Загрузка...
Земля — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
французская литературасельское хозяйствопейзажпроизводство зернажизнь крестьянсоциальные отношенияпрошлоекультурасельская жизньфранцузская история

Описание

В сельской деревне «Земля» Жан, молодой крестьянин, сталкивается с семейными конфликтами, наследственными делами и судьбоносными событиями, которые меняют его жизнь и судьбу окружающих.

Главный конфликт / проблема

Главный конфликт книги – борьба за землю и наследство, которая приводит к семейным разногласиям, экономическим трудностям и социальным напряжённостям в деревне.

Ключевые идеи

  • Труд и ответственность крестьянина в сельской жизни
  • Семейные конфликты и наследственные споры
  • Роль нотариуса в оформлении земельных дел
  • Независимость аббата от местных властей и его конфликт с жителями
  • Проблемы распределения земли и наследства в деревне
  • Обсуждение дорог и налогов как источника конфликтов
  • Влияние чтения книги о революции на восприятие власти и свободы
  • Невозможность предотвратить смерть старика Мухи из‑за ограниченных медицинских знаний.
  • Град как символ природного разрушения и испытания для сельской общины.
  • Торговля скотом и сложные переговоры в базаре
  • Важность семейных и дружеских отношений при покупке и подготовке к свадьбе
  • Традиционные обычаи и ритуалы, связанные с браком и празднованием

Вывод

Книга приводит к выводу, что земля и семейные связи являются фундаментом жизни, но их сохранение требует взаимопомощи, честности и готовности к компромиссам, иначе они разрушаются под давлением личных амбиций и внешних обстоятельств.

Кому полезна

  • Читатели, интересующиеся исторической и социальной прозой
  • Люди, изучающие сельскую жизнь и семейные отношения
  • Писатели и исследователи, ищущие примеры сложных конфликтов в небольших сообществах

Главные темы

  • Семейные конфликты и наследство
  • Сельское хозяйство и земледелие
  • Социальные и экономические напряжённости
  • Влияние войны и революции на простую жизнь

Персонажи

  • Жан — Жан – мужчина, работающий на поле, несущий торбу с пшеницей, встречает Франсуазу и помогает ей. Он спасает старика Муху, становится частью семьи Фуанов. Участвует в переговорах о земле, поддерживает Лизу и Франсуазу, но сталкивается с конфликтами. Открыт к новым удобрениям, но ищет выход из деревни, решает вернуться в армию. Участвует в похоронах Фуана, испытывает тревогу и гнев.
  • Бюто — Склонен к конфликтам, спорит о цене земли, отказывается принять долю земли, вызывает конфликт. Пытается купить корову, ведёт ожесточённые переговоры с продавцами. Бюто раздражён и беспомощен, пытается помочь, но конфликт с Лизой усиливается. Пытается навязать свою власть, применяет насилие к Франсуазе, подозревает наличие «кубышки» у Фуана. Участвует в конфликте с Иисусом Христом и Фуаном, часто шутит и вмешивается в семейные дела. Чувствует, что его участок обделён, и ведёт конфликт с Жаном. Участвует в похоронах Фуана и спорит о месте захоронения. Желает полной собственности, наслаждается земледелием, но использует грубость и насмешки, чтобы удержать контроль.
  • Лиза — Мать младенца, переживает утрату отца. Молодая женщина, стремится к семейному благополучию, активно участвует в торговле и организации праздника. Приносит дополнительные гектары, но становится объектом конфликтов с сестрами. Лиза переживает трудные схватки и заботится о корове Колич. Её состояние вызывает тревогу у соседей. Столкновения с Бюто приводят к её травмам и конфликтам с сестрой. Уезжает в Клуа, оставляя Бюто с заботами. Вместе обсуждают финансовые вопросы.
  • Франсуаза — Потеряла отца, переживает горе, ищет поддержки. Трудолюбивая и решительная, помогает в переговорах и организации. Борется за свою долю земли, конфликтует с Буто и Лизой. Участвует в помощи корове, переживает страх и боль, пытается понять намерения Жана. Старается сохранить спокойствие, но сталкивается с насилием со стороны Бюто. Тяжело раненая, но живущая, её состояние вызывает беспокойство у всех жителей.
  • Фуан — Обсуждает раздел земли с семьей, стремится сохранить наследство. Старается защитить сына и участвует в жеребьевке. Настаивает на разделе земли, но сталкивается с сопротивлением Буто. После раздела оказался в долгах, вынужден выплачивать ежедневно пятнадцать су, что приводит к конфликту с родственниками. Болен, теряет память о бумагах, но позже вспоминает их, усиливая конфликт с семьёй.
  • Иисус Христос — Пьяница, но участвует в обсуждении раздела земли. Ведёт себя как охотник, участвует в шуточных конфликтах с другими персонажами. Старается сохранить семейные финансы, но сталкивается с трудностями в поиске денег и конфликтами с родственниками.
  • Урдекен — Показывает Жану работу на своей земле. Делится знаниями о удобрениях, подчеркивает принцип возврата полезных веществ в землю.
  • Аббат Годар — Тяжёлый, коротенький, с красным затылком, часто испытывает трудности в речи и здоровье, но старается выполнять свои обязанности. Отказывается участвовать в похоронах Фуана.
  • Макрон — Участвует в жеребьевке, обсуждает дороги. Сменяется на племянника Макрона, усиливая тревогу.
  • Фрима — Помогает в доме, участвует в спасении Мухи. Приходит, чтобы помочь, разрезает пузырь, но это лишь временно облегчает состояние.
  • Бекю — Участвует в попытках лечения и поддержке семьи. Участвует в обсуждении наследства Франсуазы.
  • Патуар — Приходит, осматривает корову, выясняет, что теленок погиб.

Цитаты

  • Пусти же ее!
  • Колишь! Да будешь ты слушаться, Колишь?
  • "Господи помилуй, но ведь мои ждут меня…"
  • "Налоги, как соляной налог, заставляют нас страдать."
  • Муха, пораженный апоплексическим ударом, был еще жив и коротко, тяжело дышал.
  • Град, господи боже!.. Вот несчастье! Смотрите, смотрите, прямо куриные яйца.
  • «Сорок пистолей, спасибо!» — пробормотала Франсуаза.
  • «Тридцать пистолей, спасибо!» — сказал Бюто.
  • Наконец-то Буто обладал своей долей, этой столь вожделенной землей, от которой он с бешенством, злобой и упорством отказывался в течение почти трех лет!
  • Семейство Буто окончательно устроилось. Супруги взяли себе большую комнату в нижнем этаже, а Франсуазе пришлось довольствоваться маленьким помещением наверху.

Сводка по автору из Wikidata

1840–1902. Émile Zola. французский писатель, публицист и политический деятель. (1840–1902)

Читать онлайн

Страница 137 из 137

Бюто тронулись в путь, пропустив вперед детей. Они много знали, и у них был очень рассудительный вид, у этих детей с немыми и глубокими черными глазами.

На кладбище никого не осталось, кроме Жана и Иисуса Христа, который не был охотником до зрелищ и удовлетворился тем, что издали смотрел на пожар. Он неподвижно сидел между двумя могилами, погрузившись в глубокие думы. Весь его облик распятого пьяницы выражал конечную тщету всякой философии. Быть может, он думал о том, что жизнь проходит, как дым. И так как серьезные мысли всегда действовали на него возбуждающе, он, не выходя из задумчивости, бессознательно поднял ногу. Послышался выстрел, потом второй, третий!

— Что за черт! — произнес совершенно пьяный Бекю, который шел через кладбище, направляясь на пожар.

Когда Иисус Христос в четвертый раз издал свой излюбленный звук, Бекю почувствовал нехороший запах и на ходу крикнул товарищу:

— Если тебя и дальше будет так пучить, то тут и до дерьма недалеко.

Иисус Христос, спохватившись, ощупал себя.

— А ведь и верно, неплохо бы облегчиться…

И, расставив отяжелевшие ноги, он поспешно скрылся за поворотом кладбищенской ограды.

Жан остался один. Вдали над разрушенным Бордери виднелись только густые клубы рыжеватого дыма, бросавшие тени на рассеянных по полю крестьян. Медленно опустив глаза, Жан взглянул на холмики свежей земли, под которыми спали Франсуаза и старый Фуан. Его утренний гнев, отвращение к людям и вещам рассеялись и сменились глубокой умиротворенностью. Невольно, быть может благодаря пригревавшему солнцу, он почувствовал, как на него снисходят сладостная тишина и надежда.

Ну да! Его хозяин Урдекен напрасно возился с новыми изобретениями — мало пользы извлек он из машин, из удобрений, из всей этой науки, пока еще так мало пригодной. А напоследок его доконала Жаклина. Он тоже покоится на кладбище, и от фермы ничего не осталось, ветер развеял ее прах. Но это неважно. Могли сгореть стены, — земля не сгорит! Кормилица-земля всегда будет кормить тех, кто на ней сеет. Земля тоже находится во времени и в пространстве, она будет сама по себе давать хлеб, пока люди не научатся получать от нее возможно больше. Вот как надо понимать речи о революции, о грядущих политических переворотах. Говорят, земля перейдет в другие руки, урожаи чужих стран сокрушат наши урожаи, наши поля порастут бурьяном. А потом? Разве можно обидеть землю? Она все равно будет кому-нибудь принадлежать, и кому-то придется ее обрабатывать, чтобы не умереть с голоду. Пусть годами на ней будут расти сорные травы — она лишь отдохнет от этого, снова помолодеет и станет плодородной. Земля не вмешивается в наши распри, распри свирепых насекомых, мы для нее так же мало значим, как копошащиеся на ней муравьи. Великая труженица, она вечно за работой.

Ну, конечно, пережиты и муки, и кровь, и слезы — все, от чего он страдал, чем возмущался. Убита Франсуаза, убит Фуан, восторжествовали негодяи, кровавые и вонючие черви деревень, оскверняющие и грызущие землю. Однако кто знает? Быть может, нужны и заморозки, обжигающие посевы, и ломающий посевы град, и грозы, от которых ложатся хлеба. Быть может, для существования этого мира нужно, чтобы проливались слезы и кровь. Что значит наше горе в великой механике звезд и солнца? Господь бог просто смеется над нами! Мы добываем наш хлеб в страшной каждодневной борьбе, и только земля остается бессмертной — мать, из которой мы выходим и куда мы возвращаемся. Из любви к ней совершаются преступления, а она постоянно воссоздает жизнь для своей неведомой цели, как бы мерзки и жалки мы ни были.

Долго еще теснились в голове Жана эти смутные, неясные мысли. Но вдали прозвучал рожок пожарных из Базош-ле-Дуайен, торопившихся, но прибывших, увы, слишком поздно. Услышав призыв, Жан порывисто выпрямился. В дыму проносилась война с лошадьми, пушками, воплями, резней…

Он крепко сжал кулаки. Ну, что ж… Раз не лежало у него больше сердце к тому, чтобы ее обрабатывать, он будет защищать эту старую французскую землю!

Жан уходил. В последний раз он окинул взглядом две могилы, еще не поросшие травой, беспредельные пашни босской равнины, сеятелей, мерным взмахом рук бросавших семена. Земля принимала в недра свои зерна и мертвецов, и хлеба подымались из земли.

notes

1

Идите, обедня окончена (лат.)

2

Аз есьм!.. (лат.)

3

Аминь! (лат.)

4

Из бездны взывал я к тебе, господи… (лат.)

5

И избавит Израиля от всех бедствий его (лат.)

6

Да покоится в мире (лат.)

Страница 137 из 137

Назад1136137Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 407

Назад12407Далее