Загрузка...
История государства Российского. Том 3. От Великого князя Андрея до Великого князя Георгия Всеволодовича — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

История государства Российского. Том 3. От Великого князя Андрея до Великого князя Георгия Всеволодовича

Автор Николай Михайлович Карамзин
12+2003606 читателей
Дата написания1828-12-31
Язык книгиru
СерияИстория государства Российского, 3
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга Карамзина «История государства Российского. Том 3» описывает переход от правления Андрея Боголюбского к эпохе раздробления Руси, внутренние конфликты между князьями, внешние угрозы и подготовку к монгольскому нашествию.

Главный конфликт / проблема

Внутренние конфликты между князьями и внешние угрозы, которые привели к ослаблению единодержавия Руси и подготовили её к монгольскому нашествию.

Ключевые идеи

  • История как борьба разума с заблуждением
  • Роль историка как наставника общества
  • Внутренние и внешние конфликты в ранней Руси
  • Внутренние раздоры между князьями и их влияние на политическую стабильность.
  • Роль Мстислава Новогородского как защитника и посредника в конфликте.
  • Внешние угрозы от литовцев, немецких рыцарей и венгерских князей.
  • Раздробление Руси из‑за наследственных прав и системы уделов
  • Внутренние конфликты и влияние народа через веча
  • Внешние угрозы, включая монгольское вторжение, усиливают нестабильность
  • Развитие торговли, военной организации и культурных достижений

Вывод

Книга приводит к выводу, что внутреннее раздробление и внешние нападки постепенно ослабляли Русь, делая её уязвимой к монгольскому вторжению.

Кому полезна

  • Историки и студенты истории
  • Общая аудитория, интересующаяся историей России
  • Люди, изучающие влияние внешних угроз на внутренние процессы

Главные темы

  • История ранней Руси и её политические раздробления
  • Внутренние конфликты и внешние угрозы
  • Подготовка к монгольскому нашествию

Персонажи

  • Андрей Боголюбский — Расширил владения, завоевал Киев, но столкнулся с мятежами и убийством.
  • Мстислав Новогородский — Брат Андрея Боголюбского, защитник Новгорода, участвовал в борьбе за Киев и Новгород, пытался укрепить власть через создание советов князей и участвовал в освобождении Галиции.
  • Михаил II — Краткое правление, столкнулся с мятежами, вынужден отречься от престола.
  • Всеволод III — Восстановил порядок, победил в войне с Болгаром, но умер после внутренних конфликтов.
  • Георгий — Правит Владимиром и Суздалем, стремится к единовластию, конфликтует с Константином.
  • Константин — Правит Ростовом и Ярославлем, поддерживает Димитрия‑Владимира.
  • Ярослав — Стремился к единодержавию, но его наследники разделили страну на уделы.
  • Мономах — Пытался восстановить единодержавие через советы князей.
  • Вседолов Чермный — Изгнává сыновей и племянников Рюриков, обвиняет их в попытке захватить Галич.
  • Епископ Альберт — Требует крещения язычников, конфликтует с Мстиславом.
  • Глеб — Сын Мстислава, участвовал в борьбе за Киев и Новгород.

Цитаты

  • Глеб, не имея готового войска, хотел с малым числом гнаться за разбойниками
  • Андрей, оплакивая Андреев, не изъявил ни горести, ни досады
  • Война Андреева с Новымгородом
  • «Даю тебе южный Переяславль, нашу отчину; господствуй в нем и блюди землю Русскую».
  • «Нет! – ответствовал с жаром Епископ: – совесть обязывает меня крестить идолопоклонников».
  • "Права великих Князей. Княжеские съезды. Право наследственное."
  • "Войско разделялось на полки, конные и пехотные, на копейщиков и стрелков."

Сводка по автору из Wikidata

1766–1826. Николай Михайлович Карамзин. русский историк, писатель, поэт и переводчик

Читать онлайн

Страница 44 из 45

Батый близ Коломны встретил сына Георгиева, Всеволода. Сей юный Князь соединился с Романом Ингоровичем, племянником Юрия Рязанского, и неустрашимо вступил в битву, весьма неравную. Знаменитый Воевода его, Еремей Глебович, Князь Роман и большая часть из дружины погибли от мечей Татарских; а Всеволод бежал к отцу в Владимир. Батый в то же время сжег Москву, пленил Владимира, второго сына Георгиева, умертвил тамошнего Воеводу, Филиппа Няньку, и всех жителей. Великий Князь содрогнулся: увидел, сколь опасны сии неприятели, и выехал из столицы, поручив ее защиту двум сыновьям, Всеволоду и Мстиславу. Георгий удалился в область Ярославскую с тремя племянниками, детьми Константина, и с малою дружиною; расположился станом на берегах Сити, впадающей в Мологу; начал собирать войско и с нетерпением ждал прибытия своих братьев, особенно бодрого, умного Ярослава.

2 февраля (1238 г.) Татары явились под стенами Владимира: народ с ужасом смотрел на их многочисленность и быстрые движения. Всеволод, Мстислав и Воевода Петр Ослядюкович ободряли граждан. Чиновники Батыевы, с конным отрядом подъехав к Златым вратам, спрашивали, где Великий Князь, в столице или в отсутствии? Владимирцы вместо ответа пустили несколько стрел; неприятели также, но кричали нашим: не стреляйте, и Россияне с горестию увидели пред стеною юного Владимира Георгиевича, плененного в Москве Батыем. «Узнаете ли вашего Князя?» – говорили Татары. Владимира действительно трудно было узнать: столь он переменился в несчастии, терзаемый бедствием России и собственным! Братья его и граждане не могли удержаться от слез; однако ж не хотели показывать слабости и слушать предложений врага надменного. Татары удалились, объехали весь город и поставили шатры свои против Златых врат, в виду. Пылая мужеством, Всеволод и Мстислав желали битвы. «Умрем, – говорили они дружине, – но умрем с честию и в поле». Опытный Воевода Петр удержал их, надеясь, что Георгий, собрав войско, успеет спасти отечество и столицу.

Батый немедленно отрядил часть войска к Суздалю. Сей город не мог сопротивляться: взяв его, Татары по своему обыкновению истребили жителей, но кроме молодых Иноков, Инокинь и церковников, взятых ими в плен. Февраля 6 Владимирцы увидели, что неприятель готовит для приступа орудия стенобитные и лестницы; а в следующую ночь огородили всю крепость тыном. Князья и Бояре ожидали гибели: еще могли бы просить мира; но зная, что Батый милует только рабов или данников и любя честь более жизни, решились умереть великодушно. Открылось зрелище достопамятное, незабвенное: Всеволод, супруга его, Вельможи и многие чиновники собрались в храме Богоматери и требовали, чтобы Епископ Митрофан облек их в Схиму, или в великий Образ Ангельский. Священный обряд совершился в тишине торжественной: знаменитые Россияне простились с миром, с жизнью, но, стоя на праге смерти, еще молили Небо о спасении России, да не погибнет навеки ее любезное имя и слава! Февраля 7, в Воскресенье Мясопустное, скоро по Заутрене, начался приступ: Татары вломились в Новый Город у Златых врат, Медных и Святыя Ирины, от речки Лыбеди; также от Клязьмы у врат Волжских. Всеволод и Мстислав с дружиною бежали в Старый, или так называемый Печерный город; а супруга Георгиева, Агафия, дочь его, снохи, внучата, множество Бояр и народа затворились в Соборной церкви. Неприятель зажег оную: тогда Епископ, сказав громогласно: «Господи! Простри невидимую руку Свою и приими в мире души рабов Твоих», благословил всех людей на смерть неизбежную. Одни задыхались от дыма; иные погибали в пламени или от мечей неприятеля: ибо Татары отбили наконец двери и ворвались в святый храм, слышав о великих его сокровищах. Серебро, золото, драгоценные каменья, все украшения икон и книг, вместе с древними одеждами Княжескими, хранимыми в сей и в других церквах, сделались добычею инопленников, которые, плавая в крови жителей, немногих брали в плен; и сии немногие, будучи нагие влекомы в стан неприятельский, умирали от жестокого мороза. Князья Всеволод и Мстислав, не видя никакой возможности отразить неприятелей, хотели пробиться сквозь их толпы и положили свои головы вне города.

Завоевав Владимир, Татары разделились: одни пошли к Волжскому Городцу и костромскому Галичу, другие к Ростову и Ярославлю, уже нигде не встречая важного сопротивления. В Феврале месяце они взяли, кроме слобод и погостов, четырнадцать городов Великого Княжения – Переславль, Юрьев, Дмитров – то есть опустошили их, убивая или пленяя жителей. Еще Георгий стоял на Сити: узнав о гибели своего народа и семейства, супруги и детей, он проливал горькие слезы и, будучи усердным Христианином, молил Бога даровать ему терпение Иова. Чрезвычайные бедствия возвеличивают душу благородную: Георгий изъявил достохвальную твердость в несчастии; забыл свою печаль, когда надлежало действовать; поручил Воеводство дружины Боярину Ярославу Михалковичу и готовился к решительной битве. Передовой отряд его, составленный из 3000 воинов под начальством Дорожа, возвратился с известием, что полки Батыевы уже обходят их. Георгий, брат его Святослав и племянники сели на коней, устроили войско и встретили неприятеля. Россияне били мужественно и долго (4 марта); наконец обратили тыл. Георгий пал на берегу Сити. Князь Василько остался пленником в руках победителя.

Сей достойный сын Константинов гнушался постыдною жизнию невольника. Изнуренный подвигами жестокой битвы, скорбию и голодом, он не хотел принять пищи от руки врагов. «Будь нашим другом и воюй под знаменами великого Батыя!» – говорили ему Татары. «Лютые кровопийцы, враги моего отечества и Христа не могут быть мне друзьями, – ответствовал Василько: – о темное царство! Есть Бог, и ты погибнешь, когда исполнится мера твоих злодеяний». Варвары извлекли мечи и скрежетали зубами от ярости: великодушный Князь молил Бога о спасении России, Церкви Православной и двух юных сыновей его, Бориса и Глеба. – Татары умертвили Василька и бросили в Шеренском лесу. – Между тем Ростовский Епископ Кирилл, возвращаясь из Белаозера и желая видеть место несчастной для Россиян битвы на берегах Сити, в куче мертвых тел искал Георгиева. Он узнал его по Княжескому одеянию; но туловище лежало без головы. Кирилл взял с благоговением сии печальные остатки знаменитого Князя и положил в Ростовском храме Богоматери. Туда же привезли и тело Василька, найденное в лесу сыном одного сельского Священника: вдовствующая Княгиня, дочь Михаила Черниговского, Епископ и народ встретили оное со слезами. Сей Князь был искренно любим гражданами. Летописцы хвалят его красоту цветущую, взор светлый и величественный, отважность на звериной ловле, благодетельность, ум, знания, добродушие и кротость в обхождении с Боярами. «Кто служил ему, – говорят они: – кто ел хлеб его и пил с ним чашу, тот уже не мог быть слугою иного Князя». Тело Василька заключили в одной раке с Георгиевым, вложив в нее отысканную после голову великого Князя.

Страница 44 из 45

Вам также может понравиться

Страница 1 из 3

Назад123Далее