Загрузка...
Дэзи Миллер — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
Дэзи МиллерГенри Джеймскультурный конфликтамериканская девушкаевропейская культурапутешествиеповестьпсихологиясобытиямораль

Описание

Дэзи Миллер – повесть о столкновении свободолюбивой американской девушки с консервативными европейскими нормами, которая приводит к трагической развязке и заставляет задуматься о предрассудках и общественном давлении.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между свободой и консерватизмом, между американским и европейским мировоззрением

Ключевые идеи

  • Культурный конфликт между американской свободой и европейскими нормами
  • Техника точки зрения через наблюдения Уинтерборна
  • Влияние общественных стереотипов
  • Влияние общественного мнения и интриг
  • Трагическая судьба из‑за предрассудков
  • Культурный шок
  • Приличие
  • Интрига
  • Агент как символ доверия и социального статуса
  • «Джентльмен» как многослойное понятие морали и поведения
  • «Невинность» как символ американской идентичности
  • Сентиментальность и её влияние на персонажей

Вывод

Книга показывает, как предрассудки и общественное давление могут привести к трагическим последствиям, заставляя задуматься о необходимости открытости и понимания.

Кому полезна

  • Читатели, интересующиеся культурными конфликтами, историей и литературой

Главные темы

  • Культурные различия
  • Общественное мнение и предрассудки
  • Идеалы романтизма и рыцарства

Персонажи

  • Дэзи Миллер — Свободолюбивая и непредсказуемая, не придерживается европейских правил приличия. Она живёт «золотым веком» и воспринимается как воплощение американской «невинности».
  • Уинтерборн — Англичанин, который пытается понять американскую девушку через свой европейский взгляд. Он воспринимает себя как галантного рыцаря, но его представления о «невинности» Дэзи оказываются иллюзорными. Старается понять Дэзи и защитить её, но сталкивается с критикой.
  • Миссис Костелло — Критически относится к Дэзи, видит в ней угрозу общественным нормам. Она высмеивает Дэзи и использует игривые сравнения с профессиями.
  • Джованелли — Вежливый и элегантный, но воспринимается как «подделка» джентльмена. Итальянский спутник Дэзи, путешествующий с ней в Рим.
  • Миссис Миллер — Поддерживает дочь, но сталкивается с критикой европейского общества.
  • Миссис Уокер — Пытается вмешаться в отношения Дэзи и Уинтерборна, считая её непристойной.
  • Рэндолф — Младший брат, демонстрирует американскую непосредственность.

Цитаты

  • Я помолвлена.
  • Я не помолвлена.
  • Она просто зачахну без гулянья.
  • Она не помолвлена с этим красивым итальянцем.
  • Ты слишком давно не был в Америке. Так можно совершить серьезную ошибку. С твоей-то невинностью!
  • …прежняя вера в «невинность» Дэзи… начинала казаться Уинтерборну плодом его же собственного утонченного рыцарства.

Сводка по автору из Wikidata

1843–1916. Henry James. американский писатель и литературный критик

Читать онлайн

Страница 3 из 25

Это не означает, что автор полностью исчезает из текста повести. Третье лицо, от имени которого ведется рассказ, — повествователь, — частенько позволяет себе иронию по отношению к Уинтерборну и его кругу: «Когда речь о нем заходила у его друзей, те обычно говорили, что он „пополняет свое образование“ в Женеве. Когда речь о нем заходила у его врагов, враги… Впрочем, врагов у него не числилось — он был чрезвычайно мил и пользовался всеобщей любовью. Поэтому скажем лучше так: когда речь о нем заходила у некоторых его знакомых…» и т. д. В этом отрывке из самого начала «Дэзи Миллер» явно соблюдается дистанция между повествователем и героем; можно даже сказать, что автор здесь приподнимает маску, оговоркой намекая на некоторую произвольность фактов своего рассказа («впрочем», «скажем лучше так»). Подобное положение вещей, возникающее за счет повествования в третьем лице, помогает читателю взглянуть на Уинтерборна и воспринимаемые им события со стороны и, таким образом, лучше осознать принципиальную неполноту тех сведений о персонажах и ситуациях, на основании которых Уинтерборн и другие выносят свои суждения и оценки. Однако, так же как и «безличный автор» Гюстава Флобера в романе «Госпожа Бовари», сам Генри Джеймс и его безымянный рассказчик не высказывают и тем более не навязывают собственных мнений; у читателя есть Уинтерборн, этого вполне достаточно. Оценочная характеристика мистера Джованелли в обозначении его словами «сей блистательный мелкорослый римлянин» принадлежит не автору, а Уинтерборну и фиксирует его ревнивое отношение к сопернику-итальянцу, хотя и встречается в тексте «от автора». Отказ от традиционной для реализма XIX века позиции «всезнающего автора» — важный элемент повествовательной техники Генри Джеймса.

Для того чтобы разгадать истинную сущность главной героини, нам необходимо вместе с Уинтерборном «прочесть» и правильно интерпретировать происходящие события. Мысли и истинные мотивы поступков Дэзи скрыты от нас так же, как и от персонажа-«отражателя». Однако Джеймс использует косвенные методы психологического портрета и применительно к Дэзи. Читателю, так же как и Уинтерборну, известен следующий диалог

«— Раз уж вы сами заговорили об этом, — сказала она, — так знайте: я помолвлена.

Уинтерборн взглянул на нее, сразу перестав смеяться.

— Вы мне не верите! — воскликнула Дэзи.

Минуту Уинтерборн молчал, потом проговорил:

— Нет, верю.

— Нет, не верите! — воскликнула Дэзи. — И я не помолвлена».

Что мы узнаем о Дэзи из этого обмена репликами? Что, в отличие от Уинтерборна, она способна играть даже такими «серьезными» понятиями, как помолвка, не придавая им, как это принято делать, большого значения; что она может с легкостью противоречить себе, солгав и сказав правду с минутным интервалом (поскольку одно из утверждений должно быть истинно), причем неизвестно, что из сказанного является правдой; что она взбалмошна и свободолюбива. Легкомысленность и «ветреность» ее натуры были открыты героем ранее; однако по поводу факта ее предполагаемой помолвки он не знает, что и подумать. Находится ли читатель в более выгодном положении, чем Уинтерборн? Можем ли мы сделать правильный вывод там, где герой попадает впросак?

Используя технику «точки зрения», автор, как было показано выше, дает читателю возможность судить не только о том, что видит «отражатель», но и о самом «отражателе». Поэтому нам, помимо всего прочего, видно и то, почему герой оказался в тупике. Мы знаем, что он «слишком долго жил за границей» и за это время приобрел изначально не свойственный ему («С твоей-то невинностью!» — адресуется к нему тетушка, миссис Костелло) взгляд на вещи, характерный для представителей европейского света. Как мы помним, эти представители (в основном у нас перед глазами американская элита в Европе, перещеголявшая в «европейскости» самих европейцев) однозначно осуждают Дэзи. Уинтерборн «больше похож на немца». Подсознательно он и вовсе не отождествляет себя с американцами, о чем говорит его отстраненный взгляд на Дэзи при первой их встрече: «Какие же они бывают прелестные, эти американочки!» Но и «американский» тип культуры и мировидения — позиция невинного и неискушенного «нового Адама» — не до конца утрачен Уинтерборном. Он способен сделать попытку распознать живую искренность, ребяческую спонтанность и элементарное невежество там, где европеизированным американцам видятся лишь недвусмысленное нарушение общепринятых норм поведения и безнравственность. В силу такого двойственного положения герою трудно прийти к конечному выводу. В приведенном выше диалоге, происходящем на арене Колизея, его замешательство (помолвлена она или нет?) и итоговая ошибка (осуждение Дэзи — ложный финал процесса интерпретации) объясняются тем, что пренебрежительно относиться к помолвке и шутить серьезными вещами для героя уже немыслимо, зато ночное свидание на римских развалинах — достаточно весомый факт для вынесения приговора.

Вместе с тем можно представить себе читателя или читательницу, для которых (как, например, для большинства современных россиян) институт помолвки не является столь уж ценным и серьезным предметом. Представитель иной культуры, каковым в конце концов оказалась-таки для Уинтерборна Дэзи, способен истолковать встречу в Колизее иначе и увидеть в ней не подтверждение наихудших подозрений, как это сделал герой, но лишнее указание на естественность героини, ее нежелание следовать навязанным правилам, ее невинность и чистоту.

Миссис Уокер из друга юной Дэзи Миллер за считаные минуты превращается в ее злейшего врага. Переход от «спасти» к «утопить» основан на взаимном непонимании, ведь Дэзи воспринимает предложение сесть в карету как посягательство на свою свободу, ею управляет «бес противоречия», если воспользоваться названием знаменитого рассказа Эдгара По. В этой ситуации мы видим, что позиция миссис Уокер сугубо догматична. Она «не слышит» Дэзи. Судить о людях по себе — одна из самых распространенных ошибок, совершаемых нами ежечасно. Мы делим окружающих на «своих» и «чужих», на тех, кто соответствует нашим собственным понятиям о норме, и тех, кто такую норму нарушает. При этом понять явление означает для нас отнести его к заранее известному классу:

«Считать мисс Дэзи вполне благовоспитанной было невозможно, для этого ей не хватало известной тонкости. Все было бы гораздо проще, если бы Уинтерборн мог увидеть в ней одну из тех особ, которые именуются в романах подходящим объектом для „низменной страсти“. Прояви она желание отделаться от него, это помогло бы ему отнестись к ней с бо́льшим легкомыслием, а отнесись он к ней с бо́льшим легкомыслием, исчезла бы загадочность этой девушки».

Страница 3 из 25

Вам также может понравиться

Страница 1 из 407

Назад12407Далее