться от своего мировоззрения, а в особенности от того кичливого мировоззрения, с которым так привык относиться европеец к народам другой, чем он, расы…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Павел Александрович Буланже","authors":[{"id":"4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Павел Александрович Буланже","protectedUrl":"/author/4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1902-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_762085","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_762085","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_762085","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_762085","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_762085","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_762085"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_762085","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_762085","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_762085","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_762085"},"guestReaderUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/4bd678a1-2959-11e0-8c7e-ec5afce481d9","readersCount":9,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":39,"totalPages":39,"hasPrev":true,"hasNext":false,"prevPageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content","nextPageUrl":null,"progressLabel":"Страница 39 из 39","sections":[{"id":"contentnotes0:288","kind":"heading","text":"96"},{"id":"contentnotes0:289","kind":"paragraph","text":"Глоз говорит, что это иностранные купцы, коммерсанты, гости или посетители и чужеземцы в стране. Л. Н. Толстой в одном из своих неопубликованных писаний говорит по поводу вышеприведенных мест этой главы: «В китайском учении середины сказано, что для 1) блага всех нужно 2) благоустройство государства, для благоустройства государства 3) благоустройство семьи, для благоустройства семьи 4) улучшение человека, для улучшения человека нужно 5) исправление сердца (то есть желаний), для исправления сердца нужно 6) один говорит: sincerity, другой: veracity of intention; я бы сказал: единство цели. Для достижения единства цели нужно истинное знание. Для истинного знания нужно – различение вещей, то есть добра и зла. «Я бы изменил первые два положения так: для 1) блага нужно 2) добрые отношения с людьми; для добрых отношений с людьми нужно, чтобы 3) ты сам был хорош; для того, чтобы ты сам был хорош, нужно 4) чтобы ты очистил свое сердце; для того, чтобы очистить свое сердце, нужно 5) чтобы у тебя была определенная цель жизни; для того, чтобы у тебя была определенная цель жизни, нужно 6) чтобы ты был просвещен; для того, чтобы ты был просвещен, нужно 7) чтобы ты знал, что хорошо и что дурно»."},{"id":"contentnotes0:290","kind":"paragraph","text":"Вернуться"},{"id":"contentnotes0:291","kind":"heading","text":"97"},{"id":"contentnotes0:292","kind":"paragraph","text":"После этих слов в «Семейных изречениях» находим: «Герцог спросил: «А как же выполнять эти правила?», и тогда уже идет следующий параграф, перед которым стоит: «Учитель сказал»."},{"id":"contentnotes0:293","kind":"paragraph","text":"Вернуться"},{"id":"contentnotes0:294","kind":"heading","text":"98"},{"id":"contentnotes0:295","kind":"paragraph","text":"Смотреть, слушать, говорить, двигаться, выходить, входить, вставать, садиться."},{"id":"contentnotes0:296","kind":"paragraph","text":"Вернуться"},{"id":"contentnotes0:297","kind":"heading","text":"99"},{"id":"contentnotes0:298","kind":"paragraph","text":"Здесь должно заметить следующее: то, что переводит Легг словами искренность, любовь, Потье переводит словом совершенство, сопровождая его целыми объяснительными фразами. Конисси, переводя с китайского на русский, употребляет слово дао, то есть разумеет под этим то же самое понятие, которое легло в основание этой книги и переведено нами истинная жизнь, путь долга (см. гл. I) Разъясняя термин дао, Конисси приводит объяснение ученого Сюки: «дао – то, что человек должен делать, как человек, или то, благодаря чему вещи стали вещами». Из всего этого, а также из всего смысла этого и предыдущих параграфов следует заключить, что любовь, доброжелательство – самые подходящие для перевода слова, передающие смысл сути нашему мировоззрению."},{"id":"contentnotes0:299","kind":"paragraph","text":"Вернуться"},{"id":"contentnotes0:300","kind":"heading","text":"100"},{"id":"contentnotes0:301","kind":"paragraph","text":"Этот параграф переведен с английского перевода Легга. Вот как переводит его Потье: «Совершенство, истина без всякой примеси есть закон неба; совершенство или совершенствование, которое состоит в употреблении всех своих усилий для открытия небесного закона, истинного начала повеления неба, есть закон человеческий. Совершенный выполняет этот закон без всякой посторонней помощи; он не нуждается в долгом рассуждении и размышлении, для того чтобы выполнить его; он достигает его со спокойствием и безмятежностью; вот это святой. Тот, кто неустанно стремится к своему совершенствованию, мудр и умеет отличать добро от зла, избирает добро и всеми силами старается не потерять его никогда»."},{"id":"contentnotes0:302","kind":"paragraph","text":"Вернуться"},{"id":"contentnotes0:303","kind":"heading","text":"101"},{"id":"contentnotes0:304","kind":"paragraph","text":"Здесь снова следует отметить, что вышеприведенный перевод, как более соответствующий всему смыслу предыдущего, сделан с английского перевода Легга. Французский перевод Потье совсем иной: «Но если есть такие люди, которые не учатся, или которые, если и учатся, не успевают в этом, пусть они не отчаиваются, пусть не останавливаются; если есть люди, которые не расспрашивают, для того чтобы просветиться, о вещах темных или о которых они не знают, люди необразованные, или если и расспрашивают, то не могут сделаться более просвещенными, пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не размышляют, или которые, если и размышляют, но не приобретают ясного познания о сути блага, пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не отличают добра от зла или которые, если и отличают их, но не имеют, однако, ясного и определенного представления об этом, пусть они не отчаиваются; если есть люди, которые не проводят в жизнь добра иди если проводят его, но не могут для этого употребить всех своих усилий, пусть они не отчаиваются, их черед еще придет»."},{"id":"contentnotes0:305","kind":"paragraph","text":"И, наконец, Конисси переводит с китайского на русский еще иначе, хотя и ближе к английскому переводу. Например; «Точно так же необходимо изучить то, чего мы не знаем. Хотя для этого нужно много трудиться, но это неизбежно»… и т. д. в этом же роде."},{"id":"contentnotes0:306","kind":"paragraph","text":"Вернуться"},{"id":"contentnotes0:307","kind":"heading","text":"102"},{"id":"contentnotes0:308","kind":"paragraph","text":"Иллюстрация к главе XXVII."},{"id":"contentnotes0:309","kind":"paragraph","text":"Вернуться"}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Павел Буланже Жизнь и учение Конфуция","page":1,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"Введение","page":1,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH#reader-content"},{"id":"content1:0:7","label":"Жизнь Конфуция Составлена по Леггу","page":7,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=7#reader-content"},{"id":"content1:1:7","label":"Предки Конфуция","page":7,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=7#reader-content"},{"id":"content1:9:8","label":"От рождения Конфуция до занятия им первой общественной должности (551–531 годы до н. э.)","page":8,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=8#reader-content"},{"id":"content2:0:9","label":"Начало трудов Конфуция как учителя. Смерть его матери (530–526 годы до н. э.)","page":9,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=9#reader-content"},{"id":"content2:4:9","label":"Конфуций изучает музыку, посещает двор Чжоу и возвращается в Лу (526–517 годы до н. э.)","page":9,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=9#reader-content"},{"id":"content3:0:10","label":"Конфуций удаляется в Ци и возвращается снова в Лу в следующем году (516–515 годы до н. э.)","page":10,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=10#reader-content"},{"id":"content4:0:11","label":"Конфуций находится без должности в Лу (515–501 годы до н. э.)","page":11,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=11#reader-content"},{"id":"content4:5:12","label":"Конфуций занимает должность (500–490 годы до н. э.)","page":12,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=12#reader-content"},{"id":"content5:0:13","label":"Конфуций скитается по государствам (496–483 годы до н. э.)","page":13,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=13#reader-content"},{"id":"content6:0:15","label":"От возвращения Конфуцияв Лу до его смерти (483–478 годы до н. э.)","page":15,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=15#reader-content"},{"id":"content7:0:17","label":"Заключение","page":17,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=17#reader-content"},{"id":"content7:2:17","label":"Изложение китайского учения Конфуция Львом Николаевичем Толстым","page":17,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=17#reader-content"},{"id":"content8:0:18","label":"Общие примечания к Великой книге и Учению о середине","page":18,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=18#reader-content"},{"id":"content9:0:20","label":"Да-сюэ, или Великая наука Конфуция","page":20,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=20#reader-content"},{"id":"content9:2:21","label":"Первая священная книга китайцев Предисловие к комментариям Да-сюэ китайского ученого Чжу Си","page":21,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=21#reader-content"},{"id":"content10:0:22","label":"Предисловие ученого Цзэн-цзы","page":22,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=22#reader-content"},{"id":"content10:2:22","label":"Великая наука","page":22,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=22#reader-content"},{"id":"content10:14:23","label":"Комментарии Цзэн-цзы к книге «Великая наука»","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:15:23","label":"I. О долге людей развивать и восстанавливать в первоначальной ясности светлое начало разума","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:20:23","label":"II. О долге обновления или просвещения народов","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:26:23","label":"III. О долге полагать свое окончательное назначение в совершенствовании или в высшем благе","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:43:23","label":"IV. О долге познания причин и действий и отличия одних от других","page":23,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=23#reader-content"},{"id":"content10:45:24","label":"V. О долге совершенствовать свои суждения о добре и зле, углубляясь в начала поступков","page":24,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=24#reader-content"},{"id":"content10:52:24","label":"VI. О долге иметь чистые и искренние желания","page":24,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=24#reader-content"},{"id":"content10:57:24","label":"VII. О долге совершенствовать себя самого, устанавливая в сердце своем прямоту и правду","page":24,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=24#reader-content"},{"id":"content10:60:25","label":"VII. О долге учреждать хороший порядок в своей семье, совершенствуя себя самого","page":25,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=25#reader-content"},{"id":"content10:64:25","label":"IX. О долге хорошо управлять государством, учреждая хороший порядок в своей семье","page":25,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=25#reader-content"},{"id":"content10:81:25","label":"X. О долге поддерживать мир и добрые отношения к миру, хорошо управляя царством","page":25,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=25#reader-content"},{"id":"content11:0:26","label":"Чжун-Ю. О неизменных законах духовной жизни, или учение о неизменяемости в состоянии середины Составлена Цзы Сы, внуком…","page":26,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=26#reader-content"},{"id":"content11:1:26","label":"Предисловие философа Чэна","page":26,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=26#reader-content"},{"id":"content11:3:26","label":"Чжун-ю","page":26,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=26#reader-content"},{"id":"content11:5:27","label":"I.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:13:27","label":"II.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:16:27","label":"III.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:18:27","label":"IV.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:21:27","label":"V.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:25:27","label":"VI.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:27:27","label":"VII.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:29:27","label":"VIII.","page":27,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=27#reader-content"},{"id":"content11:31:28","label":"IX.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:33:28","label":"X.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:39:28","label":"XI.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:45:28","label":"XII.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:53:28","label":"XIII.","page":28,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=28#reader-content"},{"id":"content11:60:29","label":"XIV.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:66:29","label":"XV.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:72:29","label":"XVI.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:79:29","label":"XVII.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:86:29","label":"XVIII.","page":29,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=29#reader-content"},{"id":"content11:90:30","label":"XIX.","page":30,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=30#reader-content"},{"id":"content11:97:30","label":"ХХ.","page":30,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=30#reader-content"},{"id":"content11:120:32","label":"XXII.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:122:32","label":"XXIII.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:124:32","label":"XXIV.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:126:32","label":"XXV.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:130:32","label":"XXVI.","page":32,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=32#reader-content"},{"id":"content11:141:33","label":"XXVII.","page":33,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=33#reader-content"},{"id":"content11:149:33","label":"XVIII.","page":33,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=33#reader-content"},{"id":"content11:155:33","label":"XXIX.","page":33,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=33#reader-content"},{"id":"content11:162:34","label":"XXX.","page":34,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=34#reader-content"},{"id":"content11:166:34","label":"XXXI.","page":34,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=34#reader-content"},{"id":"content11:171:34","label":"XXXII.","page":34,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=34#reader-content"},{"id":"content11:175:34","label":"XXXIII.","page":34,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=34#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:35","label":"Сноски","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:35","label":"1","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:4:35","label":"2","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:7:35","label":"3","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:10:35","label":"4","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:13:35","label":"5","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:16:35","label":"6","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:19:35","label":"7","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:22:35","label":"8","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:25:35","label":"9","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:28:35","label":"10","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:31:35","label":"11","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:34:35","label":"12","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:37:35","label":"13","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:40:35","label":"14","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:43:35","label":"15","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:46:35","label":"16","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:49:35","label":"17","page":35,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=35#reader-content"},{"id":"contentnotes0:52:36","label":"18","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:55:36","label":"19","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:58:36","label":"20","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:61:36","label":"21","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:64:36","label":"22","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:67:36","label":"23","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:70:36","label":"24","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:73:36","label":"25","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:76:36","label":"26","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:79:36","label":"27","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:82:36","label":"28","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:85:36","label":"29","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:88:36","label":"30","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:91:36","label":"31","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:94:36","label":"32","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:97:36","label":"33","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:100:36","label":"34","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:103:36","label":"35","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:106:36","label":"36","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:109:36","label":"37","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:112:36","label":"38","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:115:36","label":"39","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:118:36","label":"40","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:121:36","label":"41","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:124:36","label":"42","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:127:36","label":"43","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:130:36","label":"44","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:133:36","label":"45","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:136:36","label":"46","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:139:36","label":"47","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:142:36","label":"48","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:145:36","label":"49","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:148:36","label":"50","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:151:36","label":"51","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:154:36","label":"52","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:157:36","label":"53","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:160:36","label":"54","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:163:36","label":"55","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:166:36","label":"56","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:169:36","label":"57","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:172:36","label":"58","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:175:36","label":"59","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:178:36","label":"60","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:181:36","label":"61","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:184:36","label":"62","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:187:36","label":"63","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:190:36","label":"64","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:193:36","label":"65","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:196:36","label":"66","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:199:36","label":"67","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:202:36","label":"68","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:205:36","label":"69","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:208:36","label":"70","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:211:36","label":"71","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:214:36","label":"72","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:217:36","label":"73","page":36,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=36#reader-content"},{"id":"contentnotes0:221:37","label":"74","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:224:37","label":"75","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:228:37","label":"76","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:231:37","label":"77","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:234:37","label":"78","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:237:37","label":"79","page":37,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=37#reader-content"},{"id":"contentnotes0:240:38","label":"80","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:243:38","label":"81","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:246:38","label":"82","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:249:38","label":"83","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:252:38","label":"84","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:255:38","label":"85","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:258:38","label":"86","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:261:38","label":"87","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:264:38","label":"88","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:267:38","label":"89","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:270:38","label":"90","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:273:38","label":"91","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:276:38","label":"92","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:279:38","label":"93","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:282:38","label":"94","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:285:38","label":"95","page":38,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=38#reader-content"},{"id":"contentnotes0:288:39","label":"96","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:291:39","label":"97","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:294:39","label":"98","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:297:39","label":"99","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:300:39","label":"100","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:303:39","label":"101","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"},{"id":"contentnotes0:307:39","label":"102","page":39,"pageUrl":"/books/3jIvJKfH?page=39#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}