Загрузка...
Война и мир — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
русская литератураэпопеяисториявойнамирсемейный романпсихологияНаташа РостоваПьер БезуховАндрей Болконский

Описание

Война и мир – эпический роман, в котором автор описывает жизнь высшего общества России в начале XIX века, их личные страсти, семейные обязательства и политические интриги, а также масштабные события войны с Наполеоном, показывая, как война проникает в каждую сферу жизни и меняет судьбы героев.

Главный конфликт / проблема

Внутренние противоречия персонажей, связанные с войной, личными обязанностями и моральными выборами

Ключевые идеи

  • Встреча высшего общества в доме Анны Павловны как сцена политических и социальных интриг
  • Введение Пьера Безухова как молодого, амбициозного персонажа, проявляющего интерес к масонству и политике
  • Оживлённые дебаты в салоне князя Василия о роли Наполеона, назначении Бори и судьбе Кутузова
  • Внутренние противоречия персонажей относительно войны, революции и личных планов
  • Контраст между светской беседой и реальными политическими интересами
  • Проблема наследства графа Безухова и её влияние на Пьера.
  • Влияние войны на семейные отношения и личные решения.
  • Конфликт между религиозными убеждениями и личными чувствами.
  • Дилемма между обязанностью и личной жизнью.
  • Строгая дисциплина и порядок в армии как залог успеха
  • Важность морального духа и поддержки солдат
  • Стратегическое взаимодействие союзных армий в условиях войны

Вывод

Книга показывает, как война и личные обстоятельства переплетаются, приводя к глубоким изменениям в жизни героев

Кому полезна

  • Любители классической литературы
  • Историки
  • Люди, интересующиеся психологией персонажей

Главные темы

  • Война и мир
  • Личностные конфликты
  • Политические интриги
  • Масонство
  • Семейные обязательства

Персонажи

  • Пьер Безухов — Недавно вернувшийся из путешествий, Пьер Безухов проявляет интерес к политике и масонству, стремясь найти своё место в обществе. После получения графства он сомневается в чувствах к Элен, ищет духовного возрождения и участвует в масонстве. Внутренний конфликт усиливается после помолвки князя Андрея и смерти Иосифа Алексеевича, он погружается в светскую жизнь, ищет утешение в питье, чтении и развлечениях, одновременно пытаясь изменить судьбу и понять влияние войны.
  • Князь Андрей Болконский — Князь Андрей Болконский, бывший жених Наташи, служит под руководством Кутузова и участвует в государственных делах. Он переходит от размышлений о бессмысленности жизни к активному участию, проявляя уважение и любовь к Наташе. В коляске после болезни он размышляет о жизни и смерти, оставаясь спокойным и отстранённым.
  • Наташа Ростова — Наташа Ростова, помолвлена с князем Андреем, проявляет музыкальные способности и испытывает давление семьи. Тревожная и любопытная, она испытывает противоречивые чувства к Борису, Анатолию и князю Андрею, участвует в планируемом похищении. После смерти отца живёт в изоляции, ищет утешения в чтении и шитье, поддерживает Николая и обсуждает чувства с Пьером, оставаясь эмоционально нестабильной.
  • Николай Ростов — Николай Ростов, молодой барин, участвовал в войне, наблюдал победу и встретил императора. Возвращаясь домой, он сталкивается с финансовыми трудностями после игры с Долоховым, но остаётся преданным семье, любя Сону, и стремится к чести и службе, не сомневаясь в правде военных рассказов.
  • Кутузов — Кутузов, опытный полководец, строгий и требовательный к дисциплине, но заботящийся о моральном состоянии войск. Он обсуждает планы битвы, принимает решения, сохраняет спокойствие, отступает от Москвы, избегая ненужных сражений, руководит армией в условиях истощения, проявляя стратегический подход.
  • Анна Павловна Шерер — Анна Павловна Шерер, эрудированная и политически активная женщина, ведёт разговоры о текущих событиях, влияет на Пьера и вводит его в новый социальный круг, стремясь укрепить патриотическое настроение и критиковать отступление от русской культуры.
  • Князь Василий — Князь Василий, муж Анны Павловны, участвует в политических беседах, обсуждает семейные вопросы, предупреждает Пьера о болезни графа, участвует в наследстве, использует людей для своих целей, выражает сомнения в действиях Пьера, восхваляет царя и призывает к вере в победу.
  • Мария — Мария, мать Наташи, тщательно размышляет о любви, религии и войне, переживает за брата и жену, чувствует одиночество и разочарование, сталкивается с конфликтами с м‑ле Буреной и Жюли, переживает семейные проблемы.
  • Князь Ипполит Курагин — Князь Ипполит Курагин, член круга Билибина, участвует в шутках и обсуждениях войны, играет роль в семейных связях и брачных договорённостях.
  • Александр I — Александр I, император, не принимает должность главнокомандующего, но пытается вести переговоры и избегать войны, проявляя либеральные стремления, но обвиняемый в реакционных действиях.
  • Багратион — Багратион, генерал, участвует в тактике на фронте, обсуждает с Болконским.
  • Денисов — Денисов, молодой офицер, организует празднование победы, проявляет артистизм в танце и музыке, инициирует партизанскую войну, организует атаки на французские колонны, руководит действиями Тихона и Пети.

Цитаты

  • \"Война и мир\" не упоминается в тексте, но в диалогах присутствует фраза: \"Война и мир\"
  • «Dieu me la donne, gare à qui la touche» – говорил виконт, подчёркивая величие Наполеона.
  • «Je suis un bâtard!» – произнёс Пьер, выражая свою неопределённость относительно будущего.
  • «Граф страдает и физически и нравственно, и, кажется, вы позаботились о том, чтобы причинить ему побольше нравственных страданий.»
  • «Он один тогда законный наследник всего, а вы не получите ни вот этого.»
  • «La nouvelle de la mort du comte Безухов nous est parvenue avant votre lettre, et mon père en a été très affecté.»
  • «Il faut que je vous prévienne, – прибавила она, понижая голос, – le prince a eu une altercation, – altercation, – сказала она, особенно грассируя…»
  • "Наделали дела! – проговорил он. – Вот я вам говорил же, Михайло Митрич, что на походе, так в шинелях,"
  • "Смир-р-р-на! – закричал полковой командир потрясающим душу голосом, радостным для себя, строгим в отношении к полку и приветливым в отношении к подъезжающему начальнику."
  • «Скажите, когда началось сражение?» – спросил император.

Сводка по автору из Wikidata

1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)

Читать онлайн

Страница 3 из 474

Как ее приняли?

Роман, выходивший частями, сразу начал получать отзывы критиков. Многие рецензии были полны разочарования: критики пеняли Толстому на слишком медленное и недостаточное развитие сюжета, то есть отсутствие в романе самого романа; за исторические и философские рассуждения, которые они называли «диссертацией», «мистическими умозаключениями» или «плохим конспектом»; за длинные французские фразы; за исторические неточности и беспристрастность изображения исторических персонажей, которую эти критики считали как раз пристрастностью (интересно, что некоторые критические замечания Толстой учел при дальнейшей переработке произведения). Роману доставалось и от критиков, которых в литературе интересовала в первую очередь идеология, прогрессивная или традиционная: от первых (например, Дмитрия Писарева) – за воспевание «старого барства», от вторых (например, от Петра Вяземского) – за превращение славной истории 1812 года в «пасквиль». Разочарование высказывали и читавшие роман от части к части коллеги Толстого, например Иван Тургенев. Несмотря на это, читательский успех «Войны и мира» был очень шумным: все обсуждали роман и ждали продолжения.

Альбрехт Адам. Наполеон перед горящим Смоленском. 1837 год[3]

Должно было пройти время, чтобы «Войну и мир» восприняли как целое. Между тем некоторым современникам масштаб толстовского замысла был ясен еще до завершения работы: важнейшие критические статьи Павла Анненкова[4] и Николая Страхова[5] о «Войне и мире» вышли в 1868 году. Страхов задал отношение к «Войне и миру», сохраняющееся до сих пор: именно он впервые назвал «Войну и мир» эпопеей, а Толстого – реалистом-психологом, показал, что успех романа зависит не от самой темы, а от художественного уровня текста. Когда роман Толстого был полностью опубликован, Страхов написал: «В “Войне и мире” мы опять нашли свое героическое, и теперь его уже никто от нас не отнимет». Почти ни одна из позднейших оценок не подвергала значимость «Войны и мира» сомнению.

Что было дальше?

После «Войны и мира» Толстой некоторое время не брался за крупные вещи. Он вынашивал замысел романа из эпохи Петра I, но, как сам признавался, не смог вообразить эту эпоху с нужной точностью. Размышления о семье, гармонии, эгоизме, частном добре и зле привели его к созданию «Анны Карениной». О «Войне и мире» он впоследствии отзывался по-разному: от «Как я счастлив, что писать дребедени многословной вроде “Войны” я больше никогда не стану» до «Без ложной скромности – это как “Илиада”».

Подхваченное критикой и литературоведением представление о романе-эпопее, школьная канонизация, влияние на современников и потомков (от Флобера и Бунина до Пруста и Фолкнера), многочисленные экранизации утвердили «Войну и мир» в статусе одной из главных русских книг – и главных книг вообще. Она не устарела ни как галерея характеров и знаковых сцен, ни как художественное исследование психологии, ни даже как источник историософских концепций. «Мысль народная», «дубина народной войны» – все эти толстовские формулировки, заезженные на школьных уроках, в конце 1860-х были революционно новыми по отношению к общепринятой истории. С этой новизной читатель сталкивается, открывая «Войну и мир», отрешившись от представлений о ней и читая ее впервые – или как впервые.

В чем новаторство «Войны и мира»?

Одна из главных новаций Толстого – объединение беллетристического жанра романа с историософским трактатом. По мнению Виктора Шкловского, эту идею Толстому подал Герцен, с которым Толстой в то время общался (один из циклов статей Герцена также назывался «Война и мир»), а саму ценность включения в художественный текст «социальной идеи» Толстой осознал, прочитав статьи Белинского. «Война и мир» воплощает эту идею на практике в небывалом для мировой литературы масштабе. Исторические персонажи у Толстого одновременно становятся героями литературного произведения и примерами для философских построений – своего рода соединительной тканью между двумя типами высказывания. Сами же философские построения оказываются, по выражению Дмитрия Святополк-Мирского, «не только искусством, но и наукой»{1} – в подтверждение этому можно вспомнить, что Толстой часто прибегает к логическим и даже математическим аргументам. Вместе с тем Толстой был в первую очередь художником, и пространные отступления в сочетании с батальными сценами придают тексту должную эпическую возвышенность{2}. Толстой-художник отчасти принимал упреки современников, которые считали философию в романе неуместной, и при радикальной переработке 1873 года выбросил из текста почти все философские рассуждения (и почти весь французский язык). При последующих переизданиях они были восстановлены.

Думая о «Войне и мире», мы делим ее не только на «войну» и «мир», но и на беллетристические и философские главы. При их разделении, устранении одного из этих элементов «Война и мир» распадается, перестает существовать – но даже если мы обратим внимание только на беллетристические, собственно «художественные» части, станет ясно, насколько глубоко Толстой проникает в человеческую психологию, подмечая порой малейшие, машинальные движения ума и чувств. Такова, например, ослышка Пьера Безухова во сне: слова будящего его берейтора[6] «запрягать надо» превращаются в откровение о смысле жизни – «сопрягать надо». Таково словосочетание «остров Мадагаскар», которое Наташа механически произносит, тоскуя по уехавшему князю Андрею. Более того, Толстой не просто показывает события глазами своих героев – эти события имеют и индивидуальное, и типическое значение. Как писала Лидия Гинзбург, «в сражении, или на охоте, или в момент, когда семья встречает вернувшегося в отпуск сына, – все действующие лица действуют у Толстого согласно своим характерам. Но самое важное для нас в этих сценах – это сражение, или охота, или возвращение молодого офицера в родной дом, как психологический разрез общей жизни»{3}. Возможно, это и не «самое важное для нас», но Гинзбург верно определяет задачу Толстого: параллельно продемонстрировать индивидуальный и обобщенный опыт.

Этому помогают и вымышленные герои, и реальные исторические лица; еще одна новация Толстого в том, что Наполеон, Даву, Кутузов, Багратион у него не мифологизированы и не списаны из биографических сочинений – они действуют в романе на равных правах с Андреем Болконским, Николаем Ростовым или Анатолем Курагиным (как пишет Вольф Шмид, «в романе “Война и мир” Наполеон и Кутузов не менее фиктивны, чем Наташа Ростова и Пьер Безухов»{4}); на равных правах Толстой анализирует и их психологию. Отказ от идеализации, даже безжалостность – характерная черта «Войны и мира». Даже в центральных героях Толстой не скрывает «дурных мыслей»{5}: в князе Андрее – надменности и жажды славы, в Пьере – медлительности ума и готовности быть ведóмым, в Наташе – излишней непосредственности и, может быть, непрочности духовного начала. При этом развитие, биографическая канва персонажей, которые кажутся непредсказуемыми во время чтения, ретроспективно подчиняются ясной логике – так же как, по Толстому, отдельные воли людей складываются в события, развивающиеся по законам истории. Так, в возмущающем многих превращении «тонкой, подвижной Наташи» в «сильную, красивую и плодовитую самку» есть «художественная закономерность»: «Наташа с той же страстью отдается служению мужу и семье, с какой раньше танцевала и влюблялась. ‹…› В отношениях с Пьером она по-прежнему “не удостаивает быть умной”, сохраняет внелогическое понимание мира, каким отличалась и раньше»{6}.

Страница 3 из 474

Вам также может понравиться

Страница 1 из 407

Назад12407Далее