Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","pageTitle":"Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма (Николай Александрович Бердяев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Николай Александрович Бердяев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма","item":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","url":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","name":"«Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7eff78ba-6073-11ea-b8d5-0cc47a5203bb/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#work","name":"Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма","url":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","description":"Книга исследует исторические, философские и культурные корни русской идеи, показывая, как национальный, религиозный и идеологический контекст привели к формированию русского коммунизма и его враждебности к религии.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7eff78ba-6073-11ea-b8d5-0cc47a5203bb/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"keywords":"свобода личности, русская идея, судьба России, философия свободы, коммунизм, революция в России, известные философы","sameAs":["https://litres.ru/book/nikolay-berdyaev/russkaya-ideya-istoki-i-smysl-russkogo-kommunizma-51406196/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Николай Александрович Бердяев","url":"https://bookra.app/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"свобода личности"},{"@type":"Thing","name":"русская идея"},{"@type":"Thing","name":"судьба России"},{"@type":"Thing","name":"философия свободы"},{"@type":"Thing","name":"коммунизм"},{"@type":"Thing","name":"революция в России"},{"@type":"Thing","name":"известные философы"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#edition","url":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/nikolay-berdyaev/russkaya-ideya-istoki-i-smysl-russkogo-kommunizma-51406196/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":763631,"shortId":"1P8d9UkT","title":"Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7eff78ba-6073-11ea-b8d5-0cc47a5203bb/thumbs/1200.webp","annotationText":"Бердяев Николай Александрович (1874–1948) – русский выдающийся религиозный философ, перешедший от марксизма к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма, исследующего человеческую жизнь. В работе «Русская идея» философ исследует «русскость», таинственную субстанцию «русской души». Размышления Бердяева охватывают исторические события от Крещения Руси до Октябрьской революции, неразрывно связанные с деятельностью протопопа Аввакума, Петра I, Чаадаева, Достоевского, Соловьева и Ленина. В произведении «Истоки и смысл русского коммунизма» Н.А. Бердяев излагает свое самобытное понимание идейных истоков и социальной обусловленности русской революции, ее значение в исторической судьбе России. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Николай Александрович Бердяев","authors":[{"id":"c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Николай Александрович Бердяев","protectedUrl":"/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":["свобода личности","русская идея","судьба России","философия свободы","коммунизм","революция в России","известные философы"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1945-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Философия – Neoclassic"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует исторические, философские и культурные корни русской идеи, показывая, как национальный, религиозный и идеологический контекст привели к формированию русского коммунизма и его враждебности к религии."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как национальная, религиозная и философская традиция России превратилась в уникальный коммунистический строй, враждебный к религии."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Двойственность русской души: восточное и западное, дионисическое и аскетическое","Мессианская идея Москвы как Третьего Рима и её влияние на религиозную и политическую культуру","Роль Петровских реформ как катализатора западного влияния и усиления тоталитарного государства","Масонство как первый светский духовный движок, подготовивший почву для философской мысли","Декабристское движение как проявление ранней революционной интеллигенции","Влияние немецкого идеализма на формирование русской интеллигенции и её революционного потенциала","Россия имеет уникальный исторический путь, отличающийся от европейского прогресса.","Славянофильский и западнический подходы создают фундаментальный конфликт в русской философии.","Ключевые мыслители, такие как Чадаев, Хомяков, Герцен и Белинский, формируют развитие русской идеи через диалог и противостояние.","Русский гуманизм – «человечность» с религиозной и моральной окраской, отличная от западного ренессансного гуманизма.","Диалектика гуманизма: от гуманитарного пафоса к атеистическому гуманизму, затем к антигуманизму и коммунизму.","Роль ключевых мыслителей: Достоевский (человекобожество), Толстой (против насилия), Соловьёв (богочеловек), Леонтьев (эстетический идеал)."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что русский коммунизм является продолжением и трансформацией русской идеи, в которой религия рассматривается как «опиум народа» и заменяется новой, тоталитарной идеологией, отражающей мессианские и национальные мотивы."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Историки","Философы","Политологи","Студенты русской истории и идеологии","Читатели, интересующиеся происхождением коммунизма и его религиозными аспектами"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Исторические корни русской идеи","Философские дебаты России и Европы","Русский гуманизм и переход к коммунизму","Нигилизм, культура и анархизм","Религиозная философия XIX века","Культурный ренессанс и религиозные поиски","Образование русской интеллигенции","Народничество и анархизм","Русский марксизм и большевизм","Враждебность коммунизма к религии"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Фёдор Достоевский — Развил диалектику человекобожества, выступал за свободу человека и критиковал атеистический гуманизм. Подчеркивал необходимость духовной свободы и критиковал государственную власть. Исследовал свободу, страдание и богочеловечность в своих романах; внес глубокие религиозные идеи в литературу.","Лев Толстой — Противостоял капитализму, выступал за простое трудовое общество и критиковал насилие истории. Отказался от власти и насилия, стремился к духовной свободе и «культуре конца». Подчёркивал моральную ответственность, поиск Царства Божьего и критиковал историческое христианство.","В. Л. Соловьёв — Развил идею богочеловечества, стремился к христианскому обществу, сочетая рациональные схемы с интуитивным опытом. Ввел понятия Софии и любви как ключевых для познания истины, продвигал идею всеединства и богосознения.","К. Леонтьев — Отрицал человеческую личность как цель, выступал за красоту и эстетический идеал. Критиковал материализм и пропагандировал идею эстетической свободы, отвергая политическую активность в пользу культуры.","Николай Александрович Чадаев — Автор письма к Ек. Дм. Панковой, критик православия и приверженец католического универсализма. Оказал влияние на В. Л. Соловьева, выступал за реформы и критиковал русскую историю, привлекал к идеям Гегеля и Шеллинга.","Пётр I — Инициатор радикальных реформ, стремившийся вывести Россию из замкнутого состояния, но использовал насильственный подход, усилив тоталитарный характер государства.","Александр I — Связанный с масонством и интерконфессиональными идеями, пытался соединить реформы с духовным наследием, но его правление завершилось реакцией и подавлением декабристов.","Плеханов — Отказался от идеи революционного захвата власти, выступал за более рациональный путь. Считает, что просвещение и изменение сознания приведут к исчезновению религии без насилия, но его подход отвергнут советской идеологией.","Нечаев — Проповедовал жёсткую дисциплину и аскетизм, критиковал революционную идеологию. Создатель «Катехизиса революционера», предвосхитил централизованную и деспотическую революционную организацию.","Владимир Ленин — Переосмыслил марксизм, отверг экономизм, подчёркнул необходимость диктатуры пролетариата и сформировал идею рабоче‑крестьянской революции. Усугубил позицию о религии как «друге» и призывал к её уничтожению через «штурм неба».","М. Г. Маркс — Критиковал капитализм, развил идею коммунизма и коллективизма, видел религию как «опиум народа» и препятствие для освобождения пролетариата.","Пушкин — Создатель русской литературы, символ универсализма и критического мышления, оказавший влияние на развитие русской интеллигенции."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить\"","\"Не в силе Бог, а в правде\"","\"Мы не принадлежим к одному из великих семейств человеческого рода; мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку, и у нас нет традиций ни того, ни другого.\"","\"Не через родину, а через истину ведет путь к небу.\"","Будет новый человек, счастливый и гордый… Кто победит боль и страх, тот сам бог будет.","Социальность, социальность – или смерть.","Русский народ есть народ конца, а не середины исторического процесса.","Нигилизм – типически русское явление.","«Никакого главы церкви, ни духовного, ни светского, мы не признаем. Христос есть глава, и другого она не знает.»","«Смысл любви – победа над смертью, и достижение вечной личной жизни.»"]}],"authorSummary":null,"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_763631","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_763631","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_763631","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_763631","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_763631","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_763631"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_763631","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_763631","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_763631","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_763631"},"guestReaderUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":34,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2020","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":113,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 113","sections":[{"id":"content0:0","kind":"heading","text":"Николай Бердяев Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма"},{"id":"content0:1","kind":"heading","text":"Русская идея"},{"id":"content0:2","kind":"heading","text":"Глава I"},{"id":"content0:3","kind":"paragraph","text":"Историческое введение. Определение русского национального типа. Восток и Запад. Противоположности русской души. Прерывность русской истории. Русская религиозность. Москва – Третий Рим. Раскол XVII в. Реформа Петра. Масонство. Эпоха Александра I. Декабристы. Пушкин. Русская интеллигенция. Радищев. Интеллигенция и действительность. Трагическая судьба философии. Влияние немецкого идеализма."},{"id":"content0:4","kind":"heading","text":"1"},{"id":"content0:5","kind":"paragraph","text":"Есть очень большая трудность в определении национального типа, народной индивидуальности. Тут невозможно дать строго научного определения. Тайна всякой индивидуальности узнается лишь любовью, и в ней всегда есть что-то непостижимое до конца, до последней глубины. Меня будет интересовать не столько вопрос о том, чем эмпирически была Россия, сколько вопрос о том, что замыслил Творец о России, умопостигаемый образ русского народа, его идея. Тютчев сказал: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить». Для постижения России нужно применить теологальные добродетели веры, надежды и любви. Эмпирически столь многое отталкивает в русской истории. Это так сильно выражено в стихотворении верующего славянофила Хомякова о грехах России. Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ, он есть совмещение противоположностей [1]. Им можно очароваться и разочароваться, от него всегда можно ждать неожиданностей, он в высшей степени способен внушать к себе сильную любовь и сильную ненависть. Это народ, вызывающий беспокойство народов Запада. Всякая народная индивидуальность, как и индивидуальность человека, есть микрокосм и потому заключает в себе противоречия, но это бывает в разной степени. По поляризованности и противоречивости русский народ можно сравнить лишь с народом еврейским. И не случайно именно у этих народов сильно мессианское сознание. Противоречивость и сложность русской души, может быть, связаны с тем, что в России сталкиваются и приходят во взаимодействие два потока мировой истории – Восток и Запад. Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира. И всегда в русской душе боролись два начала, восточное и западное."},{"id":"content0:6","kind":"paragraph","text":"Есть соответствие между необъятностью, безгранностью, бесконечностью русской земли и русской души, между географией физической и географией душевной. В душе русского народа есть такая же необъятность, безгранность, устремленность в бесконечность, как и в русской равнине. Поэтому русскому народу трудно было овладеть этими огромными пространствами и оформить их. У русского народа была огромная сила стихии и сравнительная слабость формы. Русский народ не был народом культуры по преимуществу, как народы Западной Европы, он был более народом откровений и вдохновений, он не знал меры и легко впадал в крайности. У народов Западной Европы все гораздо более детерминировано и оформлено, все разделено на категории и конечно. Не так у русского народа, как менее детерминированного, как более обращенного к бесконечности и не желающего знать распределения по категориям. В России не было резких социальных граней, не было выраженных классов. Россия никогда не была в западном смысле страной аристократической, как не стала буржуазной. Два противоположных начала легли в основу формации русской души: природная, языческая, дионисическая стихия и аскетически-монашеское православие. Можно открыть противоположные свойства в русском народе: деспотизм, гипертрофия государства и анархизм, вольность; жестокость, склонность к насилию и доброта, человечность, мягкость; обрядоверие и искание правды; индивидуализм, обостренное сознание личности и безличный коллективизм; национализм, самохвальство и универсализм, всечеловечность; эсхатологически-мессианская религиозность и внешнее благочестие; искание Бога и воинствующее безбожие; смирение и наглость; рабство и бунт. Но никогда русское царство не было буржуазным. В определении характера русского народа и его призвания необходимо делать выбор, который я назову выбором эсхатологическим по конечной цели. Поэтому неизбежен также выбор века, как наиболее характеризующего русскую идею и русское призвание. Таким веком я буду считать XIX в., век мысли и слова и вместе с тем век острого раскола, столь для России характерного, как внутреннего освобождения и напряженных духовных и социальных исканий."},{"id":"content0:7","kind":"paragraph","text":"Для русской истории характерна прерывность. В противоположность мнению славянофилов, она менее всего органична. В русской истории есть уже пять периодов, которые дают разные образы. Есть Россия киевская, Россия времен татарского ига, Россия московская, Россия петровская и Россия советская. И возможно, что будет еще новая Россия. Развитие России было катастрофическим. Московский период был самым плохим периодом в русской истории, самым душным, наиболее азиатско-татарским по своему типу, и по недоразумению его идеализировали свободолюбивые славянофилы. Лучше был киевский период и период татарского ига, особенно для церкви, и, уж конечно, был лучше и значительнее дуалистический, раскольничий петербургский период, в котором наиболее раскрылся творческий гений русского народа. Киевская Россия не была замкнута от Запада, была восприимчивее и свободнее, чем Московское царство, в удушливой атмосфере которого угасла даже святость (менее всего святых было в этот период) [2]. Особенное значение XIX в. определяется тем, что, после долгого безмыслия, русский народ, наконец, высказал себя в слове и мысли и сделал это в очень тяжелой атмосфере отсутствия свободы. Я говорю о внешней свободе, потому что внутренняя свобода была у нас велика. Как объяснить это долгое отсутствие просвещения в России, у народа очень одаренного и способного к восприятию высшей культуры, как объяснить эту культурную отсталость и даже безграмотность, это отсутствие органических связей с великими культурами прошлого? Высказывалась мысль, что перевод Священного Писания Кириллом и Мефодием на славянский язык был неблагоприятен для развития русской умственной культуры, ибо произошел разрыв с греческим и латинским языком. Церковно-славянский язык стал единственным языком духовенства, т. е. единственной интеллигенции того времени, греческий и латинский языки не были нужны. Не думаю, чтобы этим можно было объяснить отсталость русского просвещения, безмыслие и безмолвие допетровской России. Нужно признать характерным свойством русской истории, что в ней долгое время силы русского народа оставались как бы в потенциальном, неактуализированном состоянии. Русский народ был подавлен огромной тратой сил, которой требовали размеры русского государства. Государство крепло, народ хирел, говорит Ключевский. Нужно было овладеть русскими пространствами и охранять их. Русские мыслители XIX в., размышляя о судьбе и призвании России, постоянно указывали, что эта потенциальность, невыраженность, неактуализированность сил русского народа и есть залог его великого будущего. Верили, что русский народ, наконец, скажет свое слово миру и обнаружит себя. Общепринято мнение, что татарское иго имело роковое влияние на русскую историю и отбросило русский народ назад. Влияние же византийское внутренне подавило русскую мысль и сделало ее традиционно-консервативной. Необычайный, взрывчатый динамизм русского народа обнаружился в его культурном слое лишь от соприкосновения с Западом и после реформы Петра. Герцен говорил, что на реформу Петра русский народ ответил явлением Пушкина. Мы прибавим: не только Пушкина, но и самих славянофилов, но и Достоевского и Л. Толстого, но и искателей правды, но и возникновением оригинальной русской мысли."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Николай Бердяев Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма","page":1,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"Русская идея","page":1,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content"},{"id":"content0:2:1","label":"Глава I","page":1,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content"},{"id":"content0:4:1","label":"1","page":1,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content"},{"id":"content0:12:4","label":"2","page":4,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=4#reader-content"},{"id":"content0:19:7","label":"3","page":7,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=7#reader-content"},{"id":"content1:0:9","label":"Глава II","page":9,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=9#reader-content"},{"id":"content1:2:9","label":"1","page":9,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=9#reader-content"},{"id":"content1:20:14","label":"2","page":14,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=14#reader-content"},{"id":"content1:25:16","label":"3","page":16,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=16#reader-content"},{"id":"content2:0:18","label":"Глава III","page":18,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=18#reader-content"},{"id":"content2:2:18","label":"1","page":18,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=18#reader-content"},{"id":"content2:5:19","label":"2","page":19,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=19#reader-content"},{"id":"content2:8:20","label":"3","page":20,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=20#reader-content"},{"id":"content3:0:21","label":"Глава IV","page":21,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=21#reader-content"},{"id":"content3:2:21","label":"1","page":21,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=21#reader-content"},{"id":"content3:11:24","label":"2","page":24,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=24#reader-content"},{"id":"content4:0:24","label":"Глава V","page":24,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=24#reader-content"},{"id":"content4:2:24","label":"1","page":24,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=24#reader-content"},{"id":"content4:4:25","label":"2","page":25,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=25#reader-content"},{"id":"content4:11:28","label":"3","page":28,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=28#reader-content"},{"id":"content4:17:30","label":"4","page":30,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=30#reader-content"},{"id":"content5:0:32","label":"Глава VI","page":32,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=32#reader-content"},{"id":"content5:2:32","label":"1","page":32,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=32#reader-content"},{"id":"content5:4:33","label":"2","page":33,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=33#reader-content"},{"id":"content5:9:34","label":"3","page":34,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=34#reader-content"},{"id":"content6:0:35","label":"Глава VII","page":35,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=35#reader-content"},{"id":"content6:2:35","label":"1","page":35,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=35#reader-content"},{"id":"content6:4:36","label":"2","page":36,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=36#reader-content"},{"id":"content6:6:36","label":"3","page":36,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=36#reader-content"},{"id":"content6:8:37","label":"4","page":37,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=37#reader-content"},{"id":"content7:0:38","label":"Глава VIII","page":38,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=38#reader-content"},{"id":"content7:2:38","label":"1","page":38,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=38#reader-content"},{"id":"content7:7:41","label":"2","page":41,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=41#reader-content"},{"id":"content7:22:44","label":"3","page":44,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=44#reader-content"},{"id":"content8:0:47","label":"Глава IX","page":47,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=47#reader-content"},{"id":"content8:2:47","label":"1","page":47,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=47#reader-content"},{"id":"content8:5:48","label":"2","page":48,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=48#reader-content"},{"id":"content8:7:49","label":"3","page":49,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=49#reader-content"},{"id":"content8:15:52","label":"4","page":52,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=52#reader-content"},{"id":"content9:0:53","label":"Глава Х","page":53,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=53#reader-content"},{"id":"content9:2:53","label":"1","page":53,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=53#reader-content"},{"id":"content9:7:56","label":"2","page":56,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=56#reader-content"},{"id":"content9:24:58","label":"3","page":58,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=58#reader-content"},{"id":"content9:31:61","label":"4","page":61,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=61#reader-content"},{"id":"content10:0:63","label":"Истоки и смысл русского коммунизма","page":63,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=63#reader-content"},{"id":"content10:1:63","label":"Введение Русская религиозная идея и русское государство","page":63,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=63#reader-content"},{"id":"content10:2:63","label":"I","page":63,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=63#reader-content"},{"id":"content10:10:64","label":"II","page":64,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=64#reader-content"},{"id":"content11:0:66","label":"Глава I Образование русской интеллигенции и ее характер. Славянофильство и западничество","page":66,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=66#reader-content"},{"id":"content11:1:66","label":"1","page":66,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=66#reader-content"},{"id":"content11:12:68","label":"2","page":68,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=68#reader-content"},{"id":"content11:19:70","label":"3","page":70,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=70#reader-content"},{"id":"content12:0:70","label":"Глава II Русский социализм и нигилизм","page":70,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=70#reader-content"},{"id":"content12:1:70","label":"1","page":70,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=70#reader-content"},{"id":"content12:12:73","label":"2","page":73,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=73#reader-content"},{"id":"content13:0:76","label":"Глава III Русское народничество и анархизм","page":76,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=76#reader-content"},{"id":"content13:1:76","label":"1","page":76,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=76#reader-content"},{"id":"content13:8:78","label":"2","page":78,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=78#reader-content"},{"id":"content13:15:80","label":"3","page":80,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=80#reader-content"},{"id":"content14:0:81","label":"Глава IV Русская литература XIX века и ее пророчества","page":81,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=81#reader-content"},{"id":"content14:1:81","label":"1","page":81,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=81#reader-content"},{"id":"content14:37:83","label":"2","page":83,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=83#reader-content"},{"id":"content15:0:86","label":"Глава V Классический марксизм и марксизм русский","page":86,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=86#reader-content"},{"id":"content15:1:86","label":"1","page":86,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=86#reader-content"},{"id":"content15:7:88","label":"2","page":88,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=88#reader-content"},{"id":"content15:14:90","label":"3","page":90,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=90#reader-content"},{"id":"content16:0:92","label":"Глава VI Русский коммунизм и революция[103]","page":92,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=92#reader-content"},{"id":"content16:1:92","label":"1","page":92,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=92#reader-content"},{"id":"content16:12:95","label":"2","page":95,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=95#reader-content"},{"id":"content16:24:97","label":"3","page":97,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=97#reader-content"},{"id":"content16:29:99","label":"4","page":99,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=99#reader-content"},{"id":"content16:36:100","label":"5","page":100,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=100#reader-content"},{"id":"content17:0:103","label":"Глава VII Коммунизм и христианство","page":103,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=103#reader-content"},{"id":"content17:1:103","label":"1","page":103,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=103#reader-content"},{"id":"content17:7:105","label":"2","page":105,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=105#reader-content"},{"id":"content17:19:109","label":"3","page":109,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=109#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:111","label":"Примечания","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:111","label":"1","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:4:111","label":"2","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:7:111","label":"3","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:10:111","label":"4","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:13:111","label":"5","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:16:111","label":"6","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:19:111","label":"7","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:22:111","label":"8","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:25:111","label":"9","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:28:111","label":"10","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:31:111","label":"11","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:34:111","label":"12","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:37:111","label":"13","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:40:111","label":"14","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:43:111","label":"15","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:46:111","label":"16","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:49:111","label":"17","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:52:111","label":"18","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:55:111","label":"19","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:58:111","label":"20","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:61:111","label":"21","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:64:111","label":"22","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:67:111","label":"23","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:70:112","label":"24","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:73:112","label":"25","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:76:112","label":"26","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:79:112","label":"27","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:82:112","label":"28","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:85:112","label":"29","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:88:112","label":"30","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:91:112","label":"31","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:94:112","label":"32","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:97:112","label":"33","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:100:112","label":"34","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:103:112","label":"35","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:106:112","label":"36","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:109:112","label":"37","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:112:112","label":"38","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:115:112","label":"39","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:118:112","label":"40","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:121:112","label":"41","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:124:112","label":"42","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:127:112","label":"43","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:130:112","label":"44","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:133:112","label":"45","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:136:112","label":"46","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:139:112","label":"47","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:142:112","label":"48","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:145:112","label":"49","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:148:112","label":"50","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:151:112","label":"51","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:154:112","label":"52","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:157:112","label":"53","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:160:112","label":"54","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:163:112","label":"55","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:166:112","label":"56","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:169:112","label":"57","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:172:112","label":"58","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:175:112","label":"59","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:178:112","label":"60","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:181:112","label":"61","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:184:112","label":"62","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:187:112","label":"63","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:190:112","label":"64","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:193:112","label":"65","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:196:112","label":"66","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:199:112","label":"67","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:202:112","label":"68","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:205:112","label":"69","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:208:112","label":"70","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:211:112","label":"71","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:214:112","label":"72","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:217:113","label":"73","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:220:113","label":"74","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:223:113","label":"75","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:226:113","label":"76","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:229:113","label":"77","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:232:113","label":"78","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:235:113","label":"79","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:238:113","label":"80","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:241:113","label":"81","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:244:113","label":"82","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:247:113","label":"83","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:250:113","label":"84","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:253:113","label":"85","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:256:113","label":"86","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:259:113","label":"87","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:262:113","label":"88","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:265:113","label":"89","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:268:113","label":"90","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:271:113","label":"91","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:274:113","label":"92","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:277:113","label":"93","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:280:113","label":"94","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:283:113","label":"95","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:286:113","label":"96","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:289:113","label":"97","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:292:113","label":"98","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:295:113","label":"99","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:298:113","label":"100","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:301:113","label":"101","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:304:113","label":"102","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:307:113","label":"103","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:310:113","label":"104","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:313:113","label":"105","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:316:113","label":"106","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:319:113","label":"107","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:322:113","label":"108","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:325:113","label":"109","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:328:113","label":"110","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:331:113","label":"111","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:334:113","label":"112","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:337:113","label":"113","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:340:113","label":"114","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}