Загрузка...
Запад против России — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Запад против России

Автор Федор Михайлович Достоевский
0+14 читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
полемикаЗападРоссияДостоевскийцивилизацияисториякритикафилософиясоциальныйполитика

Описание

В книге Фёдор Достоевский исследует взаимоотношения России и Запада, рассматривая русскую литературу, национальную идентичность, путешествия, критику буржуазии и политические вопросы, подчёркивая необходимость сохранения духовных ценностей и критического подхода к внешним влияниям.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между стремлением России сохранить свою духовную и культурную уникальность и необходимостью взаимодействовать с Западом, а также внутренние противоречия буржуазии и идеологические разногласия в международных отношениях.

Ключевые идеи

  • Россия остаётся загадкой Запада и должна вернуть христианство.
  • Западные путешественники и критики недооценивают русскую культуру и литературу.
  • Русская литература и национальная идентичность находятся в процессе осознания и самоопределения.
  • Русская нация отличается универсальностью и общечеловечностью по сравнению с европейскими народами.
  • Литература, особенно Пушкин, подтверждает русскую идеальность и служит примером для развития.
  • Грамотность и открытость (гласность) необходимы для прогресса, но требуют критического подхода.
  • Невозможность полностью осмыслить путешествие за короткое время
  • Критика поверхностных впечатлений и европейского влияния
  • Размышления о русской идентичности и её устойчивости к западному влиянию
  • Систематическое наблюдение и сбор данных о путешественниках
  • Бюрократическая строгость и детализация в отелях
  • Париж как символ морального порядка и внутренней дисциплины

Вывод

Книга приводит к выводу, что Россия должна сохранять и развивать свои духовные ценности, критически подходить к внешним влияниям, укреплять национальный дух через образование и сохранять активную роль в защите православия и славянских интересов, одновременно осознавая внутренние противоречия буржуазии и необходимость диалога с Западом.

Кому полезна

  • Студенты и исследователи русской литературы
  • Историки и политологи
  • Путешественники и любители культурных исследований
  • Общие читатели, интересующиеся российской культурой

Главные темы

  • Русская национальная идентичность
  • Отношения России и Запада
  • Русская литература и культура
  • Критика буржуазии
  • Политические и военные вопросы
  • Славянофильские идеи
  • Образование и просвещение

Персонажи

  • Нарратор — Сомневающийся и критический, он пытается описать свои впечатления, но чувствует, что не успел увидеть ничего в деталях. Обсуждает стратегию России в Европе и Азии, критикует западные взгляды и предлагает развитие инфраструктуры. Объективно описывает события и выражает собственные мысли о России и Европе.
  • Федор Достоевский — Автор аннотации и статьи, выступает против западной цивилизации и подчеркивает уникальность России.
  • Русские писатели — Русские писатели, включая Пушкина, Ломоносова, Державина и Крылова, часто недооцениваются западными критиками.
  • Петр Великий — Петр проявляет инстинкт расширения и видит в России потенциал для развития.
  • Немцы — Воспринимают Россию как «бесплодную» и «неразвитую» страну, но признают её открытость.
  • Французы — Считают себя превосходящими, но часто ошибаются в оценке русской культуры.
  • Русские солдаты — Их мотивация – служить Христу и освобождать угнетённых славян.
  • Буржуа — Класс, обладающий богатством и властью, но скрывающий страх и неуверенность, превращающий деньги в высшую добродетель, при этом сохраняющий иллюзию благородства.
  • Европейские наблюдатели — Воспринимают Россию как слабую и опасную державу, но недооценивают её духовную силу.
  • Князь Бисмарк — Бисмарк обеспокоен тем, что объединение Германии не гарантирует внутренней сплочённости и рассматривает роль Папы и России как ключевые факторы.
  • Папа — Папа рассматривается как потенциальный объединяющий фактор для всех противников Германии.
  • Виконт Биконсфельд — Пытается убедить Европу в опасности России.

Цитаты

  • «Если есть на свете страна, которая была бы для других, отдаленных или сопредельных с нею стран более неизвестною, неисследованною, более всех других стран непонятою и непонятной, то эта страна есть, бесспорно, Россия для западных соседей своих».
  • «Запад против России – это уникальное собрание острых полемических текстов Достоевского».
  • Русская нация – необыкновенное явление в истории всего человечества.
  • Пушкин – живое уяснение, во всей художественной полноте, что такое дух русский.
  • Берлин, например, произвел на меня самое кислое впечатление, и пробыл я в нем всего одни сутки.
  • рассудка француз не имеет, да и иметь его почел бы за величайшее для себя несчастье.
  • «Это «Votre état?» – чрезвычайно сбивчивая вещь и нигде мне не нравилось."
  • «Это самый нравственный и самый добродетельный город на всем земном шаре.»
  • Отчего же здесь все это ежится, отчего все это хочет разменяться на мелкую монету, стесниться, стушеваться; «нет меня, нет совсем на свете; я спрятался, проходите, пожалуйста, мимо и не замечайте меня, сделайте вид, как будто вы меня не видите, проходите, проходите!»
  • Liberté, égalité, fraternité où la mort

Сводка по автору из Wikidata

1821–1881. Фёдор Михайлович Достоевский. русский писатель и философ (1821–1881)

Читать онлайн

Страница 4 из 71

Вот почему мы знаем, а вы не знаете, что ваша цивилизация явилась у нас как плод натуральный, потребованный нашей почвой, а не потому только, что был на свете женевец Лефорт и т. д. Мало того: что цивилизация уже совершила у нас весь свой круг; что мы уже ее выжили всю; приняли от нее все то, что следовало, и свободно обращаемся к родной почве. Нужды нет, что не велика еще у нас масса людей цивилизованных. Не в величине дело, а в том, что уже исторически закончен у нас переворот европейской цивилизации, что наступает другой, и важнее всего то, что это уже сознали у нас. В сознании-то и все дело. У нас сознали, что цивилизация только привносит новый элемент в народную нашу жизнь, нисколько не повредив ей, нисколько не уклонив ее с ее нормальной дороги, а, напротив, расширив наш кругозор, уяснив нам же самим наши цели и давая нам новое оружие для будущих подвигов. Пусть, пусть сознающая наша масса невелика; но дело в том, что это уже не Раканы. Повторяем, не в величине дело, а в том, что уже совершился процесс сознания; об массе этой вы не имеете еще никакого понятия. Вы до сих пор (по крайней мере, все ваши виконты) убеждены, что Россия состоит только из двух сословий: les boyards и les serfs[9]. Но вы долго еще не будете убеждены, что у нас давно уже есть нейтральная почва, на которой все сливается в одно цельное, стройное, единодушное, сливаются все сословия, мирно, согласно, братски – и les boyards, которых, впрочем, у нас никогда не было в том смысле, как у вас на западе, т. е. в смысле победителей и побежденных, и les serfs, которых опять тоже не было, в смысле настоящих serf’ов, так, как вы понимаете это словечко. И все это сливается так легко, так натурально, мирно – главное: мирно, и этим именно мы от вас и отличаемся, потому что вы каждый шаг свой добывали с бою, каждое свое право, каждую свою привилегию. Если и есть несогласия, то они только внешние, временные, случайные, легко устранимые и не имеющие корней в почве нашей, и мы очень хорошо это понимаем. И начало этому порядку положено еще давно, с незапамятных времен; оно заложено самой природой в духе русском, в идеале народном, и последнее внешнее к тому препятствие уже уничтожается в наше время премудрым и благословенным царем, благословенным из благословенных на веки за то, что он для нас делает. Нет у нас сословных интересов, потому что и сословий-то в строгом смысле не было. Нет у нас галлов и франков, нет ценсов, определяющих внешним образом, чего стоит человек, потому что у нас только одно образование и одни нравственные качества человека должны определять, чего стоит человек; это сознают, и это в убеждениях, потому что русский дух пошире сословной вражды, сословных интересов и ценсов. Новая Русь уже помаленьку ощупывается, уже помаленьку сознает себя, и опять-таки нужды нет, что она невелика. Зато она, хоть и бессознательно, живет во всех сердцах русских, во всех стремлениях и позывах всех людей русских. Наша новая Русь поняла, что один только есть цемент, одна связь, одна почва, на которой все сойдется и примирится, – это всеобщее духовное примирение, начало которому лежит в образовании. Эта новая Русь уже засвидетельствовала себя явлениями органическими и цельными, а не неудавшимися копиями и пересадками, как вы думаете. Она засвидетельствовала себя начинающеюся в молодом поколении новою нравственностью, ревниво и строго следящею за собою; она засвидетельствовала себя благородным самоосуждением, строгою совестливостью – что есть признак величайшей силы и неуклонного стремления к своему идеалу. Каждый день она разъясняет себе все более и более свой идеал. Она знает, что она еще только что начинается, но ведь начало-то и главное: всякое дело зависит от первого шага, от начала; она знает, что она уже кончила с вашей европейской цивилизацией и теперь начинает новую, неизмеримо широкую жизнь. И теперь, когда она обращается к народному началу и хочет слиться с ним, она несет ему в подарок науку – то, что от вас с благоговением получила и за что вечно будет поминать вас добром, – не цивилизацию вашу несет она всем русским, а науку, добытую из вашей цивилизации, представляет ее народу как результат своего длинного и долгого путешествия от родной почвы в немецкие земли, как оправдание свое перед ним, и, передавая ее ему, будет ждать, что сделает он сам из этой науки. Наука, конечно, вечна и незыблема для всех и каждого в основных законах своих, но прививка ее, плоды ее именно зависят от национальных особенностей, то есть от почвы и народного характера.

– Но позвольте, – скажут нам, – что же такое ваша-то национальность? Что же такое вы сами, русские? Вот вы хвалитесь, что мы вас не знаем; но знаете ли вы-то себя? Вы собираетесь перейти к народному началу и объявляете об этом в газетах, рассылаете при афишах? Стало быть, признаетесь, что до сих пор не имели никакого понятия о вашем «народном начале», а если и имели, то имели ложное и отвергали его именно потому, что до сих пор не переходили к нему. Теперь же вздумали и кричите об этом на всю Европу. Позвольте вас спросить, что делает курица, когда снесет яйцо?

Повторяем читателю, что все это говорит иностранец (ну, хоть бы, например, француз), не настоящий, но воображаемый, бесплотный, фантастический. Никакого француза мы и в глаза не видали, когда писали нашу статью.

– Вот еще, – продолжает он, – в вашем объявлении вы изволили поместить следующее: вы надеетесь, что русская идея станет со временем синтезом всех тех идей, которые Европа так долго и с таким упорством вырабатывала в отдельных своих национальностях. Это что за новость? Что вы под этим подразумеваете?

– То есть, – отвечаем мы, – вы хотите, милостивый государь, чтоб вам объявили прямо и без околичностей, во что мы веруем?

– Нет, я вовсе этого не хочу, – восклицает наш француз с некоторым испугом, предчувствуя, что ему опять придется выслушать несколько страниц, – я вовсе этого не хочу. Я только хотел…

– Нет, милостивый государь, – прерываем мы, – вы хотели ответа и вы выслушаете наш ответ.

– Он заслюжиль розга и полючит розга! – подхватывает Иван Карлыч, вероятно, вспомнив то время, когда он управлял вотчинами господина Буеракина. Теперь же Иван Карлыч, предчувствуя скорую перемену в быте крестьян, вышел в отставку и без места; он, впрочем, надеется, что его опять позовут! В настоящую минуту он стоит подле нас (тоже в качестве иностранца), курит свою трубочку, с которой, бывало, расхаживал по крестьянским работам, и молча, но очень серьезно прислушивается к нашему разговору, в полном убеждении, что выражает в своей физиономии чрезвычайно много самой тонкой иронии.

– Мы веруем, – повторяем мы…

Но позвольте, читатель, позвольте нам еще раз одно отступление; позвольте сказать только несколько посторонних слов, не потому, чтоб они были здесь очень необходимы, а так… потому что сами просятся на бумагу. Простите за искренность.

Страница 4 из 71

Вам также может понравиться

Страница 1 из 148

Назад12148Далее