Загрузка...
Мир — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
комедиягрециябогиня Мирапутешествиепародиядрамасказкапесньпесочница

Описание

В пьесе «Мир» Аристофан изображает борьбу людей с богами и войной, демонстрируя силу коллективного действия и сатиру на военные практики. Главный герой Тригей, пытаясь достичь богов, освобождает богиню Мира и восстанавливает мир, а затем организует свадебный пир, где подчеркивается важность мира и критика военных конфликтов.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между людьми и богами, а также угроза разрушения городов, исходящая от бога войны Полемоса, захватывающего богиню Мира.

Ключевые идеи

  • Амбиции человека могут привести к конфликту с высшими силами, но также и к объединению народа.
  • Боги в мифе представляют собой символы порядка и хаоса; их присутствие и отсутствие влияют на судьбу людей.
  • Объединённые усилия и совместный труд способны преодолеть даже богов и вернуть мир.
  • Сатирическое изображение военных и торговых отношений.
  • Празднование мира и простых удовольствий через пир и свадьбу.

Вывод

Книга приводит к выводу, что мир достигается через коллективное действие, взаимную поддержку и сатирическое осмысление военных практик.

Кому полезна

  • Любители древнегреческой комедии
  • ученые по античной литературе
  • люди, интересующиеся вопросами мира и войны

Главные темы

  • Мир и война
  • Коллективное действие и сатирический подход

Персонажи

  • Тригей — Смелый и амбициозный, стремится показать свою мощь, пытается подняться к богам на жука. Хозяин дома, который проводит пир, ведёт переговоры с торговцами и управляет свадебным шествием.
  • Гермес — Упрекает Тригей за безумие, сообщает о том, что боги ушли, и пытается удержать людей от действий, которые могут навредить.
  • Полемос — Угрожает разрушить города, держит богиню Мира в пещере.
  • Ирина — Была захвачена Полемосом, но освобождена людьми Тригей.
  • Кузнец — Обменяет шляпы и кувшины с Тригей, участвует в праздничных торжествах.
  • Торговец оружием — Ведёт переговоры с Тригей о шлемах и копьях, часто с юмором.
  • Сын Ламаха — Пытается спеть песню о войне, но его прерывает Тригей.
  • Сын Клеонима — Показывает песни о воинских доспехах, но также прерывается.
  • Корифей — Управляет хором, который поёт во время свадебного шествия.
  • Хор — Песни «Гимен-Гименей, о!» сопровождают свадебное шествие.

Цитаты

  • Тригей: «Я для блага всей Греции начал полет, Небывалый задумал я подвиг свершить.»
  • Гермес: «Боги ушли, а Полемос держит богиню Мира в пещере, и он угрожает разрушить города.»
  • Хорошо, хорошо! Шлемов больше не видать! Лука нет, и сыра нет!
  • Гимен-Гименей, о!

Читать онлайн

Страница 13 из 14

Тригей

Час настал благоречья! Настала пора проводить нам невесту из дома И поднять огненосные факелы ввысь, всем народом плясать и смеяться. И с киркой и с сохой возвратиться в поля, в виноградники, на огороды, Поплясав хорошенько, натешившись всласть и Гипербола вытолкав в шею.

Пляшут.

А теперь обратимся с молитвой к богам: Пусть Элладе обилье и милость пошлют, Пусть богато ячмень уродится у нас И хмельное вино, и плодятся в садах Грозди сочные смокв. Пусть рожают нам жены детей-крепышей, Пусть сокровища все, что война отняла, К нам вернутся сторицей! И пусть навсегда Мы забудем о блеске железа!

Из дома выходит свадебное шествие во главе с нарядно одетой невестой и Жатвой. Тригей идет ей навстречу.

Тригей

Эй, жена, идем в поля! Красавица, сладко Поспим мы с тобою! Гимен-Гименей, о![ 43]

(обнимает Жатву)

Корифей

Счастливчик, по праву ты Блаженства утех достиг!

Хор

Гимен-Гименей, о! Гимен-Гименей, о!

Тригей

Что делать нам с нею?

Хор

Что делать нам с нею?

Тригей

Сорвем ее спелый плод!

Хор

Сорвем ее спелый плод!

Корифей

А мы жениха возьмем, Соседи, и на плечи Со славой подымем!

Хор

Гимен-Гименей, о! Гимен-Гименей, о!

Тригей

Живите сытехонько, Уйдя от тревог войны, И смоквы сбирайте! Гимен-Гименей, о! Гимен-Гименей, о!

Корифей

Сучок его прям и тверд, Сладка ее смоква!

Тригей

Налегайте на еду! Пусть вино течет рекой! Гимен-Гименей, о! Гимен-Гименей, о!

(Зрителям.)

Желаю вам счастья всем, Ступайте за мною: ждут Коврижки и сласти!

В праздничном шествии актеры и хор покидают орхестру.

notes

Примечания

1

Хариты — божества красоты и радости. Оры — богини времен года, ясной погоды, урожая, юности, красоты.

2

Милый отец наш… — Многие стихи диалога Тригея и Девочки пародируют Еврипида.

3

В Пирее, в бухте Жучьей… — Дано подлинное название бухты.

4

Пять талантов заплатит хиосский народ… — Намек на постоянные поборы с военных союзников Афин.

5

Афмониец — житель Афмонии, афинского пригорода.

6

Клянемся близнецами! — Близнецы — Кастор и Полидевк, сыновья Зевса и Леды, Они пользовались в Спарте большим почетом.

7

Пилос — стратегически важный, благодаря прекрасной гавани, город на Корифасийском мысе, захваченный в Пелопоннесе афинянами в 425 г. до н. э.

8

Кожевник — Клеон — погиб в 422 г. до н. э. в сражении у Амфиполя.

9

Мистерии — Имеются в виду элевсинские мистерии.

10

Диоскуры — в переводе: «Зевсовы отроки», Кастор и Полидевк.

11

…чтобы в преисподней Кербера не разбудить… — Аристофан называет Кербером (имя трехглавого пса, сторожившего вход в преисподнюю) погибшего своего врага Клеона.

12

Формион — известный афинский полководец времен Пелопоннесской войны.

13

Ликей — гимнасий за восточной окраиной Афин, место военных учений.

14

Да ничего худого. Словно Килликон. — Килликон — гражданин Милета, предавший свою родину жителям Приены и заявивший при этом, что не сделал ничего дурного.

15

Писандр — афинский флотоводец, член олигархического совета четырехсот, пользовавшийся славой предателя и лихоимца.

16

…они все время праздники у нас крадут… — Аристофан касается злободневной для его публики темы — реформы календаря, сместившей дни ежегодных праздников.

17

Панафинеи — праздник в честь богини Афины.

18

Диполии (или — ниже — Буфонии) — праздник в честь Зевса-Градодержца.

19

Адоний — празднества в честь Афродиты.

20

Эниалий — «Воинственный», эпитет бога войны Ареса.

21

Ох, достанется вам, беотийцы! — Понятный зрителям намек на политические расчеты, из-за которых беотийцы выступали против заключения мира.

22

Фидий злополучный… — Знаменитый афинский скульптор V в. до н. э. Фидий, пользовавшийся покровительством Перикла, был из-за интриг против Перикла обвинен сначала в краже золота, отпущенного государством на статую Афины, а затем, когда доказал свою невиновность, — в том, что изобразил на щите богини самого себя и Перикла. Умер в тюрьме в 431 г. до н. э.

23

Ушел у нас весь разум в кожу… — Снова потревожена тень кожевника Клеона.

24

Нет, коль запьешь настойкою полынною. — К полынной настойке в древности прибегали, когда объедались; смысл: союз с Жатвой сулит пресыщение.

25

Сыт будет Ганимедовой амвросией. — Ганимед — прекрасный юноша, похищенный Зевсом и назначенный его виночерпием.

26

Морсим, Меланфий — плохие поэты-трагики, сыновья Филокла, племянника и неумелого подражателя Эсхила.

27

Хиосец Ион — лирик и трагик, умер в 422 г. до н. э. Два фрагмента из стихов Иона Хиосского вольно переведены Пушкиным («Вино» и «Юноша! скромно пируй…»).

28

Браврон — местность в Аттике, где находилось святилище Артемиды и где каждые четыре года устраивались гулянья.

29

Истм — Коринфский перешеек, место, где происходили так называемые Истмийские игры.

30

Хэрид — фиванский музыкант, известный своей неумелой игрой.

Страница 13 из 14

Вам также может понравиться

Страница 1 из 2

Назад12Далее