Загрузка...
Аббат Обен — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
письмааббатНуармутье19 векрелигиядружбаприродафранцузская деревняэпистолярный романдневник

Описание

Книга сочетает повествование о жизни и духовных поисках аббата Обена, рассказанное через письма женщины из Нуармутье, с подробным справочником цитат, демонстрирующим широкий культурный контекст.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между личными стремлениями писателя и религиозной карьерой аббата

Ключевые идеи

  • Женщина из Нуармутье сталкивается с финансовыми трудностями и ищет пути улучшения своего положения.
  • Встреча с аббатом Обеном открывает ей новые горизонты в ботанике и религиозной жизни.
  • Письма отражают попытки женщины влиять на карьеру аббата и её личные чувства к нему.
  • Многообразие литературных источников, от классических до современных
  • Сочетание исторических и художественных тем в цитатах
  • Показ культурного контекста и влияния на повествование

Вывод

Книга приводит к выводу о сложных взаимоотношениях между личными желаниями и религиозными обязанностями, а также о значении культурного контекста в формировании личности

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся историей религии и ботаникой
  • Любители художественной литературы с интересом к культурным ссылкам

Главные темы

  • Духовная карьера аббата
  • Ботаника как часть религиозной жизни
  • Культурный контекст и литературные ссылки

Персонажи

  • Аббат Обен — Молодой, образованный священник, интересуется ботаникой, проводит проповеди, позже уходит в город. Знает древних авторов.
  • Г-жа де П. — Женщина, замужняя, сталкивается с финансовыми трудностями, интересуется ботаникой и религиозной жизнью.
  • Анри — Супруг, который переезжает в Нуармутье ради экономии.
  • Дядя-епископ — Родственник, который может назначить аббата в Париж.
  • Аббат Ратон — Замена аббата Обен после его смерти.
  • Кризаль — говорит о толстом Плутархе, демонстрируя ироническое отношение к классическим источникам.
  • Пет Абеляр — объект двухтомного сочинения Шарля де Ремюза.
  • Элоиза — объект любви в двухтомном сочинении.
  • Фома Бекет — помянут в контексте исторических событий.
  • Аббат Бруно — знает древних авторов.

Цитаты

  • Я обещала тебе писать, моя дорогая Софи.
  • Кюре святой Марии умер…
  • толстом Плутархе, годном только для того, чтобы закладывать в него кружевные брыжи
  • О Мелибей, божество сотворило нам эти досуга
  • Повествуя, дрожу
  • Зевс, что за племя нам послал ты в женщинах!
  • По обычаю мудрецов. Будь здоров и люби меня

Сводка по автору из Wikidata

1803–1870. Prosper Mérimée. французский писатель и переводчик

Читать онлайн

Страница 4 из 5

6

Аббат Обен к аббату Брюно, профессору богословия в Сент-А

N., мая 1845

Дорогой учитель! Вам пишет уже не скромный сельский священник из Нуармутье, а кюре св.Марии. Я простился с болотами, и теперь я горожанин, живущий в прекрасном церковном доме на главной улице N.; кюре большого храма, хорошо построенного, хорошо содержимого, великолепной архитектуры, изображенного во всех альбомах с видами Франции. Когда я в первый раз служил в нем литургию у мраморного алтаря, блистающего позолотой, мне казалось, что это не я. Но это сущая правда. Одно из моих удовольствий — это думать, что на ближайших каникулах Вы меня посетите; я смогу предоставить Вам хорошую комнату, хорошую постель, не говоря уже о некоем бордо, которое я называю «Нуармутье» и которое, смею утверждать, достойно Вас. Но, спросите Вы, как же я попал из Нуармутье к св.Марии? Вы меня оставили у церковных дверей, а я вдруг оказываюсь на колокольне.

O Meliboee, deus nobis'haec otia fecit[8]

Дорогой учитель! Провидение послало в Нуармутье великосветскую даму из Парижа, которая в силу невзгод, каких мы с Вами никогда не претерпим, принуждена временно жить на десять тысяч экю в год. Это милая и добрая особа, к сожалению, немного испорченная легкомысленным чтением и обществом столичных вертопрахов. Смертельно скучая со своим мужем, которым она не очень-то может похвалиться, она сделала мне честь обратить на меня свое расположение. То были бесконечные подарки, постоянные приглашения, и что ни день, то какой-нибудь новый проект, при котором я оказывался необходим. «Аббат! Я хочу учиться латыни… Аббат! Я хочу учиться ботанике». Horresco referens[9], она пожелала, чтобы я наставлял ее в богословии! Где Вы были, дорогой учитель! Словом, для этой жажды знаний потребовались бы все наши профессора из Сент-А. К счастью, ее причуды были скоротечны, и редкий курс доходил до третьего урока. Когда я ей сказал, что по-латыни rosa значит «роза», «но, аббат, — воскликнула она, — ведь вы же кладезь премудрости! Как это вы дали себя похоронить в Нуармутье?» Говоря Вам откровенно, дорогой учитель, эта милейшая дама, начитавшись скверных книжек, которые нынче фабрикуются, вбила себе в голову довольно странные идеи. Раз она дала мне одно сочинение, которое только что получила из Парижа и от которого пришла в восторг, — «Абеляра» г-на де Ремюза[10]. Вы, наверное, читали его и, надо полагать, оценили ученые разыскания автора, к сожалению, отмеченные предосудительным духом. Я начал со второго тома, с «Философии Абеляра», и, прочтя его с живейшим интересом, вернулся к первому, к жизни великого ересиарха. Разумеется, моя знатная дама только ее и соблаговолила прочесть. Дорогой учитель! Это открыло мне глаза. Я понял, что надлежит опасаться общества красавиц, столь влюбленных в науку. По части экзальтации эта особа дала бы Элоизе несколько очков вперед. Столь новое для меня положение весьма смущало, как вдруг она мне говорит: «Аббат! Я хочу, чтобы вы сделались кюре святой Марии; носитель этого звания умер. Так надо! » Она тотчас же садится в карету, едет к его преосвященству; проходит несколько дней — и я кюре св.Марии, немного сконфуженный тем, что получил это назначение по протекции, но, впрочем, в восторге, что избежал когтей столичной «львицы». «Львица», дорогой учитель, это на парижском наречии значит модная женщина.

O Zeu, gunaikon Ropasas genos[11]

Или надо было отказаться от счастья и мужественно встретить опасность? Это было бы глупо. Ведь св.Фома Кентерберийский[12] принял замки в дар от Генриха II? До свидания, дорогой учитель, я надеюсь пофилософствовать с Вами через несколько месяцев, сидя в покойных креслах, за жирной пуляркой и бутылкой бордо, more philosophorum. Vale et me ama[13].

notes

1

Героиня комедии Мольера «Ученые женщины» (1672).

2

упадок духа (итал.)

3

Роман Жорж Санд, напечатанный в 1836 году.

4

Песнь пиратов есть не в «Гяуре» Байрона, а в его поэме «Корсар».

5

«Жослен» — изданная в 1836 году поэма Альфонса де Ламартина (1790—1869); в ней рассказывается о борьбе в душе молодого деревенского священника, вынужденного выбирать между любовью и религиозным долгом; религия в поэме в конце концов торжествует.

6

Цитата из комедии Мольера «Ученые женщины» (д. II, явл. 7); герой комедии Кризаль говорит о «толстом Плутархе, годном только для того, чтобы закладывать в него кружевные брыжи».

7

Полустишие из трагедии Вольтера «Аделаида Дюгесклен» (д. V, явл. 6).

8

О Мелибей, божество сотворило нам эти досуга (лат.); цитата из «Буколик» Вергилия (эклога I, стих 6)

9

Повествуя, дрожу (лат.); цитата из «Энеиды» Вергилия (п. II, стих 204)

10

Речь идет о двухтомном сочинении Шарля де Ремюза (1797—1875) «Абеляр, его жизнь, его философия и его теология» (1845), повествующем о французском средневековом философе, богослове и писателе Петре Абеляре (1079—1142), о его любви к Элоизе.

Страница 4 из 5

Вам также может понравиться

Страница 1 из 407

Назад12407Далее