Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","pageTitle":"Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма (Николай Александрович Бердяев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Николай Александрович Бердяев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма","item":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","url":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","name":"«Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7eff78ba-6073-11ea-b8d5-0cc47a5203bb/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#work","name":"Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма","url":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","description":"Книга исследует исторические, философские и культурные корни русской идеи, показывая, как национальный, религиозный и идеологический контекст привели к формированию русского коммунизма и его враждебности к религии.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7eff78ba-6073-11ea-b8d5-0cc47a5203bb/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии"],"keywords":"свобода личности, русская идея, судьба России, философия свободы, коммунизм, революция в России, известные философы","sameAs":["https://litres.ru/book/nikolay-berdyaev/russkaya-ideya-istoki-i-smysl-russkogo-kommunizma-51406196/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Николай Александрович Бердяев","url":"https://bookra.app/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"свобода личности"},{"@type":"Thing","name":"русская идея"},{"@type":"Thing","name":"судьба России"},{"@type":"Thing","name":"философия свободы"},{"@type":"Thing","name":"коммунизм"},{"@type":"Thing","name":"революция в России"},{"@type":"Thing","name":"известные философы"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT#edition","url":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/nikolay-berdyaev/russkaya-ideya-istoki-i-smysl-russkogo-kommunizma-51406196/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1P8d9UkT","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":763631,"shortId":"1P8d9UkT","title":"Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7eff78ba-6073-11ea-b8d5-0cc47a5203bb/thumbs/1200.webp","annotationText":"Бердяев Николай Александрович (1874–1948) – русский выдающийся религиозный философ, перешедший от марксизма к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма, исследующего человеческую жизнь. В работе «Русская идея» философ исследует «русскость», таинственную субстанцию «русской души». Размышления Бердяева охватывают исторические события от Крещения Руси до Октябрьской революции, неразрывно связанные с деятельностью протопопа Аввакума, Петра I, Чаадаева, Достоевского, Соловьева и Ленина. В произведении «Истоки и смысл русского коммунизма» Н.А. Бердяев излагает свое самобытное понимание идейных истоков и социальной обусловленности русской революции, ее значение в исторической судьбе России. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Николай Александрович Бердяев","authors":[{"id":"c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Николай Александрович Бердяев","protectedUrl":"/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"}],"keywords":["свобода личности","русская идея","судьба России","философия свободы","коммунизм","революция в России","известные философы"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1945-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Философия – Neoclassic"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует исторические, философские и культурные корни русской идеи, показывая, как национальный, религиозный и идеологический контекст привели к формированию русского коммунизма и его враждебности к религии."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как национальная, религиозная и философская традиция России превратилась в уникальный коммунистический строй, враждебный к религии."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Двойственность русской души: восточное и западное, дионисическое и аскетическое","Мессианская идея Москвы как Третьего Рима и её влияние на религиозную и политическую культуру","Роль Петровских реформ как катализатора западного влияния и усиления тоталитарного государства","Масонство как первый светский духовный движок, подготовивший почву для философской мысли","Декабристское движение как проявление ранней революционной интеллигенции","Влияние немецкого идеализма на формирование русской интеллигенции и её революционного потенциала","Россия имеет уникальный исторический путь, отличающийся от европейского прогресса.","Славянофильский и западнический подходы создают фундаментальный конфликт в русской философии.","Ключевые мыслители, такие как Чадаев, Хомяков, Герцен и Белинский, формируют развитие русской идеи через диалог и противостояние.","Русский гуманизм – «человечность» с религиозной и моральной окраской, отличная от западного ренессансного гуманизма.","Диалектика гуманизма: от гуманитарного пафоса к атеистическому гуманизму, затем к антигуманизму и коммунизму.","Роль ключевых мыслителей: Достоевский (человекобожество), Толстой (против насилия), Соловьёв (богочеловек), Леонтьев (эстетический идеал)."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что русский коммунизм является продолжением и трансформацией русской идеи, в которой религия рассматривается как «опиум народа» и заменяется новой, тоталитарной идеологией, отражающей мессианские и национальные мотивы."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Историки","Философы","Политологи","Студенты русской истории и идеологии","Читатели, интересующиеся происхождением коммунизма и его религиозными аспектами"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Исторические корни русской идеи","Философские дебаты России и Европы","Русский гуманизм и переход к коммунизму","Нигилизм, культура и анархизм","Религиозная философия XIX века","Культурный ренессанс и религиозные поиски","Образование русской интеллигенции","Народничество и анархизм","Русский марксизм и большевизм","Враждебность коммунизма к религии"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Фёдор Достоевский — Развил диалектику человекобожества, выступал за свободу человека и критиковал атеистический гуманизм. Подчеркивал необходимость духовной свободы и критиковал государственную власть. Исследовал свободу, страдание и богочеловечность в своих романах; внес глубокие религиозные идеи в литературу.","Лев Толстой — Противостоял капитализму, выступал за простое трудовое общество и критиковал насилие истории. Отказался от власти и насилия, стремился к духовной свободе и «культуре конца». Подчёркивал моральную ответственность, поиск Царства Божьего и критиковал историческое христианство.","В. Л. Соловьёв — Развил идею богочеловечества, стремился к христианскому обществу, сочетая рациональные схемы с интуитивным опытом. Ввел понятия Софии и любви как ключевых для познания истины, продвигал идею всеединства и богосознения.","К. Леонтьев — Отрицал человеческую личность как цель, выступал за красоту и эстетический идеал. Критиковал материализм и пропагандировал идею эстетической свободы, отвергая политическую активность в пользу культуры.","Николай Александрович Чадаев — Автор письма к Ек. Дм. Панковой, критик православия и приверженец католического универсализма. Оказал влияние на В. Л. Соловьева, выступал за реформы и критиковал русскую историю, привлекал к идеям Гегеля и Шеллинга.","Пётр I — Инициатор радикальных реформ, стремившийся вывести Россию из замкнутого состояния, но использовал насильственный подход, усилив тоталитарный характер государства.","Александр I — Связанный с масонством и интерконфессиональными идеями, пытался соединить реформы с духовным наследием, но его правление завершилось реакцией и подавлением декабристов.","Плеханов — Отказался от идеи революционного захвата власти, выступал за более рациональный путь. Считает, что просвещение и изменение сознания приведут к исчезновению религии без насилия, но его подход отвергнут советской идеологией.","Нечаев — Проповедовал жёсткую дисциплину и аскетизм, критиковал революционную идеологию. Создатель «Катехизиса революционера», предвосхитил централизованную и деспотическую революционную организацию.","Владимир Ленин — Переосмыслил марксизм, отверг экономизм, подчёркнул необходимость диктатуры пролетариата и сформировал идею рабоче‑крестьянской революции. Усугубил позицию о религии как «друге» и призывал к её уничтожению через «штурм неба».","М. Г. Маркс — Критиковал капитализм, развил идею коммунизма и коллективизма, видел религию как «опиум народа» и препятствие для освобождения пролетариата.","Пушкин — Создатель русской литературы, символ универсализма и критического мышления, оказавший влияние на развитие русской интеллигенции."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить\"","\"Не в силе Бог, а в правде\"","\"Мы не принадлежим к одному из великих семейств человеческого рода; мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку, и у нас нет традиций ни того, ни другого.\"","\"Не через родину, а через истину ведет путь к небу.\"","Будет новый человек, счастливый и гордый… Кто победит боль и страх, тот сам бог будет.","Социальность, социальность – или смерть.","Русский народ есть народ конца, а не середины исторического процесса.","Нигилизм – типически русское явление.","«Никакого главы церкви, ни духовного, ни светского, мы не признаем. Христос есть глава, и другого она не знает.»","«Смысл любви – победа над смертью, и достижение вечной личной жизни.»"]}],"authorSummary":null,"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_763631","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_763631","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_763631","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_763631","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_763631","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_763631"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_763631","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_763631","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_763631","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_763631"},"guestReaderUrl":"/books/1P8d9UkT?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/c84847b5-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":34,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2020","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":113,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content","nextPageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 113","sections":[{"id":"content0:8","kind":"paragraph","text":"История русского народа одна из самых мучительных историй: борьба с татарскими нашествиями и татарским игом, всегдашняя гипертрофия государства, тоталитарный режим Московского царства, смутная эпоха, раскол, насильственный характер петровской реформы, крепостное право, которое было самой страшной язвой русской жизни, гонения на интеллигенцию, казнь декабристов, жуткий режим прусского юнкера Николая I, безграмотность народной массы, которую держали в тьме из страха, неизбежность революции для разрешения конфликтов и противоречий и ее насильственный и кровавый характер и, наконец, самая страшная в мировой истории война. С киевской Россией, с Владимиром Святым связаны былины и богатыри. Но рыцарство не развилось на духовной почве православия. В мученичестве св. Бориса и св. Глеба нет героизма, преобладает идея жертвы. Подвиг непротивления – русский подвиг. Опрощение и уничижение – русские черты. Также характерно для русской религиозности юродство – принятие поношения от людей, посмеяние миру, вызов миру. Характерно исчезновение святых князей после перенесения греховной власти на великих князей московских. И не случайно произошло вообще оскудение святости в Московском царстве. Самосжигание, как религиозный подвиг, – русское национальное явление, почти неведомое другим народам. То, что называли у нас двоеверием, т. е. соединение православной веры с языческой мифологией и народной поэзией, объясняет многие противоречия в русском народе. В русской стихии всегда сохранялся и сохраняется и доныне дионисический, экстатический элемент. Один поляк сказал мне в разгаре русской революции: Дионизос прошел по русской земле. С этим связана огромная сила русской хоровой песни и пляски. Русские люди склонны к оргиям с хороводами. То же мы видим в народных мистических сектах, например в хлыстовстве. Известна склонность русского народа к разгулу и анархии при потере дисциплины. Русский народ не только был покорен власти, получившей религиозное освящение, но он также породил из своих недр Стеньку Разина, воспетого в народных песнях, и Пугачева. Русские – бегуны и разбойники. И русские – странники, ищущие Божьей правды. Странники отказываются повиноваться властям. Путь земной представлялся русскому народу путем бегства и странничества. Россия всегда была полна мистико-пророческих сект. И в них всегда была жажда преображения жизни. Это было и в жуткой, дионисической секте хлыстов. В духовных стихах была высокая оценка нищенства и бедности. Излюбленная тема их – безвинное страдание. В духовных стихах есть очень большое чувство социальной неправды. Происходит борьба правды и кривды. Но в них чувствуется народный пессимизм. В народном понимании спасения милостыня имеет первостепенное значение. Очень сильна в русском народе религия земли, это заложено в очень глубоком слое русской души. Земля – последняя заступница. Основная категория – материнство. Богородица идет впереди Троицы и почти отождествляется с Троицей. Народ более чувствовал близость Богородицы-Заступницы, чем Христа. Христос – Царь Небесный, земной образ Его мало выражен. Личное воплощение получает только мать-земля. Часто упоминается о Духе Св. Г. Федотов подчеркивает, что в духовных стихах недостает веры в Христа-Искупителя, Христос остается судьей, т. е. народ как бы не видит кенозиса Христа. Народ сам принимает страдание, но как будто бы мало верит в милосердие Христа. Г. Федотов объясняет это роковым влиянием иосифлянства, исказившего образ Христа у русского народа. И русский народ хочет укрыться от страшного Бога Иосифа Волоцкого за матерью-землей, за Богородицей. Образ Христа, образ Бога был подавлен образом земной власти и представлялся по аналогии с ней. Вместе с тем в русской религиозности всегда был силен эсхатологический элемент. Если, с одной стороны, русская народная религиозность связывала божественный и природный мир, то, с другой стороны, апокрифы, книги, имевшие огромное влияние, говорили о грядущем приходе Мессии. Эти разные начала русской религиозности будут сказываться и в мысли XX в."},{"id":"content0:9","kind":"paragraph","text":"Иосиф Волоцкой и Нил Сорский являются символическими образами в истории русского христианства. Столкновение их связывают с монастырской собственностью. Иосиф Волоцкой был за собственность монастырей, Нил Сорский – за нестяжательство. Но различие их типов гораздо глубже. Иосиф Волоцкой представитель православия, обосновавшего и освящавшего Московское царство, православия государственного, потом ставшего императорским православием. Он сторонник христианства жестокого, почти садического, властолюбивого, защитник розыска и казни еретиков, враг всякой свободы. Нил Сорский сторонник более духовного, мистического понимания христианства, защитник свободы по понятиям того времени, он не связывал христианство с властью, был противник преследования и истязания еретиков. Нил Сорский – предшественник вольнолюбивого течения русской интеллигенции. Иосиф Волоцкой – роковая фигура не только в истории православия, но и в истории русского царства. Его пробовали канонизировать, но в сознании русского народа он не сохранился как образ святого. Вместе с Иоанном Грозным его нужно считать главным обоснователем русского самодержавия. Мы тут прикасаемся к двойственности русского мессианского сознания и к его главному срыву. После народа еврейского русскому народу наиболее свойственна мессианская идея, она проходит через всю русскую историю вплоть до коммунизма. Для истории русского мессианского сознания очень большое значение имеет историософическая идея инока Филофея о Москве как Третьем Риме. После падения православного византийского царства Московское царство осталось единственным православным царством. Русский царь, говорит инок Филофей, «един-то во всей поднебесной христианский царь». «Престол вселенския и апостольския церкви имел представительницей церковь Пресв. Богородицы в богоносном граде Москве, просиявшую вместо Римской и Константинопольской, иже едина во всей вселенной паче солнца светится». Люди Московского царства считали себя избранным народом. Некоторые, как, например, П. Милюков, указывают на славяно-болгарское влияние на московскую идеологию Третьего Рима [3]. Но если и признать болгарское происхождение идеи инока Филофея, то это не меняет значения этой идеи для судьбы русского народа. В чем была двойственность идеи Москвы – Третьего Рима? Миссия России – быть носительницей и хранительницей истинного христианства, православия. Это призвание религиозное. «Русские» определяются «православием». Россия единственное православное царство и в этом смысле царство вселенское, подобно первому и второму Риму. На этой почве происходила острая национализация православной церкви. Православие оказалось русской верой. В духовных стихах Русь – вселенная, русский царь – царь над царями, Иерусалим та же Русь, Русь там, где истина веры. Русское религиозное призвание, призвание исключительное, связывается с силой и величием русского государства, с исключительным значением русского царя. Империалистический соблазн входит в мессианское сознание. Это все та же двойственность, которая была и в древнееврейском мессианизме. Московские цари считали себя преемниками византийских императоров. Преемство доводили до Августа Цезаря. Рюрик оказывался потомком Пруста, брата Цезаря, основавшего Пруссию. Иоанн Грозный, производя себя от Пруста, любил называть себя немцем. Царский венец перешел на Русь. Преемство вело еще дальше, доводило до Навуходоносора. Есть легенда о пересылке Владимиру Мономаху греческим императором Мономахом царских регалий. Из Вавилона регалии на царство достаются православному царю вселенной, так как в Византии было крушение веры и царства. Воображение работало в направлении укрепления воли к могуществу. Мессианско-эсхатологический элемент у инока Филофея ослабляется заботой об осуществлении земного царства. Духовный провал идеи Москвы как Третьего Рима был именно в том, что Третий Рим представлялся, как проявление царского могущества, мощи государства, сложился как Московское царство, потом как империя и, наконец, как Третий Интернационал. Царь был признан наместником Бога на земле. Царю принадлежали заботы не только об интересах царства, но и о спасении души. На этом особенно настаивает Иоанн Грозный. Соборы созывались по повелению царей. Поразительно малодушие и угодничество собора 1572 г. Желание царя было законом для архиереев в церковных делах. Божье воздавалось кесарю. Церковь была подчинена государству не только со времен Петра Великого, но и в Московской России. Понимание христианства было рабье. Трудно представить себе большее извращение христианства, чем отвратительный «Домострой». Ив. Аксаков даже отказывался понять, как такую низкую мораль, как мораль «Домостроя», мог породить русский народный характер. Идеология Москвы как Третьего Рима способствовала укреплению и могуществу Московского государства, царского самодержавия, а не процветанию церкви, не возрастанию духовной жизни. Христианское призвание русского народа было искажено. Впрочем, то же случилось и с первым и вторым Римом, которые очень мало осуществляли христианство в жизни. Московская Россия шла к расколу, который стал неизбежен при низком уровне просвещения. Московское царство было тоталитарным по своему принципу и стилю. Это была теократия с преобладанием царства над священством. И вместе с тем в этом тоталитарном царстве не было цельности, оно было чревато разнообразными расколами."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Николай Бердяев Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма","page":1,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"Русская идея","page":1,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content"},{"id":"content0:2:1","label":"Глава I","page":1,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content"},{"id":"content0:4:1","label":"1","page":1,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT#reader-content"},{"id":"content0:12:4","label":"2","page":4,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=4#reader-content"},{"id":"content0:19:7","label":"3","page":7,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=7#reader-content"},{"id":"content1:0:9","label":"Глава II","page":9,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=9#reader-content"},{"id":"content1:2:9","label":"1","page":9,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=9#reader-content"},{"id":"content1:20:14","label":"2","page":14,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=14#reader-content"},{"id":"content1:25:16","label":"3","page":16,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=16#reader-content"},{"id":"content2:0:18","label":"Глава III","page":18,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=18#reader-content"},{"id":"content2:2:18","label":"1","page":18,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=18#reader-content"},{"id":"content2:5:19","label":"2","page":19,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=19#reader-content"},{"id":"content2:8:20","label":"3","page":20,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=20#reader-content"},{"id":"content3:0:21","label":"Глава IV","page":21,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=21#reader-content"},{"id":"content3:2:21","label":"1","page":21,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=21#reader-content"},{"id":"content3:11:24","label":"2","page":24,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=24#reader-content"},{"id":"content4:0:24","label":"Глава V","page":24,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=24#reader-content"},{"id":"content4:2:24","label":"1","page":24,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=24#reader-content"},{"id":"content4:4:25","label":"2","page":25,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=25#reader-content"},{"id":"content4:11:28","label":"3","page":28,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=28#reader-content"},{"id":"content4:17:30","label":"4","page":30,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=30#reader-content"},{"id":"content5:0:32","label":"Глава VI","page":32,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=32#reader-content"},{"id":"content5:2:32","label":"1","page":32,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=32#reader-content"},{"id":"content5:4:33","label":"2","page":33,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=33#reader-content"},{"id":"content5:9:34","label":"3","page":34,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=34#reader-content"},{"id":"content6:0:35","label":"Глава VII","page":35,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=35#reader-content"},{"id":"content6:2:35","label":"1","page":35,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=35#reader-content"},{"id":"content6:4:36","label":"2","page":36,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=36#reader-content"},{"id":"content6:6:36","label":"3","page":36,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=36#reader-content"},{"id":"content6:8:37","label":"4","page":37,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=37#reader-content"},{"id":"content7:0:38","label":"Глава VIII","page":38,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=38#reader-content"},{"id":"content7:2:38","label":"1","page":38,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=38#reader-content"},{"id":"content7:7:41","label":"2","page":41,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=41#reader-content"},{"id":"content7:22:44","label":"3","page":44,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=44#reader-content"},{"id":"content8:0:47","label":"Глава IX","page":47,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=47#reader-content"},{"id":"content8:2:47","label":"1","page":47,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=47#reader-content"},{"id":"content8:5:48","label":"2","page":48,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=48#reader-content"},{"id":"content8:7:49","label":"3","page":49,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=49#reader-content"},{"id":"content8:15:52","label":"4","page":52,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=52#reader-content"},{"id":"content9:0:53","label":"Глава Х","page":53,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=53#reader-content"},{"id":"content9:2:53","label":"1","page":53,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=53#reader-content"},{"id":"content9:7:56","label":"2","page":56,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=56#reader-content"},{"id":"content9:24:58","label":"3","page":58,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=58#reader-content"},{"id":"content9:31:61","label":"4","page":61,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=61#reader-content"},{"id":"content10:0:63","label":"Истоки и смысл русского коммунизма","page":63,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=63#reader-content"},{"id":"content10:1:63","label":"Введение Русская религиозная идея и русское государство","page":63,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=63#reader-content"},{"id":"content10:2:63","label":"I","page":63,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=63#reader-content"},{"id":"content10:10:64","label":"II","page":64,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=64#reader-content"},{"id":"content11:0:66","label":"Глава I Образование русской интеллигенции и ее характер. Славянофильство и западничество","page":66,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=66#reader-content"},{"id":"content11:1:66","label":"1","page":66,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=66#reader-content"},{"id":"content11:12:68","label":"2","page":68,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=68#reader-content"},{"id":"content11:19:70","label":"3","page":70,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=70#reader-content"},{"id":"content12:0:70","label":"Глава II Русский социализм и нигилизм","page":70,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=70#reader-content"},{"id":"content12:1:70","label":"1","page":70,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=70#reader-content"},{"id":"content12:12:73","label":"2","page":73,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=73#reader-content"},{"id":"content13:0:76","label":"Глава III Русское народничество и анархизм","page":76,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=76#reader-content"},{"id":"content13:1:76","label":"1","page":76,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=76#reader-content"},{"id":"content13:8:78","label":"2","page":78,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=78#reader-content"},{"id":"content13:15:80","label":"3","page":80,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=80#reader-content"},{"id":"content14:0:81","label":"Глава IV Русская литература XIX века и ее пророчества","page":81,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=81#reader-content"},{"id":"content14:1:81","label":"1","page":81,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=81#reader-content"},{"id":"content14:37:83","label":"2","page":83,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=83#reader-content"},{"id":"content15:0:86","label":"Глава V Классический марксизм и марксизм русский","page":86,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=86#reader-content"},{"id":"content15:1:86","label":"1","page":86,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=86#reader-content"},{"id":"content15:7:88","label":"2","page":88,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=88#reader-content"},{"id":"content15:14:90","label":"3","page":90,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=90#reader-content"},{"id":"content16:0:92","label":"Глава VI Русский коммунизм и революция[103]","page":92,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=92#reader-content"},{"id":"content16:1:92","label":"1","page":92,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=92#reader-content"},{"id":"content16:12:95","label":"2","page":95,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=95#reader-content"},{"id":"content16:24:97","label":"3","page":97,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=97#reader-content"},{"id":"content16:29:99","label":"4","page":99,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=99#reader-content"},{"id":"content16:36:100","label":"5","page":100,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=100#reader-content"},{"id":"content17:0:103","label":"Глава VII Коммунизм и христианство","page":103,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=103#reader-content"},{"id":"content17:1:103","label":"1","page":103,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=103#reader-content"},{"id":"content17:7:105","label":"2","page":105,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=105#reader-content"},{"id":"content17:19:109","label":"3","page":109,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=109#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:111","label":"Примечания","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:111","label":"1","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:4:111","label":"2","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:7:111","label":"3","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:10:111","label":"4","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:13:111","label":"5","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:16:111","label":"6","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:19:111","label":"7","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:22:111","label":"8","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:25:111","label":"9","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:28:111","label":"10","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:31:111","label":"11","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:34:111","label":"12","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:37:111","label":"13","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:40:111","label":"14","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:43:111","label":"15","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:46:111","label":"16","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:49:111","label":"17","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:52:111","label":"18","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:55:111","label":"19","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:58:111","label":"20","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:61:111","label":"21","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:64:111","label":"22","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:67:111","label":"23","page":111,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=111#reader-content"},{"id":"contentnotes0:70:112","label":"24","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:73:112","label":"25","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:76:112","label":"26","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:79:112","label":"27","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:82:112","label":"28","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:85:112","label":"29","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:88:112","label":"30","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:91:112","label":"31","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:94:112","label":"32","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:97:112","label":"33","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:100:112","label":"34","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:103:112","label":"35","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:106:112","label":"36","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:109:112","label":"37","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:112:112","label":"38","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:115:112","label":"39","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:118:112","label":"40","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:121:112","label":"41","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:124:112","label":"42","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:127:112","label":"43","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:130:112","label":"44","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:133:112","label":"45","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:136:112","label":"46","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:139:112","label":"47","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:142:112","label":"48","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:145:112","label":"49","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:148:112","label":"50","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:151:112","label":"51","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:154:112","label":"52","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:157:112","label":"53","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:160:112","label":"54","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:163:112","label":"55","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:166:112","label":"56","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:169:112","label":"57","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:172:112","label":"58","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:175:112","label":"59","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:178:112","label":"60","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:181:112","label":"61","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:184:112","label":"62","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:187:112","label":"63","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:190:112","label":"64","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:193:112","label":"65","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:196:112","label":"66","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:199:112","label":"67","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:202:112","label":"68","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:205:112","label":"69","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:208:112","label":"70","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:211:112","label":"71","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:214:112","label":"72","page":112,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=112#reader-content"},{"id":"contentnotes0:217:113","label":"73","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:220:113","label":"74","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:223:113","label":"75","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:226:113","label":"76","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:229:113","label":"77","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:232:113","label":"78","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:235:113","label":"79","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:238:113","label":"80","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:241:113","label":"81","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:244:113","label":"82","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:247:113","label":"83","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:250:113","label":"84","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:253:113","label":"85","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:256:113","label":"86","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:259:113","label":"87","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:262:113","label":"88","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:265:113","label":"89","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:268:113","label":"90","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:271:113","label":"91","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:274:113","label":"92","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:277:113","label":"93","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:280:113","label":"94","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:283:113","label":"95","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:286:113","label":"96","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:289:113","label":"97","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:292:113","label":"98","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:295:113","label":"99","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:298:113","label":"100","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:301:113","label":"101","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:304:113","label":"102","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:307:113","label":"103","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:310:113","label":"104","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:313:113","label":"105","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:316:113","label":"106","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:319:113","label":"107","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:322:113","label":"108","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:325:113","label":"109","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:328:113","label":"110","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:331:113","label":"111","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:334:113","label":"112","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:337:113","label":"113","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"},{"id":"contentnotes0:340:113","label":"114","page":113,"pageUrl":"/books/1P8d9UkT?page=113#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":803388,"shortId":"3HeUQdWM","title":"Наедине с собой","authorLine":"Марк Аврелий Антонин, Леонид Дмитриевич Урусов, Семен Миронович Роговин, Сергей Андреевич Котляревский","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/40edd0df-271b-11ea-ad68-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3HeUQdWM"},{"idCatalog":105067,"shortId":"1ksGy41F","title":"Нравственные письма к Луцилию","authorLine":"Луций Анней Сенека, Сергей Александрович Ошеров","primaryAuthorId":"a1250a63-085c-102c-8d0d-93418d0056af","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8828330a-d3e2-11e4-8f35-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ksGy41F"},{"idCatalog":212622,"shortId":"14YwrxU0","title":"Искусство любить","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b6f3b4e9-5df5-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14YwrxU0"},{"idCatalog":91821,"shortId":"3zvOZu71","title":"Книга об истине и силе","authorLine":"Бронислав Брониславович Виногродский, Лао-цзы","primaryAuthorId":"e6471c24-3f0c-4fb6-9e14-6dbd1619a7de","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcb14af0-b97b-11e3-aab5-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3zvOZu71"},{"idCatalog":91244,"shortId":"1C9kUtP0","title":"Бог как иллюзия","authorLine":"Ричард Докинз, Наталья Смелкова","primaryAuthorId":"2b3a5c95-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6386a213-ab4c-11e3-a340-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1C9kUtP0"},{"idCatalog":792538,"shortId":"3mVN2TRg","title":"Государь","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/de5c6783-ed65-538d-be5c-e8a41100356b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3mVN2TRg"},{"idCatalog":81668,"shortId":"16cZHf6o","title":"Так говорил Заратустра","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/920eadb1-d2a5-11e2-b848-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/16cZHf6o"},{"idCatalog":23819,"shortId":"1a6HtsXd","title":"Иметь или быть?","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00010660-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1a6HtsXd"},{"idCatalog":803362,"shortId":"2wldXZNA","title":"Государство","authorLine":"Платон, Андрей Николаевич Егунов","primaryAuthorId":"bfbcc84f-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/99f60800-addc-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2wldXZNA"},{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","primaryAuthorId":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"},{"idCatalog":22685,"shortId":"3ReDl4ah","title":"Анатомия человеческой деструктивности","authorLine":"Эрих Фромм, Э. М. Телятникова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f98e12d1-d6cd-47d0-a7f5-4befc88739f4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ReDl4ah"},{"idCatalog":54282,"shortId":"3QJxoTMS","title":"Афоризмы житейской мудрости","authorLine":"Артур Шопенгауэр, Юлий Исаевич Айхенвальд","primaryAuthorId":"36af4b72-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1ddde583-a5e2-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3QJxoTMS"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":475,"totalPages":40,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}