Загрузка...
Три певца своей жизни (Казанова, Стендаль, Толстой) — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Три певца своей жизни (Казанова, Стендаль, Толстой)

Автор Стефан Цвейг
0+73 читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
КазановаСтендальТолстойсамоизображениелитературный анализпсихология авторабиографиясамопознаниерусская литератураавтобиография

Описание

Книга исследует три великих автора – Казанова, Стендал и Толстого – как примеры разных ступеней самопортретного творчества, раскрывая их философии, жизненные кризисы и влияние на литературу.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между внешним образом и внутренним миром, а также моральными дилеммами, влияющими на творчество авторов.

Ключевые идеи

  • Три ступени самопортретного творчества: внешняя, психологическая, этическая.
  • Казанова как пример простого, но яркого внешнего самоизображения.
  • Самоизображение требует честности и смелости, даже у безнравственных личностей.
  • Полное отсутствие совести и моральных ограничений
  • Жизнь в моменте, «carpe diem»
  • Отказ от общественных и религиозных ценностей
  • Любовь как источник удовольствия, а не глубоких чувств
  • Гамбит азартных игр и мошенничества как выражение свободы
  • Эпикурейская философия удовольствия ограничена молодостью и не выдерживает старости.
  • Падение Казанова от величия к изгнанию и смерти отражает неизбежность времени.
  • Стендаль использует лживость как защиту, но остаётся честным с самим собой.
  • Трагическая двойственность личности Анри Бейля – романтический идеал и прагматичный служитель

Вывод

Книга показывает, как личные кризисы и ценности формируют творчество и мировоззрение, подчёркивая важность честного самопознания.

Кому полезна

  • Литературные критики
  • Студенты литературы
  • Писатели
  • Философы
  • Общая аудитория, интересующаяся биографиями великих писателей

Главные темы

  • Самопортрет и личная идентичность
  • Эгоизм и мораль
  • Психология и экзистенциальный кризис
  • Ненасильственная революция

Персонажи

  • Казанова — Беспринципный авантюрист, живущий без совести и моральных ограничений, следуя принципу «carpe diem». Он манипулирует людьми, обольщает женщин, участвует в азартных играх и мошенничестве, превращая каждое мгновение в яркую сцену. В старости его привлекательность падает, он арестован, изгнан, становится шпионом и писателем, но в итоге умирает забытым.
  • Стендаль — Писатель-эгоист, известный своей склонностью к обману и псевдонимам, предвосхитивший открытия психологии. Он пишет ради удовольствия, наблюдая за чувствами, разбивая их на детали. Его романы «Красное и черное», «Люсьен Левен» и «Пармская обитель» отражают его идеализм и разочарование. В автобиографии «Souvenirs d'un egotiste» он раскрывает свою психологию.
  • Толстой — Автор, переживший экзистенциальный кризис, ощущение «ничто», страх перед смертью и переход к моральному писательству. Он проповедует ненасильственную мораль, критик собственности, государства и церкви, стремится жить по убеждениям, но сталкивается с противоречиями. Его дневники и романы отражают внутренний конфликт и поиск истины.

Цитаты

  • Казанова, разумеется, представляет только первую, самую низкую, самую примитивную ступень наивное самоизображение.
  • Самоизображение, вышедшее за пределы любопытствующего самоисследования, является самоиспытанием, самосудилищем.
  • Carpe diem, наслаждайся днем, удерживай каждое мгновение, высасывай его, как виноград, и бросай шкурки свиньям.
  • Любите человечество, но любите его таким, как оно есть.
  • "Время, когда я влюблял в себя женщин, прошло, я должен или отказаться от них, или покупать их услуги"
  • "Non erubesco evangelium"
  • Ce n'est donc que cela?
  • Je ne vois rien...
  • Je parlais des choses que j'adore et je n'avais jamais pense a l'art de faire un roman
  • Pour connaitre l'homme il suffit de s'etudier soi-meme

Сводка по автору из Wikidata

1881–1942. Stefan Zweig. австрийский писатель

Читать онлайн

Страница 83 из 83

162

Сухо (итал.).

163

Декламационный голос (франц.).

164

Преувеличенная любовь к логике (франц.).

165

Нужно, чтобы стиль был как прозрачный лак: он не должен искажать цвета, то есть действия и мысли, на которые он положен (франц.).

166

Анатомировать (франц.).

167

Вслед за (франц.).

168

В целом (франц.).

169

О сладострастии психолога (лат.).

170

Заглядывать в мозг людей (франц.).

171

Единственное дело в жизни - это удовольствие (франц.).

172

Ракурса (франц.).

173

Мелкие подлинные факты (франц.).

174

Только в деталях правда и подлинность (франц.).

175

И им подобные (итал.).

176

Я не порицаю, но одобряю, а только наблюдаю (франц.).

177

"Сердце скорее позволяет понять себя, чем почувствовать" (франц.).

178

"Только ощущения наверняка обладают истинностью" (франц.).

179

Любовь чувственная, любовь-склонность (франц.).

180

Чтобы узнать человека, достаточно изучить самого себя; чтобы узнать людей, нужно с ними общаться (франц.).

181

"Огненный темперамент" (франц.).

182

Доступна (франц.).

183

Для начала овладейте ею (франц.).

184

"Вдали от нее он дерзок и клянется отважиться на все" (франц.).

185

В течение двух дней я рассчитываю овладеть ею (англ.).

186

Желающие быть (англ.).

187

Робок и глуп (франц.).

188

Остаться в дураках (франц.).

189

"Любовь всегда была для меня самым важным, вернее, единственным делом" (франц.).

190

Я слишком чувствителен, чтобы обладать талантом ловеласа (франц.).

191

"Я совершенно лишен памяти на те вещи, которые меня не интересуют" (франц.).

192

"Я и не говорю, что правдив, - если только дело не касается моих чувств" (франц.).

193

"Я запоминаю только то, что относится к изображению человека. Все прочее проходит мимо меня" (франц.).

194

"Он выдумывает свою жизнь" (франц.).

195

"Такой дневник ведется только для того, кто его пишет" (франц.).

196

"Этот дневник предназначается для Анри, если он еще будет жив в 1821 г. Я охотно готов дать ему случай посмеяться над сегодняшним Анри" (франц.).

197

"Усовершенствоваться в искусстве узнавать и волновать людей" (франц.).

198

"Более недоверчивого Анри" (франц.).

199

"Записки, которые послужат для создания истории моей жизни" (франц.),

200

"Я поставил себе за правило не стесняться и ничего не стирать" (франц.).

201

"Чтобы не лгать из тщеславия" (франц.).

202

"Я пишу это и надеюсь, что не лгу и не строю себе никаких иллюзий, пишу с удовольствием, как письмо к другу" (франц.).

203

"Воспоминания эготиста" (франц.).

204

Восемнадцатый век (франц.).

205

"Родственные души, высшие существа" (франц.).

206

Имеется в виду рассказ Э. По "Низвержение в Мальстрём". - Ред.

207

Что надо от меня этой музыке? (франц.).

208

Здесь: что он все еще жив (лат.).

209

Помни о смерти (лат.) - форма приветствия, которым обменивались при встрече монахи ордена траппистов, основанного в 1664 г. - Ред.

210

Страх, боязнь (лат.).

211

Оцепенение, оглушенность (лат.).

212

Ариель и Калибан - персонажи пьесы В. Шекспира "Буря". - Ред.

213

Какой мастер! (лат.).

214

Голем - в еврейских фольклорных преданиях, связанных с влиянием каббалы, оживляемый магическими средствами глиняный великан. - Ред.

215

Все еще живые (лат.).

216

От слова флагелланты - религиозные аскеты-фанатики, проповедовавшие публичное самобичевание ради искупления грехов. - Ред.

217

Раздумывать, ломать себе голову (нем.).

218

Непротивление (франц.).

219

Друг человечества, людей (франц.).

220

Букв. пришелец; человек, который принял новую веру (вероисповедание), а также в значении "новый горячий приверженец чего-либо". - Ред.

221

В Библии (Ocus 8:7) сказано: сеяли ветер и пожнут бурю. - Ред.

222

Букв. запертая комната (лат.), в значении - совет кардиналов, избирающий папу римского. - Ред.

223

Имеется в виду Ф. Ницше. - Ред.

224

Имеется в виду Б. Спиноза. - Ред.

225

Здесь начинается трагедия! (лат.)

226

Непротивление (франц.).

227

Публично, открыто (лат.).

228

Тайнами (др.-скандин.).

229

Теперь или никогда (франц.).

Страница 83 из 83

Назад18283Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 407

Назад12407Далее